법학 연구의 목적은 법원의 도구적 활동을 통해 공권력의 영향력을 예측하는 예측이다. --미국 홈즈 보통법
정의는 미덕의 일부가 아니라 미덕의 전부입니다. 반대로, 불공정은 죄의 일부가 아니라 죄의 전부이다. 고대 그리스의 아리스토텔레스는
법을 이해하려면, 특히 법률의 결함을 이해해야 한다. 벤담
인간으로서 세상의 애환과 이별을 경험하지 않고 생활과 싸우지 않으면 인생의 의미를 이해할 수 없다. -양삭
징벌의 억제력은 징벌의 엄함이 아니라 징벌의 필연성에 있다. 베카리아
결혼은 부부 쌍방이 충성을 다할 것을 요구하는데, 이것은 모든 권리 중에서 가장 신성한 권리이다. -페로소
법률 격언 (2)
법은 모든 사회 사상과 도덕을 포함한 인류의 모든 지혜의 결정체이다. -고대 그리스의 플라톤
사랑의 불은 재연되어서는 안 된다. 일단 재연되면, 과거의 그 아름다운 추억들은 모두 없어질 것이다. 만약 우리가 다시 만나지 않는다면, 나는 몸이 썩을 때까지 그녀에 대한 깊은 그리움으로 살 것이다. 그러나 모든 좋은 날은 아주 멀다.
어느 시대든 법정에서, 교실에서, 각종 이론들이 의견 차이가 너무 많으면, 법률은 힘을 잃는다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
세상에는 오직 두 가지만이 우리의 마음을 깊이 감동시킬 수 있다. 하나는 우리 머리 위의 찬란한 별별이고, 하나는 우리 마음속의 숭고한 도덕법칙인 칸트이다.
민법자모의 눈에는 모두가 온 나라인 멘데스비둘기이다.
당신이 다른 사람을 설득하고 싶다면, 먼저 다른 사람이 당신의 말을 들을 수 있도록 최선을 다해야 합니다. -퀸즐랜드 연합회
좋은 예의는 법에 의해 보장될 수 있고, 좋은 예의도 있어야 법률을 지킬 수 있기 때문이다. -마키아빌리
법률 격언 (3)
불법, 천자와 천하 * * * 도. 장석지
권력은 가장 착한 마음을 독살한다. 독주가 가장 똑똑한 머리를 미혹시키는 것과 같다. (조지 버나드 쇼, 권력명언) 무한한 권력을 부여받을 만큼 도덕이 고상한 사람은 없다. 찰스 골튼
무정한 눈으로 일을 토론하고 자비로운 눈으로 사람을 보다. -베이컨은 법적으로
법은 이성의 존재이다. -몬테스키외
정의로운 사회에서 평등한 시민의 자유는 확실하며, 정의가 보장하는 권리는 결코 정치적 거래나 사회적 이익의 균형에 얽매이지 않는다. 존 롤스
사람은 항상 낯선 길을 걷고, 낯선 풍경을 보고, 낯선 음악을 들어야 한다. 그러던 어느 날, 잊으려고 노력하는 일이 이미 지나갔다는 것을 알게 될 것이다.
법적 격언 (4)
법의 기본 원칙은 성실하고, 남을 해치지 않고, 모든 사람에게 마땅히 받아야 할 것을 주는 것이다. -유스티니
강성 공정성은 사실 가장 큰 불공정이다. 토마스 풀러
착한 마음은 최고의 법이다. -맥클리
정의는 결코 결석하지 않고, 단지 지각했을 뿐이다.
법은 드러난 도덕이고, 도덕은 숨겨진 법이다. 링컨
모든 법률의 전반적인 목표는 사회적 행복을 전면적으로 높이는 것이다. 이를 위해, 우리는 먼저 그런 행복을 손상시킬 수 있는 모든 것을 없애야 한다. 즉, 피해를 입힐 수 있는 사람을 없애야 한다.
