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새로운 시대의 풀뿌리 공공 보안 기관은 어떻게 대중 업무를 잘 할 수 있습니까?
개념: 공안업무의 대중 노선은 공안이 대중을 위해, 대중에게 의지하고, 대중으로부터, 대중으로 가는 모든 작업 노선을 가리킨다. 공안업무에서 대중을 섬기고, 대중을 보호하고, 대중을 선전하고, 군중을 조직하고, 군중의 이론, 원칙, 제도 및 방법에 의존하는 총칭이다. 대중 업무에는 다음과 같은 다섯 가지 특징이 있다: 1. 작업 대상의 보편성. 2. 작업 내용의 복잡성. 3. 근무 시간의 무작위성. 4. 작업 방법의 다양성. 5. 양방향 작업 결과. 의미: 인민대중은 공안 업무가 가장 광범위하고, 가장 직접적이며, 가장 민감한 정보원이며, 각종 위법 범죄 현상에 압력을 가하는 가장 보편적이고, 가장 직접적이며, 시기적절한 힘이다. 인민 군중이 각종 범죄와 치안 문제에 대처하는 데 있어서의 지혜와 힘은 공안 업무에서 무궁무진한 사회 자원이다. 장기간의 공안 실천은 대중 업무의 질이 공안 업무의 효율성과 인민 대중 속의 공안기관의 이미지에 직접적인 영향을 미친다는 것을 증명했다. 사회주의 시장경제가 발전함에 따라 공안 업무는 대중 노선 관철에 새로운 상황, 새로운 변화, 새로운 문제를 만나 대중의 기초를 약화시키고 공안 사업의 장기적인 발전에 영향을 미치고 제약하였다. 따라서 대중의 기반을 다지고, 공안 업무에 대한 국민의 만족도를 높이고, 공안 업무에 적응하고, 시대적 특징에 부합하는' 경찰은 인민을 사랑하고, 인민은 경찰을 옹호하고, 경찰은 인민을 섬기고, 인민은 경찰을 돕는다' 는 신형 경찰민 관계를 확립하는 것은 공안 사업의 장기적인 발전에 큰 의의가 있다. 공안기관이 대중 노선 실천의 의미를 고수하는 데는 크게 세 가지 측면이 있다. 하나는 공안기관과 그 간부에 대한 대중의 이해를 증진시키는 것이다. 대중에 깊이 들어가 대중과 밀접한 관계를 유지하고 대중과 많이 만나고 대중과 더 많이 소통해야 공안기관의 지위, 성격, 역할을 대중에게 알리고, 공안민경이 인민의 생명과 재산을 보호하기 위해 지불한 엄청난 대가와 희생을 이해할 수 있다. 그들의 공과와 신맛과 쓴맛이 대중 앞에 드러날 수 있다. 둘째, 우리는 국민의 강력한지지를 얻을 수 있습니다. 이런 지지는 공안사업의 성패에 결정적인 역할을 한다. 인민 군중이 현실에 접촉하고 현실을 이해하며 무한한 지혜와 주동성을 가지고 있는 것은 공안 업무의 힘의 원천이다. 실천은 군중의 적극적인 참여 없이는' 인민민주독재정' 이 빈말이 될 수 있다는 것을 증명했다. 셋째, 공공 보안 업무의 질과 경찰 업무의 질을 효과적으로 향상시킬 수 있습니다. 대중의 감독하에 공안 업무는 시행착오를 줄이고, 실수를 줄이며, 규범적이고 활기차게 할 수 있다. 전문업무와 대중노선의 결합을 고수하는 것은 우리나라 공안기관의 우수한 전통과 정치적 우세이다. 오랫동안 전국 공안기관과 광대한 민경은 전심전력으로 국민을 위해 봉사하겠다는 취지를 명심하고, 경찰을 공립하고, 법을 집행하고, 대중의 일을 지속적으로 강화하고 개선하고, 대중의 급선무와 대중의 생각을 만족시키고, 당의 집권 기반을 공고히 하고, 사회 안정을 지키기 위해 많은 결실을 맺는 일을 하였으며, 인민 대중과 사회 각계의 충분한 긍정과 호평을 받았다. 