《孔雀東南飛》是中國漢樂府民歌中最長的敘事詩。這首詞最早見於南朝徐陵的新《魚臺賦》，題為《焦仲卿妻古詩》。宋代郭茂謙的《樂府詩集》將其收錄在《雜歌》中，名為《焦仲卿之妻》。《孔雀東南飛》的創作時間大致在東漢獻帝建安年間。作者不詳。全詩340多句，1700多字。它主要寫了因為嫁到焦家而被送回娘家，她的哥哥強迫她改嫁。在他們的新婚之夜，蘭芝投水自盡了。從漢末到南朝，這首詩在民間廣為流傳並不斷加工，最終成為漢代樂府民歌中最傑出的長篇敘事詩。

孔雀東南飛五裏，四處遊蕩。

十三歲會織素菜，十四歲會學做衣服。

打十五輪，背十六首詩。

對妳們夫妻來說，17歲常常是痛苦和悲傷的。

既然妳是政府官員，妳就不能改變妳的感情。

妾離開空房間相見的情況通常很少見。

雞每晚不休息地在機器裏啼叫。

大人，三天之內收割五種莊稼為時已晚

不做亡夫的妻子很難。

我不忍心被人趕著走，但我又無計可施。

妳可以把白公和穆送回去。

官員聽說了大廳，並透露了祖母。

我很幸運能讓這個女人回來。

和枕席做朋友

* * *事情始於2003年，但時間不長。

女性線條不歪斜是什麽意思？

這位祖母說，官員何乃泰只是壹個區。

這個女人沒有禮貌，壹意孤行。

我已經生氣很久了。妳有空嗎？

主人有壹個賢惠的女人叫秦洛甫。

可憐的人兒，我媽媽為妳求過命

妳可以快速發送，註意不要停留。

提督跪下來告訴了傅偉其的母親。

如果妳讓這個女人去死並且永遠不再結婚。

當母親聽到錘床聲時，她大發雷霆。

如果壹個男孩無所畏懼，他怎麽敢幫助壹個女人？

我失去了風度，不會同意的。

政府官員又默默地鞠了壹躬，回到了房子裏。

據說新娘哽咽著說不出話來。

我沒有趕走妳媽媽。

清恪暫時回國，我今天會向政府報告。

當它很快被歸還時，它會受到歡迎。

註意不要違反我的話。

新娘說官員不應該重復。

過去，楚賈來到妳家門口。

服務大眾，超前，敢專。

我日夜努力，我又苦又苦。

據說說妳是無辜的比支持走卒更慷慨。

還被趕著走，怎麽說來著？

妾有繡腰，自作光。

紅羅福張鬥四角掛香包

箱簾60-70綠色藍色絲繩

裏面有不同的東西。

人賤物不足以迎子孫。

沒有理由把它留到今天懲罰。

總是為了安慰，不要忘記對方很長壹段時間

雞在外面啼叫，新娘化著嚴格的妝。

繡裙隨我，樣樣四五。

踏在妳的腳下，照耀在妳的頭上。

如果腰是流動的，蘇皖會聽明月。

手指就像切洋蔥根，嘴巴就像珍珠丹。

精致細膩，無與倫比

不要和妳嫂子哭

新娘剛到的時候，嫂子就開始幫她鋪床。

今天被驅逐出境的嫂子和我壹樣長。

勤奮有愛心，善於互相幫助。

第七天和第九天玩的時候不要忘記對方。

出門上車哭了壹百多行。

官馬在前，新娘的車在後。

微弱的和點點會大同口

下馬進入車內，低頭耳語。

發誓不分開暫時回家

我今天會去政府，很快就會歸還。

發誓天地不會負

新娘說官員們為妳感到難過。

如果妳看到記錄，我希望妳快點來

妳是巖妾，也是蘆葦。

普威像絲滑的巖石壹樣堅韌，沒有轉移。

我有自己的父親和哥哥，他們很暴力。

如果我不想吃的話，我怕我會被烤焦

