우리의 일상 학습과 업무 생활에서, 모두들 반드시 논문에 대해 잘 알고 있을 것이다. 논문을 쓰는 과정은 사람들이 직접적인 경험을 얻는 과정이다. 그럼, 너는 이 논문을 이해한 적이 있니? 다음은 변쇼가 정리한 의논문 자료입니다 (정선 15 편). 모음집 읽기를 환영합니다.
의논문의 소재 1
(1) 소개
"사람은 무지만 앓고 있다." 사람은 야망이 없으면 인생의 방향과 동력을 잃게 된다. 무지몽매한 생활을 할 수밖에 없으니, 당연히 매우 슬프다. 가능한 한 빨리 원대한 포부를 세우고, 꾸준하게 노력하며, 확고부동해야 인생이 의미가 있고, 사업이 성취될 수 있다! 뜻이 있는 자는 결국 성사된다. 과거와 현재 수많은 성공한 사람들이 모두 이 이치를 검증했다.
(2) 사실 논거
원대한 포부
진섭, 진나라 말년 농민 봉기의 지도자는 빈한한 출신이다. 그는 젊었을 때 농촌에서 고용인으로 일하여 다른 사람을 위해 밭을 갈았다. 그때 그는 앞으로 큰일을 하기로 결심했다. 그의 모든 직원들은 모두 그를 비웃으며, 다른 사람을 위해 밭을 경작하는 하급자들이 큰 사업을 하고 싶다고 생각했다. 이것은 정말 야생 거위입니다-훌륭합니다. 진섭은 그의 거대한 포부를 보았는데, 이것은 근시안적인 사람들이 이해할 수 없는 것이다. "제비는 백조 한 마리의 포부를 안다!" " 작은 참새가 백조의 야망을 알 수 없다는 뜻이다.
나중에 진섭은 마침내 농민 봉기군의 지도자가 되었고, 그는 먼저 진조를 공격하여 전복시켰다.
노신은 의학 문학을 버렸다
노신의 청년시절에는 일본 센다이 의과대학에 가서 의학을 공부했고, 의사로 나라를 구하기를 희망했다. 2 학년 때, 학교는 세균학이라는 학과를 추가했다. 이 과정을 강의할 때 세균의 모양은 모두 슬라이드로 전시된다. 때때로 시사 슬라이드를 번갈아 방영한다. 한 번은 중일 전쟁에 관한 다큐멘터리를 상영했는데, 많은 일본인들이 스크린에 나타나 러시아 스파이라고 하는 일본인을 관람했다. 이 사람은 참수될 것이고, 그 주위의 사람들은 모두 보고 있다. 화면의 관중들은 몸이 건장하고 정신이 무감각하다. 노신은 깊은 자극을 받아 마음이 매우 고통스럽다. 그는 의학을 배우는 것이 지금 중요한 일이 아니라는 것을 깊이 느꼈다. 우매하고 무지하고 정신이 무감각한 사람은 몸이 건장하더라도 전시되거나 관람할 수 밖에 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 가장 중요한 것은 그들의 정신을 바꾸는 것이고, 그들의 정신을 잘 바꾸는 것은 문예이다. 그래서 그는 의연하게 의사를 버리고 공문을 따랐다. 결국 중국 근대의 위대한 문학가, 사상가, 문화운동의 개척자이자 기수가 되었다.
중국의 부상을 위해
새 학년이 시작되었다. 선양동관 시범학교 위 교장은 학생들의 학습 목적을 떠보기 위해 교실에서 학생들에게 심각한 질문을 던졌다. 왜 공부하는가? 어떤 사람은 "우리 아버지를 위해 책을 읽어요." 라고 대답했다. 어떤 사람들은 "독서는 예의다." 라고 대답했다. 어떤 사람들은 "상인방의 영광을 위해 책을 읽는다" 고 대답했다. 위 교장은 뒷줄에 앉아 있는 한 학생을 가리키며 말했다. "주은래, 지금 왜 공부하세요?" "중국의 부상을 위해." 주은래는 엄숙하게 대답했다. 남방 억양이기 때문에 위 교장은 잠시 똑똑히 듣지 못하여 평온하고 힘있게 다시 한 번 반복했다. "중화의 궐기를 위해 공부해라!" "
주은래는 이렇게 말했고, 그렇게 했다. 그는 평생 중화민족의 궐기에 힘썼다.