현재 우리나라는 경제전환과 사회변화의 역사기에 처해 있으며, 경제사회 발전의 단계적 특징이 뚜렷하다. 국가 안보와 사회 안정을 지키기 위해 전례 없는 새로운 상황과 새로운 문제가 많이 발생했고, 많은 국민들이 공안기관에 많은 새로운 기대와 새로운 요구를 제기하였다. 새로운 형세 새로운 임무는 공안업무에 새로운 요구와 도전을 제기하고, 우리 인민경찰이 당과 인민이 부여한 신성한 사명을 착실히 짊어질 것을 요구하며, 반드시 대중과 밀접하게 연계된 우량한 작풍을 계승하고 발양해야 하며, 당의 대중 노선을 확고부동하게 관철하고, 새로운 형세에서 전문적인 일과 대중 노선을 결합하는 새로운 방법을 적극적으로 탐구해야 한다. 둘째, 공공 보안 대중 업무의 이론적, 실제적 기초. 인민 대중도 경찰의 업무가 가장 광범위하고, 가장 직접적이며, 가장 민감하고, 가장 기초적인 정보원이며, 각종 위법 범죄 현상에 압력을 가하는 가장 보편적이고, 가장 직접적이며, 시기적절한 힘이다. 인민 군중이 각종 범죄와 치안 문제를 처리하는 데 있어서의 지혜와 힘은 경찰 업무의 무궁무진한 사회 자원이다. (1) 대중의 관점은 우리 당의 기본 정치적 관점이고, 대중 노선은 우리 당의 근본 작업 노선이며, 대중 업무는 우리 당의 중요한 기초 작업이며, 대중의 이익은 우리 당의 근본 입장이자 유일한 취지이다. 후진타오 총서기는 공안기관이 국가 안보를 보호하고, 사회치안을 통제하고, 돌발사건을 처리하고, 경제사회 발전을 서비스하는 능력을 실질적으로 높여야 한다고 분명히 요구했다. 이' 네 가지 능력' 은 전체 공안 업무를 포괄하며, 현재와 향후 한 시기 동안 당과 국민이 공안 업무와 공안팀 건설에 대한 총요구 사항이다. 이' 네 가지 능력' 의 향상은 대중의 지지와 불가분의 관계에 있다. (2) 인민경찰의 성격, 의무, 권력은 대중업무에 반영된다. 인민경찰의 직책과 권력은 상호 보완적이며, 권력이 있으면 책임이 있다. 현대 사회에서는 권력과 책임이 통일되어 있다. 직책은 권력 사용의 가장 기본적인 요구이며, 권력 사용자의 존재의 기초이다. 만약 권력이 구속을 받지 못한다면, 국민에게 손해를 끼칠 것이다. 권력과 의무는 하나의 행동의 두 가지 측면이며, 그것들은 통일되어 있다. 직권을 포기하고 법에 따라 직권을 행사하지 않는 것은 의무를 이행하지 않거나 실직하면 법적 책임을 추궁받게 된다. 직책은 권력이 없으면 지렛대를 잃고, 권력은 직책이 없으면 맛이 변한다. 의무와 권력의 관계를 잘 처리하고, 첫째, 의무의식을 강화해야 한다. 전심전력으로 인민을 위해 봉사하는 것은 인민경찰이 직무를 수행하는 가장 높은 표현이다. 인민경찰이 하는 모든 일은 국민에게 책임을 지고 인민을 위해 봉사하는 것이다. 이것은 또한 인민경찰의 직책의 구현이기도 하다. 두 번째는 법에 따라 행정하는 것이다. 법치국은 당이 국민을 이끌고 나라를 다스리는 기본 방략이다. 특히 개혁개방이 심화됨에 따라 법은 국가정치생활, 사회생활, 공무활동의 중요한 부분이 되면서 공무원에 대한 법행정을 요구하고 있다. 법이 있으면 반드시 따라야 하고, 법 집행은 엄격해야 하며, 위법은 반드시 조사해야 하는 업무 작풍을 확고히 세우고, 위법 위반 행위에 대해 법을 집행하고, 절대 용납하지 않는다. 