-'관법'
해석은 법률 법규에 의해 제정된 것이므로 거짓을 꾸며서는 안 된다. 저울로 빔을 달아야지, 무게로 부정행위를 해서는 안 된다. 자로 길이를 재야지 사칭해서는 안 된다.
처벌이 심하면 모든 관리들이 두려워할 것이다. 만약 처벌이 엄격하지 않고 질서가 좋지 않다면, 모든 관원들은 모든 것을 다 쓸 것이다. 현명한 군주가 되는 것은 국민을 다스리는 근본이므로 명령을 내릴 필요가 없다.
-"튜브 무거운 순서"
형량이 엄하고, 법 집행이 엄할 경우, 백관외법, 사수; 만약 처벌이 엄격하지 않고 법이 좋지 않다면, 관원들은 직무를 소홀히 할 것이다. 그러므로 명군은 치민의 근본을 잘 알고 있으며 법보다 더 중요한 것은 없다. 희희: "놀이" 와 마찬가지로 무시하세요.
치국은 사람을 법처럼 만들고, 창녀는 형벌처럼 폭행하는 것을 금지한다. 따라서 가난한 사람들은 부자의 부를 빼앗고 싶지 않고, 감히 빼앗지 못하고, 법을 어기지 않는다. 강자는 반드시 폭력적인 약자가 아니라 법적 처벌을 두려워하지 않는 사람들이다.
-'관법계'
국가를 통치하고, 국민을 섬길 수 있는 법이 없고, 음행도 없고, 폭행을 억제하기 위한 처벌도 없다. 가난한 사람이 부자의 재산을 원하지 않는 것이 아니라, 그가 감히 하지 못하는 것은 법이 허락하지 않는 것이다. 강자가 약자를 괴롭힐 수 없는 것이 아니라, 그는 감히 하지 못한다. 그는 법률의 징벌을 두려워한다. 제조하지 마라: 허락하지 마라, 허락하지 않는다. 폭력: 왕따.
2. 그들을 법으로 묶고, 그들에게 벌을 받고, 강간을 멈추게 한다. 그래서 사수는 세력이고 통치자는 인법이다.
--한 왕조 huankuan "소금 철 이론"
법으로 나쁜 사람을 단속하고, 형을 선고하여, 강도 나쁜 사람이 감히 악을 행하지 못하게 하다. 그래서 양궁은 올바른 자세에 의지하고, 치국은 법에 의지한다. 밧줄: 동사로서 자제하다. 잠재적 인: 자세는 양궁의 올바른 자세를 나타냅니다.
3, 국가 무상, 또한 무상 혼란, 법은 국치, 법란이다.
--한 왕조 왕 푸 "천부 이론 스파 스 사면"
이 나라에는 영구적인 평화도, 영구적인 혼란도 없다. 법이 시행되면 나라가 태평하고 법이 폐지되면 나라가 난장판이 된다. 자주: 영구적이고 고정적입니다. 릴렉스: 느슨하고 낭비하다.
4. 나라는 규율이 없고 백성은 생명이 없다.
--왕 fuzhi "청나라 독서 거울" 볼륨 8
법과 질서가 없으면 사람들은 살 수 없다.
5. 복법자가 강하고 나라가 약하다.
-"모든 것이 준비되어 있습니다. 학위가 있다
법률을 해석하는 것은 치국리정의 중요한 보증이며, 법 집행자는 법률의 효과에 중요한 역할을 한다. 법 집행자는 법률의 시행을 효과적으로 보증할 수 있고, 국가를 안정시키고, 국가 각 사업의 순조로운 진행을 보장할 수 있다. 법 집행이 불리하면 법률의 역할을 충분히 발휘할 수 없고, 국가는 혼란과 쇠퇴를 하게 된다.
맨 아래에 서있는 사람들은 맨 위에 헛되이 서 있지 않습니다. 사람들이 먹는 것을 금지하는 것은 몸에 좋지 않다.
서한 시대. 유안의 《화이난자》
하급자가 제정한 법규는 상급자가 앞장서서 파괴할 수 없다고 설명했다. 통치자는 결코 백성들이 금지된 일을 해서는 안 된다.
도덕은 교회와 국가의 근본이며 형법은 가르치는 데 사용됩니다.
-돈 손창' 무기 약론 당율', 유명한 예.
도덕의례와 정의제도를 해석하는 것은 정치와 교육의 근본이고 형벌은 정치와 교육을 위한 것이다. 친절하게 대하는 사람은 엄한 처벌을 받지 않는다.
8. 가르치지 않고 벌하고, 벌은 헤아릴 수 없이 많고, 무적이다. 가르치고 처벌하지 않으면 간교하고 벌을 받지 않는다.
-"견자 곽프"
해석하고 교육하지 않고, 징벌하고, 처벌만 하면 형법이 번거로워질 수 있지만, 악은 여전히 속출하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 교육만 있고, 처벌도 없고, 악행을 저지른 사람에게 응당한 처벌을 받지 못하게 할 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언) 승리 (읽기 모리, 동거), 해.
9, 세계 종사, 아니 악기; 만약 네가 할 수 없다면, 너는 할 수 있다.
-"모지 쉬운 머리"
천하정사에 힘쓰는 사람은 법규가 없을 수 없고, 그의 정사도 성공하지 못할 것이다.
10, 황위는 사람이 아니라 법치다. 예로부터 아무도 통치할 수 없다.
--왕안석 "만연 황제의 촉국"
직무를 맡은 사람은 능력 있는 사람이 아니라 예로부터 지금까지 아무도 법에 따라 정치 사무를 관리할 수 없었다.
당신의 질문에 대답하게 되어 영광입니다.