돈이 우리의 생활을 지배한다.

너는 그것을 저주하고 비난할 수 있다. 너는 자신이 돈 위에 있다고 주장할 수 있고, 그것을 경멸할 수 있다. 너는 그것을 도덕적이고 지적으로 폄하하기 위해 최선을 다할 수 있다. 그러나, 네가 무슨 말을 하든, 무엇을 하든, 돈은 여전히 우리 생활의 중심이다. 그러나, 돈은 중요한 중심이 아니다. 생명을 소중히 여길 수 있는 지속적인 가치관과는 무관하다.

이것은 우리가 직면한 가장 큰 문제 중 하나이다. 어떻게 하면 자신과 돈 같은 중요하지 않지만 삶의 중심에 있는 것을 잘 조정할 수 있을까?

나는 많은 부자들을 만났는데, 그들은 엄청난 부를 가지고 있지만 가난해질까 봐 인색해서 한 푼을 주었다. 나도 가난한 사람들을 많이 만났지만, 그들은 항상 다른 사람과 공유해야 할 것이 있는 것 같다. 나는 관대한 부자, 범죄의 가난한 사람, 사기꾼, 성인을 많이 본 적이 있다. 한 가지는 동일하다: 돈에 대한 그들의 태도가 그들이 얼마나 많은 돈을 가지고 있는지가 아니라 그들이 돈을 처리하는 방식을 결정한다는 것이다. (존 F. 케네디, 돈명언)

돈은 가장 기본적인 잔혹한 현실을 반영한다. 돈이 있는지 돈이 없는지. 그러나 감정과 심리적 차원에서 돈은 순전히 모호한 개념이다. 그것은 당신이 원하는 어떤 것이든 될 수 있다.

서로 다른 두 사람을 상상해 보세요. 첫 번째 사람의 생활은 완전히 자신의 욕망을 둘러싸고 있다. 그는 욕망을 만족시키는 데 필요한 돈의 수를 계산하기 위한 내재적인 금융 시스템을 가지고 있다. 그가 더 많은 돈을 가지고 있지 않으면, 그는 항상 자신이 가난하다고 느낀다.

가장 기본적인 금전적 차원에서, 그는 자신이 현재 가지고 있는 돈을 늘려 꿈을 이룰 수 있을 때까지 자신이 가난하다고 느꼈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 그는 백만장자일지도 모른다. 그는 천만 원을 향해 나아가고 있지만, 그의 마음속에는 여전히 가난한 사람이다.

다른 사람, 그녀는 돈을 기본적인 생활 수단으로 여긴다. 만약 그녀의 주머니에 1 달러가 더 있다면, 그녀는 만족을 느낄 것이다. 만약 그녀가 10 달러를 더 가지고 있다면, 그녀는 매우 부유하다고 느낄 것이다.

그녀는 자신의 즐거움을 욕망에 세우지 않기 때문에, 그녀는 이런 욕망으로 그녀의 돈을 측정할 필요가 없다. 그녀는 여분의 1 달러가 있어서 마음대로 쓸 수 있다.

이 두 사람의 차이는 그들의 실제 재산이 아니라 돈에 대한 그들의 태도에 있다. 그들은 같은 부를 가지고 있을지 모르지만, 한 사람은 욕망으로 측정하고 다른 한 사람은 수요로 측정한다.

욕망으로 부를 측정하는 사람은 결코 행복하지 않을 것이다. 왜냐하면 항상 또 다른 욕망이 그에게 손짓하고 있기 때문이다. 수요로 재산을 측정하는 사람은 수요를 통제함으로써 생활을 통제할 수 있다.

일부 수요는 반드시 충족시켜야 하며, 사람들이 재정 수요를 최소한으로 줄여도 가정의 식량과 의복 수요를 충족시키는 잔혹한 현실을 피할 수 없다.

충분한 돈이 없을 때, 돈은 당신의 삶의 중심이 된다. 옷 부족으로 고생하면, 당신의 마음은 곧 절망과 분노로 가득 차게 된다. (조지 버나드 쇼, 돈명언) (알버트 아인슈타인, 돈명언)

만약 당신이 가난으로 인한 절망과 분노로 가득 차 있다는 것을 알게 된다면, 당신은 그것보다 더 강해야 한다. (존 F. 케네디, 가난명언) 가서 너의 희망과 교류하자. 너는 반드시 너의 마음을 돌아보고 너의 자존심을 찾아야 한다. 나는 네가 할 수 있고 더 잘할 수 있다고 믿는다. 그럼 너는 반드시 앞을 내다보고 자신감을 가지고 소통해야 한다.

세상 곳곳에 절망적인 사람들이 가득하다. 그들을 돕고 싶은 사람이라도 최선을 다할 수밖에 없다. 그들은 그들이 보는 것에만 반응할 수 있다. 만약 그들이 배고픈 사람을 본다면, 그들은 그에게 음식을 먹게 할 것이다. 화난 사람을 보면 피할 것이다. 희망찬 사람을 보면, 그들은 그가 그의 희망을 실현하도록 도울 것이다.