셋째는 공평하게 권력을 사용하는 것이다. 권력은 법과 국민이 부여한 것이다. 이런 권력은 국민을 위해서만 봉사할 수 있다. 넷째, 경찰은 강한 정치적 자질, 법적 자질, 문화적 소질을 가지고 광범위하게 읽고 지식의 폭을 넓혀야 한다. 셋째, 현재 대중업무의 특징은 대중작업을 하는 것이 사실상 대중을 위해 사상작업을 하는 것이다. 우리 당은 많은 좋은 전통을 형성하고, 풍부한 경험을 쌓고, 검증된 방법을 만들어 냈으며, 현재와 미래의 대중업무에 대해 여전히 큰 지도와 참고의의가 있다. 그러나 개혁개방이 더욱 깊어지면서 새로운 상황과 문제가 생기고 이해관계가 더욱 복잡해지고 사회갈등이 점차 늘어나면서 대중사상작업이 새로운 특징을 보이고 있다. (a), 대중의 다양 화. 경제가 발전함에 따라 사회의 발전과 법제의 보완으로 다원화된 군중 주체가 형성되었고, 노동자와 관리자도 있었다. 전 국민직공도 있고, 기업사업단위 직공도 있다. 재학생도 있고, 사회청년도 있다. 청년 노동자, 퇴직한 노공, 가족 자녀, 그리고 대량의 농민 노동자가 있다. (2) 대중 업무의 복잡성과 얽힘. 새로운 시대의 대중 사상 사업은 주로 경제 문제를 둘러싸고 경제적 이익을 중심으로 한다. 정치, 사상, 경제, 문화 생활에서 사람들의 갈등과 분쟁이 서로 얽혀 있어 그 어느 때보다 더 두드러지고 복잡하다. 공안기관이 대중 업무를 하는 난이도를 증가시켰다. (3) 이데올로기 적 반대. 경민 관계는 어수 관계여야 하고, 사상이 일치하고 감정이 조화를 이루어야 한다. 그러나 일부 민경은 대중에 대한 감정이 깊지 않기 때문에, 실제와 기층에 깊이 파고드는 일이 거의 없고, 대중의 일을 하기를 원하지 않는다. 어떤 사람들은 대중의 심리, 대중의 의지, 대중의 언어, 작업 방법이 간단하고, 태도가 무뚝뚝하고, 작풍이 거칠고, 군중의 일을 할 수 없어 경찰민 사이에 넘을 수 없는 사상 격차가 생겨 대항사상이 생겨났다. (4) 대중 업무의 어려움. 사회의 진보와 민주법제 건설이 강화됨에 따라 대중사상 작업 주체의 문화 수준이 높아지고 법률의식과 민주의식이 강화됐지만 도덕적 자질은 향상되지 않고 오히려 떨어졌다. 어떤 사람들은 당의 방침 정책과 법률로 자신의 권익을 보호할 줄 알지만, 흔히 도덕으로 자신의 언행을 규범하고 구속하는 데 익숙하지 않다. (5) 대중 작업 방법의 지연. 대중 사상 작업 방법은 예술이며, 시간의 추이와 경험의 축적에 따라 끊임없이 보완되는 것이다. 그러나 현재 대중사상작업의 기존 방법은 아직 충분하지 않다. 몇몇 좋은 방법은 아직 잘 요약되고 채택되지 않았다. 어떤 경찰들은 지금까지 단순하고 난폭한 작업 방법을 바꾸지 않았으며, 때로는 강제로 명령하고, 남을 욕하고, 협박한다. 이러한 구식 작업 방법은 더 이상 새로운 시대에 대중 사상 작업을 하는 요구에 적응할 수 없으며, 새로운 갈등을 불러일으키고, 문제를 일으키고, 대립을 형성하고, 심지어 자신을 피고석으로 밀어붙일 수도 있다. 넷째, 민경 군중의 업무 능력을 높이는 실용적인 방법. 대중 업무의 새로운 특징은 대중 사상 일을 배우고 잘하는 것이 쉬운 일이 아니라는 것을 보여준다. 특히 최근 몇 년 동안, 사회적 갈등이 갈수록 많아지면서 처리하기가 점점 어려워지고 있다. 