그의 플라톤에 대해 자주 들었는데, 플라톤의 사랑만 알고 있었고, 대학 1 학년 때 마르크스주의 수업이 되어서야 이 일을 알게 되었다. 과거에 그가 가장 많이 접촉한 것은 그의 선생님 소크라테스였는데, 이번에 그는 이 고대 그리스의 위대한 사상가이자 철학자를 진정으로 접했다. 플라톤의 대화록은 특히 심오하다. 오랫동안 보고 나니 조금밖에 모른다. 대화에서 그들은 간단명료하게 말하는데, 비유는 평범하지만 매우 현묘해 보인다. 그들의 사상 깊이는 정말 사람을 탄복하게 한다.

플라톤은 고대 그리스의 중요한 사상가로 서양 문화에서 가장 위대한 사상가이자 철학자 중 한 명이다. 철학적으로 유럽 철학사에서 최초의 방대한 객관적 유심주의 체계를 세웠다. 그는 일생 동안 저술이 매우 많은데, 그 교학사상은 주로' 이상국' 과' 법률' 두 편의 저작에 집중되어 있다. 플라톤은 고대 그리스 객관적 유심주의 철학의 창시자로 유심주의의 심리학 사상을 개척했다. 그의 저서' 이상국' 에는 유럽 심리학 사상 최초의 분류 원형인 지식, 감정, 의미의 이분법이 포함되어 있다. 다음은 본 인상이 깊은 문장 얘기입니다.

이안은 플라톤의 초기 대화였다. 소크라테스와 시인 이안의 대화를 통해

시인 문채의 원인을 문장 탐구하고,

시인이 특별한 기교나 영감으로 창작하는지 여부다. 이안과의 토론을 통해 플라톤은 시인이 영감으로 창작한다는 결론을 내렸다. "모든 재능이 넘치는 시인, 서사시든 서정시든 기교로 아름다운 시를 만드는 것이 아니라, 신의 호소와 애착을 받았기 때문이다. 왜냐하면 시인은 날개가 달린 신의 물건이고, 영감도 없고, 통상적인 이성도 잃지 않고 시를 짓거나 신을 위해 말을 할 수 없기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 시인은 그들이 쓴 주제에 대해 많은 아름다운 말을 했다. 호머를 직접 설명했듯이 기교의 규칙을 통해서가 아니라 시인 신의 구동을 통해서이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이안은 잘 읽었지만 플라톤의 견해에 대해서는 시인의 창작이 기교와 영감을 모두 가지고 있어야 한다고 생각한다. 시인은 글을 쓰기 전에 기본적인 단어, 의미, 각종 기초 지식, 주변 사물에 대한 인식을 이해하고 자신의 영감을 따라 일정한 기교를 통해 자신의 영감을 표현해야 한다. 기교가 제한되어 있고, 그의 창작은 표현에 있어서도 자연히 한계가 있다.

이상국' 에서 플라톤은 정의국가의 한 폭의 그림을 설계했다. 국가 규모는 적당히 도시 정상에 우뚝 솟아 있다.

우리는 온 나라를 한눈에 볼 수 있고, 중국인들은 서로 알고 있다. 이런 나라에서 정치가들은 모두 덕망이 높은 철학자이다. 철학자만이 사상을 이해하고, 완벽한 덕성과 뛰어난 지혜를 가지고, 정의가 어디에 있는지, 이성적인 지도하에 국가를 공정하게 다스릴 수 있다. 통치자와 무사는 사유재산과 가정이 없다. 사유재산과 가정은 모든 이기적인 사념의 근원이기 때문이다. 직원들은 결코 사치품을 가질 수 없다. 이상국도 교육을 매우 중시한다. 국민의 자질과 도덕이 국가의 질을 결정하기 때문이다. 플라톤은 건국 초창기에도 10 이상의 사람들을 모두 출국시킬 생각이었다. 왜냐하면 그들은 이미 낡은 문화의 영향을 받아 변화하기 어려웠기 때문이다. 모든 시민은 어려서부터 음악 스포츠 수학에서 철학에 이르는 평생 교육을 받아야 한다. 교육의 내용은 반드시 엄선되어야 하며, 호머와 헤시오드의 서사시와 비극 시인의 작품을 국내에 끌어들이는 것을 허락하지 말아야 한다. 왜냐하면 그들은 젊은이들의 마음을 독살할 수 있기 때문이다. 플라톤은 이것이' 일등선' 의 이상국이라고 주장하고, 다른 정권들은 모두 이 이상국의 변태라고 주장한다. 이런 생각들은 너무 절대적이다. 세상에 완전무결한 일은 없고, 결점이 있는 사람은 누구나 완벽히 할 수 없다. 한 나라가 잘 다스릴 수 있을지는 많은 사람들의 우세와 상호 협력의 결과여야 한다. 좋고 나쁨은 항상 병존한다. 한 사람이 젊었을 때 나쁜 문화의 영향을 받았지만, 그의 물건의 질이 반드시 나빠지거나 변할 수 없다는 것을 의미하지는 않지만, 사물은 변화하고 발전하고 있다. 이 사람은 당연히 정확하고 우수한 문화교육으로 미래의 좋지 않은 부분을 바꿀 수 있고, 좋은 부분이 그의 철학에서 주요 부분을 차지하게 할 수 있다.

플라톤은 그의 마지막 작품인' 법률' 에서 그의 법적 역할에 대한 사상을 더욱 발전시켰다. 이상적으로, 그는 철학의 왕의 통치를 추앙하며, "지식보다 더 강력한 법이나 법규는 없다." 그는 현실에서 출발하여 인류가 법률을 가지고 법률을 준수해야 한다는 것을 강조하였다. 그렇지 않으면 그들의 생활은 가장 야만적인 야수처럼 될 것이다. 그는 좋은 입법자가 국내의 평화와 선을 지켜야 한다고 생각한다. 전쟁은 단지 평화를 실현하는 도구일 뿐, 가장 큰 선은 입법자 입법의 목적이다. 나는 플라톤의 법률관에 찬성한다. 이것은 예로부터 평화를 사랑하는 중화민족 문화의 영향을 받은 것이다. 전 인류의 궁극적인 목표는 평화라고 생각합니다. 그것이 평화 이기 때문에, 어떤 법률 든 지 평화를 보호 해야 한다, 사람들 사이 평화를 보호 하 고, 국가와 국가 사이 평화를 보호 하 고, 세계 평화를 유지 하십시오.