고대 중국 법의 상징인 유니콘의 학명은 무엇입니까? 한 마디 하고 싶어요! 정확해야 해! ) 을 참조하십시오

해태

만리 황하 제 1 사-가응관

Jiaying 은 Jiaozuo 에서 Zhengzhou 까지의 주정부 도로 옆에 있어야하며, 시내에서 약 50km, Wuqiao 에서 약15km, 황하 제방에서 남쪽으로 2 ~ 3 킬로미터 떨어져 있습니다.

참 4 도로를 따라 정주 방향으로, 이포영이라는 곳에서, 나는 가응관의 큰 간판을 보았는데, 위에는 강선생이 친필로 쓴 글이 적혀 있었다. 나는 다시 한 번 서예와 글쓰기 형식에 대한 그의 취미에 놀라 멍해졌다. 서예에 대한 그의 취미는 어디를 가나 글을 쓰는 것이다. 글쓰기 형식은 먼저 그의 이름을 쓴 다음 그의 장소를 쓴 다음, 마지막으로 그의 시간을 쓰면' 사람, 땅, 시간' 으로 단순화할 수 있다는 특징이 있다. 왼쪽으로 돌아서 인민승리 운하를 따라 남쪽으로 가세요. 2 ~ 3 분만 더 지나면 가응관의 대문에 도착한다. 가응관은 청옹정 원년 (1723) 에 세워졌다. 옹정제는 무척에 댐을 쌓고, 하신에게 제사를 지내고, 강물을 주는 사람들을 기념하기 위해 지은 황회강 용왕묘이다. 건축 스타일은 고궁과 비슷하며 주로 산을 포함한다. 현지인들은 그것을' 묘궁' 이라고 부른다.

가응관은 현재 점유 140 여 무 () 를 차지하고 있으며, 중앙축선은 차례로 산문, 어비정, 앞층, 탈의전, 용왕전, 풍전, 우전, 왕우정이 있다. 동서가 법정을 가로질러 화대, 도대 관아를 가로지르다. 가응관산문은 단처마로 산꼭대기를 쉬고, 꼭대기는 푸른 유약을 덮고, 처마는 5 단계 중아치이다. 사용된 재료는 매우 작고 정교하다. 처마 밖의 나무에는 채색화가 있고, 풍격이 선명하며, 색채가 산뜻하다. 문 앞에는 옹정제 손서가 있는 다섯 개의 큰 글자가 있다.

산문에 들어서니 구도가 독특하고 형식이 독특하며 중국 1 위의 어비정이 곧 올 것이다. 어비정은 청조의 왕관처럼 기세가 웅장하다. 정중어비 구리색은 높이 솟아 있고, 양쪽은 24 룡이 구불구불하고, 받침대는 유니콘이 앞에 있다. 옹정제가 친필로 쓴' 단' 이라는 책은 아름답게 만들어졌다. 중국 제 1 동상이라 할 수 있어 국보의 칭호에 부끄럽지 않다. 이 비석의 왼쪽은 언제 흠이 났는지 모르지만 사실은 철로 만든 것이다. 제련주공예에 대해 잘 모르기 때문에 의심스럽다. 고대의 장인들은 어떻게 이렇게 정교한 철제 구리 비석을 만들어 용융 온도가 다른가? 이 비석은 옹정제가 직접 쓴 것으로, 내가 알기로는 중국 첫 조각이다. 또 우리가 본 비석 받침대는 일반적으로 거북형 비석이지만, 여기는 기린 (학명) 이다. 거북이는 용왕의 여섯 번째 아들이고 거북이도 용왕의 아들이라고 하는데 전설이 많습니다. 일부 관광객들이 유니콘이 황하의 용이라고 말하는 것을 듣고 옹정제에게 탄압당하는 것은 일종의 표현이다. (윌리엄 셰익스피어, 유니콘, 유니콘, 유니콘, 유니콘, 유니콘, 유니콘, 유니콘) 정자 앞 게시물에는 직설적이고 심오하지만 표적이 되는 대련이 있다. 첫 번째 부분은' 강물이 오르면 강물이 떨어져 왕관을 보호한다', 두 번째 부분은' 민심이 청과 관련이 있는가?' 이다 이것도 옹정제가 직접 쓴 대련이라고 하는데, 그 양고심은 상상할 수 있다. 이때 나는 이 대련이 지금까지도 여전히 긍정적인 교육적 의의가 있어서 그 관원들이 자주 이곳에 오게 해야 한다고 생각했다.

중전 중처마 갤러리 화룡봉화 65 점, 순수한 만주족 스타일. 이 그림들은 만주족이 입관한 후의 초기 작품으로, 이후 점차 한족 문화와 융합되었다. 이런 그림은 이미 없어졌기 때문에, 이 용봉문도 중국에서도 일품이다. 전내' 윤옥' 금패는 중성이며, 고증으로' 윤옥' 은 옹정황제가 무척내정에 증여한 것이다. 그는 강 관리 업무를 감독하는 흠차대신이었는데, 나중에는 강 관리와 사랑에 빠져 법정 분쟁을 떠났다. 사치강을 건설한 후 옹정은 가응관에 머물도록 요구하여 가응관의 첫 방장이 되었다. 사실, 그는 평생 하남의 황하 통치 업무를 이끌고 있다.

대전의 정중앙에 소 단추 한 장이 앉아 있고, 양옆에는 명청 네 명의 치하 대신이 앉아 있다. 사실 동서양 로비에는 모두 역사상 유명한 치하 영웅들이 있다. 동청은 서한의 자진, 동한 왕경, 원나라의 자루, 명나라의 판계훈,' 백왕' 백영을 모셨다. 그중에서도 자장은 먼저 강을 다스리는 세 가지 방법을 제시하여 지금까지도 고수해 왔다. 왕경은 세 가지 정책을 시행하여 강을 다스리고, 황하는 800 년 동안 고치지 않는다. 서청은 명대 공부 상서 송리, 명대 병부 상서 유천하, 청대 제후 세 명, 계증운, 임측서를 모셨다. 임측서가 양광총독으로 일한 적이 있다는 것을 누구나 알고 있다. 호문이 아편을 파괴하는 것은 매우 큰 민족기절이 있다. 그는 어떻게 하룡왕이 되었습니까? 원래 도광년 동안 그는 하장으로 하남과 산둥 황하 운하의 보수 공사를 주관했다. 아편전쟁이 실패한 후 청정부는 그의 양광총독의 직무를 면제하고 그를 신장으로 보냈다. 도중에 황하가 터지자 임측서는 명령을 받아 입을 막았다. "용감히 앞으로 나아가면 징조가 무겁다." 임측서는 진정한 민족 영웅이다.