파스퇴르는 요구르트 발효를 연구하기로 결심했다.
파스퇴르는 19 세기 프랑스의 유명한 미생물학자이자 화학자이며 현대 미생물학의 창시자이다.
어느 날 그는 탁자 위에 있는 요구르트 한 병을 쳐다보았다. 생각해 보세요: 요구르트의 발효는 화학적 변화 때문인가요, 미생물의 작용 때문인가요? 당시 이 문제는 아직 답이 없었다.
하루 종일 그는 무더운 초라한 실험실에서 실험 연구를 했다. 그의 얼굴은 매연에 그을려 검게 그을려 옷에 먼지가 가득하다. 때때로 나는 서서 움직이지 않고, 때때로 나는 달아난다. 파스퇴르는 정신병이 있다고 합니다.
많은 불면의 밤 끝에 파스퇴르는 마침내 성공했다! 그는 신소의 분노의 신맛이 미생물의 작용 때문이라는 것을 과학적으로 증명했다. 유명한' 젖산 발효' 라는 책을 썼습니다. 미생물 발효와 병원 미생물에 대한 연구는 산업 미생물학과 의학 미생물학의 기초를 다지고 미생물 생리학을 개척했다.
(3) 이론적 논증
지존고원 () 은 대지 () 를 도모하고 큰일을 한다. 타오 Xingzhi "schergang 자동화 초등학교 3 주년"
확고하고 용감하며 착실하다. 구름의 임명서 세 통
남자는 천하에 대한 야망이 있지만, 진보는 끝이 없고, 자신의 야망을 표현하려 하지 않는다. 양계초의 무상 소원
새는 비싸고 날개는 있고, 사람은 비싸고 뜻이 있다. 중국 속담
산은 땅에 서 있고, 사람은 의지에 서 있다. 중국 속담
자원봉사가 클수록 희망이 높을수록 투입할 수 있는 것이 적다. 루쉰 (Lu Xun) 의 예 용교 (ye yongqiao) 의 "작은 10 년" 소개
봄에는 꽃이 피고, 젊음을 갈망한다. 중국 속담
기회가 없는 것을 두려워하지 않고, 기개가 없는 것을 두려워한다. 마오 돈의 젊은 인쇄공
남편의 야망이 사방에 있는데, 안코가 가난한가?
당 두보 "전선에 오르다" 삼군은 미남을 탈취할 수 있고, 필부는 뜻을 빼앗을 수 없다. 논어
남편은 자신의 포부가 있으니 동심이 되지 마라. 송답은 일찍이 장본을 빌렸다
선비가 천하의 일을 할 수 있는 것은 야망이 있기 때문이다. 송주희의 《아동시 간기》
만약 네가 집착하기로 결심한다면, 너는 평생 아무것도 이루지 못할 것이다. 중국 속담
영웅은 의지에 의지하고, 좋은 말은 실력에 의지한다. 중국 속담
어려서부터 야심에서 늙은 기적에 이르기까지. 중국 속담
돛을 올리고 원항하려면 먼저 방향을 잘 정해야 한다. Tao Xingzhi 의 교육 개선
선의가 없는 사람은 용감하면 상처를 입는다. "Huainanzi" 마스터 기술 훈련
사람이 자립하지 않으면 체면이 서지 않는다. 강유 위의 지치
사람은 먼저 결심을 해야지, 야망이 있어야 기초가 있다. 예를 들어 나무는 먼저 뿌리가 있어야 접은 나무로 재배할 수 있다. 고대와 현대 도서 통합 구현 규범
가난하면 의지가 상실되고, 부자는 미치다. 중국 속담
보물보산의 결심이 없다면 너는 보물을 얻지 못할 것이다. 사각야
만약 네가 꾸준하게 견지한다면, 세상에는 어려운 일이 없다. 송부인' 내 역사' 제 3 권.
