중국 도서관 분류 번호: G250 문헌 식별 번호: A 편 번호:1672-3791(2012) 07 (B)-00
90 년대에 태어난 신세대 외동자녀가 대학 캠퍼스에 들어서면서 인터넷이 번창하는 시대에 성장하면서 중국 개혁개방의 큰 성과를 겪었기 때문에 뚜렷한 시대적 특징을 가지고 있다. 그들은 조국을 사랑하고 중국특색 사회주의의 정치, 경제, 문화, 도덕에 대해 강한 정체성을 가지고 있다. 긍정적이고 낙관적이며, 강한 혁신 의식을 가지고, 변화와 혁신을 갈망하며, 자기 가치에 높은 관심을 기울이고, 치열한 경쟁에 직면하고, 개인의 능력 배양과 개인의 합법적인 이익 추구를 중시한다. 나는 사회사무에 참여하려는 강한 열망을 가지고 있지만, 섭세가 깊지 않고 실천운동이 부족해서 인터넷에 천지를 뒤덮은 정보에 대한 이성적 사고와 분석이 부족하여 어찌할 바를 몰랐다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 사회명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 사회명언) 어렸을 때, 그들은 부모님께 당송시를 암송하라는 요청을 받았다. 중학교 때 그들은 교과서의 요구에 따라 고전적인 미문을 배웠다. 그러나, 그들 대부분은 지식을 받아들이는 자주권이 부족하다. 그들 대부분은 수동적인 상태에 있을 뿐, 인문 지식 사이의 관계에 대한 깊은 인식이 없어 완전한 지식 체계를 형성할 수 없다. 따라서 그들은 문화의 영향을 느끼지 못하여 인문적 소양의 결핍을 초래하였다. 특히 이공계 학생들은 인문적 자질이 보편적으로 낮아 인문적 자질 양성에 전혀 신경을 쓰지 않고 허무맹랑한 것이라고 생각한다. 그러나 역사상 걸출한 인재들은 모두 높은 인문적 소양과 깊은 철학적 기초를 가지고 있다. 따라서 대학의 인문적 자질 교육을 강화할 필요가 있다.
1 인본주의 교육의 결합
인문적 자질, 넓은 의미에서 한 사람이 한 사람이 되어 한 인재로 발전하는 내면의 정신적 품격을 가리킨다. 이런 정신적 품격은 거시적으로 민족정신 (애국주의) 을 지주로 하는 민족정신으로 집중적으로 표현된다. 인간의 기질과 가치 취향에 반영되다. 협의적으로는 인문 (문학, 역사, 철학, 예술) 지식과 기술의 내면화를 가리키며, 주로 한 사람의 문화적 소양과 정신적 품격을 가리킨다.
문자 그대로' 인문적 자질' 을 이해하고 조합적 의미를 표현하는 것이 가장 실용적이고 편리한 방법이다. 이곳의' 인문주의' 는' 인문과학' (예: 정치, 경제, 역사, 철학, 문학, 법률 등) 으로 정의된다. ); 소양' 은 절대적으로' 능력 요소' 와' 정신 요소' 의 결합이다. 이른바' 인문적 자질' 이란' 인문학과의 연구 능력과 지식 수준, 그리고 인문학과에 반영된 사람 중심, 사람 중심 정신-사람의 고유 자질' 이다.
인문적 소질의 영혼은' 능력' 이 아니라' 사람 중심, 사람 중심 정신' 이다. 그 핵심 내용은 인간의 존재의 의미와 가치에 대한 배려다. 이것이 바로' 인문정신' 이다. 인문적 자질은' 인간이 자신을 안다' 는 지식이다. 인간으로서의 근본은 자질의 양성에 있다. 인문적 자질의 배양은 바로' 인간으로서의 학습' 으로, 인생의 목적, 의미, 가치에 대해 생각하게 하고, 인간성을 발전시키고, 인격을 보완하며, 사람들에게 진정한 사람, 지혜로운 사람, 수양이 있는 사람이 되도록 격려하는 것이다.
인문적 자질의 배양은 인간성의 자각으로 시작되며, 사람의 마음의 계몽과 영혼의 도야를 중시하고, 감정의 잠재감화에 초점을 맞춘다. 좋은 인문적 자질은 숭고한 이상과 우수한 도덕정서를 추구하고, 완벽한 인격을 지향하고 형성하며, 진리를 사랑하고 추구하며, 엄밀한 과학정신, 우아한 풍채와 기질 등을 추구한다는 것이다. 인문적 자질교육은 우수한 인문문화를 통해 이뤄지고, 우수한 인문문화는 역사의 장하 속에서 끊임없이 축적되고 정제되고 승화되어 인류 사회의 발전에 따라 발전한다.