법률 교육의 좌우명
법은 개혁의 주력군이며 갈등을 해결하는 주요 수단이다.
법은 드러난 도덕이고, 도덕은 숨겨진 법이다.
체육교육과 지식교육 사이에는 반드시 균형이 있어야 한다. 체육은 건장한 전사를 양성하여 건전한 정신이 건전한 몸 속에 포함되도록 해야 한다.
법정은 법제국의 수도이고 판사는 제국의 왕자이다.
전통 교육은 교육 내용의 안정성과 단일성을 기본 출발점으로 하고 지식의 기억과 재현을 기본 학습 목표로 한다. 그것은 지식의 양과 정확성, 그리고 과거 지식에 대한 기억을 강조한다. 따라서 전통 교육에서 지식 자체를 습득하는 것은 교육의 목적이며, 교육 과정은 지식 축적의 과정으로 이해된다. 이런 교육 과정에서 혁신 능력의 배양은 중시되거나 중시될 수 없다. 현대 사회에서는 지식 창조와 쇄신의 빠른 속도가 지식 학습과 축적을 목적으로 하는 교육 활동을 변화시키고 있다. 지식을 배우는 것은 과학의 본질을 이해하고, 사고능력을 훈련시키고, 학습 방법을 익히는 수단이 된다. 교수 과정에서' 발견' 지식의 과정을 강조하는 것은 단순히 결과를 얻는 것이 아니라 창의적인 문제 해결 방법과 탐구정신을 형성하는 것이다. 이 교육 과정에서 학생들의 적응력과 혁신 능력은 문제 해결 과정에서 배양되고 발전한다.
정의는 미덕의 일부가 아니라 미덕의 전부입니다. 반대로, 불공정은 죄의 일부가 아니라 죄의 전부이다.
증거가 있는 곳마다 손실이 있는 곳이다.
변호사가 자신의 감정을 잘 통제할 수 없다면, 그는 자신의 혀를 잘 통제할 수 없다. 민주국가에서는 법이 왕이다. 독재국가에서 국왕은 법이다.
행정권력의 확장이 현대사회의 피할 수 없는 운명이라면, 사회적 균형을 이루기 위해서는 정치가 국민의 뜻을 충분히 반영해야 하고, 다른 한편으로는 법률제도에서는 개인의 주체성을 최대한 존중해야 한다. 과도하게 확장된 행정권력과 맞설 수 있도록.
사유재산의 진정한 기초는 소유라는 것은 사실이다. 설명할 수 없는 사실, 권리가 아니다. 다만 사회가 실제 점유를 법으로 규정하고 있기 때문에 실제 점유는 합법적인 점유의 성격을 띠고 있다.
우리 시대는 권력의 시대다. 인권은 우리 시대의 개념이자 보편적으로 받아들여지는 유일한 정치와 도덕 개념이다.
성세는 형벌을 폐지해서는 안 되지만, 성세도 아직 되지 않았다.
질서가 좋은 나라에서 사법부는 국민의 신뢰와 지지를 받아야 한다. 이런 의미에서 공신력의 상실은 사법권의 상실을 의미한다.
정의는 결코 결석하지 않고, 단지 지각할 뿐이다.
절차는 법치와 독단의 분수령이다.
판사는 법에 대해 이야기하고 있고 법은 침묵하는 법관이다.
아이들의 집단적인 다채롭고 씩씩한 생활만이 모든 학생의 재능과 결실을 맺는 조건이다. 학생들이 개별 일만 하면 다방면으로 발전할 수 있다고 생각하는 것은 큰 오해이다.
법률은 사람을 평등하게 해서는 안 되지만, 법 앞에서는 모든 사람이 평등하다.
언어는 우리에게 일과 마찬가지로 중요하다. 좋은 말이 기사에게 하는 것처럼 중요하다. (조지 버나드 쇼, 언어명언) 교실 수업의 성공은 교사가 기사로서 말을 타는 능력에 달려 있다.