대중 사상 사업이 제대로 되지 않아 야기된 악성 사건이 가끔 발생하여 상방 사건이 끊이지 않는다. 실천은 신시기 군중의 일을 잘 하고, 군중을 이해하는 것이 전제이며, 민중을 믿는 것이 기초이며, 과학적 방법이 보증임을 보여준다. 경찰이 효과적인 작업 방법을 파악하는 것이 특히 중요하다. 사상 작업 방법의 옳고 그름은 대중의 사상 작업 효과의 좋고 나쁨을 결정한다. 예를 들어, 같은 일을 제대로 처리하면, 더 쉽게, 심지어 더 적은 노력으로 더 많은 일을 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 만약 방법이 정확하지 않다면, 일의 효과에 영향을 줄 뿐만 아니라, 심지어 좋은 의도로 나쁜 일을 하여, 부당한 손실을 초래할 수도 있다. 올바른 방법을 파악하는 것이 대중의 일을 잘 하는 가장 중요한 부분이라는 것을 알 수 있다. (1) "변론하지 않음" 과 실사구시적인 사고방식. 논쟁 여부는 주관적인 사고 범위 내에서 해결할 수 있는 문제가 아니라' 사실로 말해야 한다' 는 것이다. 경찰이 치안 분쟁을 처리할 때 당사자는 이미 밝혀진 사실에 대해 논쟁하지 말고 처리 방법과 의견에 대해 변론할 수 있다. 이렇게 하면 제때에 문제를 처리할 수 있을 뿐만 아니라 갈등을 쉽게 해결할 수 있다. (3) 대중의 의견을 듣다. 많은 경우 쌍방이 모두 자신의 의견을 고집하고 양보하려 하지 않으면 분쟁이 발생할 수 있다. 우리 경찰은 이런 사건을 처리할 때 옳고 그름을 잘 분석하고 쌍방의 쟁점과 당사자의 잘못, 단점, 부족을 찾아내야 한다. 처리 과정에서 경찰은 당당하고' 듣고',' 똑똑히 봐라' 에 능해야 한다. 명나라 장군 치 지광 (qi jiguang) 은 "관리가 어렵지 않고 듣기가 어렵다. 듣기는 어렵지 않고, 똑똑히 보기는 어렵다. " 사람은 모든 것을 아는 사람이 될 수 없다. 사람의 사상은 다른 사람과 다르다. 사고방식은 당연히 다르다. 따라서 당사자가 자신의 의견을 제시하거나 반박할 때, 우리 경찰은 높은 곳에서 내려다보는 모습을 하지 말아야 한다. 우리는 그들의 의견과 건의를 듣고, 합리적인 관점으로 설명하면, 분쟁은 당연히 경청을 통해 해결될 수 있다. (4) 성실로 사람을 감동시키는' 성실' 은 한 사람의 인격적 표현이며, 다른 사람을 격려하는 매력이다. 진실한 사람이 진실을 말하고, 성실한 일을 하고, 숨길 것도 없고, 숨길 것도 없다. 그들의 마음속의 진정성은 항상 다른 사람을 설득한다. 진정한 성실은 장벽을 해소하고 인간관계를 조화로운 방향으로 발전시킬 수 있기 때문이다. 속담에도 있듯이, "성실은 석두", 즉, "성실" 의 힘은 석두, 인심을 말할 것도 없고 통해 실행할 수 있습니다. 군중들이 위험에 처해 경찰을 찾을 때, 우리 경찰은' 진실한' 으로 그들을 돕고, 그들의 마음속의 의심을 해소하고, 경찰이 사랑이 있는 사람이라고 느끼게 해야 한다. 따라서 우리의 자신감을 확고히 하고, 우리 경찰의 일관된 입장을 견지하며, 더욱 노력하여 평화와 화목한 환경을 조성하려고 노력하였다. (5) 강유상제의 방법. 교육과 처벌의 결합을 고수하는 것이다. 이른바 부드러움이란 대중을 설득하고 참을성 있게 사상 정치 일을 하도록 설득하는 것이다. 강성이란 도리를 따지지 않고 낙후된 일부 사람들에 대해 법을 어기고 규율을 어기는 상응하는 강경한 조치를 취하는 것이다. 