舉手努力，感同身受。

入門，上家堂，進退不恥

母親的大嫂不想回國。

十三歲教妳織毛衣，十四歲會裁剪衣服。

十五顆子彈和十六個知識禮儀

17.送妳去結婚意味著妳要信守諾言。

妳今天犯了什麽罪？不跟我見面就回家。

蘭芝的母親是無辜的。

母親悲痛欲絕。

回國十多天

縣長派媒體來了。

當官員們聽到這壹變化時，他們請假暫時返回。

兩三英裏前摧毀藏馬的悲傷

新娘認識馬就見面了。

隔空相望，我知道我是壹個老朋友。

舉手拍鞍悲嘆。

自從妳離開我之後，就沒有什麽人事了。

果實不如第壹個願望，也不是妳細說的。

我有自己的父母，他們強迫我做哥哥。

我能從別人那裏期待什麽？

這位官員說，新娘何軍必須搬到高處。

這塊巖石是方形的，很厚，可以死上千年。

普威壹時難熬，壹朝壹夕。

大清贏了，我壹個人去了墳墓。

新娘說官員就是官員是什麽意思？

妳那個被迫害的妃子也是如此。

當妳在墳墓裏相遇時，不要違背今天的話。

牽手，分道揚鑣，回家

不要討厭生死與共的人。那很好。

永遠不要和這個世界說再見。

壹天，牛和馬發出嘶嘶聲，新娘進入魯青。

垂死的黃昏過後，孤獨的人會安定下來。

我今天註定要死。

脫下妳的裙子，脫掉妳的絲綢鞋，把妳自己舉到遊泳池邊。

當官員們聽到這件事時，他們知道他們被分開了。

掛在遊亭樹下的東南枝上

兩個家庭尋求葬在華山旁邊。

東西各植松柏，左右各植梧桐。

枝到枝覆蓋葉到葉的交通

有兩只鳥自稱鴛鴦3號。

擡起妳的頭，每晚互相歌唱，直到第五個晚上

行人停下來聽寡婦的猶豫。

謝謝妳的謹慎。

引用:

《孔雀東南飛》中的幾個民間傳說

寡婦在婚姻習俗中再婚

劉蘭芝被婆婆趕回娘家後，僅僅過了十天，縣令就派人給她兒子說親。縣令的媒人走了幾天後，太守以主薄為媒，為他的兒子娶親。被送回娘家的劉蘭芝為什麽會有這麽多求婚？而且追求者的身份很高。從文章的表現來看，這主要是為了襯托劉蘭芝的美貌和才華，這也是由當時的婚姻習俗所決定的。在漢代，婦女的貞潔在社會上不太受重視。婦女在喪偶或離婚後仍然可以再婚，男子也不會因為娶了這樣的婦女而感到羞恥。眾所周知，西漢名人司馬相如嫁給了守寡的卓文君。蔡文姬結過很多次婚；根據歷史記載，漢景帝還封已經結婚的王為皇後，她是漢武帝的生母。到了漢末，婚姻非常重視弟弟，縣令和府尹都向劉蘭芝求婚。除了上述原因之外，他們還有了弟弟的概念。由於人們自私的原因，寡婦被欺負而不是結婚。隱藏的天堂理論。據說，在漢末時期，寡婦們想要保持貞潔，過著清清白白的生活，如果她們遇到不善良的叔叔和兄弟姐妹，她們就會強迫她們改嫁。有些人是為了錢，有些人是為了占有她們的兒子。那些寡婦是在房間裏上吊自殺而死的，還有壹些是在婚車裏喝藥而死的。劉蘭芝被她的哥哥強迫結婚，投入壹池清水，並戰鬥至死，這是當時許多寡婦命運的集中反映。

七夕節；七夕節

七夕，又稱女兒節和乞巧節，始於西漢。當劉蘭芝和她的嫂子告別時，她說:“當妳們在第七天和第九天玩耍時，不要忘記對方。”其中，“初七”指七夕。在七月的第七天，人們在白天和晚上舉行傳統節日。按照漢族習俗，衣服和書籍應該在這壹天烘幹。

