교사 교육 경험 공유 1. 이 교사의 법치 공부월을 진지하게 대하다.
상급자는 각 선생님에게' 5 가지' 를 할 것을 요구했다. (학습 계획, 학습 자료, 학습 노트, 학습 경험, 시험 성적 등이 있다. 우선, 나는 이번 학습을 정치적 임무로 높은 기준으로 완성할 것이다. 번잡한 업무에서는 매주 3 교시 집중 학습시간을 확보하고 학교 조직의 교사 법제 학습 토론에 앞장서고 있다. 모든 선생님들은 수천 자의 독서 노트를 써서 학습 경험을 열심히 써서 좋은 효과를 거두었다.
둘째, 나는 나의 법적 소양을 풍요롭게 했다.
평소 직장에서만 교육법규에 대해 아는 것이 거의 없다. 이번 공부는 나에게 법률 법규를 체계적으로 배울 수 있는 기회를 주었다. "교사는 법에 따라 독서본을 배운다" 는 교육 교수의 법적 관계를 다방면으로 설명하고, 학교의 법률 설립, 교장책임제, 학교가 부담하는 민사관계에서 교사와 학교, 학교와 학생, 교사와 학생 간의 법적 관계 등을 논술했다. , 그리고 모든 당사자의 권리와 의무를 진지하게 빗질하고 서술했다. 학교 관리를 위한 상세한 법적 지침을 제공합니다.
셋째, 학교 업무 관리를 더욱 민주적이고 규범적으로 만든다.
우리 학교의 일은 상급 지도자들로부터 여러 차례 칭찬을 받았지만, 법제 교육 서적을 비교해 보면 일부 일이 아직 제자리에 있지 않아 문제가 있다는 것을 알게 되었다. 예를 들어, 교사의 민주적 참여, 관리 및 감독을 보장하는 방법 학생들의 반영과 호소 채널을 더욱 원활하게 하는 방법 어떻게 학교 업무를 더 공개하여 교사와 학생의 알 권리를 보장할 수 있습니까? 우리는 진지하게 반성하고 가능한 한 빨리 해결할 것이다.
넷째, 교사와 학생 관리를보다 제도화되고 인간적으로 만듭니다.
법은 차가운 이데올로기의 산물이 아니며, 법률의 제재와 처벌은 법의 출발점과 귀착점이 아니다. 법률과 규정은 절대다수의 사람들을 위해 살기 좋은 집을 만들어야 한다. 법률 법규의 시행은 사회의 지속 가능한 발전을 보장하는 규칙이다. 각 방면의 합법적 권익을 보호하는 기초 위에서 인간화되고 유연한 관리가 관리 제도화의 참뜻이다. 학교 규범이 질서 정연한 기초 위에서 교사와 학생을 위해 더 큰 이익을 도모하는 것은 교장의 책임이다.
다섯째, 학교가 나타날 수 있는 민사관계를 처리하기 위해 전향 훈련을 한다.
학교와 학생 관계의 해석은 학생 상해 사고 처리에 대한 법적 근거를 제공한다. "학교가 책임져야 할 법적 책임", "잘못이 있는 그에 상응하는 책임", "잘못이 없는 것은 감당할 수 없는 책임" 등의 내용은 학교 관리의 사명감과 교사의 책임감을 강화하는 동시에 학교의 정상적인 교육질서를 지키기 위한 법적 보장을 제공한다.
여섯째, 교사가 법률을 운용하여 자신의 권익을 보호하는 방법을 지적했다.
민사소송의 원칙과 절차, 형사소송의 집행기관과 채널, 행정소송의 심리, 사법구제 등. 독서서에 언급된 것은 여러모로 나에게 큰 도움이 되었다.
일곱째, 법에 따라 학교를 운영하는 과정을 추진하는 데 보항호 역할을 했다.
현재 우리 학교는 법에 따라 학교를 운영하고, 상응하는 규칙과 제도를 제정하고, 민주적 관리를 개선하고, 교무 공개를 견지하고, 법률 훈련을 강화하여 적지 않은 성과를 거두고 있다. 이번 연구와 비교해 볼 때, 우리는 더 개선해야 할 부분이 많다는 것을 알게 되었으니 적극적으로 고쳐야 한다.