젊은이들은 먼저 야망이 있어야 한다. 사각야
사람이 되면 3 점을 할 수 있고, 용문 높이를 두려워하지 않는다. 중국 속담
지고가 높고 기개가 낮다. 중국 속담
만약 네가 똑바로 서 있다면, 너는 성공할 것이다. 홍이 대사의 냉장품
너의 일에 대해 걱정하지 마라, 네가 너의 야망을 이기지 않도록. 송주희의 사이토 유자유파 집, 제 3 권
만약 네가 공부에 전념한다면, 너는 다른 일을 할 시간이 없을 것이다. 고대와 현대 도서 통합 구현 규범
소년은 뜻을 세우고, 몸은 엄해야 한다. 야망이 없다면, 당신은 관습에 탐닉할 것입니다. 몸을 꼭 안지 않으면 비적이 된다. 청대 양원선생 전집 초심자 비망록 중 장신상 (제 1 부)
부지런히 공부하기로 결심하고, 몸과 마음이 맑아야 한다. 고대와 현대 도서 통합 고전
산은 발에 너무 높고 산은 결심에 너무 단단하다. 중국 속담
결심의 시작 부분에서 나는 나의 습관을 고치고 있다. 습관적으로 사람을 훈제하고, 취하지 않으면 돌아오지 않는다. 청대 왕부지의' 조카를 전시하다'
세상은 인류의 결심과 지혜로 구성되어 있다. 도행지 《고사 종소리》
뜻이 있는 자는 결국 일이 성사된다. 후한 강랑전
뜻이 있으면 나이가 많지 않다. 중국 속담
남자는 생활을 위해 싸우고, 명리를 겸비하려고 하는가? 송나라 시마 광 (Sima guang) "그는 Ziyuan 의 인식"
늙은 말은 웅크리고, 뜻은 천리에 있다. 열사들은 만년에 용기가 충만했다. 삼국조조 "거북이는 장수하지만"
세상에 어려운 일은 없는데, 마음이 있는 사람이 있을까 봐 걱정된다. 열심히 노력하지만 의지가 없는 사람은 없다. 명대 왕양명 "왕양명 전집 교조 시범 용장생"
야심은 기초가 있다. 예를 들어 예술은 그것의 뿌리와 원인이 있다. 송 정호, 쳉 이순신의 "양방향 전서 에센스"
산을 옮기지 않으면 산을 바꿀 수 있다. 송 키안 "상 위안 핑 강남" 인식 순서
만약 네가 산을 옮기고 싶다면, 너는 이성을 잃게 될 것이다. 중국 속담
짧고 평평하면 어려움을 두려워하고, 구릉은 높은 산이다. 중국 속담
야망이 있으면 글자가 깨끗하다. 만약 네가 야심만만하다면, 너의 말은 매우 거창할 것이다. 만약 네가 야심만만하다면, 너의 목표는 영원할 것이다. 청대 엽섭 "원시 밖"
만약 네가 강한 의지가 없다면, 너는 현명하지 않을 것이다. 만약 네가 믿지 않는다면, 너는 성공하지 못할 것이다.
