현재 위치 - 법률 상담 무료 플랫폼 - 온라인 법률 자문 - 복단대학교 철학과 진과 박사의 고전 어록 발췌문.
복단대학교 철학과 진과 박사의 고전 어록 발췌문.
소개: 진과, 198 1, 상하이 출생, 복단대 철학과 박사, 캐나다 밴쿠버 UBC 대학교 섭정학원 방문학자 그는 하버드대 신학 박사 제임스 D 와 시카고 대학 심리학 박사 에블린을 스승으로 삼았다. 현재 복단대 사회과학 기초부 사상도덕적 수양과 법률 기초과 교사를 맡고 있다. 복단 BBS 에서 높은 인기를 누리고 있는 북구 대학원생 아파트 삼보 1 위인 수석입니다.

진과의 고전 어록

1, 외로움과 외로움은 같은 것이 아니다. 외로움은 자기 세상에 잠겨 있는 외로움이다. 그래서 외로운 사람들은 조화와 고귀함을 보여줍니다. 외로움은 어쩔 수 없는 허무함이고, 어쩔 수 없는 것이다. 외로움은 일종의 재산이다. 사람은 외로울 때만 마음이 진정으로 조용해야 이성적이다. 외로움은 쓴 것이 아니라 높은 경지이다.

2. 외로움이란 무엇인가? 외로움은 자기 세상의 외로움, 자기 체계의 완전한 상태이다. 외로움은 그리움이 가져온 느린 기질이다. 외로운 사람은 매우 흥미롭고 풍부하다. 왜냐하면 그는 어쩔 수 없이 외로움에 빠지는 것이 아니라 자기 선택의 소일거리이기 때문이다. 외로움이란 무엇인가? 외로움은 강요된 외로움, 허무함으로 인한 두려움이다. 외로움은 병이고, 처방전은 군중, 소음, 사교이다.

3. 자신에게 남겨진 시간은 매우 적다. 인터넷을 할 때, 당신의 시간은 누구에게나 속하지만, 자신에게는 속하지 않으며, 심지어 생명이 없는 기계에도 속하지 않는다. (조지 버나드 쇼, 시간명언) 시시각각 너에게 속하지 않는 물건에 의해 점령된다.

4, 유용성은 가치를 창출하는 것이고, 재미는 행복을 창조하는 것입니다. 재미있는 사람이 되는 것은 유용하기 어렵다. 호기심은 가십을 의미하지 않는다. 가십은 지루하고 창백한 생활에서 비롯된다. 호기심도 감성적이고 예의바르다. 좋은 사회관계는 사람들이 서로 존중하는 데 매우 중요하다.

5. 우리가 너무 가까이 가면 상대방의 더 많은 결점을 볼 수 있다. 석두 두 개가 물에 던져져서 너무 가까이 기대면 물결이 서로 간섭한다. 주변에 사람이 너무 많아서 우리는 군중에 대해 무관심하다. 우리 중 많은 사람들이 여행을 좋아합니다. 왜요 왜냐하면 우리는 아무도 자신을 추방하지 않는 곳을 찾고 싶기 때문이다. 왜 다른 사람을 피해야 합니까? 외로운 사람이야말로 재미있기 때문이다. 외로움은 내 자신의 소일거리이다.

6, 사랑은 가장 오래 지속되기 어렵고, 다정한 사람은 과부가 된다. 오래 지속되는 것은 사랑이 아니라 충동이다. 우리가 생각하는 감상: 저는 A 도 B 도 사랑합니다. 사실 저는 A 도 B 도 사랑하지 않고, 자연의 감상종도 사랑하지 않습니다. 매 단락마다 그것에 힘쓰고 있습니다. 반드시 뿌리깊은 것이어야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언) 확실성이 없으면 안정이 없다. 왜 다정다감한가? 몰라요. 내가 어떤 사람인지, 내가 어떤 사람을 좋아하는지 모르기 때문이다.

7. 함께 모이는 것은 종종 친구가 아니다. 친구는 너의 어떤 의견에도 동의하지 않고 자신의 연약한 타협을 나타냈다. 어떤 상황에서도 나는 너를 위해 변호할 수 있고, 맹목적으로 평범함을 따를 수 있다. 이런 사람은 추종자이지 친구가 아니다. 친구는 종종 너에게 매우 엄격하고, 심지어 가혹하고, 너의 적보다 너에게 더 엄격하다. (조지 버나드 쇼, 친구명언) 왜냐하면 그는 네가 계속 타락하는 것을 차마 볼 수 없기 때문이다.