취학 전 교육을 자신의 사업으로 삼고, 아이는 나의 사업의 기초이다. 모든 아이를 정성껏 대하고, 모든 아이들이 나를 좋아하게 하는 것은 내가 이해할 수 없는 목표이다.
집단교육에서, 우리는 가능한 모든 아이들에게, 가능한 모든 아이들을 존중하고, 모든 아이들이 자신에 대한 자신감을 갖도록 요구해야 한다. (존 F. 케네디, 공부명언)
중외 법률 속담 대전.
1. 엘리시는 "판사의 인격 외에는 정의를 보장할 수 있는 것이 없다" 고 말했다. 판사의 인격은 사법정의의 최종 보장이라는 것이다. 미국 벤자민 카도조,' 사법절차의 성격', 6 면.
법은 안정적이어야 하지만 멈출 수는 없다. -파운드
형벌 후에 대신을 피하지 않고, 상선은 서민을 남기지 않는다. --"모든 것이 적당하다": 죄인을 처벌하는 사람은 신하조차도 놓칠 수 없다. 좋은 일을 하는 사람에게 상을 주는 것은 보통 사람이라도 놓칠 수 없다.
지원, 법은 전혀 힘이 없습니다. 필립스
법은 무엇입니까? 법은 승리를 거두고 국가 권력을 장악하는 계급 의지의 표현이다. -레닌
법은 사람들의 의지의 자유롭고 엄숙한 표현이다. -로버트 스피어
6. 율법의 힘은 그림자가 몸을 따르는 것처럼 시민을 따라야 한다. -[이탈리아] 베카 리아
7. 이 상사로 하늘이 회복되어 조금도 새지 않는다! -[동한] 안유
8. 가장 좋은 법은 습관에서 나온다. --유벨의 "명상"
사랑은 무엇이고, 왜 이렇게 고통스러울까? 버티기만 하면 죽을 때까지 포기하지 않고 죽어도 여한이 없다. -삼모
9. 평화폭력에는 법과 예의라는 두 가지 종류가 있다. 괴테의 좌우명과 반성
10. 법은 인간의 자위본능에서 비롯된다. --잉거솔의 "모세의 실수"
1 1. 법치정부 하에서 좋은 시민의 좌우명은 무엇입니까? 그것은 "엄격한 복종, 자유 비판" 입니다. 벤담
12. 사람들은 권리와 재판의 냉막 들에게 법에 좋지 않은 징조이다. -파운드
13. 법률은 임의성을 방지하는 보호를 제공하고, 안정감과 안정감을 주며, 사람들이 미래에 불길한 어둠 속에 처하는 것을 방지한다. 브루너
14. 헌법의 창조자는 우리에게 청사진이 아닌 나침반을 주었다. 페르나
15. 법은 이 나라의 수세기 동안의 발전 이야기를 보여주며 단지 수학 교과서로 볼 수 없다.
[출처]: 줄리어스 서비스 줄리어스 오웬 [영어]: 젊은이들은 그들의 삶의 의무를 준비하고 유혹을 막아야 한다.
16 의 규칙과 계산 방법. 셜록 홈즈
17. 불법자, 천자와 천하 * * * 도. 장석지
왼쪽 전국 시대의 초나라 공식 명칭은 후세와 막상막하이다. 주요 임무는 황제를 권고하고 인재를 추천하는 것이다. "굴원 열전": "굴원 () 은 이름이 평평하고 추 () 성도 있다. 초회왕의 왼쪽 제자. "
18. 권력은 가장 착한 마음을 독살한다. 독주가 가장 똑똑한 머리를 미혹시키는 것처럼. 무한한 권력을 부여받을 만큼 도덕이 고상한 사람은 없다. 찰스 골튼
19. 무정한 눈으로 일을 토론하고 자비로운 눈으로 사람을 본다. 베이컨' 논법' 넷째, 법은 이성적인 존재다. -몬테스키외
20. 정의로운 사회에서 평등한 시민의 자유는 확실하며, 정의가 보장하는 권리는 결코 정치거래나 사회이익의 균형에 얽매이지 않는다. 존 롤스
2 1 .. 법률의 기본 원칙은 성실하고, 남을 해치지 않고, 제각기 얻는 것이다. -유스티니
강성 공정성은 실제로 가장 큰 불공정입니다. 토마스 풀러 8 세. 착한 마음은 최고의 법이다. -맥클레이. 정의는 결코 결석한 적이 없다, 다만 어슬렁어슬렁 늦을 뿐이다.
