현재 위치 - 법률 상담 무료 플랫폼 - 온라인 법률 자문 - 레제진의 남편은 누구입니까?
레제진의 남편은 누구입니까?
엄 (1905- 1976), 중국의 저명한 사회학자, 범죄학자, 사회활동가, 베이징대학교 국제정치학과 교수, 저장여요인 엄은 중국 민주촉진회의 창시자 중 한 명이 아니다. 엄선생은 제 1, 2, 3 회 전국인민대표대회 대표이다. 그는 또한 중국 민주촉진회 제 1, 2, 3 회 중앙위원회 상무이사, 중국 민주촉진회 제 4, 5 회 중앙위원회 상무이사로 재직한 적이 있다. 주요 저작은' 베이징 범죄 사회 분석',' 중국 교도소 문제',' 범죄 서지',' 북평교도소의 교육과 교육',' 범죄 문제와 중국 사회의 변천 관계',' 원시사회의 죄와 처벌',' 신중국이 범인을 어떻게 개조하는가' 등이다.

이 단락을 편집하는 것은 우리나라의 저명한 사회학자, 범죄학자, 사회활동가이다.

윤곽

엄잡문

엄함 (1905-1976) 은 우리나라의 유명한 사회학자, 범죄학자, 사회활동가이다. 남 1905, 7 월 24 일 절강 여요에서 태어났습니다. 65438-0924 북평연경대학교 사회학과 범죄학 전공. 1927 년 범죄의 직접적인 자료를 얻기 위해 그는 자원봉사자로 사정 제 1 교도소에 가서 복역하며 감옥의 맛을 맛보았다. 1929, 연경대학교 연구원 졸업, 유학하여 조교교범죄학; 1930 중연구원 사회연구소 보조지원 그는 조사를 위해 20 개 도시의 감옥을 방문했다. 1930 년 중국을 대표하여 체코슬로바키아에서 열린 제 10 회 국제 교도소 대회에 참가하다. 대회가 끝난 후, 그는 소련, 프랑스, 영국을 방문한 다음 뉴욕 사회봉사대학원에 진학했습니다. 193 1 년 미국 시카고 대학에 입학했고 1934 년 박사 학위를 받았습니다. 그 후 나는 6 개월 동안 런던 경제사회과학원에 가서 공부할 것이다. 그리고 나는 모스크바 외국어 학교에서 영어 선생님을 초빙할 것이다. 1935 065438+ 10 월 모스크바 중국연구소에서 연구업무를 했습니다. 1935 가을에 귀국하여 연경대 사회학과로 돌아가 교직을 맡다. 65438 년부터 0936 년까지 상해임공신부 서교도소 보좌관으로 가서 아동 범죄 문제를 연구하고 동오대학교는 범죄학을 가르쳤다. 65438-0947 연경대 사회학교수로 돌아가 교무위원회 위원, 지도위원회 부주임을 겸임하며 범죄학 사회학 개론 사회 변천 등의 과정을 강의한다. 1949 년 9 월 중국 인민정치협상회의 제 1 차 전체회의에 참석했다. 중화인민공화국이 성립된 후 연경대 정치부 주임, 로스쿨원장 대리, 베이징대 로스쿨 교수를 겸임하였다. 1952 베이징 정법학원 준비에 참여해 이 원 국가법연구실 주임을 맡고 학교 이사회 위원을 겸임하며' 소비에트국가법',' 자산계급 국가법',' 중화인민공화국헌법',' 세계개론' 등을 강의한다. 65438-0973 베이징 대학 국제정치과로 전입해 국제문제를 연구하다. 제 1, 2, 3 회 전국인민대표대회 대표로 엄선되었다. 그는 중국 민주촉진회의 창시자 중 한 명으로 민진 중앙 제 1, 2, 3 회 이사회 상무이사, 제 4, 5 회 상무이사를 역임했다. 1976 65438+ 10 월 12, 엄씨는 갑작스러운 뇌졸중으로 베이징에서 72 세의 나이로 사망했다. 역사 유물주의의 방법을 엄격히 운용하고, 이론 연계는 실제로 범죄 문제를 연구하고, 사회학과 범죄학의 관점에서 범죄의 원인을 분석한다.

캐릭터의 생활

엄과 그의 아내 레제경.