8. 어떤 사람들은 불교와 종교에 대해 똑같다. 삼보전에 갈 일이 없고, 부처를 만나러 갈 일이 없다. 네가 부처를 만나려면 생활에서 어려움에 부닥치고, 가부를 기도해야 한다. 사실 이것도 일종의 이용이다. 그를 필요로 할 때는 그를 사용하고, 그를 필요로 하지 않을 때는 그를 사용하지 않는다. 벼락치기는 많은 사람들의 사물에 대한 공리적 이용을 반영한다. 나는 정신이 얼마나 풍부한지, 내가 정신부를 공유하고 있는지 상관하지 않는다.

9. 아름다움은 분야를 가리지 않고, 아름다움은 지역을 가리지 않고, 아름다움은 진실과 거짓만 나눈다. 정말 아름답고, 거짓된 추함. 위장은 인간성의 비애이고, 진실은 가장 고귀한 아름다움이다. 진선미라는 말이 있다. 진리가 없다면 선은 위선적이다.

10, 예수 들은 우리에게 애인을 네 자신처럼 사랑해야 하고, 애인을 네 자신처럼 사랑해야 한다고 말한다. 남을 배려하려면 먼저 자신을 배려하고 자신을 사랑하는 법을 알아야 한다. 무엇이 자신에게 좋은지 알아야 무엇이 다른 사람에게 좋은지 알 수 있다. 자신을 사랑할 줄 모르는 사람은 남을 배려할 줄 모른다. 자신을 사랑하는 법을 배워야 진정으로 남을 배려하는 법을 배울 수 있다.

1 1. 진정한 친구, 당신이 그와 함께 있을 때, 때로는 언어 소통이 필요하지 않습니다. 언어는 사람과 사람 사이의 가장 낮은 수준의 교류이다. 사람들이 대화와 교류가 필요할 때, 너희들의 관계는 멀어진다. 말소리가 커질수록 관계가 멀어진다. 두 사람이 아주 친할 때, 너는 나를 알고, 나는 너를 안다. 눈 하나면 충분해요. 악수면 충분해요.

12, 외로움은 군중 속에서 훔친 즐거움이다. 그녀는 자랑스럽고 아름답고 정신은 완전히 자유롭다. 외로움은 우리 혼자만의 시간이 필요하다. 그래야 나 자신이 될 수 있고, 전혀 치장할 필요도 없고, 위장할 필요도 없고, 모자를 쓰고 담배를 피울 필요도 없다. (마하트마 간디, 고독명언)

13, 진짜 친구가 자주 연락하지 않아도 괜찮아요. 2 ~ 3 년이 지났는데, 전화기 너머에 있는 사람은 한 번도 떠난 적이 없는 것 같다. 끊임없이 연락해야 유지될 수 있는 우정은 믿을 수 없다. 일단 연락하지 않으면 헤어지기 때문이다.

14, 자유를 잃는 것에 대항하다. 네가 그녀를 사랑한다면, 그녀가 너를 걱정하게 하지 않을 것이다. 친구는 쓸모없는 사치품이다. 친구와 함께 있으면 평화롭고, 가볍고, 즐거운 분위기를 만족시킬 수 있고, 의도도 없고, 언어도 없다.

15, 군중을 대하는 것은 두 가지로 나뉜다. 하나는 이익이 인맥을 쌓아야 한다는 것이다. 단지 상호 효용일 뿐이다. (확실히 유용하지만 진정한 친구는 없다.) 그리고 외로운 사람들이 서로 따뜻하다는 것은 값싼 교류이다.

16, 사람 사이에 적당히 넓고 적당한 거리를 유지해야 한다. 거리는 아름다움을 낳는다. 우리가 너무 가까이 다가가면 서로의 아름다움을 감상할 수 없고, 다른 사람이 나를 위해 한 일의 전모를 감상할 수 없다. 우리는 상대방의 결점이 많을수록 볼 수 있다. 비슷한 석두 두 개가 물에 던져지면 서로 아름다운 잔물결에 영향을 줄 수 있다.

17, 사람은 가장 가까운 사람에게 가장 잔인하다. 너무 가까워서 상대방의 장점을 볼 수 없는 경우가 많기 때문이다.

18, 이번 연애가 실패한다면, 다음 연애가 실패하는 것은 아니다. 하지만 당신의 사랑관은 실패입니다. 그러면 당신의 사랑은 영원히 실패하게 됩니다.