乞巧的習俗伴隨著關於牛郎織女的美麗傳說。7月7日，我為牛郎組織了壹個聚會之夜。在這壹天晚上，婦女們用燈籠裝飾自己，拿著各種各樣的針，在庭院裏擺放瓜果來乞求好運。傳說在祭祀牛郎織女時，可以看到天河中的白氣和五顏六色的女人，妳會得到好運。討巧主要是女人的活動，所以也叫女兒節。他們希望用上帝的力量讓自己變得聰明。

七夕之夜的另壹項活動是守夜，人們崇拜世界並表達自己的願望，主要是乞求財富和長壽，並乞求孩子。許多男子參加了守夜活動，其目的是為全家祈求幸福。牛郎織女的傳說表現了中國封建社會小農經濟下農民對男耕女織生活方式的向往。

坐的東西

詩中的“床”和“榻”都是座位。最初，床只是壹個被褥，後來它也是壹個座位。為了理解“床”和“榻”都是座椅，我們需要先了解古代人的坐姿形式。先秦時期，人們在日常生活中普遍采用跪姿，但直接坐在地上是非常不舒服的，所以使用墊子鋪路的習慣就是所謂的席地而坐，即以墊子為座位。坐著，膝蓋放在墊子上，臀部放在腳後跟上。這樣腳後跟壓力太大，時間長了會酸痛。據估計，隨著時間的推移，人們覺得坐在矮床或帶臀部的長沙發上比坐在高跟鞋上更舒服，所以，大約在秦漢時期，長沙發開始成為座椅。漢代的床相對較低，大約相當於今天的壹個城市統治者。床壹般體積大而笨重，多為室內固定家具；小而輕的沙發大多是招待客人的臨時工具。它們在使用和收集時會被移除。所以詩中有壹句“把我的玻璃榻移去，放在前窗下”。兩個人坐在壹起的長沙發被稱為長沙發。三國時孫權有壹次叫魯肅，兩人“同榻而飲”，不能理解為兩人躺在床上喝酒。南北朝時期，床作為坐具在南北方極為普遍。時至今日，仍有許多地方稱小板凳為“腳床”，這可能是座位名稱演變的結果。

運輸牛車

詩中有句“牛馬嘶於其日”，牛車自古有之。因為牛強壯且行動緩慢，人們用牛車拉東西。因為牛車的車廂很寬，所以又叫大車。秦朝以前，貴族大多乘坐馬車，很少乘坐牛車。這種風氣在秦漢時期依然存在。西漢初年，由於長期戰亂，經濟雕敝。據《漢書》記載，朝鮮和中國的許多文武官員都乘坐牛車，因此可以說此時乘坐牛車是出於無奈。在整個西漢和東漢初期，人們壹直認為騎牛車是壹種低下的行為。然而到了東漢末年，風氣發生了很大的變化，有錢的貴族和官僚不再把騎牛車視為壹件可恥的事情。《晉書》記載:“之後，見其稍貴（牛車）。自（東漢）精神和奉獻精神以來，天子之仁人誌士壹直取之。”《孔雀東南飛》中所寫的時期（建安時期）是東漢獻帝的時期，因此不能將“牛馬將來嘶”中的“牛馬”理解為復合詞“馬”。太守嫁給了他的兒子，馬車和牛車被用於不同的載人物目的。

《孔雀東南飛》翻譯

序言:東漢末年建發年間，廬江太守衙門小官吏焦仲卿的妻子劉蘭芝被焦仲卿的母親趕回娘家，並發誓不再娶妻。她的未婚助手強迫她再婚，她淹死了。焦仲卿聽說了這件事（劉蘭芝淹死了），在他院子裏的壹棵樹上吊死了。當時的人們為他們哀悼並寫了這首詩來描述它。

孔雀鳥飛向東南，飛了五英裏，徘徊了壹會兒。

“（我）十三歲就能編織精美的白娟，十四歲學會裁剪衣服，十五歲彈鋼琴，十六歲讀詩。十七歲做妳的妻子經常讓我感到痛苦和悲傷。妳既然是提督府的小官員，就應該遵守府規，專心辦事。我壹個人呆在空蕩蕩的房間裏，我們見面的日子真的很難得。公雞壹叫，我就在機器上織絲綢，每天晚上都不能休息。我三天織了五匹絹，婆婆故意懷疑我織得慢。不是因為我織得慢，而是因為妳媳婦難做！既然我搞不定（妳的家庭），白留著也沒用。（妳）現在就可以告訴妳婆婆，盡快送我回娘家。”

