국가, 시민사회, 법치: 법치의 근본적인 의미는 권력의 제약과 권리의 보호에 있다. "국가, 시민사회와 법치" 는 법치를 시민사회와 국가 발전의 역사 과정에 두고, 국가와 시민사회 간의 상호 작용이 법치의 기초와 경계를 형성하고, 중국의 법치건설에 대해 체계적인 이론 설계와 해석을 했다고 지적했다.

법치문화는 한 국가, 지역, 민족, 사회가 법률생활에 보유한 가치관을 핵심으로 하는 사고방식과 행동방식을 가리킨다. 여기에는 사람들의 법치의식, 법치관념, 법치사상, 법률가치취향이 포함된다. 법치문화는 법치의' 영혼' 이며 법치사회의 중요한 정신적 지주이자 내적 동력이다. 화합 사회는 당과 국가가 중국특색 사회주의를 건설하고 발전시키는 역사적 과정에서 시세, 과학적 논증이 제기한 중대한 시대 명제이다. 이 명제는 민주법치, 공정정의, 성실우애, 활력, 안정, 질서, 인간과 자연이 조화롭게 지내는 사회로 표현할 수 있는 깊은 내포를 가지고 있다. 법치사회는 화합 사회의 첫 내포이자 화합 사회 건설의 보장이다.

일반적으로 법치가 반영하는 좋은 사회 상태에는 최소한 다음과 같은 내용이 포함되어야 한다. 첫째, 이 나라는 완벽하고 좋은 법률을 가져야 한다. 둘째, 이 법은 일반적으로 의식적으로 준수해야합니다. 셋째, 이 법이 제대로 적용되고 준수될 수 있도록 건전하고 완전한 국가권력기관 체계를 수립했다. 이 권력체계는 권력의 상호 제약과 감독에 기반을 두고 있다. 법치는 법과 사법제도가 건전하다는 전제하에 사회의 전반적인 이익과 집단의 의지를 완전히 복종하고 반영하는 전제 하에 개인의 의지와 행동의 자유를 극대화하는 사회 상태이다.

법제와 법치의 기본 의미를 정의한 후, 우리는 둘 사이에 많은 차이가 있다는 것을 알게 될 것이다. 예를 들어, 법제에서 말하는 법률은 주로 법률의 정적 규칙과 제도를 가리키며, 법치에서 말하는 법률은 법률의 정적 규칙과 제도 외에 동적 입법, 사법, 행정법 집행, 법 준수 활동도 포함한다. 법치가 가리키는 법률제도는 좋은 민주주의의 법률제도일 수도 있고, 나쁜 독재적인 법률제도일 수도 있고, 법치가 가리키는 법률제도는 법률을 정확하게 적용하고 보편적으로 준수할 수 있는 좋은 민주주의의 법률제도일 뿐이다. 법치사회에서 법과 민주주의의 관계는 국민의 의지와 통일되고 국민의 의지를 반영하는 법률일 수도 있고, 국민과 대립하고 통치자가 국민을 통치하는 도구일 수도 있다. 법치사회에서 법은 국민의 주권과 정치 민주주의를 충분히 반영하였다. 법제 사회에서 권력에 대한 법률의 규범과 구속은 모든 사람과 모든 국가기관이 될 수도 있고, 법의 구속과 규범 외에 여전히 최고 권력독재자나 권력기관이 존재할 수도 있다. 즉, 법률제도가 반드시 사람들의 통치를 배척하는 것은 아니다. 그러나 법치사회에서 권력에 대한 법률의 구속과 규범은 모든 권력기관과 모든 개인을 포함하여 완전하고 절대적이다. 법치는 필연적으로 사람을 배척하고, 법치사회 법률은 최상급이다. 또한 개인이나 권력기관의 절대적인 권위는 없으며, 모든 국가권력은 합리적으로 분배되고, 서로 분할되고, 서로 제약된다.

위의 간단한 분석을 통해, 현대 사회의 조건 하에서 필요한 것은 단순한 법치가 아니라 법치라는 결론을 내리기가 쉽다. 법제는 노예제, 봉건제, 자본주의, 사회주의의 어떤 사회 형태에도 존재할 수 있지만 법치는 민주정치의 사회 형태에만 존재할 수 있다. 그래서 우리나라가 지금 제창하고 있는 것은, 건립과 보완을 위해 노력하는 것은 현대의 의미에서 법치이며, 법치국가이다.

법치의 과학성과 합리성은 그녀의 이론적 기초에서 설명될 수 있다. 법치는 인간 통치와 정반대이다. 그녀는 사회의 모든 개인의 자유, 독립, 평등을 강조하고 미신과 개인 숭배에 반대한다. 법치는 사회에서 지혜가 뛰어나고 도덕이 고상한 비길 데 없는 성인 태사를 단호히 반대하며 집단의 지혜와 도덕이 개인보다 높다는 것을 강조한다. 그것은 개인의 자유, 독립, 가치를 강조하고 존중하며, 집단의 의지에 따라 개인의 행동을 효과적으로 제한한다. 분명히, 그녀는 개인의 독재를 특징으로 하는 인치보다 훨씬 낫다. 법치의 기본 원칙은 좋은 법률을 제정하고 준수하는 것이며, 법률의 적용과 준수를 보장하는 완벽한 국가 권력기관 시스템을 갖추는 것이다. 이 원칙을 실현하고 법치 목표를 실현하려면 장기적인 고된 노력이 필요하다. 그러나, 사회주의 법치국가의 중국 건립과 보완은 필연적인 추세이다.