기쁨은 말의 조화, 분노는 말의 거친 위험, 슬픔은 말의 침울함, 기쁨은 말의 평미함을 말한다. 사랑은 무겁고 가벼우며, 아무리 아름다운 글도 있고, 아무리 편하고, 농도도 있고, 변화도 무궁무진하다. --첸 eason \ "핸린 엘리트 \"
법은 눈에 띄는 도덕이고 도덕은 숨겨진 법이다. 링컨
24. 법학 연구의 목적은 법원의 도구적 활동을 통해 공권력의 영향력을 예측하는 예측이다. --미국 홈즈 보통법
25. 정의는 미덕의 일부가 아니라 미덕의 전부이다. 반대로, 불공정은 죄의 일부가 아니라 죄의 전부이다. 고대 그리스의 아리스토텔레스는
법률, 특히 결함을 이해하십시오. 벤담
27. 징벌의 억제력은 징벌의 엄함이 아니라 징벌의 필연성에 있다. 베카리아
28. 결혼은 부부간에 충성을 요구합니다. 이것은 모든 권리 중 가장 신성한 권리입니다. -페로소
엘리시는 "판사의 인격 외에는 정의를 보장할 수 있는 것이 없다" 고 말했다. 판사의 인격은 사법정의의 최종 보장이라는 것이다. 미국 벤자민 카도조,' 사법절차의 성격', 6 면.
29. 법은 모든 사회 사상과 도덕을 포함하여 인류의 모든 지혜의 결정체이다. -고대 그리스의 플라톤
30. 세상에는 오직 두 가지만이 우리의 마음을 깊이 감동시킬 수 있다. 하나는 우리 머리 위의 찬란한 별별이고, 하나는 우리 마음속의 숭고한 도덕법칙인 칸트이다.
3 1. 민법자모의 눈에는 모두가 전국인 멘데스비둘기이다.
32. 만약 당신이 다른 사람을 설득하고 싶다면, 먼저 다른 사람이 당신의 말을 들을 수 있도록 최선을 다해야 합니다. -퀸즐랜드 연합회
33. 세계 각 대문명 중에서 중국은 법치에서 가장 멀리 떨어져 있으며, 심지어 유럽과 양극을 이루고 있다. -시호 블루쇼
모든 어려움을 극복하고, 진취적이고, 용감하게 전진하기로 결심하다. 성공은 반드시 너의 것이다! 과감히 싸우고, 꾸준한 노력으로 진보를 쟁취하다. 자강불식, 땀으로 이상에 물을 주다.