聽到這個故事後，焦仲卿在課堂上告訴他的母親:“我不再是高官厚祿，享受著慷慨的生活。幸運的是，我還能娶到這個（賢惠能幹的）妻子。結婚後，（這對年輕夫婦）將在愛中生活，並（同意）在死後作為地下夥伴留在壹起。（我們）在壹起不到兩三年，（生活）才剛剛開始。時間不算太長。這個女人的行為沒有錯。她哪裏料到會讓母親不滿意？”

焦穆對秦青說:“妳太無知了！這個女人不講究禮儀，按照自己的意願行事。我已經屏住呼吸很久了。妳怎麽能獨立行動呢？附近有壹個賢惠的女人，她的名字叫秦洛夫，她很可愛。沒有人能比得上她。媽媽會為妳求婚。（妳）趕快擺脫劉蘭芝，送她走。永遠不要留著（她）！”

焦仲卿直起身跪下來告訴她:“我的孩子恭敬地告訴她媽媽，如果我現在和這個女人離婚，我這輩子都不會再娶老婆了！”

嬌母聽了兒子的話，敲了敲床（用拳頭），發了脾氣（責罵）:“妳有什麽好怕的，竟敢替妳媳婦說話！我對她沒有任何好感，當然也不能答應妳。”

焦仲卿沈默了，向母親鞠了兩個躬，然後回到自己的房間。他張開嘴想和妻子說話，卻什麽也說不出來:“我本不想趕妳走，但我媽媽逼我。妳暫時得回妳父母家。我暫時回太守府了，很快就回來，回來後壹定歡迎妳回我家。為此，妳會受委屈，不要違背我說的話。"

劉蘭芝對焦仲卿說:“別再添麻煩了！我記得那年的冬末，我離開我母親家和妳結婚的時候，我在服役時總是服從我嶽母的意誌。我怎麽敢自己做決定？日夜勤勤懇懇地工作，孤獨而備受折磨，壹直認為自己沒有過錯，壹輩子都在為婆婆服務。畢竟，（我）被趕走了，我怎麽能回妳家呢？我有壹件繡著美麗刺繡的齊腰上衣，壹個紅色薄紗制成的雙鬥，四角掛著香囊，還有六七十箱衣服，這些衣服都用亮綠色的絲線系著。壹切都不壹樣了，各種各樣的器具都在那個箱簾裏。我又賤又不值錢，我不配拿著它去見妳將來會再娶的妻子。把它作為紀念品留給我吧，我再也不會見到妳了。總是安慰這些事情，（我希望妳）永遠不要忘記我。”

外面雞鳴了，天亮了。劉蘭芝起床後穿戴整齊。穿上我的繡花裙，每次穿裙子都要換好幾遍。腳下穿著絲綢鞋，頭上戴著閃閃發光的珠寶，腰間圍著白色絲綢，光澤像水波壹樣流動，耳朵上戴著明月珠制成的耳環，手指細長而潔白，像削尖的洋蔥根，嘴唇呈玫瑰色，像紅色寶石。它們是如此精致和美麗，世界上真的沒有第二個。

劉蘭芝去大廳見她的婆婆，她婆婆壹直在生氣。（蘭芝說:）“當我還是個女兒的時候，我出生後就在鄉下長大。我從來沒有受過良好的教育，我更羞於嫁給妳的少爺。我接受我嶽母的許多錢和禮物，但我不能忍受她的命令。我今天會回娘家，只是想起來婆婆在家裏辛苦了。”轉身和嫂子告別，眼淚像串串珠子壹樣掉下來。（劉蘭芝對她嫂子說:）“我第壹次到妳家的時候，妳剛剛會在床上走路。今天，我被趕走了。妳和我壹樣高。我希望妳盡力支持妳的母親，為她的老人服務好，在妳玩的時候不要忘記我。”（蘭芝說完）出門，上車，離開，眼淚不停地往下掉。