우리 대다수가 좋고 좋다는 것을 확실히 해야 한다. 그들 대다수는 당의 지도자를 옹호하고 당의 노선, 방침, 정책을 자각적으로 집행한다. 그러나 당의 정책을 모르는 사람이 아니라 어떻게 해야 할지, 자각적으로 의무를 이행하고, 오히려 극구 저항하고, 그들을 난처하게 한다. 이런 사람과 일에는 우선 사상 일을 잘 하고, 교육을 설득하는 방식으로 문제를 해결하고,' 강유합제' 의 목적을 달성해야 한다. 그러나 설득교육에 전적으로 의존해서는 안 된다. 교육을 설득하는 것은 만능이 아니다. 교육을 바꾸지 않고, 의무를 이행하지 않고, 심지어 국가와 국민의 이익을 해치는 소수에 대해서는, 대담하게 맞서고, 필요한 처리를 하고, 응당한 처벌을 해야 한다. (6)' 선치' 법칙선치란 공공의 이익을 극대화하는 사회관리 과정이다. 선치의 본질적 특징은 정부와 시민이 협력하여 공공 생활을 관리하는 것이다. 이유를 공개적으로 진술하고 사실에 근거하여 사안별로 협상할 수 있다는 것이다. 이것이 바로 우리가 흔히 말하는 햇빛 중재이다. 우리는 교통사고로 인한 경상 사건을 처리하고 있다. 공정성과 정의, 의사 소통 단결의 이념을 충분히 반영하고 당사자에게 더 많은 협상 공간을 주고, 소량의 법적 강제만으로 쌍방의 갈등 해결을 촉진해야 한다. 예를 들면: (1) 군중은 신고를 받았다. 일반적으로 자신의 권리와 존엄성을 지키기 위해 가장 먼저 생각하는 것은 공안기관이다. 그는 공안국이 도리를 따지는 곳이고, 당신이 재직하든 아니든 좋은 사람을 지지하는 곳이라고 줄곧 생각했다. 이런 상황에서, 너는 먼저 너의 일이 아니든 열정적으로 접대해야 한다. 물 한 잔을 따르고, 상대방에게 앉아서 왜 그런지 물어보세요. 당신이 책임지는 범위라면, 반드시 상세히 문의하고 기록을 잘 해야 합니다. 네가 관리하지 않으면 접대나 회피를 거절하지 마라. 상대방의 진술을 참을성 있게 듣고 그에게 어떻게 하는지 말해라. 편리하다면, 직접 그를 책임 있는 동료에게 안내하면 상대방의 고마움을 배가시킬 것이다. (2) 오해로 경찰이 야유하고 포위하고 구타하는 군중은 너와 너의 동료들이 어느 정도 이런 상황에 부딪친 적이 있을 것이다. 우리가 직무를 수행할 때, 어떤 사람들은 항상 태도가 강경하다. 사람이 쉬울수록, 너는 더욱 견지한다. 더 많은 사람들이 포위 공격을 원할수록, 당신은 대처해야 합니다. 군중들이 감히 나를 때리면, 나는 감히 너를 때릴 것이다. 사실, 이런 문제 처리 방식은 그다지 현명하지 못하다. 일반적으로 군중이 경찰을 야유하고 포위하고 구타하는 데는 여러 가지 이유가 있다. 첫째, 경찰이 해명을 제대로 하지 못하고, 군중이 이해하지 못하고, 오해하는 것이다. 둘째, 문제 처리 결과는 불공평한 것으로 간주되고 대중은 만족하지 않는다. 셋째, 경찰 자체의 행동이 단정하지 않고, 태도가 무뚝뚝하고, 말이 듣기 어렵고, 군중의 반감이 있다. 넷째, 누군가 의도적으로 진실을 모르는 사람들을 선동했다. 다섯째, 지역 보호주의 또는 가족 보호주의. 위의 다섯 가지 이유를 이해하면 처리하기가 그리 어렵지 않다. 만약 누군가가 당신이 의무를 이행할 때 고의로 진실을 알 수 없는 사람을 도발하거나 심문한다면, 당신은 반드시 머리를 맑게 하고 자신의 감정을 억제해야 한다. (존 F. 