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중국의 민법에 대한 로마 법의 참고 문헌 (높은 점수 보상)
목차]

첫째, 법률창조에서 법학자의 역할을 중시해야 한다.

둘째, 로마법을 배우고 공법과 사법의 다른 특징을 중시해야 한다.

셋째, 참고가치가 있는 로마 법률 제도와 어떻게 참고할 것인가.

넷. 결론

[원문]

세계 각국의 완벽한 법률 체계를 살펴보면 로마법의 영향을 받지 않는 나라는 없다. 로마법은 대륙법계 국가에 의해 직접 계승되었지만 영미법계 국가도 영향을 받아 1 으로 나타났다. 중세 시대에 로마법은 봉건법의 통일과 황권의 강화를 촉진했을 뿐만 아니라 자본주의 법률의식과 법률관계의 싹과 성장을 촉진시켰다. 2. 근대에 이르러 로마 법학자들의 사상과 저작, 그리고 로마 사법의 일부 원칙과 제도가 자산계급 법제도의 건립 사상의 원천, 이론적 기초, 중요한 근거가 되었다. 이로부터 당대의 입법 트렌드에 부합하는 완벽한 민법전을 세우려면 반대에 대한 연구를 심화시키고 이를 참고해야 한다는 결론을 내릴 수 있다. 나는 적어도 다음과 같은 측면을 배울 수 있다고 생각한다.

첫째, 법률창조에서 법학자의 역할을 중시해야 한다.

19 세기 독일의 저명한 법학자인 예린은 "로마는 세계를 세 번 정복하고, 처음으로 무력을 사용하고, 두 번째는 종교를 사용하고, 세 번째는 법률을 사용한다" 고 말했다. 무력과 종교 정부는 모두 역사가 되었지만 로마법은 세계 여러 나라에 큰 영향을 미치고 있다. 거스는 로마법을' 상품 생산자 사회의 첫 번째 세계법' 이라고 부르며 로마 법률 문화가 세계 법률 문화에 큰 기여를 했다는 것을 확인했다. 로마의 법률 문화는 로마인의 창조이고, 로마 법학자는 파이오니아이며, 그들의 법률 사상은 로마 법률 문화의 정수이다.

법은 제도적 차원일 뿐만 아니라 문자상의 규칙의 합계이기도 하기 때문에, 법률 업무는 다른 업종과 다른 기술과 방법일 뿐만 아니라 이념과 집념의 가치 추구도 포함하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언) 따라서 문외한은 법의 개념을 전면적으로, 진실하게 파악할 수 없다. 법학자는 자질변호사로서 법률의 정신을 이해하고, 법률의 깊은 법률 이념을 이해하고, 법률의 영혼을 장악하고, 시대와 함께 전진할 수 있다. 비진정한 법학자들은 법 창조의 중책을 감당할 수 없다는 것을 알 수 있다. 법학자들은 민법의 편찬에서 중요한 역할을 했다. 법의 계단은 법학자들이 직접 편찬한 것이고, 이론집은 역대 법학자들이 저술한 편집으로 후세가 로마법을 직접 계승한 곳이다. .....

공개

중국 민법에 관한 로마 법의 참고 문헌

중국 민법에 관한 로마 법의 참고 문헌]

첫째, 법률창조에서 법학자의 역할을 중시해야 한다.

둘째, 로마법을 배우고 공법과 사법의 다른 특징을 중시해야 한다.

셋째, 참고가치가 있는 로마 법률 제도와 어떻게 참고할 것인가.

넷. 결론

[원문]

세계 각국의 완벽한 법률 체계를 살펴보면 로마법의 영향을 받지 않는 나라는 없다. 로마법은 대륙법계 국가에 의해 직접 계승되었지만 영미법계 국가도 영향을 받아 1 으로 나타났다. 중세 시대에 로마법은 봉건법의 통일과 황권의 강화를 촉진했을 뿐만 아니라 자본주의 법률의식과 법률관계의 싹과 성장을 촉진시켰다. 2. 근대에 이르러 로마 법학자들의 사상과 저작, 그리고 로마 사법의 일부 원칙과 제도가 자산계급 법제도의 건립 사상의 원천, 이론적 기초, 중요한 근거가 되었다. 이로부터 당대의 입법 트렌드에 부합하는 완벽한 민법전을 세우려면 반대에 대한 연구를 심화시키고 이를 참고해야 한다는 결론을 내릴 수 있다. 나는 적어도 다음과 같은 측면을 배울 수 있다고 생각한다.

첫째, 법률창조에서 법학자의 역할을 중시해야 한다.

19 세기 독일의 저명한 법학자인 예린은 "로마는 세계를 세 번 정복하고, 처음으로 무력을 사용하고, 두 번째는 종교를 사용하고, 세 번째는 법률을 사용한다" 고 말했다. 무력과 종교 정부는 모두 역사가 되었지만 로마법은 세계 여러 나라에 큰 영향을 미치고 있다. 거스는 로마법을' 상품 생산자 사회의 첫 번째 세계법' 이라고 부르며 로마 법률 문화가 세계 법률 문화에 큰 기여를 했다는 것을 확인했다. 로마의 법률 문화는 로마인의 창조이고, 로마 법학자는 파이오니아이며, 그들의 법률 사상은 로마 법률 문화의 정수이다.

법은 제도적 차원일 뿐만 아니라 문자상의 규칙의 합계이기도 하기 때문에, 법률 업무는 다른 업종과 다른 기술과 방법일 뿐만 아니라 이념과 집념의 가치 추구도 포함하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언) 따라서 문외한은 법의 개념을 전면적으로, 진실하게 파악할 수 없다. 법학자는 자질변호사로서 법률의 정신을 이해하고, 법률의 깊은 법률 이념을 이해하고, 법률의 영혼을 장악하고, 시대와 함께 전진할 수 있다. 비진정한 법학자들은 법 창조의 중책을 감당할 수 없다는 것을 알 수 있다. 법학자들은 민법의 편찬에서 중요한 역할을 했다. 법의 계단은 법학자들이 직접 편찬한 것이고, 이론집은 역대 법학자들이 저술한 편집으로 후세가 로마법을 직접 계승한 곳이다. .....

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