춘완 이전에' 흑토' 와' 백운' 은 잘 알려지지 않은 작품인 장양 감독의 연하 영화' 낙엽 최종 분석' 을 합작했다.
조본산 속 영화는 철학적인' 흑토' 도 아니고, 말주변이 좋은' 큰 바보' 도 아니라 무뚝뚝한 민공이다.
무력하고 가족과 연락한 적이 없는 유전씨는 음주로 다른 나라에서 세상을 떠났다. 그해 약속한 약속을 이행하기 위해 그와 함께 아르바이트를 한 농민공 조씨는 그의 시신을 고향인 충칭으로 돌려보내기로 결정하고, 그를 술주정뱅이로 꾸미는 유치한 생각을 생각해냈다.
편머리는 조본산 클로즈업, 영화의 금자간판, 익숙한 동북어이다.
그는 책상 건너편에 있는' 술에 취한' 남자에게 계속 술을 마시라고 혼잣말로 권했다.
한 번의 조작 후 조씨는 반응이 없는 유전씨를' 강취' 하는 데 성공했다. 마침내 나는 한숨을 쉬고 차에 탔다.
불행히도, 버스가 출몰한 지 얼마 되지 않아 강도 한 명을 들이받았다.
와, 이 천진맛의 징글 소리, 이 황금빛 피부, 이 새끼손가락이 굵은 금사슬은 한눈에 볼 수 있다.
곽기린의 아버지, 미스 유니버스.
강도는 마음이 독하고 악랄하여 올라오자마자 세뇌를 위협하기 시작했다. 소심한 일반인은 어쩔 수 없이 모든 돈을 내야 했다.
조 차례가 되었을 때, 그는 자신의 500 원만 내놓았고, 계약자는 인도주의적으로 이 5000 원을 유전에게 주었지만, 그는 사생불사했다.
강도가 발작하려고 하자 조씨는 성실하게 자신의 약속을 말했다.
강도들은 깊은 감동을 받아 자신이 아직 큰형이 아닌 힘든 날을 떠올렸고, 뒤에서 조씨에게 보잘것없는 문신도 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
의리를 지키라!
관중이 강호의 도의를 지키는 이 큰형에게 박수를 치려고 할 때, 그는 또 옷을 일으켰다.
오, "거짓"
그래서 강도들은 이 기회를 빌어 동생과 전 차인들에게 생생한 사상 교육 수업을 했다.
그는 훔친 재료를 모두 조씨에게 주고 떠났다.
그러나 강도가 떠나자 승객들은 묵묵히 물건을 가져가서 조씨와 그의 동생을 차에서 쫓아냈다.
그래서 조씨는 정말 "여정에 착수" 할 수밖에 없었다.
수없이 주차에 실패한 후 조씨는 유전유 () 를 위해 사망할 위기에 처한 심장병 환자를 위해 개인장치를 설치했다. 결국 그는 행인의 동정을 얻어 트랙터에 들어갔다.
밤에 그들은 검은 호텔에 묵었는데, 마침 호군이 연기한 트럭 운전사도 충칭에 갔지만, 그들은 기분이 좋지 않아 그를 태우고 싶지 않을 뿐만 아니라 조씨의 술도 모두 마셨다.
설상가상으로, 내 룸메이트 중 누군가가 불성실하여 조씨의 유일한 돈을 훔쳤다.
유전이가 도둑을 겁주려 했지만, 그는 여전히 악인이 악행을 저지르는 것을 막지 못했다.
그러나 하늘에는 절대적인 길이 없다. 트럭 운전사는 조씨의 불쌍함을 보고 그들을 태워 주기로 동의했다.
차에 오르자마자 조씨는' 친절한 할아버지' 가 되어 어른의 경험으로' 걱정이 태산이다' 는 젊은이를 위로할 생각이다.
몇 마디 말도 없이, 후강이라는 터프한 남자가 연예계를 여러 번 공략하고, 호호강 앞에서만 부드러워지고, 대군이 울부짖으며, 통제할 수가 없었다.