34. 입법부의 임무는 가능한 한 국민들 사이에서 그들의 의지에 관한 지식을 퍼뜨리는 것이다. 벤담
35. 법률 직업의 사회적 지위는 한 국가 문명의 상징이다. -필드
36. 법치개념의 최고 수준은 모든 법률의 기초가 인간의 가치를 존중해야 한다고 믿는 것이다. 진홍이
37. 신앙이 없는 법은 경직된 교조로 퇴화되고, 법이 없는 신앙은 열광으로 퇴화한다. 볼만
38. 법치는 정부가 잘 알려진 규칙을 집행하지 않는 한 개인을 강제할 수 없다는 것을 의미한다. -하이에크
39. 법은 인류의 지혜와 경험이 공동의 이익을 위해 한 최종 결과이다. 존슨
40. 그것은 과학 저작이지만, 법률 부문 법학의 시작을 설명하고 이를 근거로 하는 예술이기도 하다. 사비니
4 1. 입법자가 이 세 문장을 바꾸면 모든 책이 폐지로 변한다. 코히만 44, 법률의 진리 지식은 입법자의 교육에서 나온다. -헤겔
4 월 28 일 오전, 성 위원회는 성 전체의 제 17 번째 당풍 염정건설 홍보교육 월TV 전화 동원회를 열었다. 이번 행사의 주제는' 대중 노선을 견지하고 청렴결백한 표율을 다투는 것' 이다. 성 위원회 서기 이XX 가 출석하여 연설하다. 총독 왕 XX 가 회의를 주재하다. 장 XX 성 위원회 차관이 회의에 참석했다. 이는 한 달 동안 당풍 염정 홍보 교육 활동을 전개하는 것의 중요성과 각급 지도자가 이 일에 대한 중시를 충분히 보여준다.
42. 법률 해석자는 법률에서 그들의 시대 질문에 대한 답을 찾기를 원한다. -라렌스
43. 법은 세계와 신령에 관한 학문이며 정의와 불의에 관한 과학이다. -'법의 계단' 47. 사람은 다르다. 사람들은 법 앞에 모든 사람이 평등하다는 것은 평등하게 대하고 모든 사람이 평등하다는 것을 이해할 수 없다. -[오스트리아] 루드비히 폰 미소스
44. 법은 인류의 사악한 오류를 처벌하기 위해 제정된 것이므로 법 자체는 가장 순수해야 한다. -[프랑스] 몬테스키외
45. 제 생각에는 과실치사죄는 아직 어려서 미추, 선악, 정의와 불의를 혼동하고, 세상을 속이고 백성을 현혹시키는 죄가 크다. -[고대 그리스] 플라톤의 "이상국"
46. 좋은 법률은 절차적 정의만이 아닌 것을 제공해야 한다. 강력하고 공평해야 합니다. 그것은 공익을 정의하고 실질적인 정의를 실현하기 위해 노력하는 데 도움이 되어야 한다. -[미국] 노넬 테셀 즈닉
세계 1 위 제품을 판매하는 것은 자동차가 아니라 너 자신이다. 네가 성공적으로 자신을 다른 사람에게 판매할 수 있기 전에, 너는 반드시 100% 로 자신을 자신에게 팔아야 한다.
47. 인간의 자연감각에 어긋나는 모든 법칙의 운명은 바로 강을 건너는 댐과 같다. 바로 떠내려가거나 자신이 만든 소용돌이에 침식되어 무너지고 있다. -[이탈리아] 베카 리아
48. 판사는 말을 할 수 있는 법이고 법은 침묵하는 법관이다. -[미국] 에드워드 S. 코헨
49. 정의의 지연자는 정의의 박탈이다. -서양 속담
50. 전문가만이 그들의 자질을 측정하고 그들의 중요성을 깨달을 수 있다. 그러나 그들의 판단, 즉 법계층의 판단은 일반인의 의식과 신념에 감염될 것이다. 벤자민 카도조' 사법절차의 본질', 19 면.
70 개의 법률 격언
1, 자유인의 이름은 자유라는 단어이다. 자유는 물질적 힘이나 법률에 의해 방해받지 않는 한 모든 사람이 마음대로 할 수 있는 자연의 힘이다. (조지 버나드 쇼, 자유명언)
2. 법에 대해서는 반드시 분명하게, 통속적이고 이해하기 쉬워야 한다.
3. 과거에 민권을 억압하려면 민지를 제 1 의로 삼아야 했다. 우리가 오늘 민권을 원한다면 민지를 제일로 삼아야 한다.
4. 일반적으로 지구상의 모든 사람을 지배하는 법은 인간의 이성이다. 각 나라의 정치 및 민사 법규는 이런 인간의 이성만 개별 상황에 적용해야 한다.