焦仲卿的馬走在前面，劉蘭芝的車庫緊隨其後，汽車發出微弱的聲音，他們在十字路口相遇。焦仲卿下了車，上了劉蘭芝的車，他們低頭竊竊私語。（焦仲卿說）:“我發誓不會和妳分手。妳應該暫時回妳母親家。我暫時去廬江太守府出差，壹定會很快回來。我向上帝發誓，我永遠不會對不起妳。”

劉蘭芝盯著鐘晴說:“謝謝妳忠誠而充滿愛的願望！既然妳這樣記得我，我希望妳能盡快來接我。妳必須是壹塊巖石，而我必須是壹根蒲草和壹根蘆葦。蒲草和蘆葦像絲綢壹樣柔軟結實，巖石不易被移動。我有壹個脾氣暴躁的哥哥。恐怕我不會聽從自己的意願。壹想到未來，我就覺得自己在受苦。”然後舉手告別，惆悵中，兩人的感情同樣戀戀不舍。

蘭芝走進房子，來到內堂，前前後後都覺得沒有面子。母親劉（當她看到回來時）非常驚訝。她拍著手說:“沒想到妳會自己回來！我十三歲教妳紡線，十四歲教妳剪衣服，十五歲教妳彈鋼琴，十六歲教妳懂禮貌，十七歲送妳去結婚，壹直以為妳不會犯任何錯誤。妳現在怎麽了？妳沒打招呼就回來了！”蘭芝羞愧地對母親說:“我女兒真的沒有任何問題。”母親聽後非常難過。

（蘭芝）回家十幾天後，縣長派了壹個媒人上門。（媒人）說縣令家有個三兒子，生得漂亮優雅，天下無雙，才十八九歲，能說會道，很有本事。

劉媽媽對女兒說:“妳可以答應他。”女兒含著淚回答說:“蘭芝回來時，焦仲卿反復告訴我要發誓永不分離。今天對友誼不利。恐怕這樣做不合適。那妳可以拒絕媒人，以後再談。”

母親劉告訴媒人:“（我們）貧窮卑微，有了這個女兒，她結婚後不久就被送回了父母家。如果（她）做不了政府官員的妻子，怎麽配得上縣爺爺的兒子？我希望妳能多方面打聽（然後拜訪其他女人），但我不能只答應妳。"

縣令的媒人走了幾天後，太守派成軍來求婚。.....卻說太守第五子，生得秀雅，尚未娶妻，請成軍為媒。直接對劉的母親說:“我們太保守了，有這麽好的兒子。既然我們想和妳家結婚，就派我到妳家做媒。”

劉母推辭說:“我女兒以前發過誓。我怎麽敢（對她）說再婚的事呢？”

當蘭芝的哥哥聽說太守的提議被拒絕時，他很沮喪，對他的妹妹說:“妳為什麽不考慮壹下呢？上壹次結婚，我得到了壹個小官員。這次我得到了壹個高貴的兒子。這種運氣簡直天差地別。（好運）足以讓妳壹生榮耀富足。如果妳不嫁給這樣壹個仁慈的兒子，將來妳打算怎麽辦？”

蘭芝擡起頭回答道，“事實真的就像我哥哥說的那樣。我離開我的家庭為我的丈夫服務，中途回到我哥哥家。如何應對完全聽從哥哥的想法，妳怎麽敢自己做決定？雖然我與那位官員立下誓言，但我從未有機會見到他。當即答應保住這段婚姻，就可以結婚了。”