하지만 닭고기 수프의 대가 조씨의 외침이 있은 후 트럭 운전자들도 자신감을 되찾고 자신의 생활을 계속했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언)
지나가자 조씨는 좋은 형제를 업고 계속 걸어야 했다.
중간에 정말 배가 고파서 남의 장례식에 가서 밥을 먹고, 한 무리의 배우들과 다투어 나의 효자를 돌보았다.
당신은 왜 배우입니까? ←←
그래서 닭고기 수프의 대가인 조보다 닭고기 수프를 더 잘 아는' 사기꾼' 교육을 받은 후 조씨는 방부 재료를 좋은 형제에게 쑤셔 넣고 자신의 여정을 계속했다.
이번에 그는 그의 좋은 형제를 타이어에 묶고 계속 앞으로 굴러갔다. 아낌없이 격앙된 음악과 함께 조씨는 시체를 실은 타이어를 들고 거위 보보 경기를 하며 사교적인 냄새가 가득했다.
각종 여행 방식 외에도 조씨는 각종 행인을 만났다.
혼자 자전거를 타고 티베트에 간 당나귀 친구-젊었을 때의 여름비는 지금과 별반 다르지 않다.
아내의 외관 때문에 혼자 사는 양봉가 가족-그 당시 곽타오의 이미지는 가정에 관심이 있는 좋은 남자였다.
리아오판, 동북 미용실 소녀를 짝사랑하는 젊은 경찰-그 당시 리아오판 는 아직 연하고 대머리도 채 안 되어 막막하고 젊다.
물론 나쁜 사람도 있다. 유금산은 한 흑점의 사장으로, 그는 감히 닭 한 마리와 물고기 한 마리를 위해 600 위안을 요구했다. 당시 조씨는 1 년 동안 피땀 돈을 벌어서 겨우 500 원이었다. 흑점 주인이 조에게 하청업자가' 친절' 에서 준 2000 원은 사실 가짜 돈이라는 것을 알게 했다.
어쩔 수 없이 조씨는 위조지폐를 불태워 유전유를 직접 묻으려고 했다.
원래' 사이즈 시험' 만 하고 싶었는데 자신이 파낸 구덩이에서' 편하다' 고 생각하지 않아 조씨는 생각했다.
그러나 자살 계획이 실제로 시행되었을 때, 그의 나약함이 우세했다. 이때 미처 피하지 못하자 조씨는 직접 큰 돌에 맞아 기절했다.
다행히 그는 지나가는 양봉가에 의해 구조되었다. 고난 이후에도 여전히 낙관적이고, 생각이 단순한 조씨도 문득 깨달았다. 다시 길로 들어섰다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
하지만 인생의 문제는 정말 우리 앞에 놓여 있다. 조씨의 돈은 거의 다 써버려서 밥도 못 먹고 헌혈차를 몰고 피를 팔고 싶었다.
나는 B 형 간염에 걸렸기 때문에 내 피가 팔리지 않았다. 그러나 피를 뽑더라도 조씨는 아마 실망할 것이다. 시내의 헌혈차는 무료다.
급하게 돈을 요구하자 조씨는 차에서 내리자마자 검은 혈역에 속았다. 그곳에서 그는 일생의 사랑-백운, 손님-쓰레기를 주운 노부인을 만났다.
그러나 임무는 아직 완성되지 않았는데, 조씨는 또 좋은 형제를 집으로 데려와야 그의 종신 대사를 고려할 수 있다.
그러나 이번에는 길에서 기분이 완전히 달라졌다. 조씨는 공사차에 앉아 유쾌한 음악과 광활하고 아름다운 경치와 함께 즐겁게 시를 낭송하며' 시 낭송의 왕' 이 되었다.
조 리우 는 모든 집 가장자리 에 갔다, 루 유 마비 가 땅에 떨어졌다, 차는 앞으로 갈 수 없어, 동생의 시체를 업고, 군중의 시선 아래 앞으로 가다가 결국 길가에서 기절했다.