케네디, 자기관리명언) 상황을 설명하고, 법률을 선전하고, 정동하고, 속물로 이끌며, 대중의 동정과 지지를 얻어야 한다. 필요한 경우 구경꾼들이 흩어진 후에 처리할 수 있다. 실천은 이런 순간적인 냉처리 방법이 많은 경우에 우월한 전략이라는 것을 증명했다. 사람이 포위 공격을 당할 때, 처리하기가 이전의 상황보다 훨씬 어렵다. 냉정함을 유지하는 것 외에도, 자신의 작업 방법이 편파적인지, 태도가 무뚝뚝한지, 견책이 갈등을 격화시켰는지 반성해야 한다. 만약 위의 잘못에 속한다면, 용감하게 인정하고, 자발적으로 대중에게 사과하고, 이해를 쟁취해야 한다. 네가 마음이 평온하고, 이치에 맞고, 동정하는 한, 해결할 수 없는 문제는 없다. 군중에게 구타당하는 경우는 두 가지 경우가 많다. 하나는 경찰 자체의 언어가 거칠고, 태도가 오만하며, 군중을 격분시키는 것이다. 둘째, 지방 보호주의와 친지보호주의. 이런 상황에서 우리 측은 대중의 흥분에 동정과 이해를 표명하고, 한편으로는 법률의 진지함과 경찰을 때리는 법적 책임을 명확히 한다. 상대방이 재삼 설득에도 불구하고 경찰을 계속 구타한다면, 이때 네가 해야 할 일은 자신의 무기를 보호하는 것이다. 둘째, 반격하지 마라. 셋째, 필요한 경우 총을 쏘아 경고하다. 넷째, 제때에 주변 동료에게 보고하여 포위해제를 요청하다. 일부 지방 공안기관은 군중의 포위 공격, 경찰 구타 사건을 처리할 때 위로의 태도를 취하고, 이후 주요 책임자를 처리하지 않고, 사실상 나쁜 작풍을 조장하고 민경의 감정을 상하게 했다는 점에 유의해야 한다. 이것은 받아들일 수 없지만, 현재 대부분의 지역 공안기관 지도자가 가장 많이 사용하는 방법이다. (3) 직무를 수행하는 과정에서 국가 관료와 군경원들에게 법을 어기면 냉정하게 교육을 비판해야 한다. "당신은 당의 간부이고, 국가 관원이니, 자각적으로 법률을 준수해야 한다. 지금, 너의 행동은 이미 치안관리처벌조례를 위반했다. 네가 스스로 비판하고, 검사를 쓰고, 처분을 받을 수 있기를 바란다. " (4) 사건 처리 중, 사람은 정서적으로 선물을 주고, 가져서는 안 되고, 가져가서는 안 되고, 가져가고 싶으면 가져가고, 수령하면 받고,' 국가안보, 공안부의 절반' 의 함정에 빠진다. 기층 기초 작업은 전체 공안 업무의 기초이며, 대중 작업은 기초의 기초이다. 공안업무의 기본 방침은 전문기관과 군중의 결합이다. 공안기관은 인민 민주 독재의 기관이자 대중 작업 기관이다. 우리 인민경찰은 당의 17 회 4 중 전회 정신을 지도로 당의 집권 기반을 공고히 하고 당의 집권 능력의 높이를 높이고, 확고부동하게 군중에 의지하고, 꾸준히 대중의 일을 강화하고, 끊임없이 인민대중과의 우정을 심화시키고, 조화로운 경찰민 관계를 구축하기 위해 노력하며, 국가 안보와 사회 안정을 보호하는 능력과 수준을 더욱 높여야 한다. 새로운 형세에서 대중의 일을 잘 할 수 있는 능력을 제고하고, 영원히 국민의 친절한 사람이 될 것이다. 대중 노선은 공안 업무의 기본 노선이며, 특별 업무와 대중 노선의 결합을 고수하는 것은 공안 업무의 훌륭한 전통이다. 현재, 기층 공안기관의' 군중의 일은 하기 어렵다' 는 현상이 비교적 두드러져 공안 업무의 발전을 심각하게 제약하고 있다. 