외로움은 허무함으로 인한 두려움이다. 그녀는 종종 배우자를 찾을 수 없지만 혼자 있을 수 없기 때문에 초조하고 지루하다. 외로움은 일종의 질병이다. 외로운 사람에게 사교는 그가 가장 필요로 하는 것이다. 사교는 한 무리의 외로운 사람들이 서로 따뜻하다.

20. 친구는 사치품이고 사치품은 모두 실용적이지 않다. 이런 일은 네가 만족해야 한다. 우정 외에는 아무것도 줄 수 없기 때문이다.

2 1, 진정한 친구는 두 사람의 세상이다. 우리는 조용하지만 썰렁하지는 않다. 한 명 더 있으면 끝없는 화제가 생길 수밖에 없다. 이것은 일종의 주의를 돌리는 것으로, 일종의 무방비에서 일종의 사교로 바뀌었다. 세 사람의 세계는 너무 붐빈다.

외로움은 조화로운 상태입니다. 진정한 외로움은 고상하다. 혼자 외로울 때, 사상은 자유롭고, 마주하는 것은 진실한 자신이다. 인류의 모든 사상은 여기에서 비롯된다. 외로운 사람은 어떤 환경에 있든지 자신을 조용하고 즐겁게 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독)

23. 그런데 사랑은 어떻게 그냥 느낌일 수 있지? 오는 것도 빨리 가는 것 같아, 웃고 욕하는 것 같아. 사랑이 단순히 요약할 수 있는 느낌일 뿐이라면, 왜 우리 중 많은 사람들이 여전히 사랑을 쫓고 있는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 뭐가 이상해? 왜 소중히 여겨야 합니까?

24. 짧은 사랑은 사실 본질적인 진정한 사랑이 아니다. 아니면 굳이 사랑의 단어를 써야 한다면 특정 대상에 불을 붙인 사랑의 느낌이다.

25, 바람둥이, 그것은 사랑이 아니라 호기심, 호기심일 뿐이다. 그들은 사랑의 능력도 없고, 아름다움을 감상할 줄도 모르고, 밋밋해 보이지만 특별한 아름다움을 감상할 줄도 모르고, 길고 따뜻한 아름다움을 감상할 줄도 모른다.

모두의 기본 아이디어는 나를 좋아하는 사람이 많을수록 나는 더 매력적이고, 나는 강할수록 더 예뻐진다는 것이다. 하지만 이 문제는 사실 논의할 가치가 있다. 정말 그래요? 사실, 우리는 한 가지 사실을 간과하는 경향이 있습니다. 우리가 증명해야 할 일이 있을 때, 이것은 단지 이 일 자체가 문제가 있다는 것을 증명하는 것입니까?

27, 마르크스는 어떤 상황에서 당신이 사랑을 생산할 수 있다면, 당신은 사랑을 얻을 수 있다고 우리에게 말했다. 진정한 사랑은 너의 외적 기준이 높아졌기 때문이 아니다. 이런 것들은 너무 허황되고, 너무 쉽게 도달하고, 너무 쉽게 늙는다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언) 마르크스는 사랑만이 사랑을 심을 수 있고, 믿음만이 신뢰를 뿌릴 수 있기 때문에 주는 것만이 파종을 할 수 있다고 우리에게 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

28. 만약 사랑을 일종의 서비스에 비유한다면, 대부분의 연애 중인 사람들은 어떻게 다른 사람에게 좋은 서비스를 제공하는지, 어떻게 그를 위해 근심을 풀고, 어떻게 그가 반항할 때, 내가 그에 대한 깊은 이해를 바탕으로, 시종 그에게 묵묵한 확고한 지지와 배려를 주는 것을 거의 고려하지 않는다. 우리는 이런 서비스를 거의 제공하지 않지만, 우리는 종종 다른 사람이 우리에게 이런 서비스를 제공해야 한다.

29. 우리가 연애할 때, 어떻게 하면 자신의 여자친구나 남자친구를 진정으로 사랑할 수 있을까? 어떻게 해야만 진정으로 그에게 관심을 가질 수 있습니까? 그는 어떤 감정이 필요합니까? 제가 제공할 수 있을까요? 연애 과정에서 어떻게 나를 더 활달하고, 더 대범하고, 더 대범하게 만들고, 존중, 포용, 헌신을 더 잘 할 수 있을까 하는 질문을 고려하는 사람은 거의 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)

30. 첫사랑이 왜 중요한가요? 그전에 너의 연애사는 텅 비었기 때문이다. 하지만 네가 첫사랑을 가졌기 때문에 너의 연애서막이 열렸다. (윌리엄 셰익스피어, 로미오와 줄리엣, 사랑명언) 더 중요한 것은, 당신의 첫사랑 연인의 사랑관은 직접 당신의 사랑관의 출현과 형성을 초래한다는 것입니다.