경찰의 도움으로 조씨는 유전유를 화장하고 남은 저축으로 가장 싼 유골상자를 사서 친구의 집을 계속 찾아다녔다.
그래서 결국 조씨는 시신을 모두 유전에 묻지 못했다.
천리 시체 나르는 이야기는 이상하게 보이지만 현실은 이렇게 신기하다. 실제 사건을 바탕으로 각색된 것이다.
2005 년 푸젠에 속아 그의 동향 좌측 아르바이트를 하고, 좌는 술로 뇌출혈로 사망했다. 그래서 앞장서서 다른 세 명의 노동자들과 술주정뱅이로 옷을 입고 기차에 올라탔고, 결국 광저우 기차역의 순경에게 들켰다.
현실에서, 사리천리 시체 수송 사건은 사회에서 논란을 불러일으켰다. 많은 도시 사람들은 그의 행동을 이해하지 못한다. 결국, 그것은 정말로 현대 문명에 위배됩니다.
그러나 이소위가 있는 이 세상과 단절된 이 작은 산촌에서는 이것이 부적절하다고 생각하는 사람이 없고, 그의 충성과 책임감을 칭찬하는 사람이 없다. 현지 촌민들에게' 낙엽은 뿌리로 들어가 안식한다',' 늙어서 좋은 관을 사서 익숙한 밭으로 돌아간다' 는 것은 그들이 평생 고생한 가장 만족스러운 결말이다.
"샤오리가 그 자신이야"
마찬가지로 영화에서도 조 씨의 시체에 대한 윤리적 논쟁이 크게 약화되었다.
그가 만난 인물 중 아무도 그의' 문명화되지 않은' 행동을 비웃지 않았다. 모두가 진실을 알게 된 후, 모두 그의 성실함을 이해하고 칭찬하기로 선택했다. 그를 차에서 내쫓은 승객들조차도, 그들이 참을 수 없는 것은 시체 자체이지' 시체를 운반하는 행위' 가 아니다.
게으름이 아니라고 말하기 어렵다. 낙엽은 어느 정도 논란의 여지가 있다.
장양은 대중화된 영화와 오락을 통해 사회 발전에 잊혀진' 방랑자' 집단을 엿볼 수 있게 해 주며' 봐라, 해저에 빙산이 있다' 고 말했지만, 그는 우리에게 빙산이 얼마나 큰지, 얼음이 얼마나 두꺼운지 말할 의도가 없었다.
조본산 자체는 완벽하지 않을 수도 있지만, 주인공에게 그가 빚은 성실한 농민은 매우 성공적이다. 이는 그가' 대박' 외에 연기에 무한한 가능성이 있다는 것을 보여준다.
사실 왼쪽 아들은 아버지의 유골을 묻었다. 그는 이소웨이에게 감사하며, 왜 그의 가족에게 제때에 통지하지 않고 그 자리에서 그들을 화장하지 않았는지에 대해 불평했다. 노인이 사망한 후 가장 큰 관심사는 시체가 반송되는 방식이 아니라 책임성이어야 한다.
현대도시문명에서 신세대 젊은이들이 받아들이는 관점이지만 조본산 연기하는 이소웨이와 조씨는 이해할 수 없다. 도시와 현대문명의 개념은 그들의 영혼의 서식지가 아니라 땅과 전통만이 조인에게 안정감을 줄 수 있다.
그러나 영화에서 조씨와 경찰은 근로자의 집을 찾았지만, 현지 마을이 삼협댐 건설로 이미 단체로 이사를 갔다는 것을 발견했다. 조씨가 찾은 유일한' 뿌리' 는 단벽이다.
조회수가 노동자들이 결국' 뿌리를 찾을 수 없다' 고 생각했을 때 조씨는 문판에 있는 노동자 아들이 남긴 신호를 보았다.
그들은 아버지를 용서하고, 그의 진정한 정신' 뿌리' 인 가정으로 돌아오는 것을 환영했다.