묵자는 슬림하고 기개가 없고, 예를 들면 배에는 키가 없고, 말에는 직함이 없다. 결말이 뭐예요? 왕명 양밍의 천조는 용장 인생을 보여준다
학자는 고생도 재능도 없고, 고생도 뜻을 세우지 않는다. 태평어열부 7 법
호랑이는 날씬하고 야심이 있고, 사람은 가난하고 야심이 있다. 중국 속담
만약 네가 목록에서 실패한다면, 너는 하고 싶은 대로 할 것이다. 중국 속담
일어서지 않으면 모든 것이 멈춘다. 채영의 군사 계획
이 생에 뜻을 세우다. 송 루 투어 "검남시 유입 서옥자"
소년은 부정적인 뜻을 가지고 있어서, 채널이 시대에 뒤떨어졌다. 유당 옥계학 응우엔 공티시 세 수.
만약 네가 너의 안전에 개의치 않는다면, 너는 너의 마음을 개의치 않을 것이다. 돈 《군서 긴 이야기》
남자의 충절, 명절에는 이름을 팔지 않는다. 돈네는 "집집마다 갈 사람이 없다"
죽을지언정 낙심하지 않는다. 중국 속담
얼어 죽어서 바람 속에 서서 굶어 죽어도 허리를 굽히지 않는다. 중국 속담
군자는 도를 목적으로 하고 소인은 이익을 목적으로 한다. 명나라의 Xue Wei 의 독서 기록
독서인은 먼저 자신의 일을 잘 관리해야 하고, 사상은 확고해야 한다. 송정호, 정이양정전서가 관문 어록에 들어가다.
집에 씨앗이 없으니 남자는 자력갱생해야 한다. 명고명한 비파 여행
속담에도 있듯이, 세상에는 어려운 일이 없다, 나는 마음이 있는 사람을 두려워한다. 마음이 있는 자는 뜻을 얻는 데 있고, 뜻이 있는 자는 실패를 두려워하지 않는다. (서양속담, 실패속담) 임용 《염지》
외선을 조심하여 뜻을 얻다. 명나라의 Xue Wei 의 독서 기록
사람은 기개에 의지하고, 호랑이는 권세에 의지하고, 기개가 없다. 중국 속담
뜻이 있는 자는 일이 성사되고, 뜻이 있는 자는 일이 성사된다. 중국 속담
위대한 사람은 큰 소리로 말하고, 야망이 있는 사람은 깊은 의도를 가지고 있다. 송범카이 《작작헌서》
야망은 사업의 문이고, 일은 문에서 문으로 가는 여정이다. 파스퇴르
내 인생 철학은 직업이다. 나는 자연의 신비를 드러내고 인류를 축복하고 싶다. 에디슨
내가 죽을 때 세상이 내가 태어났을 때보다 더 아름답기를 바란다. 쇼베르나
도로는 사람의 발로 인해 생긴 것이다. 더 많은 도로를 건설하기 위해서, 우리는 아무도 없는 곳으로 가야 한다. 체호프
너의 이성과 열정은 네가 영혼을 항해하는 방향타와 돛이다. 캐롤 지브런
의논문 자료 2
과학기술이 급속히 발전하는 오늘날, 인터넷은 이미 수많은 가구에 들어섰다. 가상 인터넷 세계도 각양각색의 유혹에 저항할 수 없다. 그리고 우리 청소년들은 중요한 발전 단계에 있습니다. 조심하지 않으면 심연에 빠지고 헤어날 수 없다.
인터넷은 양날의 검이지만, 각오가 낮은 사람과 접촉을 적게 하는 게 좋을 것 같아요.
완벽한 것은 없고, 인터넷도 마찬가지다. 인터넷은 편리하고 내용이 풍부하다고 말할 수 밖에 없다. 그러나 우리 청소년들에게 있어서, 왕왕 교묘하게 자멸하는 경향이 있다. 지금, 우리는 강한 판단력과 높은 자기방위의식을 가지고 있지 않다. 우리는 자주 인터넷에 들어가 안의 난잡함에 현혹된다. 그리고 호기심이 치밀어 올라 나는 두리번거렸다. 무심코 시간이 키 입력 사이를 슬그머니 빠져나갔다. 컴퓨터를 끄고, 머릿속이 텅 비어, 현실에서 산더미처럼 쌓인 숙제를 보고, 마음이 초조해졌다. 그뿐 아니라 시력이 떨어지고 머리가 혼란스럽고 피부가 거칠다. 지금 이 순간, 활기찬 인터넷은 당신의 건강한 몸을 침해할 뿐만 아니라, 당신의 마음을 부식시키고 당신의 영혼을 파괴합니다.