3 1 .. 속임수는 인간의 감정에 가장 큰 상처입니다. 종교에서는 어떤 종교든 사기는 중죄이다. 왜냐하면 당신은 단지 다른 사람을 다치게 하는 것이 아니라, 다른 사람을 거절하고, 다른 사람의 진심과 진심을 거절하고 있기 때문이다. 동시에, 너는 부정행위를 하면서 다른 사람을 약지와 바보로 여긴다. 너희들은 평등하게 대하지 않았다.

32. 배워야 할 것이 너무 많아서, 너는 영원히 배울 수 없다. 네가 평생 배워야 할 것은 사랑이다.

33. 우정의 가장 좋은 척도는 당신이 친구와 함께 있을 때, 당신의 마음은 만족스럽고, 더 높은 것은 평온함이라는 것이다. 할 일도 없고, 할 말도 없고, 얼음을 깨는 열정도 없다.

34. 걸음걸이는 시간을 얻는 것이고, 가느다란 물줄기는 영원에 도달할 수 있다. 남을 돕는 것은 마음속 깊은 곳과 양심에서 우러나오는 행복의 원동력이다. 자기희생 뒤에는 반드시 더 심각한 보답에 대한 수요가 있을 것이다. 시간을 낭비하는 것은 네가 어떤 이유로 설명하든 가장 현명하지 못한 행동이다. 부자만이 줄 수 있다.

35, 외로움은 자세가 아니라 외로움은 마음가짐이다. 침묵이 반드시 고독은 아니다. 외로움은 형식이 없다. 그것은 외로운 사람의 정신적 자아유랑이다. (조지 버나드 쇼, 침묵명언) 경솔한 척하는 것은 일종의 허영심, 눈길을 끌기 위해서이다.

36. 친구는 교제가 아니다. 친구는 놀이 친구가 아니다. 친구는 술친구가 아니다. 친구는 위로가 필요할 때 위로해 주는 사람이 아니다. 친구는 너의 정신보호소가 아니다. 친구는 포격당한 사람들이 아니라 외로운 부족이기 때문에 함께 모이는 것은 종종 친구가 아니다. 친구는 당신의 어떤 관점이나 견해에도 동의하지 않거나 영합하여 자신의 약한 타협을 드러낸다. (조지 버나드 쇼, 친구명언)

37. 자신이 지혜를 낳고, 자신을 반성하고, 용기를 보여준다고 생각한다.

39. 내가 모든 사람을 볼 수 없을 때, 나는 그들에 대해 정신적인 시선이 있는데, 이것은 그리움이라고 한다.

40. 만약 당신이 당신의 친구를 당신의 남녀 친구의 백업으로 생각한다면, 당신은 우정과 사랑을 동시에 모욕합니다.

4 1, 친구는 요구하기 위한 것이 아니라 주는 것이다. 친구가 많을수록 사랑이 많아진다.

42. 예쁜 사람은 곳곳에 있고, 예쁜 사람은 매우 적다.

43. 그는 불꽃보다 더 외롭다. 불꽃놀이는 보이지 않는 가운데 피어나고 허무함, 짧은 석방, 끝없는 외로움으로 사라진다.

44. 흥청대는 것은 한 무리의 외로움이고, 외로움은 한 사람의 흥청거림이다.

45. 다른 사람과 많은 것을 공유할 필요도 없고, 무심코 대화에 빠져들고 싶지도 않다. 사람들은 비열하다.

복단대학교 진과어록 친구들

1. 일본 다도의 정신과 환경과 조화를 이루며 한 사람의 침묵에 영향을 주지 않는 적절한 존중을 보였다. 2. 외로운 사람도 묵상을 좋아하고, 자연과 대화하는 것을 좋아하며, 사상과 영혼과 교류하는 영혼이 확산되고 있다. 외로운 사람의 즐거움은 진정한 즐거움이다. 영합과 모방은 지루하고, 채팅하고, 아첨하고, 재미를 찾는다. (조지 버나드 쇼, 고독명언)

3. 주의할 점은 생활 속에서 자신이 잘하고 있다고 생각하더라도 자신에게 뒷길을 남겨야 한다는 것이다. 따라서 다면적 생활이 주류는 아니지만 한번 시도해 보는 것이 좋습니다. 언제 갑자기 너에게 다른 수확을 가져다 줄지 누가 알겠니?

