국내외 결혼가족법의 발전 궤적을 비교하다.

이 글은 국내외 결혼 가정 입법의 기원, 현대화, 당대 발전, 완벽화 및 수정에 대해 이야기할 것이다. 주로 각 역사적 단계에서 중국 지방결혼가정입법에 초점을 맞추고, 외국결혼가정입법의 과정을 비교로 보완한다. 이 글은 중외결혼가정법 입법의 진화 과정을 설명하면서 외국결혼가정법이 중국 결혼가정법 현대화에 미치는 영향을 어느 정도 검토했다.

일찍이 노예 사회 봉건 사회 등 인류 고대 사회에서 중국은 결혼 가정과 관련된 입법이 있었다. 다만 노예제 시대에는 풍습, 도덕, 법률 사이에 명확한 경계가 없었다. 특히 예제가 삼엄하고 도덕윤리 등 교조주의를 실천하는 고대 사회에서는 결혼과 가족 관계가 주로 예의와 습관에 의해 조정되었다. 그리고 결혼 가정법도 따로 분리되지 않고 통일된 법전에 속한다. 초기의 노예 사회에서는 종법 제도를 수호하는 것을 가치로 한 예제가 사실상 법제의 역할을 했다. 예제는 종법 제도의 영향을 많이 받는다. 남존여비, 부모 가족은 제각기 다른 곳이 있어 넘을 수 없다. 당시 결혼과 관련된 의식 체계는 관례, 결혼식, 장례식, 가례 등 매우 복잡했다. 구체적으로 결혼의' 육례', 이혼의' 칠출' 과' 삼불' 과 같다. 진나라와 한 왕조, 즉 봉건 사회에 들어간 후 결혼 가정 입법이 형성되기 시작했다. 예를 들어' 한서 9 장법' 의' 호법' 은 호적의 규범이다. 이후 삼국, 양진, 남북조는 당대의' 당율 가족결혼' 이 봉건전 세대 가족결혼입법의 총결산이 될 때까지 이 기초 위에서 계속 발전해 왔으며, 이후 송원 명청조는 각각 관련 법률을 어느 정도 물려받았다. 봉건 시대에는 결혼 가정법이' 법' 이라고 불렸을 뿐만 아니라' 가령',' 예' 등 법적 형식도 있었다.

결론적으로, 중국 고대의 결혼 가정 입법은 예의와 법을 모두 사용했는데, 법은 성문법의 관련 규정을 가리킨다. 세계의 다른 나라들은 초기에는 주로 습관법이었고, 후기에는 성문법으로 발전해 왔지만, 습관법은 여전히 그 영향을 미쳤다. 초기의 전형적인 외노 법전은' 바빌론 함무라비 법전', 고대 로마의' 12 동 표법', 후기' 차스티니법전' 이 있었고,' 12 동 표법' 의 관습법은 대부분 인감을 통해 확인됐다. 예를 들어, 프랑스 왕국의' 살리크 법전' 과' 프리안 법전' 은 습관법 수집을 성문법전으로 정리했다. 따라서 유럽에서는 가족 결혼법이 처음에는 관습법의 형태로 나타났다가 나중에 수집되어 성문법으로 정리되었다. 로마인이 제정했거나 로마 토지에 적용되는 성문법은 로마법이고, 독일인이 제정했거나 게르만 토지에 적용되는 법전은 게르만법이다. 로마인과 독일인의 오랜 전쟁으로 로마법과 게르만법도 서로 융합되어 내용이 더욱 풍부해졌다. 이 성문법들은 대부분 교회나 왕실이 제정한 것이며, 어떤 절의 법률은 결혼에 관한 것이다.

인척의 규범은 세속입법보다 더 높은 권위를 가지고 있다. 이것은 분명히 유럽과 미국 국가들의 유구한 종교적 연원과 농후한 종교 분위기와는 분리될 수 없다. 고대 로마에서는 교황의 권력이 한때 왕권을 능가하였으며, 교황이 국왕을 대관하는 것은 정식 대관식에서 없어서는 안 될 부분이다. 유럽의 종교의 기원은 상당히 이르기 때문에 원시 인류 사회는 비슷한 조직과 활동을 가지고 있다. 로마법에서는 일부일처제가 요구된다. 법적으로 인정된 결혼은 정식 결혼과 시혼뿐이고, 정식 결혼은' 부권 있는 결혼', 시혼은' 부권 없는 결혼' 이라고 불린다. 부부권 결혼에는 먹는 것, 매매하는 것, 노화하는 것 등 세 가지 방법이 있다. 로마법에서 여성의 지위가 낮은 문제도 있고, 부권과 가부장제에 초점을 맞추고 있다. 혼전, 여성은 아버지의 통제를 받았고, 아버지는 심지어 자식을 매매할 권리까지 가지고 있었다. 결혼 후 그들의 개인 재산은 남편이 지배한다.

서구 로마법의 기원은 * * * 공화국 시대부터 제국 시대까지, 초기에는 습관법으로 표현된 뒤 의회가 제정한 법률, 원로원의 결의, 황제의 사면, 최고재판관, 법학자의 답변 등이다. 로마법은 유럽 법제 건설에서 모법의 역할을 하였으며, 독일, 영국, 프랑스, 미국이라는 이민대국은 법제 발전 과정에서 모두 영향을 받았다.