얼굴, 1905 에서 태어났고, 가난한 가정에서 왔지만, 그는 열심히 공부했다. 1924 베이징 연경대, 사회학과에 입학했습니다. 65438 부터 0927 까지 그는 학교가 여름방학을 할 수 있는 기회를 이용하여 베이징 도연정 부근의 사정 제 1 교도소로 가서 조사를 진행했다. 그의 조사 방법은 받아들일 수 없다. 그는 대학생의 선반을 내려놓고 자원봉사' 범인' 이 되어 감옥 일선에 깊이 들어가 요구가 있으면 반드시 죄수복을 입고 형사범과 옥식을 공유하고 함께 일하며 철창 생활을 맛보며' 베이징 범죄 사회 분석',' 중국 교도소 문제' 등 많은 가치 있는 논문을 썼다. 1928 엄대 졸업 후 연경대 대학원생 겸 아르바이트 조교에 머물며 범죄학을 계속 공부하고 있다. 한 번은 학생들을 이끌고 전국 20 개 도시의 복역자를 조사해 300 여 종의 사건 자료를 수집했다. 1930 은 중앙연구원 사회연구소에 의해 연구보조로 초빙되었다. 연구소 총책임자인 양살구버의 건의에 따라 그는 중국 정부를 대표하여 체코 공화국에서 열린 국제 교도소 회의에 참석했다. 이번 국제회의를 이용하여 소련, 프랑스, 영국을 엄격히 방문했다. 나중에 그는 시카고 대학에 입학하여 공부했다. 1934 범죄학 박사 학위를 받았습니다. 박사 논문은' 중국 범죄 문제와 사회 변천의 관계' 이다. 엄정 1965 년 6 월 귀국하여 연경대학교에서 교편을 잡고 있습니다. 65438+ 년 2 월, 중국 * * * 산당이 이끄는' 1,2,29' 학생 운동이 발발했다. 그는 학생들이 항일구국의 애국운동에 참가하도록 적극 장려하고 지지한다. 국민당 반동파의 압력으로 대학 강단을 엄히 떠나 상해에 왔다. 당시 마침 농구교 교도소가 부교도소장 한 명을 공개적으로 모집하고 있었다. 범죄학에 정통하고 직접 감옥 경험이 있는 엄함은 이 직위에 매우 흥미가 있다. 관리체제적으로 볼 때, 농구교 교도소는 영국 모델이고, 스징 제 1 교도소는 일본 모델이다. 극동 제 1 교도소로 불리는 낡은 농구교 교도소는 외국 식민주의가 중국 사법주권을 침해한 산물이다. 5 월 1903 교도소가 정식으로 문을 열었습니다. 교도소장 (교도소 책임자로 불림) 은 대부분 영국인이었고, 심스라는 미국인이 전옥장을 맡고 있었다. 교도소 규모가 커지면서 수감자 수가 급격히 증가하면서 원래 경비들은 모두 인도인이었다. 1930 부터 중국 경비가 있습니다. 관리를 용이하게 하기 위해 상해 조계공상부는 감옥에서 중국 부소장을 고용하기로 결정했다. 1935 12 14 의' 신고' 에는' 그 사람은 28 세에서 40 세 사이, 미혼이 가장 좋다 엄은 그의 선생님이다-대동향관 선생이 추천한 것이다. 1936 년 9 월, 농구교 교도소 부교도소장을 엄임했다. 주로 교도소 미성년자 교육 관리를 담당한다. 안은 농구교 교도소에서 5 년 넘게 복역했고, 1942 는 출소했다. 엄치학은 엄격하고 기초가 튼튼하며 끊임없이 혁신을 탐구하며 학술적으로 기존의 틀과 모델을 돌파하고 사회문제, 문화환경, 범죄현상과 결합해 조사 연구를 진행할 수 있다. 그는 평생 많은 논문을 썼는데, 중국어와 영어로' 사회학',' 대중평론총서',' 민주주의',' 중국 건설',' 새로운 건설',' 새로운 관찰' 등 외국 신문에 발표했다. 내용은 사회학, 범죄학, 감옥학 등을 포함한다. "중국 범죄 문제와 사회 변천의 관계" (베이징대학 출판사, 654.38+0.8 만자), "안논문집" (명카이출판사, 30 만자) 이 있습니다. 5 월 6 일, 7 일, 1957, 엄은 전국인민대표대표로서 푸둥다카하시에 위치한 상하이 농구교 교도소와 상해시 청소년 범죄센터를 시찰했다. 엄밀하게 감호실, 작업장 및 관련 시설을 살펴보고 직원들과 좌담했다. 베이징으로 돌아온 후, 그는 "중국의 새로운 교도소 제도" 라는 논문을 매우 감감감있게 써서 그해 "중국 건설" 영어판에 발표했다. 엄은 제 1, 2, 3 회 전국인민대표대회 대표이다. 엄역대 중국 민주촉진회 제 1, 2, 3 회 중앙위원회 상무이사, 중국 민주촉진회 제 4, 5 회 중앙위원회 상무이사. 1976 65438+ 10 월 12, 72 세의 나이로 뇌졸중으로 얼굴이 사망했다.