인문소양의 내포에는 인문지식 (예: 역사지식, 문학지식, 정치지식, 법률지식, 예술지식, 철학지식, 종교지식, 도덕지식, 언어지식 등) 이 포함된다. ), 인본주의 정신, 인본주의 행동. 인문지식은 한 사람의 인문적 자질의 전제와 기초이며, 인문정신은 한 사람의 내면수양과 정신추구이며, 인문행위는 한 사람의 구체적인 행동과 실천에 나타난다. 그 중에서도 자연과 사회와 조화롭게 공존하는 인문정신은 인문적 자질교육의 핵심이지, 인문사회 과학 지식의 학습이 아니다.
2 인간적인 양질의 교육에서 대학 도서관의 장점
고교에서 고교도서관은 대학생들이' 학교의 문헌 정보 센터로서 교육과 과학 연구를 위한 학술 기관' 이나' 지식의 집합체' 로 여겨져 왔으며, 그 기본 기능은 문헌 정보 서비스를 제공하는 것이다. 고교도서관은 정보와 문헌을 수집, 전달, 재가공하는 주요 기능을 바탕으로 보조교육의 확장 기능을 개발해 독특한 장점을 갖고 대학생의 인문적 자질교육을 촉진시켰다.
2. 1 정보 자원 이점
고교도서관 소장품 자원이 풍부하고, 장서가 완비되어 있고, 두루마리가 호방하다. 내용이 풍부하고 형식이 다양하다. 인쇄물, 마이크로피클, 신문, 잡지 등 종이 문헌, 광 디스크, 테이프, 플로피 디스크 등 전자 문헌, 각종 데이터베이스 및 방대한 네트워크 정보 자원이 있습니다. 그것은 대량의 전문 서적뿐만 아니라 철학, 역사, 문학, 예술, 윤리학 등 인문 사회 과학 서적도 가지고 있다. 그것은 오랜 역사를 가지고 있다. 그것은 동서고금의 수천 년 문화 발전의 결과이며, 인류 지식의 총합이다. 독특한 문헌 자원은 인문적 자질교육을 전개하기 위한 견고한 기초를 다졌다. 학생들이 내독이든 외적 독서든, 두루마리를 펴면 유익하며, 씹기를 반복해서 읽어서 교육과 계몽을 받을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이것은 책 자체의 객관적인 교육 기능이다.
사서가 관리 서비스에 참여했기 때문에 대학 도서관은 인류가 창조한 모든 지식을 보존할 뿐만 아니라, 지식 재편 활동에 종사하여 문화를 보존할 뿐만 아니라, 문화를 전파하고, 문화를 조직할 뿐만 아니라, 문화를 혁신하고, 자신의 문화적 성격을 가지게 하고, 지식의 쇄신과 사회의 진보에 따라 끊임없이 풍요롭고 발전하였다. 대학 도서관은 또한 합리적인 장서 구조를 세워 학생들의 독서 흥미를 유도하고 키워 학생들이 독서를 좋아하고 책을 많이 읽고 책을 잘 읽을 수 있게 하는 것이 선진 문화의 중요한 전파 창구이다. (윌리엄 셰익스피어, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서)
2.2 환경 이점
대학생은 일반적으로 교실이 전문지식을 배우는 곳이라고 생각하는데, 대학 도서관은 다른 지식을 배우고 광범위하게 읽는 곳이다. 대학 도서관은 대부분 화려하고 넓으며 열람실, 자습실, 인터넷 마이크로기계실, 정기 간행물실, 각종 서고가 있다. 인테리어는 우아하고 넓고 밝고 깔끔하며 조용하고 상큼하고 숙숙하며 학습의 기운이 가득하다. 교실보다 민주적이고 자유로운 분위기가 있어 대학생들이 올바른 세계관, 인생관, 도덕관, 심미관을 형성하도록 묵묵히 유도한다.
2.3 서비스 이점
대학 도서관에는 전문 안내원이 있다. 그들은 학생들에게 다양한 학습 자료를 제공할 수 있으며, 인터넷이나 데이터베이스를 통해 역사와 최신 기술 정보를 조회할 수 있다. 가장 경제적이고 효과적이며 포괄적인 교육 플랫폼입니다.
고교에서 고교도서관의 개방시간은 각자의 상황에 따라 점차 연장된다. 예를 들어 우리 학교의 대학 도서관은 이미 14 시간을 개방했고, 주 7 일 동안 학생들은 언제든지 온라인으로 책을 빌려 책을 반납하고, 정기 간행물을 읽고, 자원을 찾아볼 수 있다. 개방시간을 최대한 연장하는 기초 위에서 우리 관은 또한 관리 모델에서 혁명적인 변화를 진행하여, 전체 장장, 차용, 독서일체화 관리를 실시할 것이다. 일반 입구와 일반 출구는 하나뿐입니다. 학생들은 도서증으로 도서관에 들어가면 책가방을 메고 각종 서고를 마음대로 드나들며 자신이 필요로 하는 출판물을 선택하고 대학 도서관 어느 곳에서나 독서를 배울 수 있다.