외로움은 위로가 없는 새장이다. 외로운 사람이 어찌할 바를 몰라 초조하고 불안하다. 그들의 사상은 척박하고 척박하여 자기 배척감을 일으킨다.

5. 사람과 사람 사이의 거리를 유지하면 거리가 아름다움을 낳는다. 우리가 가까울수록 더 많은 결점을 볼 수 있다. 석두 두 개가 물에 던져졌는데, 거리가 너무 가까우면 물결이 서로 간섭할 것이다.

6. 친구는 사치품이고 사치스러운 물건은 모두 실용적이지 않은 물건 (김미인) 이다. 이런 일은 만족해야 한다. 진정한 친구는 우정 외에는 아무것도 줄 수 없기 때문이다.

7. 사람에 대한 치료에는 두 가지가 있습니다. 하나는 이익이 인맥을 쌓아야 한다는 것이다. 단지 상호 효용일 뿐이다. (확실히 유용하지만 진정한 친구는 없다.) 그리고 외로운 사람들이 서로 따뜻하다는 것은 값싼 교류이다.

8. 흥청대는 것은 한 무리의 외로움이고, 외로움은 한 사람의 흥청거림이다.

9. 외로움은 외물을 구하지 않지만 자아 (즉, 평온) 를 추구한다.

10. 외로움은 위로가 없는 새장이다. 외로운 사람이 어찌할 바를 몰라 초조하고 불안하다. 그들의 사상은 척박한 척박한 것부터 자기 혐오에 이르기까지 다양하다.

1 1. 그는 불꽃보다 더 외롭다. 불꽃놀이는 보이지 않는 가운데 피어나고 허무함, 짧은 석방, 끝없는 외로움으로 사라진다.

12. 많은 일을 제때에 잘 볼 수 있다. 더 멀리 가든지, 더 가까이 가든지.

13. 노부부의 사랑, 공기처럼 언어교류는 필요 없지만 중요하며 대체할 수 없다. 진고의 명언

14. 피상적이고 짧은 교류, 어떻게 깊은 인식을 가질 수 있고, 자신이 자신의 가치에만 중요하다는 것을 알 수 있을까?

15. 참회하다. 현실에 직면하자. 틀리면 틀렸다. 설명하지 않다. 참회하지만 지나치지 마라.

16. 고독한 자의식을 갖고 자신을 돌아보는 사람들만 소중한 친구를 가질 수 있다.

17. 사람은 자신에게 가장 가까운 사람에게 가장 잔인하다. 서로가 너무 가까워서 상대방의 장점을 보지 못하는 경우가 많기 때문이다. 진과의 고전 어록

18. 먼저 자신을 잘 돌보고 다른 사람에게 관심을 가져라. 하늘은 자조자가 완전히 행복해서 스스로 이 그릇을 평평하게 한다.

19. 친구를 사귀는 것은 네가 그를 사랑하기 때문이다. 그를 사랑하고, 그에게 폐를 끼치지 말고, 그로 하여금 자신을 많이 걱정하게 하지 마라.

친구는 가신이 아니며 타협에 동의하는 것이 아닙니다. 현실에서, 친구는 예봉을 드러내고, 예봉을 드러내야 한다. 진고의 명언

2 1. 내가 모든 사람을 볼 수 없을 때, 나는 그들에 대한 정신적인 시선이 있다. 이를 그리움이라고 한다.

22. 위인이 되는 분위기를 조성하기 위해 보답의 기대 뒤에는 자기 희생이 있고 신경 쓰지 않는다.

23. 고상하고 진실한 감정은 친구와 모든 것의 유일한 기초이다. 우정은 위선에 의해 파괴될 것이다.

24. 외로움은 일부러 자세를 취하는 것이 아니라 마음가짐이다. 침묵이 반드시 고독은 아니다. 외로움은 형식이 없다. 그것은 외로운 사람의 정신적 자아유랑이다. (조지 버나드 쇼, 침묵명언) 경솔한 척하는 것은 일종의 허영심, 눈길을 끌기 위해서이다.