5. 한 사람의 자유를 포기하는 것은 한 사람의 인격을 포기하고, 한 사람의 권리를 포기하고, 심지어 한 사람의 의무를 포기하는 것이다. 한 사람이 자신이 포기한 모든 것을 보충할 수는 없다. 이런 인간성에 대한 포기는 양립 할 수 없고, 인간의 의지가 모든 자유를 잃는다는 것은 인간의 행동이 모든 도덕적 가치를 잃었다는 것을 의미한다.
6. 시민의 정치적 자유는 모든 사람을 안전하게 하는 마음가짐이다. 이런 자유를 누리기 위해서는 아무도 두려워할 필요가 없는 정부가 있어야 한다.
선생님의 진정한 사유 품질은 교과서를 배우는 과정에서 교사가 몇 가지 작업 방법과 형식을 모색해 학생들의 사고방식이 어떻게 발전했는지 보여 줄 수 있다는 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언)
7. 법학연구의 목적은 법원의 도구적 활동을 통해 공공권력의 영향력을 예측하는 예측이다.
8. 기업입법에서 전 국민이나 집단, 공업, 농업 등 모든 제도와 업종의 개념 작용은 크지 않다.
9. 법률제도는 법학자의 산물이 아니라 사람들의 사회생활의 산물이다. 모든 법률노동자-판사, 검사, 변호사, 입법자, 법 집행자는 이 과정에서 역할을 하지만, 결국 사법활동은 주로 이론적 논증 과정이 아니라 전문적인 판단이다. 이런 의미에서, 나는 한 민족의 사회가 법률 제도를 창조했고 법학자들은 단지 법률 제도에 관한 이론을 만들었다고 말하고 싶다.
10, 작고 덧없는 기대는 종종 순수한 자연환경에서 나올 수 있지만, 강렬하고 지속적인 기대는 법에서만 나올 수 있다. 벤담
법적 보호는 개인 보호보다 더 강력합니다.
1 1. 법이 유효할 때 사람들은 번영할 것이다.
유명 인사들을 격려하는 것은 모두 자신이 끊임없이 전진하도록 격려하는 격언을 가지고 있다. 다음은 유명 인사에 대해 수집한 격려의 격언입니다. 참고하시기 바랍니다.
12, 하기 쉽고 하기 어렵다.
13. 법적으로 불확실성을 비판하지만 극단적인 확실성은 확실성을 손상시킨다.
14, 법률 해석은 법적 효력이 있다.
15, 법학자의 의견은 습관적인 힘을 가지고 있다.
사랑은 설명할 필요가 없지만 모든 것을 설명할 수 있다. 사랑은 수많은 감정 중 하나일 뿐이지만, 다른 것보다 훨씬 심오하고 어쩔 수 없다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언)
16, 언어에 모호함이 없을 때 언어의 의도를 탐구할 수 없습니다.
17, 제정법은 엄격하게 설명해야 한다.
18, 습관은 법률의 가장 좋은 해석자이다.
19, 법은 명시 적으로 죄가 아니며, 법은 명시 적으로 처벌되지 않습니다. "범죄가 아니라는 구체적인 규정은 없다"
20, 불법 행위 또는 계획적, 충동, 우연에 기반을 둔다.
2 1, 재판은 선례가 아니라 법에 따라야 한다.
22. 사전 공포된 법률 없이는 처벌이 없다.
23. 간결함은 법률의 친구이며, 극단적으로 정확하고 법적으로 비판을 받는다.
경찰은 법원의 공무원입니다.
25, 증거의 땅, 패소 장소.
늦은 정의는 불의입니다.
구제는 권력보다 앞서있다. 해방이 없으면 힘이 없다.
28. 법은 개혁의 주력군이며 갈등을 해결하는 주요 수단이다.
29. 행정권력의 확장이 현대사회의 불가피한 운명이라면, 사회적 균형을 이루기 위해서는 정치는 국민의 뜻을 충분히 반영해야 하고, 다른 한편으로는 법률제도에서는 개인의 주체성을 최대한 존중해야 한다. 과도하게 확장된 행정권력과 맞설 수 있다.