인터넷 채팅을 좋아하는 사람들은 실생활에서 괴팍하고 침묵하게 된다. 점차적으로, 친구가 그를 소외, 교사가 그를 비판, 부모가 그를 비난, 냉막 그를 포위. 추위가 심장을 얼어서 무감각해졌다. 그래서 폭력적인 게임을 사랑하게 되었고, 풀어줬습니다. 눈을 감고 생각해 보면, 인터넷 속의' 나' 는 풍부하지만, 현실 생활의' 나' 는 아무것도 없다. 인터넷은 생활, 허구 생활, 영혼을 모방한다. 인생은 자연히 퇴화한다.
사실은 모든 것을 설명하고, 충격적인 사건은 더욱 난처하다.
샤오밍 중학생은 우연히 인터넷 카페에 들어가 무용학원을 열었다. 인터넷은 허구이지만 투입된 돈은 논란의 여지가 없는 사실이다. 허영심을 만족시키고 자신을 과시하다. 만족해, 그는 점점 더 심해져서 어느 날 오락실에서' 결석' 하지 않았다. 그는 식사할 때만 한두 시간 떠나고 나머지는 컴퓨터 앞에 있다. 마침내 어느 날, 그는 너무 헌신적이어서 저녁도 잊고 오락실에서 이틀 밤을 보냈다. 결국 버티지 못하고 오락실에서 급사했다. 그가 죽은 후 그의 어머니는 매우 초조해서 행복한 가정이 깨졌다.
이것이 현실이기 때문에 중학생은 인터넷에서 멀리 떨어져 적당한 나이에 적당한 일을 해야 한다. 친구를 위해, 부모를 위해, 자신을 위해, 인터넷을 신중하게 대하고, 인터넷이 당신의 인생을 묻히지 않도록 하세요!
의론의 자료 3
(1) 소개
역대 정치가와 사상가들은 모두' 민심' 을 매우 중시한다. 민심을 국가의 흥망, 정권의 성패의 관건으로 삼다. "제세" 와 "국민을 위해" 는 우리 민족의 전통 미덕으로 여겨진다.
역사는 인민이 창조한 것이다. 모든 사람은 국민을 사랑하고, 조상을 뒤에 두고, 진심으로' 비용 없이 남을 축복한다' 는 것을 자랑스럽게 여기고, 행복하고 아름다워야 한다.
(2) 사실 논거
백거이는 사람의 감정을 동정하기 쉽다.
당나라의 위대한 시인 바이 주이 (Bai Juyi) 는 사람들에게 공감했습니다. 그는 황제 앞에서 간언할 때, 불량정치 폐지를 요구하는 많은 편지를 썼고, 풍자시를 많이 써서 관료세력이 백성들을 해치는 범죄를 폭로했다. 그는 사람들이 그들을 이해할 수 있도록 시를 썼다. 전하는 바에 의하면, 그가 좋은 시를 쓸 때마다 글을 모르는 노모에게 읽어주어야 한다는 말이 있다. 알아들을 수 있어야 꺼낼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그는 지방에서 벼슬을 할 때, 가능한 한 각지의 사람들에게 유리한 일을 많이 하려고 한다. 그는 항주 도지사 때, 호수 제방 (오늘 서호 백제) 을 건설하여 호수로 땅을 관개했다. 쑤저우에서는 수리공사 건설도 쑤저우 사람들이 좋아한다. 그는 중주도사를 할 때 많은 혜민의 개혁을 하여 황무지를 호소했다. 세금 방법을 개선하고, 부자의 세금을 늘리고, 가난한 농민의 부담을 덜어줍니다. 가능한 한 돈을 절약하고 일반인의 지출을 줄이다. 그는 직접 앞장서서 나무를 심어 황량한 산을 녹화했다. 그는 대중 집회를 주재하고, 자리에 앉아 대중과 함께 즐거워했다. 일부 관리들은 "'비싸다' 와' 싸다' 를 섞는 것은 적절하지 않다" 고 말했다. 백거이는 이런 논조에 대해 귀에 거슬린다. 나중에, Zhongzhou 사람들은 이 사랑하는 사람의 좋은 관원을 기념하기 위해 그를 위해' 백묘' 를 지었다.
