도둑을 발견하면 빨리 뛰어가서 경찰에 신고하고 경찰이 분실물을 점검할 때까지 기다리면 도둑을 판정할 수 있을 것 같아요! 그렇지 않으면, 만약 네가 도둑을 때린다면, 너는 감금될 것이다. 만약 네가 도둑에게 맞았다면, 사람들은 네가 벌써 도둑과 헤어졌다고 말할 것이다. 모두 성인이다. 만약 네가 그를 찾았다는 것을 보상하고 싶다면, 헛수고를 해라.
이것은 싸움이 아니다. 경찰은 보통 그것을 싸움으로 여긴다. 도둑이 방에 들어오면 싸우는 것만큼 간단하지 않다. 이것은 강도라고합니다! 정상인과 좋은 사람을 보호할 수 없는 법은 공신력이 없다! 먼저 법을 어긴 범죄자는 범죄 과정에서 어떠한 법적 보호도 적용되지 않는다. 법은 악인의 우산이 아니다! 범인 가족이 감히 문을 막다니, 사회 풍조가 눈에 띈다. 법률 법규는 사람들로 하여금 큰 이빨을 웃게 한다!
남의 집을 침범하는 사람은 모두 타인의 인신안전을 위협하는 중죄이지만, 우리가 재물을 훔치는 액수를 유죄 판결의 근거로 삼는 것은 전형적인 농담이다. 그래서 오늘날 범죄자들의 오만한 기염을 조장하고, 범죄자의 합법적인 권익을 피해자의 권익에 올려놓는 것은 사회 공평한 정의를 지키기 위해 막대한 위험을 초래할 것이다!
도둑을 때리지 않으면 너의 말을 듣고 너와 함께 공안국에 갈 거야, 내가 어떻게 보낼까? 우선 당연히 유니폼을 입어야 하는데, 유니폼 과정에서 약간의 상처가 있을 수밖에 없다. 도둑은 위법자이고, 차주는 위법행위를 제지하기 위해, 도둑은 스스로 손해를 감수해야 한다. 만약 차주를 대신해서 도둑을 배상해야 한다면, 그것은 옳고 그름을 가리지 않고 흑백을 뒤바꾸는 것이다. 앞으로 누가 위법행위를 제지할 것인가?
도둑의 이 업종은 정말 괜찮은 것 같아요. 의료비와 오공비, 그리고 정신적 손해배상도 있어요. 클레임이 성공하면 도둑이라는 직업이 합법화된 것이다. 오늘날 전염병으로 인해 많은 업계가 아직 정상 궤도로 돌아가지 않아 점점 더 많은 사람들이 도둑이라는 직업에 동참하게 될 것이다.
온 국민이 도둑을 잡는 법을 배워야 한다. 그렇지 않으면 도둑이 경찰에 신고할 수 없다. 사실 차주 가족들은 잡는 과정만 진술하면 되고, 유니폼 후 계속 때리지 않는 것은 책임이 없다. 몇 년 전, 나는 기차역 부근의 거리에서 경찰이 도둑을 잡은 것을 여러 번 보았고, 벨트를 뽑아 땅바닥에 엎어놓았다. 나는 여전히 발로 계속 찼고 도둑이 경찰을 기소한다는 말도 듣지 못했다.
주인에게 가장 적합한 방법: 와, 형제! 먼저 차 한 잔 합시다! 형제, 도둑질하는 것을 망설이지 마세요. 재밌게 놀면 일찍 집에 가서 쉬어라. 그건 그렇고, 너 스스로 전화하니? 만약 네가 운전하지 않는다면, 내가 너를 집으로 데려다 줄게. 참, 계단으로 걸어갈 때 조심하세요. 그곳은 좀 미끄럽습니다. 가자, 내가 거기서부터 너를 도울게.
세상이 변했나? 도둑이 집에 돌아왔으니, 그를 위해 밥을 지어야 한다. 그에게 본때를 보여 주다. 돈을 좀 준비하다. 그를 안전하게 집으로 돌려보내라, 그렇지 않으면 그의 가족은 도둑의 인건비 배상을 요구할 것이다. 만약 한다면 고의적인 상해를 배상해야 한다. 앞으로 꼭 웃는 얼굴로 도둑을 맞이해야 한다. 도둑의 가족은 매일 그 집에 가서 피해자에게 대접이 소홀하다는 보상을 요구한다.
