오늘날 세계는 과학기술이 비약적으로 발전하고, 사회 발전이 나날이 새로워지고, 종합 국력 경쟁이 갈수록 치열해지고 있다. 지식경제는 중국 신세기의 발전에 매우 중요하다. 파란만장한 개혁 개방과 중국특색 사회주의 건설의 위대한 실천은 당대 대학생들에게 시전 재능을 제공하고 이상을 실현하는 광활한 무대를 제공한다. 새로운 형세는 고교가 양성한 인재의 질에 대해 새롭고 더 높은 요구를 제시했다. 청년을 얻어야만 미래를 얻을 수 있다' 는 것은 청년 학생의 사상 도덕 법률 수양을 강화하는 극단적인 중요성을 깊이 드러내고 있다. 대학생의 첫 번째 사상정치이론 수업으로서' 사상도덕수양과 법률기초' 과정을 개설하는 중요한 의의는 대학생들이 당과 국가의 교육방침과 양성목표, 그리고 당과 국가가 대학생에 대한 사상정치, 도덕, 법률적 자질 등에 대한 요구를 정확히 이해하고 파악하도록 유도하는 데 있다. 대학생들이 자신의 노력과 진보목표를 명확히 하고 올바른 방향으로 성장하게 하다.
고교의' 사상도덕수양과 법률기초' 수업의 교학 목적은 덕, 지혜, 체, 미, 미, 미, 미, 미, 미, 미, 미, 미, 미, 미, 미, 미, 미, 미, 미 대학생의 발전 목표와 성공 목표는 이 좌표에 세워져야 하며, 이 목표와 일치한다. 만약 이 점을 벗어나면 인생의 이상적인 목표는 약간의 오해를 받기 쉽다. 사회사 발전 방향과 과정의 이상적인 목표에서 벗어난 인생 실천이 성공할 수 있는지, 이런 성과가 사회적으로 인정되고 받아들여질 수 있을지는 분명하다. 이를 위해서는 대학생들이 인간의 본질과 발전, 인간 사회의 발전법과 추세, 우리 사회주의 건설의 기본 노선과 발전 전망, 사회관계 합계의 개인과 사회, 개인과 타인의 관계, 그리고 이러한 관계를 조절하는 원칙과 규범 등을 이해해야 한다. 역사와 사회 발전 과정에서 성취할 수 있는 사람은' 우연한 우연' 이나' 역사의 오해' 가 아니라, 그들이 먼저 역사 발전의 제고점에 서서, 멀리 내다보고, 역사 발전 추세에 순응하는 올바른 선택을 했기 때문이다. 이런 높이에 서야' 강산을 가리키고 귀머거리를 진작시키는 격정과 의욕이 있어야' 최고봉에 올라 모든 산을 한눈에 볼 수 있다' 는 마음과 기개가 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 。
이 점에서 마르크스가 청년기에 쓴' 청년이 직업을 선택할 때의 고려' 라는 글의 사상은 여전히 우리가 생각하고 참고할 만한 가치가 있다. 마르크스는 이렇게 말했다. "우리가 직업을 선택할 때 따라야 할 주요 원칙은 인류의 행복과 우리의 자기 보완이다. 사람들은 동시대의 완벽과 행복을 위해 노력해야 완벽에 도달할 수 있다. 한 사람이 자기만을 위해 일한다면, 그는 유명한 학자, 매우 총명한 사람, 훌륭한 시인이 될 수 있지만, 그는 결코 진정한 완벽한 사람과 위인이 될 수 없다. 만약 우리가 인류의 복지를 위해 가장 잘 일할 수 있는 직업을 선택한다면, 우리는 모든 인류를 위한 희생이기 때문에 그 부담에 짓눌리지 않을 것이다. 그때 우리는 약간의 이기심과 불쌍한 즐거움을 느끼지 못할 것이다. 우리의 행복은 수백만 명에 속할 것이다. 우리의 사업은 잠시 혁혁하지는 않을 것이다. 그러나 그것은 영원히 존재할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 우리의 유골에 직면하여 고상한 사람들은 눈물을 흘릴 것이다. 클릭합니다 따라서 대학생은 인생의 이상과 삶의 길을 선택할 때 사회의 필요와 국가의 사명을 최우선으로 생각해야 한다. 이것이 우리 삶과 성장의 지침이자 인생의 나침반과 지침이다. 생활의 변증법은 사업이 위대한 시대와 밀접한 관련이 있고, 생활이 위대한 사업과 밀접한 관련이 있다면, 자신의 가치와 휘황찬란함을 창조할 수 있다는 것을 알려준다.