25. 진정한 친구는 단지 두 사람일 뿐이다. 우리는 조용하지만 썰렁하지는 않다. 한 명 더 있으면 끝없는 화제가 생길 수밖에 없다. 이것은 일종의 주의를 돌리는 것으로, 일종의 무방비에서 일종의 사교로 바뀌었다. 세 사람의 세계는 너무 붐빈다.

26. 외로움을 달가워하는 사람: 생각을 좋아하고 독서를 좋아하는 것은 늘 즐거움이 넘친다. 창의성의 폭은 기쁨과 지속적인 외로움을 가져올 수 있어 사상가 간의 교류가 더욱 원활해질 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독창성, 독창성, 독창성, 독창성, 독창성)

27. 참회하고 현실에 직면하다. 틀리면 틀렸다. 설명하지 않다. 참회하지만 지나치지 마라.

28. 외로움은 일부러 자세를 취하는 것이 아니라 마음가짐이다. 침묵이 반드시 고독은 아니다. 외로움은 형식이 없다. 그것은 외로운 사람의 정신적 자아유랑이다. (조지 버나드 쇼, 침묵명언) 경솔한 척하는 것은 일종의 허영심, 눈길을 끌기 위해서이다.

외로움은 위로가 없는 새장이다. 외로운 사람이 어찌할 바를 몰라 초조하고 불안하다. 그들의 사상은 척박하고 척박하여 자기 배척감을 일으킨다.

30. 관용: 남을 너그럽게 용서하기 전에 먼저 자신을 너그럽게 용서하고, 해야 할 일을 용서하라. 자신의 운명을 너그럽게 봐주다.

3 1. 사람은 자신에게 가장 가까운 사람에게 가장 잔인하다. 서로가 너무 가까워서 상대방의 장점을 보지 못하는 경우가 많기 때문이다.

32. 친구는 정의할 필요가 없습니다. 인간의 언어는 너무 저속하기 때문에 우리가 진정으로 마음이 아프고 충격을 받을 때, 우리는 종종 내가 안된다고 말한다. (존 F. 케네디, 언어명언)

33. 언어로 저속한 언어를 표현하는 것은 이렇게 풍부하고 무한한 감정을 담기 어렵다. 그리고 <프렌즈> (American) 의 모든 특징은 매우 저속하다.

34. 저속함을 초월하다.

35. 친구가 된 두 사람은 반드시 머리를 맑게 해야 한다는 점이 중요하다.

그래서 외로운 사람만이 친구가 될 수 있습니다. 그래야 우정이 무엇인지, 의존이 무엇인지, 독립이 무엇인지, 격려가 무엇인지 구분할 수 있다.

37. 주인공과 안감 사이에는 이런 불평등한 연관이 없을 것이다.

친구 사이에 두 사람은 평등하고 서로 지지한다.

39. 친구는 우정의 구속을 받지 않는다. 친구는 우리가 자신을 이해하는 기초 위에서 더욱 자유로워지도록 하기 위해서이다.

40. 그러므로 친구를 침범하는 순간도 죄악이다. 그래서 친구가 만나기 전에 예약을 해야 하는 이유이기도 하다. 어떻게 친구의 예약을 방해할 수 있습니까?

4 1. 예정된 시간 계획?

42. 친구들은 서로 돕고 서로를 더 잘 이해합니다.

43. 우리가 친구의 진정한 본성을 알 때, 우리는 그를 보호하기 위해 최선을 다해야 한다.

44. 그러나, 이러한 보호는 보상이 필요하지 않으며, 심지어 아무런 응답도 필요하지 않다.

45. 고상하고 진실한 감정은 친구와 모든 것의 유일한 기초이다.

우정은 위선에 의해 파괴 될 것입니다.

너는 설명할 필요가 없다, 나는 너를 충분히 알고 있기 때문에 나는 너를 의심하지 않을 것이다.

48. 그러므로 친구가 되기 전에 의심에 대해 상당히 엄격할 필요가 있다.

49. 친구는 외로움을 취소하는 것이 아니라 외로움을 더 잘 받아들이는 법을 가르쳐 준다. 외로운 순간에 춥지 않게, 단지 친구가 현장에 있는 묵계가 있기 때문이다. 이때 외로움은 따뜻한 상태, 충실함과 아름다움이다.

50. 많은 물건들이 제때에 보면 똑똑히 볼 수 있다. 더 멀리 가든지, 더 가까이 가든지.