당신의 분노와 절망이 아니라 희망을 보여주십시오. 가난은 곧 당신의 삶을 떠날 것입니다. (존 F. 케네디, 희망명언)

가난을 이기는 절망에 대해 말하자면, 일은 너의 유일한 진정한 친구이다. 일-어떤 직업이든 분노로 파괴된 자존심을 재건할 수 있다. 이 일이 아무리 자질구레해도, 당신이 여기서 일어나 위로 올라갈 수 있도록 성장을 위한 틀을 마련한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 일명언)

만약 가난이 너를 붙잡는다면, 거스름돈을 받지 말고 일자리를 찾아라. 돈은 자연히 뒤따를 것이다. 이런 식으로, 당신은 생활의 중심에서 돈을 옮기고 그것을 원래의 위치로 돌려보낼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 그래야 의미있는 삶을 살 수 있다.

돈은 가난한 사람들처럼 부자를 쉽게 지배할 수 있다. 비록 당신이 돈에 관하여 걱정 하지 않더라도, 때때로 당신의 자신의 규칙에 따라 당신의 주의를 흐 트 저리 게 할 것 이다. 돈은 축적되기 때문에 어떻게 투자할 것인지, 얼마나 많이 벌어야 세금을 낼 수 있는지 계획해야 한다. (존 F. 케네디, 돈명언) 돈은 어떤 재산이 될 것이고, 그것은 자신의 규칙을 가지고 있다. 너도 반드시 조심스럽게 돌보아야 한다. 그렇지 않으면 곧 너의 사상 중심을 차지할 것이다. 비록 돈이 있으면 너를 자유롭게 할 수 있을 것이라고 생각하지만. (존 F. 케네디, 돈명언)

그렇다면 돈을 어떻게 처리할까요? 엄격한 고정규칙은 없지만 명심해야 할 몇 가지 지침이 있다.

첫 번째는 부자가되는 법을 아는 것이 가난한 사람이되는 법을 아는 것만큼이나 중요하다는 것입니다.

재정적 행복과 평온은 생존 뒤에서 균형을 유지하는 과정일 뿐이다. 너는 언제든지 넘어질 수 있다.

가난한 사람으로서의 존엄성과 우아함을 어떻게 유지할 수 있는지 안다면, 거대한 금융 재난 외에는 내면의 평온을 방해할 수 있는 것이 없다. (존 F. 케네디, 돈명언)

가난한 사람이 무엇인지 아는 것은 분명하고 틀림이 없는 본능을 키우고 무엇이 필수인지, 무엇이 단지 원하는 것인지를 구분하는 것을 의미한다. (존 F. 케네디, 돈명언) 그것은 당신의 삶을 통제하는 방법, 주변의 모든 것을 수리하고 유지하는 방법, 현명하게 쇼핑하는 방법, 힘이 부족할 때 쇼핑을 하지 않는 방법, 삶이 제공하는 단순한 즐거움을 즐기는 방법을 알고 있다는 것을 의미한다. (조지 버나드 쇼, 인생명언)

이것은 항상 네가 부족한 것을 생각하지 말고, 네가 가지고 있는 물건에서 놀라움을 발견한다는 것을 의미한다. 그것은 인생을 돈에 세우는 것이 아니라 품위 있고 창의적인 삶을 사는 법을 아는 것을 의미한다. (존 F. 케네디, 돈명언)

가난이 올 때 그것을 잊지 않는 법을 배우면, 그것은 당신을 더 예민하고, 강하고, 자립하게 만들 것이다. (존 F. 케네디, 돈명언) 그것은 당신이 생활의 간단한 선물에 감사하게 할 것이다. 하지만 당신은 그 법칙에 따라 생활하는 법을 배워야 하고, 생활이 당신에게 강요한 구속을 껴안는 법을 배워야 합니다. (존 F. 케네디, 인생명언)

두 번째 원칙은 개인 생활의 채무를 멀리하는 것이다. 재정적 행복과 마음의 평온의 가장 큰 적은 가난이 아니라 부채이다.

세상에는 많은 강력한 힘이 너에게 대출의 이점을 알려준다. 그들은 대출이 당신을 채권자의 눈에 합법적으로 만든다고 말할 것이다. (존 F. 케네디, 돈명언) 그들은 당신이 오늘의 가격으로 내일의 즐거움을 누릴 수 있다고 말할 것이다.

그들은 여러 가지 설득력 있는 논점을 제시하고, 각종 매혹적인 동기를 소개할 것이다. 그들은 빚을 미화하여 신용이라고 부른다. 하지만 이 모든 것은 단 한 가지일 뿐이다. 미래를 담보로 현재의 지출을 갚아라. 이것은 네가 영원히 하고 싶지 않은 것이다. (알버트 아인슈타인, 시간명언)

빚은 기회가 생길 때 잡을 수 있기 때문에 당신에게 이윤을 가져다 줄 수 있다. (존 F. 케네디, 돈명언) 채무는 당신이 지금 상황을 개선하고자 하는 미래로 문제를 밀어 넣는 데 도움이 될 수 있다.