太守的媒人從座位上站起來，反復說:“對，對，就是這樣，就是這樣。”他回到縣衙，向府尹報告說:“我接受了妳交給我的任務，到劉家去做媒。兒子很有緣，媒妁之言很成功。”太守聽了這些話，非常高興。他（立即）查看了婚禮日歷和結婚登記簿，並告訴成軍:“將婚期定在這個月內是非常幸運的。年月日都合適。好日子是30號，今天已經是27號了。妳趕緊去劉家把婚期定下來。”太守府裏的每個人都互相說:“趕快準備婚禮吧！”著急舉行婚禮的人就像天空中的浮雲壹樣來來去去。婚禮船上繪有青鳥和白天鵝的圖案，四角懸掛著繡有龍的旗幟，在風中輕輕飄蕩。壹輛鑲著白玉輪子的金色汽車，壹匹慢慢行走的綠色馬，以及壹個周圍掛著彩色流蘇並刻有金飾的馬鞍。禮物有300萬件，全部穿著藍色絲線，各種顏色的綢緞有300件，美味佳肴從膠州廣州購買。有四五百人跟隨，他們懷著極大的興奮來到廬江縣府。

母親對女兒說:“我剛收到壹封級長的信，明天就和妳見面。妳為什麽不做衣服？”不要讓婚姻失敗！"

蘭芝沈默了，用毛巾捂住嘴哭了起來，眼淚像水壹樣流下來。移動我坐的玻璃沙發，把它拿出來放在前窗下面。左手拿著剪刀和尺子，右手拿著絲綢（手工制作衣服）。早上做成了繡花裙，晚上做成了單衣。陰沈的天空漸漸暗了下來。蘭芝思緒萬千，出去痛哭壹場。

焦仲卿聽到了這個變化，所以他請假暫時回來了。他去了蘭芝的家，還有兩三英裏。人們很悲傷，馬在響。蘭芝熟悉官員們的馬蹄聲，他輕快地跑過來迎接他，看上去悲傷而失望，知道有人來了。她擡起手撫摸著馬鞍，她的心被這嘆息傷透了。說:“自從妳離開我後，人事變動真是出乎意料！”我有自己的母親，我的親哥哥強迫我嫁給別人。妳回來的希望是什麽！"

焦仲卿對蘭芝說:“祝賀妳晉升！我的巖石是方形的，實心的，可以儲存幾千年，但蒲葦是柔性的，所以只能在早晚之間保存。妳會壹天比壹天富有。讓我壹個人下地獄吧！”

蘭芝對焦仲卿說:“我沒想到妳會說這樣的話！我們都受到迫害，妳和我也壹樣。讓我們在地下相見吧！（我希望）不要違背今天的誓言！”他們緊緊地握了握手，然後道別，各自回家了。生者向死者告別，心中的怨恨在哪裏可以發泄？想著（他們）會永遠離開這個世界，無論如何也救不了（命）！

當焦仲卿回家時，他去大廳迎接他的母親，並說:“今天風很大，很冷。寒風毀樹，院子裏的蘭花結了厚厚的霜。兒子現在就像夕陽，這讓母親將來很孤獨。我故意制定了壹個如此糟糕的計劃。不要再怨恨鬼神了！願妳的生命像南山的石頭壹樣長久，願妳的身體永遠健康舒適！”

焦穆聽到這句話時，眼淚隨著聲音流了下來，她說:“妳是名門望族的孩子，在大官中擔任官職。不要試圖為壹個女人而死，因為（妳和她）是不同的。妳哪裏能善變？”東方有壹位智慧的女子，她的美貌聞名於市內外。我會為妳求婚，遲早會有答案的。"

焦仲卿向母親鞠了兩躬，然後回到自己的房間。他在自己的空房間裏嘆了口氣，他決定自殺。他把頭轉向蘭芝住的裏屋，越來越感到悲傷。

（蘭芝）在牛叫馬嘶舉行婚禮的那天，劉蘭芝走進了婚禮的綠色帳篷。黑暗的黃昏過後，人們開始安靜地休息。（蘭芝對自己說）:“今天我的生命結束了，我的靈魂要離開了。讓這具屍體在地球上呆久壹點吧！”！卷起妳的裙子，脫下妳的絲綢鞋，跳進清澈的水池。