5 1. 만약 당신이 당신의 친구를 당신의 남녀 친구의 백업으로 생각한다면, 당신은 우정과 사랑을 모욕합니다.

친구와 함께 있는 것도 외로움이다. 하지만 이런 외로움이 더 좋다. 혼자 있을 때보다 편할 것이다. 진정한 친구는 전혀 무방비 상태이기 때문이다.

53. 진정한 작별은 더 많은 추억과 추억의 공간이 있어야 한다. 시끄럽고 술 마신 말의 폭력이 아니다.

54. 자신을 사랑하고, 인간성평등에 기반한 자신을 사랑하라: 자기인격 발전에 대한 인정은 타인을 사랑하는 기초이다. 무엇이 자신에게 좋은지 알아야 무엇이 다른 사람에게 좋은지 알 수 있다. 나를 포함한 모든 사람이 평등하다.

55. 친구는 술을 마실 때 위로자의 정신보호소가 아니다. 친구와 놀이친구는 외롭다. 어떤 공리적인 이유로 건립된 개인연락도 아니다. 함께 모이는 것은 종종 친구가 아니라 외로운 사람이다.

56. 많이 말하면 사과하지 않아서 죄송합니다. 정말 미안한 것은 무거운 것이다. 너에게 상처를 입은 사람뿐만 아니라 자신의 양심과 도덕에 대한 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

57. 친구들은 서로 돕고 서로를 더 잘 이해합니다. 우리가 친구의 진정한 본성을 알 때, 우리는 그를 보호하기 위해 최선을 다해야 한다. 그러나 이러한 보호는 보상이나 응답이 필요하지 않습니다.

58. 사람들은 종종 선견지명이 부족하다. 먼 곳에서만 끝없는 목표를 추구한다. 사람은 가까운 사람에게 매우 잔인하고 무정하다. 당연하게 생각하다.

59. 외로운 자의 축적은 외로움을 감소시키지 않으며, 외로운 자의 집단도 외로움이라는 무의미한 것을 벗어날 수 없다. 수없이 반복해도 의미가 없다.

60. 외로움을 달가워하는 사람: 생각을 좋아하고 독서를 좋아하는 것은 늘 즐거움이 넘친다. 창의성의 폭은 기쁨과 지속적인 외로움을 가져올 수 있어 사상가 간의 교류가 더욱 원활해질 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독창성, 독창성, 독창성, 독창성, 독창성)

6 1. 진정한 친구는 두 사람의 세상이다. 우리는 조용하지만 썰렁하지는 않다. 한 명 더 있으면 끝없는 화제가 생길 수밖에 없다. 이것은 일종의 주의를 돌리는 것으로, 일종의 무방비에서 일종의 사교로 바뀌었다. 세 사람의 세계는 너무 붐빈다.

62. 외로움은 자태가 아니라 마음가짐이다. 침묵이 반드시 고독은 아니다. 외로움은 형식이 없다. 그것은 외로운 사람의 정신적 자아유랑이다. (조지 버나드 쇼, 침묵명언) 경솔한 척하는 것은 일종의 허영심, 눈길을 끌기 위해서이다.

63. 안회: 화내지 마세요. 절대 통과하지 않는다. 자신의 성질과 불쾌함을 문, 창문, 휴대폰, 급우들에게 털어놓는다는 뜻입니다.

64. 나는 차마 내 친구를 내 개인적인 이유로 공리적인 목적을 감당하게 할 수 없다. 불필요한 상황에서 그에게 폐를 끼친다.

65. 사람과 사람 사이의 거리를 유지하면 거리가 아름다움을 낳는다. 우리가 가까울수록 더 많은 결점을 볼 수 있다. 석두 두 개가 물에 던져져서 너무 가까이 기대면 물결이 서로 간섭한다.

철학과 졸업 메시지

철학과 졸업 메시지

● 평소에 1 킬로미터를 뛰지 않으면 시간이 필요할 때 100 미터를 스퍼트하기가 어렵다.

● 급류가 없으면 용감할 수 없고, 최고봉이 없으면 올라갈 수 없다.

● 산길은 우여곡절이지만 결국 정상을 향해 뻗어 있다.

산꼭대기까지 올라야 그곳의 풍경을 볼 수 있다.

● 길이 험난하더라도 수레바퀴는 앞으로 나아가야 한다. 강이 파도가 세차게 일더라도 배는 항해할 수 있다.

● 창조만이 진정한 즐거움이고, 노력만이 충실한 삶이다.