그러나 채무가 당신의 미래를 결정한다. 당신의 미래가 결정되면 희망도 죽는다. (조지 버나드 쇼, 희망명언) 너는 이미 너의 미래 생활의 목적은 돈을 벌어 과거의 빚을 갚는 것이라고 약속했다.

가능하다면 채무를 멀리하십시오. 이런 사람을 보는 것만큼 슬픈 것은 없다. 그들의 눈빛은 흐리멍덩하고 채무의 맷돌을 메고 끝없는 먼 곳으로 향한다. 그들의 꿈과 희망은 이미 이 날에 소진된 지 오래다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

이것은 세 번째 원칙이다: 돈은 종종 그것을 사재기하는 사람에게서 멀어지지만, 그것을 공유하는 사람에게 흘러간다. (존 F. 케네디, 돈명언)

만약 당신이 돈의 사재기자라면, 당신의 마음속에는 자물쇠가 있습니다. 아무것도 들어갈 수 없고, 아무것도 나갈 수 없다. 만약 당신이 나눔자라면, 당신은 다른 사람을 나눔자로 바꾸므로, 돈은 자유롭게 흐릅니다.

돈은 사람들이 서로 의사 소통하는 언어와 같습니다. 같은 언어를 사용하는 사람들은 종종 함께 모인다. 만약 당신의 돈이 보호와 사재기에 대해 이야기한다면, 당신 주위의 사람들이 모두 같은 언어를 하고 있다는 것을 알게 될 것입니다. 너희들은 서로를 바라보고, 후드를 쓰고, 주먹을 꽉 쥐었다. 이것들은 당신들이 공유하는 가치관입니다.

만약 당신의 돈이 나눔에 대해 이야기한다면, 당신 주위의 사람들이 모두 그들의 돈을 나눈다는 것을 알게 될 것입니다. 그래서 당신의 삶은 가능성과 희망으로 가득 차 있습니다. (존 F. 케네디, 돈명언)

기억해야 할 네 번째 원칙은 돈이 왔다가 갔다는 것이다. 너는 절대 그것을 잃을까 봐 그것을 붙잡고 놓지 마라.

나는 늘 우리 집 근처에 사는 그 노인을 떠올린다. 그의 생활은 가난보다 별로 나을 수 없다. 깍쟁이다. 그는 개집을 팔아 생계를 유지한다. 우리는 비교적 가난한 지역에 살고 있는데, 사람들은 집을 살 돈이 별로 없다. 개집은 말할 것도 없다. 하지만 그 남자는 주변 주민들이 감당할 수 없는 가격으로 개집을 팔겠다고 고집했다.

나는 개집이 필요했었다. 나는 그의 가격을 모른다. 내가 그를 찾았을 때, 나는 "이렇게 많은 돈밖에 없다" 고 말했다. 겨우 5 달러 차이다. 그는 "이건 내 가격이야." 라고 말하고 문을 닫았다.

지금 나는 차를 몰고 그의 숙소를 지나가는데, 그의 집 마당이 전부 개집이어서 집이 무너질 것 같다. 그는 가난에 빠졌지만 가격을 바꾸려 하지 않았다. 그는 마음속으로 이미 가격을 정했지만, 아무도 동의하지 않았다. 그가 어떠한 손실도 받아들이지 않는다는 신념에서 벗어나지 않는 한, 그의 생활은 개선될 수 없다. 그는 한 무더기의 개집에서 죽을 것이다. 이 개집들은 차고에서 5 원씩 세일할 것이다.

이 노인에게서 무언가를 배우다. 그의 눈은 이 개집들이 어떤 목적을 달성할 수 있는지를 보는 것이 아니라 개집을 주시하고 있다. 모든 가치는 그들이 생활에서 너를 도울 수 있다는 것이다. 그것뿐이다. 만약 당신이 당신의 과거를 버리고 싶다면, 당신이 무언가를 잃더라도, 당신은 자신을 자유롭게 하고 있고, 당신의 생활은 여전히 전진하고 있습니다. 만약 네가 재산의 추상적인 이성을 견지한다면, 너는 재산의 노예가 되어 자신이 지은 우리에 빠질 것이다.

돈을 어떻게 대하든 간에, 돈은 단지 상품일 뿐, 공인된 교환 토큰일 뿐이라는 기본적인 이치를 영원히 기억해야 한다. (존 F. 케네디, 돈명언) 교환해야만 돈이 의미가 있다. 위대한 기부자와 나눔자들은 빈부를 불문하고 돈으로 세상에 햇빛을 가져다준다. (조지 버나드 쇼, 돈명언) 구두쇠는 부자든 가난한 사람이든 돈으로 너와 나 사이의 문을 닫았다.

위대한 기부자와 나눔자가 되다. 다른 모든 것은 자연스럽게 예상치 못한 방식으로 진행될 것이다.