중국 현대결혼가정법의 발전 과정은 비교적 복잡하다. 조혼법제도가 여러 방면에서 불완전하기 때문에 현대화는 20 세기 초에 시작되었다. 당시 중국은 외래 침략을 당하고 있었기 때문에 낙후하면 맞고, 맞으면 바로 바뀌었다. 만청시대에는 변법의 영향을 받아 서방 국가로부터 선진적인 법제 건설을 배우기 시작하면서 대륙법계의 덕국법 모델을 도입했다. 그러나 청정부 19 10 이 반포한' 대청 현행형법' 의 결혼가족법 규범은 개선되지 않아 내용이 매우 봉건적이다. 1930 이 반포한' 민법친족편' 은 중국 역사상 최초로 시행된 친족법으로, 중국 결혼가족법이 고대에서 근대로의 전환을 법적으로 실현하였다.

전반적으로, 중국 근대 역사의 우여곡절 발전으로 한때 반봉건 반식민지 국가였으며, 종법 봉건주의의 잔재가 매우 심각했기 때문에, 중국의 결혼 가정법은 여전히 철저히 개혁될 수 없었다. 1930 이 반포한 친족법은 과거보다 크게 향상되었지만 부부 인격의 독립평등은 결코 반영되지 않았다.

중국 결혼가족입법의 진정한 시작은 1950 년 5 월 반포된' 중화인민공화국 결혼법' 이어야 한다. 이는 우리나라 건국 이후 반포된 최초의 기본법. 물론 이전에도 관련 준비가 있었다. 193 1 년' 중화인민공화국 결혼조례' 공포, 1943 년' 중화인민공화국 결혼법' 개정. 이 두 가지 법률은 중국 결혼 가정 입법사의 중요한 이정표이다. 결혼의 자유, 도급 금지, 강제 매매결혼, 일부일처제 등 현대결혼가정법의 기본 내용을 확정했기 때문이다.

현대 서방은 대륙법계와 영미법계라는 두 가지 주요 법계로 나뉘는데, 두 가지 주요 법계는 모두 로마법의 영향을 많이 받는다. 특히 중세, 서유럽 상품 경제의 발전과 도시의 출현으로 로마법이 유럽으로 돌아왔다. 로마법의 부흥은 내용부터 형식까지 광범위하게 계승되고 운용되었다. 대륙법은 로마법을 기초로 성문법을 주도하는 법률 체계를 형성하였다. 영미법계는 게르만법 개념을 바탕으로 로마법을 참고해 판례법에 기반한 법체계를 형성한다. 대륙법계 국가는 주로 프랑스, 독일, 중국, 영미법계 국가는 영국과 미국이 있다. 이는 중국의 결혼가정법이 대륙법계 결혼가정법을 차용하는 동시에 프랑스, 독일 결혼가정법과 비슷한 특징을 형성하지만 사회주의 사회의 특징과는 모순되지 않는다는 것을 보여준다. 예를 들어, 프랑스 민법전에서는 결혼이 민사계약으로 간주되고, 당사자의 동의가 결혼의 최우선 요소로 여겨지며, 이는 우리나라의 결혼가정법에도 적용된다. 이 법전은 1979 년에 기본적으로 정형화되었지만, 90 년대에는 수많은 수정이 있어 법전의 개인 자주권에 대한 제한을 줄였다. 독일 민법전' 도 여러 차례 개정됐다. 1957' 남녀평권법' 은 여성의 결혼 지위를 높이고 결혼 내 아내의 경제적 독립을 보장하며 우리나라 결혼 가정법이 여성의 합법적 권익을 보호하는 원칙에 부합한다. 영국의 조혼과 가정법의 입법 개혁은 더디고 제 2 차 세계대전 이후 가속화되었다. 미국에서는 자체 연방과 주 체제로 인해 결혼 가족 관계에 대한 법률 조정은 주로 주법에 기반을 두고 있으며 연방 헌법의 원칙과 상충되지 않는다.

1950 결혼법이 공포된 후에도 시행 과정에서 여전히 많은 어려움이 있다. 봉건사상과 봉건적인 작풍을 타파해야만 현대 결혼과 가족 관계를 더 잘 촉진할 수 있다. 그래서 1950 년대부터 60 년대까지 중국은 이를 위해' 결혼법 홍보월' 과 같은 많은 홍보 활동을 벌였다. 그것은 확실히 중국의 결혼 가정 제도를 민주적 성격에서 사회주의 성격으로의 전환을 순조롭게 실현시켰다. 1966 부터 1976 까지 10 년 동안의 혼란, 기간 동안 법이 따르지 않고, 법이 따르지 않으며, 시민의 결혼과 가정의 권리가 보장되지 않는다. 1978 이후 이러한 현상은 법제 건설 회복 발전 단계에 들어서야 통제된다. 그리고 1980 은 1950 결혼법의 득실을 결합해 새 결혼법을 공포했다. 우리나라 인구 기수가 큰 국정과 결합해 새로운 가족계획 조례를 제시하다. 80 년의 결혼법은 최종법이 아니다. 시장경제 등 사회 발전 단계의 영향으로 법도 끊임없이 조정되고 있다.

바로 사회 발전의 속도와 다양성 때문에 법률 체계가 끊임없이 개선되고 풍부하기 때문이다. 우리나라의 결혼 가정법은 고대의 종법제도로 거슬러 올라갈 수 있지만, 주로 서구 대륙법계 결혼 가족 관련 입법의 본보기와 현지화에서 비롯된다.

중국 결혼 가정 입법의 진화는 길고 복잡하며, 고대 례가 법보다 큰 시기를 겪었다.

소개기간을 끊임없이 탐구하고, 중국 국정사정과 결합해 끊임없이 보완기를 이어가고 있다.

외국어학원

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