當焦仲卿聽說劉蘭芝溺水自殺時，他心裏明白自己永遠離開了劉蘭芝。他在院子裏的樹下徘徊了壹會兒，然後在東南方向的樹枝上上吊自殺了。

焦和劉要求合葬，所以他們把兩個人葬在華山旁邊。在（墳墓的）東西兩側種植松柏，在（墳墓的）左右兩側種植梧桐。樹枝相互覆蓋，樹葉相互連接。樹上有壹對鳥。他們的名字叫鴛鴦。他們互相仰望，互相呼喚，直到每晚五更。行人停下來聽，寡婦聽到了。她下了床，非常不安。奉勸後人以此為鑒，永誌不忘！

細致、完整、完美——論《孔雀東南飛》的藝術結構

長篇敘事詩《孔雀東南飛》是中國詩歌遺產中的瑰寶。這首詩在思想和藝術上取得了巨大的成就，為人們所稱道。本文僅試圖分析詩歌結構的細致完整以及藝術結構在表達主題和塑造人物方面的積極作用。

雙線結構交替發展。

全詩的敘事是由鐘青和蘭芝與封建家長的矛盾沖突和情感糾葛組成的。這是兩條主線。這兩行交替發展，使得這首詩的結構非常工整。

先說焦、劉與封建家長沖突的線索。在蘭芝被遣送回國之前的很長壹段時間裏，有兩段關於鐘卿向母親求情和蘭芝離開交母的短文。鐘晴向母親懇求了壹會兒，這描繪了焦的飛揚跋扈和自私自利，也顯示了鐘晴的軟弱。蘭芝的《與焦穆的告別》是悲劇主人公與壓迫者的第壹次交鋒。這首詩通過蘭芝的穿著、舉止和話語展示了她獨特而含蓄的反抗。

蘭芝被遣返後，對立雙方發生了兩次沖突:柳雄的逼婚和鐘清自殺前的辭職。柳雄的強迫婚姻是蘭芝和壓迫者之間的第二次對抗。這首詩通過“擡頭回答”的動作表現了蘭芝的堅毅；通過她針鋒相對的說明性語言“感謝妳的丈夫為他的家庭，忠於妳的兄弟，並根據妳兄弟的意願懲罰他，所以妳必須自主創業”，這表明她對自己的處境有清醒的認識。她知道自己沒有選擇的自由，所以她準備在被迫允許結婚的同時戰鬥到死。

在焦與劉約定同歸於盡後，詩中安排了鐘卿請辭的情節，集中表現了鐘卿與焦的矛盾沖突。鐘卿與焦穆之間有過兩次沖突。第壹次，它圍繞著無休止地拋棄蘭芝的問題展開，結果，鐘情在焦木的傲慢下屈服了。第二次沖突（即第壹次辭母沖突）圍繞著鐘晴的生死問題展開。在盛氣淩人的焦木面前，鐘卿發出了這樣的控訴:“裝壞，不怨鬼神”（如果妳算錯了，不怨鬼神），明確指出焦木是悲劇的制造者，說明鐘卿的態度發生了變化。詩中插入了悲劇結束前鐘卿與母親的訣別，表現了封建禮教的普遍性和殘酷性。焦穆和柳雄主觀上並不想釀成悲劇，但他們根深蒂固的封建思想和庸俗腐朽的人生觀最終使他們成為殺害親人的劊子手。

這首詩的另壹條線索是蘭芝和鐘青之間的感情糾葛。詩的開頭解釋了人物之間的關系。蘭芝愛鐘晴是因為他的家庭。她秘密地告訴鐘晴她遭受的虐待，並痛苦地講述了她被遣返的經歷。壹場尖銳的家庭矛盾出現在鐘晴面前。之後，詩中安排了三個段落，即三個離別情節，表現了兩人之間的情感糾葛。

第壹段是鐘晴請求允許，回到自己的房間痛苦地向蘭芝告別。仲卿充滿幻想，而蘭芝知道破鏡難重圓。她坦白了自己留下的衣服，並表示“不足以滿足後代”。說起“久久不忘對方”，是有愛的。壹次簡短的談話記錄了蘭芝痛苦的情感，其中夾雜著怨恨和愛。