30. 법률조정의 대상은 행동이다. 이른바 사회관계는 사람 간의 교제나 상호 작용에 지나지 않는다. 사람들 사이의 상호 작용이 없으면 사회적 관계가 없다. 법률은 사람들의 행동에 영향을 주어 사회관계를 조정한다.
3 1. 질서가 좋은 나라에서는 사법부가 국민의 신뢰와 지지를 받아야 한다. 이런 의미에서 공신력의 상실은 사법권의 상실을 의미한다.
32, 정의는 본질적으로 평등합니다. 조건이 불평등할수록 형벌평등에 어떤 정의가 있는지 알아보기가 더 어렵다.
사람은 다르다. 사람들은 법 앞에 모든 사람이 평등하다는 것은 모든 사람이 평등하고 모든 사람이 평등하다는 것을 이해할 수 없다.
34. 우리가 인간으로서 누릴 권리가 있는 평등은 개인평등이 아니라 환경평등이다.
35. 자연과 논박할 수 없는 영원과 충돌하는 것은 무효이므로 어떤 것에도 구속될 수 없다.
36. 법률의 힘은 모든 사람이 타인의 권리를 침해하는 것을 금지하는 것으로 제한되며, 자신의 권리를 행사하는 것을 금지하지 않는다.
37. 사법권력과 정치권력이 결합되면 판사는 억압자의 권력을 갖게 된다.
학생들이 정신 건강에 관심을 갖고 정신 건강을 중시하는 분위기를 조성하다. 조직설계 내용이 풍부하고 참여성이 강한 일련의 활동을 통해 대학생의 심리건강지식을 홍보하고 화합사회, 화합캠퍼스, 화합심령을 구축하는 이념을 보급하고, 학생들이 심리적 자질을 단련하고 심리적 감당력을 높이는 플랫폼을 구축하고, 전방위적으로 심리건강교육을 강화한다.
38. 사람들이 일반적으로 이해하는 법률행위는 특정 법률질서에 있는 모든 사실 요소의 추상이며, 주로 불법이 아닌 행위이며, 불법거래도 포함돼 있어 이런 행위에도 법적 결과가 있다. 법에 근거하여 일정한 법적 결과를 초래한 이런 행위는 바로 법적 행위이다.
39. 징벌의 엄한 정도는 절대적으로 필요한데, 단지 그 목표를 달성하기 위해서이다. 이 범위를 벗어난 모든 처벌은 지나치게 사악할 뿐만 아니라 정의의 목표 달성을 방해하는 많은 좌절을 초래했다.
사전 발표 된 법률 없이는 처벌이 없습니다.
4 1, 법이 금지하지 않는 것은 시민의 권리이다.
시간은 가장 개방적이고 합리적이며, 누구에게도 더 많은 것을 주지 않는다. (존 F. 케네디, 시간명언) 근면한 사람은 시간을 일련의 열매에 남겨 둘 수 있고, 게으른 사람은 백발이 성성하고 양손이 텅 비어 있다.
법의 삶은 논리가 아니라 경험에 있습니다.
43. 습관법은 법만큼 유연하지 않을 뿐만 아니라 법이 없는 새로운 상황에 더 쉽게 적응할 수 있다. 반대로, 그것은 낡은 방식을 고수하는 경향이 있어 바꾸기 어렵다.
44. 범죄에 대한 가장 강력한 억제력은 처벌의 엄함이 아니라 처벌의 확실성이다. 가장 작은 죄라도 일단 확인되면 항상 무섭기 때문이다.
성세는 폐형할 수 없고 성세도 폐형할 수 없다.
명구를 경구로 삼다. 위의' 4 대 고전 법률 격언' 의 내용이 너에게 도움이 되기를 바란다. 더 많은 명구를 얻고 싶다면 슬픈 화제를 클릭하여 긴 문장을 이야기할 수 있다.