길홍창 애민 이야기
유명한 애국 항일 장수 길홍창은 국민을 부모로 여기고 인민을 해치는 일과 사람을 극도로 증오한다. 자신의 친척이라도 영원히 용서하지 않을 것이다. 그는 기남성이라는 조카가 시골에서 악행을 저질렀다. 위장하기 위해, 그는 비소로 7 명의 목숨을 독살하여 현지 현 정부에 구금되었다. 길홍창 할머니는 혼외정사로 보석으로 풀려났다. 현 정부는 길홍창의 위망과 권력 때문에 미뤄졌다. 나중에 길홍창은 진실을 알게 되자 즉시 현관에게 실제 상황을 물었다. "저는 선생님입니다. 그는 온 가족을 죽였습니다. 죄를 묻지 마세요. 만약 내가 사령관, 총사령관이 된다면, 그가 온 마을, 온 현을 죽이려 하지 않겠는가? " 부관에게 현성으로 달려가 대중 앞에서 기남성을 처형하여 백성을 위해 복수하게 하였다.
1929 년 7 월, 길홍창은 닝샤성 정부 의장을 맡았다. 어떤 사람이 그를 아첨하며 그의 큰 사진 한 장에 "관운형통, 조상의 영광" 이라는 여덟 글자를 썼다. 길홍창은 보고 나서 분노를 억제할 수 없었다. 그는 사진을 갈기갈기 찢고 인류를 꾸짖었다. "내가 누구라고 생각하니? 나는 길홍창이 국민을 부모로 하고, 한 사람이 국민을 위해 복지를 도모한다. 관직자, 관대함, 돈, 지위는 아무것도 아니다! "
서민영웅 서홍강
서홍강은 제남 군구 모 부의 반장이다. 한 악당이 친척을 방문하여 귀가하는 도중에 쓰촨 주 () 준련현 () 을 경유할 때, 차에서 강도질하고 여성을 성추행했다. 인민의 생명과 재산을 보호하기 위해, 그는 일어서서 네 명의 악당과 사투를 벌였다. 그는 14 칼을 찔려 창자가 칼날에서 나왔지만, 그는 여전히 한 악당의 다리를 손으로 누르고 있었다. 그는 인민을 사랑하고, 개인의 안위를 돌보지 않고, 자신의 청춘과 열혈로 인민자제병이 인민을 사랑하는 영웅 송가를 작곡하였다.
새크라는 가난한 사람을 돕는 것을 낙으로 삼았다.
윌리엄과 새크라는 19 세기의 걸출한 영국 작가이다. 그는 가난한 사람을 동정하고, 진심으로 다른 사람을 돕는다. 누군가 곤란에 부딪히는 것을 듣거나 볼 때마다, 나는 사용한 약함에 돈을 넣고, "긴급한 사용을 위해 한 알씩 복용하라" 는 서비스 방식을 적고, 가명, 가명, 또는 보낸 사람의 이름과 주소가 없는 편지 한 통을 동봉하여 보냈다. 이런 식으로 그는 매우 행복하다고 느꼈다.
의론 논문 제 4 편의 자료