第二段是焦與劉在大道口的離別。這首詩有意表達了兩人之間揮之不去的友誼。通過壹系列的動作和語言，如共乘壹輛車，竊竊私語和互相發誓，展示了人物豐富的內心世界。描寫焦與劉的真摯愛情，對刻畫人物、突出主題具有重要意義。試想壹下，如果焦和劉之間沒有真摯的愛情，那麽寧死也不改嫁，這可能被解釋為壹種“忠貞”的行為。

在第三段中，蘭芝被迫結婚，鐘晴前來做最後的告別。這壹段與焦、劉的《妳要到哪裏去》和《同壹個生命的莊嚴相遇》壹起渲染了全篇的悲劇氣氛。這時，蘭芝用反攻的語言試探鐘晴:“如果我應該回應別人，妳還能指望什麽？”另壹方面，鐘卿卻毅然決然地憤怒回答:“何軍得往高處走！巖石是方形的，很厚，它可以死去幾千年。蒲偉強硬壹陣子，就是壹天。卿勝天，我獨上墳。”這充滿了諷刺和指責，消除了蘭芝的疑慮，重申了他的誓言。他們決定以死控訴封建壓迫，以死維護愛情的忠貞。

全詩通過兩條線索的交替發展，將矛盾向前推進，豐富了人物形象，深化了主題。

巧妙的插入，簡單而恰當

這首詩在編排順序上做了壹些巧妙的穿插。例如，在寫完蘭芝的《與焦穆的告別》後，她插入了壹段對她嫂子的告別。當蘭芝告別她的嫂子時，她“流下了眼淚”，這與她母親辭職的場景形成了鮮明的對比。蘭芝對她的小姑子說了壹些真誠的話，這表明了她與小姑子之間的親密關系。這壹集很好地展現了蘭芝善良溫和的性格。另壹個例子是，在蘭芝被迫允許結婚後，他寫了太守壹家準備結婚的興奮之情。這首詩用高度誇張的民歌手法描述了船和車的華麗以及禮物的豐富。這壹描寫烘托了蘭芝不願致富、欲抑先揚的高尚品格，節日氣氛和悲劇結局接踵而至，使這首詩跌宕起伏，更加搖曳多姿

這首詩簡單而恰當，顯示了作者的切割能力。例如，在寫完蘭芝的自述“十三歲會織素菜，十四歲會學做衣服，十五歲會彈鋼琴，十六歲會背詩”後，接下來是壹個飛躍:“十七歲是紳士的妻子，我的心經常是苦澀和悲傷的。”那句“我的心常常是苦澀和悲傷的”有效地概括了平日裏遭受的各種折磨，然後我只談到它太晚了，其他壹切都被省略了。詩歌集中於被遺棄的事件，充分解釋了焦穆給蘭芝帶來的各種不幸。又如，蘭芝回國後，暫時不提鐘卿，專心寫《蘭芝》，這也是壹種切割。另壹個例子是寫蘭芝回到她母親的家庭，只是用她母親的驚訝痛苦和蘭芝的借口“兒子是無辜的”來匆忙接受，然後立即展開新的矛盾。這種筆非常經濟，轉換非常快。

詩歌經常以多種方式描述重要情節。例如，與焦家庭的分離是人物命運變化的關鍵，這首詩對此進行了詳細描述。作者寫道，蘭芝以不同的方式向焦母、嫂子和鐘晴告別，並從不同的角度刻畫了人物。另壹個例子是，蘭芝回到娘家後，這首詩安排了兩次強迫婚姻。這是人物命運的又壹次大轉變。追求者壹次比壹次大，家庭矛盾壹次比壹次尖銳。先是縣長求婚，母親用“妳去接吧”表達了自己的不滿；隨後太守家提親，阿哥提議:“妳不嫁易浪提，為什麽要何雲？”如此嚴重的責難。這首詩詳細描述了逼婚的過程，如媒人的活動、母親和哥哥的催促以及蘭芝的態度。這兩種強迫婚姻相輔相成，深刻揭示了這壹悲劇的社會根源，並為蘭芝暫時同意結婚並最終自殺提供了充分的依據。