어떻게 기층 공안민경의 대중업무 능력을 제고하고 대중업무에 초점을 맞추는가는 새로운 시대의 새로운 상황에서 공안기관이 직면한 절박한 문제가 되었다. 1 년 동안 상급 공안기관의 통일 배치에 따라 우리 병원은 공안민경의' 대방문' 활동을 벌였다. 모든 간경은 기층, 현실, 군중, 농촌, 지역사회, 기업, 가정에 들어가 핑안, 법률, 따뜻함, 민성, 민정 탐방, 민정, 배민 걱정, 민난을 깊이 파고들어 인민 대중과 사회 각계의 환영과 호평을 받았다. 실천은 인민을 사랑하는' 대방문' 실천이 공안민경과 인민 대중의 감정을 높이고 공안기관과 인민 대중 사이의 거리를 좁히며 방민의 장효 메커니즘을 확립하고, 대중의 일을 할 수 있는 능력과 수준을 효과적으로 제고하고, 많은 깊은 계시를 가져왔다는 것을 증명했다. 주요 방법은 1 입니다. 대중의 일이 무엇인지 이해하고 대중 노선이라고도 하는 것은 대중을 위해, 대중에게 의지하고, 대중으로부터 오고, 군중 속으로 가는 모든 작업 노선을 견지하는 것이다. 공안기관의 대중 업무는 당과 정부의 대중 노선이 공안 업무에서 드러난 것이다. 대중 노선을 걷는 것은 우리나라 공안업무의 가장 뚜렷한 특징과 우세이다. 둘째, 공안기관이 대중작업을 하는 것은 주로 7 가지 측면을 포함한다. 하나는 대중을 연구하는 것이다. 우리 간경은 관할 구역과 하관단에 깊이 들어가 대중의 고통을 이해하고, 대중의 목소리에 귀를 기울이고, 대중의 뜻을 수집하고, 이러한 직접적인 자료를 파악하고, 끊임없이 개선 작업을 연구하고 있다. 이것이 바로 대중을 연구하는 것이다. 두 번째는 군중을 보호하는 것이다. 우리는 위법 범죄를 단속하고, 인민의 합법적인 권익을 보호하며, 인민을 지지한다. 이것은 국민을 보호하기 위해서이다. 셋째는 대중을 쟁취하는 것이다. 공안 업무를 선전함으로써 공안기관의 좋은 사람과 좋은 일을 선전하여 대중이 공안을 이해하고 지지하게 하다. 이것은 대중을 쟁취하기 위해서이다. 넷째는 대중을 돕는 것이다. 전심전력으로 국민을 위해 봉사하는 것이 우리의 근본 취지이다. 어려움이 있을 때 경찰에 신고하는 것은 우리의 신뢰와 의존이다. 우리는 그들이 문제를 해결할 수 있도록 최선을 다해야 한다. 다섯째, 군중을 조직하다. "경찰은 제한적이고 국민의 힘은 무한하다. 클릭합니다 어떻게 군중을 동원하고, 대중을 조직하여 공안 업무를 지지하고 참여하는 것은 공안 업무의 중요한 내용이다. 여섯째, 대중을 교육하다. 이 단계에서 공민 법제 교육이 광범위하게 전개되었지만 국민의 법률의식은 여전히 강하지 않다. 우리 공안민경은 법 집행 주체 중 하나로서 일상 업무와 연계하여 대중에 대한 법제교육을 실시할 의무를 져야 한다. 일곱째, 대중 일을 하는 방법을 연구하는 것이다. 대중 업무는 예술이니, 방법을 중시해야 한다. 우리는 대중의 일을 잘 해야 하는데, 우선 대중의 일을 잘 하는 방법을 연구하고 배워야 한다. 셋째, 대중의 일을 하는 방법은 다음과 같은 점에 유의해야 한다고 생각한다. 첫째,' 진실감' 을 가지고 해야 한다. 사상적으로는 대중을 존중해야 하고, 감정적으로는 군중에게 가까워야 하며, 대중에 대해 진지한 감정을 가져야 한다. 인민경찰은 인민에서 왔고, 인민대중을 대하는 감정 문제는 우리가 모든 일을 잘 하기 위한 전제 조건이다. 