교사는 교학 체험 (1) 을 나누어 교육에 투신하고, 기꺼이 사다리가 된다.
직무에 충실하고 천사다리가 되는 것은 인민교사가 당에 충실하고, 인민에게 충성하며, 사회주의 조국에 충성하는 고상한 도덕의 경지를 구체적으로 표현한 것이다. 그것은 교사의 도덕성 요구 사항을 실현하기 위한 사상의 기초이자 전제이다. 즉, 이런 도덕적 정서적 신념이 있어야만 다른 교사의 도덕규범을 자각적으로 이행하고 인민교육을 위해 최선을 다할 수 있다는 것이다.
솔선수범하여 남의 스승이 되다.
고대 중국에서는' 완전' 이라는 제법이 있었다. 이른바' 스승표' 란 교사가 학생 학습의 모범이 되어야 한다는 것이다. 교사로서 공자가 후세 사람들에게' 만세의 모범' 으로 칭송될 수 있었던 것은 결코 우연이 아니다. 그는 먼저 솔선수범하여 "몸은 명령을 듣지 않고, 몸은 명령을 듣지 않는다" 는 이치를 제시한다. 가장 가치 있는 것은 실천이다. 공자의 교육상의 일생도' 스스로 자신을 가르치는' 일생이다. 그는 교육을 사랑하고, 교사가 좋은 의태와 언어 수양을 가져야 한다고 주장하며, 정당한 교육을 매우 중시하고, 정당한 교육을 장려하며, 어떤 대가를 치르더라도 아끼지 않는다. 이 때문에 공자는 학생들의 사랑과 존경을 받았고, 이후 교육자들의 존경을 받았다.
(3) 학생을 사랑하고, 사람을 지칠 줄 모른다.
학생을 사랑하고 지칠 줄 모르는 것을 가르치는 것은 사제 관계를 조정하는 사덕규범이다. 사제 관계가 조화를 이루는지 여부는 교육의 목적과 효과와 직결된다. 따라서 학생들을 사랑하고 부지런히 가르치고 교육하는 것은 교사의 의무입니다. 사랑이란 무엇인가? 사랑이란 인류의 위대한 감정이며 주체 간의 진실하고 친밀한 감정적 연결이다. 학생을 존중하고 신뢰하기 위해서는 교사가 이성과 감정에 호소하여 교사의 학생에 대한 사랑을 표현해야 한다. 존중은 사랑의 기초이고, 사랑은 존중의 표현이다. 존중 없이는 사랑이 없고, 사랑 없이는 진정한 존중이 없다. 양자가 서로 보완하다.
(4) 업무에 정통하고 배움에 싫증이 나지 않는다.
엄밀한 치학, 정교함은 교사가 교사와 교학 노동 관계를 처리하는 도덕 규범이다. 교사의 주요 임무는 학생들에게 인류의 지식과 경험을 전수하는 것이기 때문에 열심히 공부하고 업무에 정통하며 교학 법칙을 익히는 것이 사회주의 사업의 합격후계자를 양성하는 관건이다. 이런 의미에서, 그것은 단순히 상업적 문제가 아니라 사회적 도덕적 책임 문제이다. 따라서 수천 년 동안 업무에 정통한 요구는 줄곧 사덕의 주요 내용 중 하나로 여겨져 왔다. \ "타오 는 들어 본 적이 없는 경우, 업계는 정교하지 않은 경우, 의아해 혼란 이있다, 비 부문 도 있습니다."
⑸ 서로 공부하고 단결하여 협력하다.
일반적으로 교사의 일은 개인의 노동일 뿐만 아니라 집단 활동이기도 하다. 전체 교육 과정은 자영업의 지혜를 응결시켰을 뿐만 아니라 전체 노동의 힘도 반영했다. 교사 업무의 이런 특징은 각 교사가 개인의 적극성, 주동성, 창조성을 발휘해야 할 뿐만 아니라, 서로 배우고 단결하여 협력하는 집단정신이 있어야 하며, 각 방면의 인간관계를 잘 처리해야 한다. 즉, 같은 학과 교사 사이, 다른 학과 교사 사이, 담임 선생님과 담임 선생님 사이, 신구교사 사이, 교사와 기타 교원 사이.