● 어둠에 전쟁을 선포할 용기가 있는 사람은 분명 빛으로 가득 차 있을 것입니다.

숭고한 이상은 높은 산에서 자라는 꽃과 같다. 네가 하고 싶다면 근면은 등반의 밧줄이다.

● 씨앗은 빗방울의 헌신을 명심하여 돌격 함정의 용기를 높였다.

● 자연의 기복이 없다면 지구는 결실을 맺지 못할 것이다.

● 꿈만 꾸고 행동하지 않는 사람은 열매를 거두는 기쁨을 결코 느끼지 못한다.

근면은 네 인생의 비밀번호로 파란만장한 서사시를 번역할 수 있다.

등산가에게 과거의 발자국을 잃는 것은 유감스럽지 않지만, 과거의 방향을 잃는 것은 위험하다.

● 고군분투하는 사람들은 땀이 흐르는 강에서 사업하는 작은 배를 타고 이상적인 건너편으로 향한다.

채집하느라 바쁜 벌은 사람 앞에서 말할 시간이 없다.

● 용감한 자는 거칠고 사나운 파도 속에서 뛰쳐나와 침몰하지 않고, 겁쟁이는 잔잔한 물에서 익사한다.

● 최고조에 달한 등산가들은 길을 따라 있는 어떤 발자국에 도취되지 않는다.

● 파도는 파도를 쪼개는 항해선의 작별 여행이며, 파도에 쫓기는 카누의 장례식이다.

철학과 선생님의 졸업 메시지

철학과 선생님의 졸업 메시지

이기적인 행복이 인생의 유일한 목표가 되면 인생은 곧 목적 없이 변할 것이다. 멀리서 보면 인생의 불행은 여전히 시적이다. 한 사람은 평범한 삶을 가장 두려워한다.

우리는 생명을 낭비해서는 안 된다. 나는 이미 내가 할 수 있는 일을 했다고 말할 수 있어야 한다.

우리는 삶을 과학의 꿈으로 바꾸고 그것을 현실로 만들어야 한다.

우리가 얼마나 많은 노력을 기울이면 생명은 얼마나 가치가 있는가.

인생에서 중요한 것은 위대한 목표와 그것을 이루기 위한 결심이 있다는 것이다.

무용학원 사람은 아무것도 이루지 못할 것이다. 자신을 지배하지 않는 사람은 영원히 노예가 될 것이다.

사람들은 종종 도리를 따지지 않고, 논리도 없고, 독선적이다. 어쨌든 그들을 용서해 주세요.

만약 네가 마음씨가 착하다면, 사람들은 네가 마음을 쓰지 않는다고 비난할 수 있다. 어쨌든 착해야 한다.

만약 네가 성공한다면, 너는 거짓된 친구와 진정한 적을 이길 것이다. 어쨌든 성공을 위해 노력하다.

만약 당신이 정직하고 솔직하다면, 사람들은 당신을 속일 수 있습니다. 어쨌든 성실하고 솔직해야 한다.

네가 여러 해 동안 고심하여 경영하는 것은 누군가가 망칠 수도 있다. 어쨌든, 그것을 구축 하려고 합니다.

만약 당신이 조화와 행복을 발견한다면, 다른 사람들은 당신을 질투할 수 있습니다. 어차피 즐거움을 누리다.

만약 네가 오늘 좋은 일을 한다면, 사람들은 종종 내일 잊는다. 어쨌든 너는 좋은 일을 해야 한다, 덕을 쌓아라. 독수리는 아홉 개의 우뚝 솟은 산봉우리 위를 날고, 만물의 즐거움을 내려다보지만, 혼자서 찬바람을 참아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리명언) 참새는 때때로 쫓겨났지만, 동반자와 함께 허수아비 모자에 떨어져 농민을 놀리는 기쁨도 있었다. 쓸쓸한 밤 머릿속에 뜻밖에도 이 말이 떠올랐다. 아무도 다른 사람의 행복을 판단할 수 없다. 왜냐하면 자신만이 행복인지 아닌지를 알고 있기 때문이다. 아무도 다른 사람의 성공을 단언할 수 없다. 왜냐하면 성공에 대한 정의는 사람마다 다르기 때문이다.

그러나, 이 진리를 진정으로 이해하는 사람은 세상에 거의 없다. 항상 다른 사람의 생활에 간섭하는 것을 좋아하는 사람이 있다. 선의에서 나온 것일 수도 있지만, 종종 슬픈 결과를 가져온다.