초범과 누범은 모두 절도이며, 생각이 정상인 사람은 결과가 무엇인지 알고 있다. 만약 네가 일하지 않고 얻는다면, 너는 다른 사람의 재물을 훔치는 것에 대해 엄중한 처벌을 받을 것이다. 가게 주인이 도둑을 때리는 것은 정당방위이다. 만약 네가 그를 때리지 않는다면, 그는 너를 다치게 할 것이다. 정의와 불의사이에는 큰 차이가 있다. 절도는 일종의 범죄이다. 운명적인 사랑, 초범이든 상습범이든, 무거운 것을 보면 판단하고, 도둑에게 물건을 훔치는 데 드는 비용이 높다는 것을 알리고, 살갗이 터진 처벌은 범죄를 용인하는 것이다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언)
도둑이 집에 들어와서 주인을 마주하고 있다면 절도는 강도로 업그레이드된다. 즉 네가 죽든 내가 살든 말이다. (알버트 아인슈타인, 죽음명언) 스승과 도둑의 싸움에서 도둑이 다쳤으니 정당한 방위에 속해야 한다. 그러나 도둑이 문을 부수고 들어와서 주인이 집에 있는 것을 보고 돌아서서 밖으로 뛰쳐나와 주인에게 쫓기고 경상을 입으면 판단하기 어렵다. 시민의 인신권리는 법률의 보호를 받는다. 이 사람은 비록 위법 활동에 종사하지만, 행위는 위법과 관련되어 있지만, 그의 인신권리는 여전히 법률의 보호를 받고 있습니까? 즉, 이 사람이 문을 부수고 물건을 훔친 사람입니까? 개인? 누구도 침범할 수 없는 법적 방패를 걸치고, 법률을 제외하고는 누구도 그 사람의 행동과 행동에 간섭할 권리가 없다. 그렇지 않으면? 사법부를 무단으로 대체합니까? 처벌? 도둑. -응? 그렇지 않으면 위법이야! 그렇다면, 이것은 법률 선전, 호소, 호소와 많은 인민 군중이 모든 위법 범죄 행위와 분자와 단호하게 투쟁하도록 장려하는 것과 매우 모순되지 않습니까? !
당신의 논리에 따르면, 한 명 혹은 몇 명이 제때에 무력을 사용하여 버스 운전자의 핸들을 빼앗는 사람의 행동을 제지한다면, 그 사람이나 몇 명은 핸들을 빼앗은 사람의 인신권을 침해한 혐의를 받고 있습니까? 이 사람이나 이 사람들은 이미 폭행 혐의를 받고 있다. 이 사람 또는 이 사람들이 법을 어겼습니까? 아아! 당신의 논리에 따르면, 당신은 자신과 모든 사람을 굳게 결심하고 있습니까? 시스템? 로? 왁스? 그리고!
너의 논리에 따르면, 너는 법률을 사후 제갈량으로 해석하려고 굳게 결심하고 있다! 당신의 논리에 따르면, 당신은 신성한 법률을 종이에 해석하고, 한 세트를 쓰고, 한 세트를 말하고, 행동에 한 세트를 연기하기로 굳게 결심하고 있습니다! 하지만 당신은 법이 신성불가침이라는 것을 이해해야 합니다! 법률은 모든 시민들이 위법 행위의 위험이 매우 크다는 것을 이해하게 한다! 가장 낮은 것은 법조문이 이미 명확한 처벌 요구 사항이다! 법의 역할은 이렇다! 그래야 사람의 행동을 측정할 수 있다! 법은 모든 시민에게 권력을 부여한다. 법은요? 무기? 그것은 이미 모든 시민의 손에 달려 있다. 당신의 권익이 불법분자에 의해 침범당하고 있을 때, 당신은 당신의 손에 있는 법률 무기가 법원의 특정 환경에서만 사용될 수 있다고 말할 수 있습니까?
집은 한 사람의 마지막 안전보장이며 무한한 방위권을 가지고 있다. 미국 가장이 불법 사옥에 침입한 범인에게 총을 쏘는 것은 무죄이다. 대조적으로, 중국은 이런 일을 처리하는 데 정의가 부족하다. 악을 용인하는 것은 선량에 대한 모독이다. 정당방위는 강도가 칼을 들고, 네가 칼을 들고, 강도가 총을 들고 있는 것이 될 수 없다. 악당보다 높은 무기와 수단이 침해를 방어할 수 있도록 허용해야 한다는 것이 근본이다.