사상적으로 인민과 하나가 되어야 진정으로 인민의 이익을 출발점으로 삼아 문제를 생각하고 일을 할 수 있다. 공안민경은 대중에 대한 감정이 충만하여 항상 대중의 안위를 고려하여 그들의 어려움을 해결하기 위해 최선을 다할 것이다. 대중을 돕는 데는 개인적인 목적이 있어서는 안 된다. 두 번째는' 정의' 로 하는 것이다. 우선 문명적이고 공정하게 법을 집행해야 한다. 법 집행의 불공정, 행위, 문명화되지 않은 문제는 현재 대중이 가장 크고 가장 많이 반영하는 문제이다. 대중이 극도로 증오하여 공안기관의 이미지와 위신이 심각하게 훼손되었다. 국민에게 신뢰를 얻고 대중의 지지와 지지를 얻으려면 법을 준수하고, 법을 엄격히 집행하고, 위법을 바로잡고, 청렴결백하고, 공평하게 사건을 처리하고, 사회의' 공평한 정의' 를 지켜야 한다. 이것은 공안기관이 대중 업무를 하는 최우선 과제이다. 셋째는' 지식' 으로 하는 것이다. 대중 업무는 과학이자 예술이다. 그 대상의 범위는 매우 광범위하고 복잡하며, 민경이 방침, 정책, 법률, 업무를 이해해야 할 뿐만 아니라, 세상 물정을 알아야 하고, 종합적인 자질이 강하고, 지식면이 넓어야 한다. 따라서 대중의 일을 잘 하려면 우선 학습을 강화하고, 지식을 풍부하게 축적하고, 각 방면의 능력을 높여야 한다. 군중들로 하여금 네가 그보다 우수하고 그보다' 식견' 이 있다고 느끼게 해야 그들은 전심전력으로 너의 말을 들을 수 있다. 넷째,' 발' 으로 한다. "군중 속에서, 군중 속으로" 는 가장 기본적인 군중 작업 방법이며, 이것은 모든 사람이 두 발을 벌리고, "만가의 정을 안다" 고 요구하며, 군중 속으로 깊이 들어가야 한다. 평소' 천가구, 천가구 방문' 만이 정보정신, 정보정확성, 현실투쟁에 효과적으로 봉사할 수 있다. 만약 경찰이 평소에 사람을 만나지 않고 군중을 외면한다면, 일이 있을 때만 찾아오면, 군중들은 경찰에 대해 장벽과 경비를 갖게 될 것이며, 경찰이 오면 좋지 않을 것이라고 생각하고, 협조하지 않거나 피하지 않으면, 우리의 일은 전개하기 어려울 것이다. 다섯째,' 평화' 로 한다. 우리가 대중 일을 할 때, 우리는 조화와 평화를 중시해야 한다. 대중은 소박한 감정과 안거낙업의 아름다운 소망을 가지고 있지만 전문기구의 조직 하에서만 엄청난 에너지를 모을 수 있다. 따라서' 사건이 적고, 질서가 좋고, 사회안정, 대중만족' 이라는 목표를 둘러싸고, 가능한 모든 방법으로 대중을 동원하고 조직하여 사회 치안에 참여시켜야 한다. 한정된 경찰력이 무한한 민력에서 확장되고, 군중의 핑안 수요가 충족되고, 공안 업무와 대중 업무의 윈윈을 실현해야 한다. 여섯째, "인내" 로 한다. 대중 일을 하려면 인내심이 필요하다, 특히 가치관이 다양하고 대중 사상이 날로 복잡해지는 오늘날. 대중의 일을 하려면 반드시' 공견은 어려움을 두려워하지 않고, 문제를 해결하면 번거로움을 두려워하지 않는다' 는 사상을 세워야 한다. 만약 우리가 한 번 실패하면, 우리는 두 번 실패할 것이고, 만약 우리가 두 번 실패하면, 우리는 세 번, 네 번 이상 실패할 것이다. 한 가지 방법이 안 되면 다른 방법으로 바꾸세요. 우리가 성의와 인내, 진심을 가지고 하는 한, 나는 할 수 없거나 나쁜 군중 일을 하지 않을 것이라고 믿는다. 정강산시 공안국 츠평 파출소 20 10 년 1 1 월 10 일