(2)' 사상도덕수양과 법률기초' 과정을 배우면 대학생들이 인생의 의미와 가치를 깊이 생각하고 유익한 정신영양을 섭취하며 진선미의 정신계발을 얻는 데 도움이 된다.
청춘은 인생의 황금기, 따스한 2, 3 월의 봄바람, 소탈하고 당당한 백양나무, 8, 9 시 태양처럼 찬란하고 생기와 활력이 넘친다. 그러나, 청년기도 사람들이 인생 과정에서 가장 많은 문제를 겪을 때이다. 우정과 사랑, 경쟁과 협력, 이상과 현실, 개인과 단체, 자기분투와 조국과 민족의 앞날 운명, 사람이 되는 법, 어떤 사람이 되는 법
사람은 이성적인 동물로 물질적 수요뿐만 아니라 정신적 수요도 있다. 어떤 의미에서 생명의 의미를 생각하고, 생명의 가치를 탐구하고, 고상한 정서를 도야시키고, 완벽한 인격을 키우고, 개인과 사회의 조화로운 발전을 추구하는 것이 인간의 가장 중요한 특징이다. 그러나 인생의 의미에 대한 탐구, 숭고한 목표에 대한 동경은 타고난 것이 아니라 끊임없이 배우고, 반성하고, 수련하고, 실천하고, 향상시키는 과정이다. 대학생을 위한' 사상도덕수양과 법률기초' 과정을 개설하는 것은 대학생이 직면하고 관심을 갖는 실제 문제를 바탕으로 대학생의 건강한 성장을 주선으로 하고 인생관 교육에 중점을 두고 대학생의 우수한 사상윤리를 배양하고 건전한 인격을 확립하는 것이다.
(3)' 사상도덕수양과 법률기초' 과정을 배우면 대학생들이 사상도덕적 자질과 법률적 자질을 제고하고 성공하는 데 도움이 된다.
2 1 세기의 경쟁은 결국 인재의 경쟁이고, 인재의 경쟁은 인재과학 문화의 자질 경쟁일 뿐만 아니라 인재의 종합적인 자질 경쟁이기도 하다. 신세기의 지식과 인재의 도전을 맞이하기 위해 당대 대학생들은 반드시 전면적인 발전을 추구해야 한다. 이는 문화적 자질의 향상뿐만 아니라 사상정치적 자질, 도덕적 자질, 심미적 자질, 법적 자질, 신체적 소질까지 포함한다. 대학생은 건강한 몸, 완벽한 인격, 숭고한 자질, 좋은 자질을 가져야 치열한 경쟁에서 시련을 이겨낼 수 있다. 최근 몇 년 동안, 사회, 가정에서 교사와 학생에 이르기까지, 지혜육경덕육, 중서경현실, 중과학기술경인문학 성향이 보편적으로 존재한다. 소수의 단기적인 자질 결함은 보완할 수 있지만, 세대의 장기적 자질 결함은 돌이킬 수 없는 역사적 오류를 초래할 수 있다. 따라서, 우리는 역사와 미래에 대한 책임 있는 태도로 당대 대학생의 과학 문화 자질을 높이는 동시에 당대 대학생의 사상 도덕적 자질을 높이는 것을 중시해야 한다. 지육과 덕육의 관계를 다룰 때는 덕육을 더욱 중시하고 덕재덕을 겸비하고 덕을 비롯한 세대의 신인을 양성하기 위해 노력해야 한다. 사상도덕적 자질이 인간의 자질 (사상도덕적 자질, 과학 문화 자질, 건강 자질 등) 에서 주도적인 역할을 하기 때문이다. ). 사상도덕적 자질에는 세계관, 인생관, 가치관, 정치적 경향, 이상, 도덕, 정서 등이 포함된다. 그것은 사람의 영혼과 같고, 모든 활동의 주재자이며, 사람의 행동의 목적과 방향을 결정한다.