디지털 연대표

1905 년 7 월 24 일 절강 사오싱 여요 (오늘 닝보) 에서 태어났다. 65438-0924 북평연경대학교 사회학과에 입학하여 범죄학을 배우다. 65438-0927 사정 제 1 교도소에서 봉사활동을 하며 범죄학 학습과 연구를 위한 직접적인 자료를 축적했다. 1929, 북평연경대학교 연구소를 졸업했습니다. 졸업 후 유학을 떠나 조교로 재직하며 범죄학을 강의하다. 65438-0930 중앙연구원 사회과학연구소에 입사해 연구보조로 활동하고 있다. 65438-0930, 중국을 대표하여 체코슬로바키아에서 제 10 회 국제 교도소 대회에 참가하다. 회의가 끝난 후, 나는 유럽에 남아서 수, 법, 영국 등의 나라를 계속 고찰했다. 나중에 미국으로 유학을 가서 깊이 공부하고 193 1 시카고 대학에 입학합니다. 1934 년 시카고 대학교에서 박사 학위를 받았습니다. 같은 해, 나는 영국 런던에 가서 사회경제연구소에 들어가 반년 동안 계속 공부했다. 얼마 후 그는 소련 모스크바 외국어 학교의 영어 교사가 되었다. 1935 1 월, 그는 소련 모스크바 중국연구소에서 그의 연구를 시작했다. 1935 년 가을 귀국하여 북평연경대학교 사회학 교수가 되었다. 65438-0936, 상해로 가서 공신부 서부 교도소 보조 교도소장을 맡고 아동범죄 연구에 힘쓰다. 같은 해 그는 동오대에서 범죄학을 가르쳤다. 65438 년부터 0947 년까지 그는 연경대학으로 돌아와 사회학 교수, 학교 이사회 구성원, 지도위원회 부주임이 되어 범죄학, 사회학 등의 과정을 강의했다. 1949 년 9 월 중국 인민정치협상회의 제 1 차 전체회의에 참석했다. 1949 이후 베이징 연경대 정치학과장이 되어 연경대 로스쿨 학장을 대리하고 베이징대 로스쿨 교수로 겸임했다. 65438-0952, 베이징정법학원 (현재 중국정법대) 건설에 참여하다. 65438-0952 베이징 정치법대 국가법연구실 주임, 베이징정법대 학교위원회 위원으로' 소비에트국가법',' 자산계급 국가법',' 중국인민헌법',' 세계개론' 등 다양한 과정을 강의한다. 1973 년 베이징대학으로 전입해 북경대학교 국제정치교수로 재직했다. 1976 65438+ 10 월 12, 베이징에서 사망했다.

개인작품

엄선생은 학문이 엄격하고 기초가 튼튼하며 끊임없이 혁신을 탐구하고 있다. 그는 학술적으로 기존의 틀과 모델을 돌파하고 사회 문제, 문화 환경, 범죄 현상을 종합적으로 연구할 수 있다. 역사 유물주의의 방법을 엄격히 운용하고, 이론 연계는 실제로 범죄 문제를 연구하고, 사회학과 범죄학의 관점에서 범죄의 원인을 분석한다. 그는 평생 많은 논문을 썼는데, 중국어와 영어로' 사회학',' 대중평론총서',' 민주주의',' 중국 건설',' 새로운 건설',' 새로운 관찰' 등 외국 신문에 발표했다. 내용은 사회학, 범죄학, 감옥학 등을 포함한다. 베이징 범죄 사회 분석 (1928), 중국 교도소 문제 (1929), 범죄 문헌 목록 (1929), 북평교도소 교육 (/KK)

성격 평가

엄선생은 우리나라 구세대의 걸출한 민주 혁명 전사, 저명한 사회학자와 범죄학자, 중국 범죄학의 선구자이다. 그는 변증유물주의와 역사 유물주의를 사상 무기로 개척진취적인 정신과 과학의 역사 유물주의를 결합한 태도로 중국 범죄 문제에 대해 다년간 탁월한 성과를 거둔 연구를 진행하여 중국 범죄학 연구에 새로운 영역을 개척하여 중요한 공헌을 하였다. 그는 착실하고 과감한 범죄학자이다.

결혼과 가정

엄과 부인 레제경은 사진을 찍었다.

엄선생의 아내는 레제경 (1905-2011) 으로 중국의 유명한 사회활동가이다. 65438 년부터 0940 년대까지 상해가 점령되는 동안, 레제경은 상하이 동오대, 복단대, 세인트 존 대학에서 연이어 교직을 맡았다. 당시 그녀와 함께 북평연경대학교에서 가르쳤던 엄교수도 상해에 있었다. 레제진은 주로 여성과 어린이를 연구하고, 엄함은 주로 아동 범죄를 연구한다. 노동 군중의 생활에 공동 관심을 가지고 있기 때문에, 그들은 종종 세계에서 일어난 일에 대해 함께 이야기하고 항일전쟁을 호소한다. 상해라는' 외딴 섬' 은' 비바람이 휘몰아치고 닭소리가 요란하다' 지만 애국적인 열정으로 가득 찬 야심찬 사람들은 여전히 항전 승리에 대한 자신감이 충만하다. 중국 지하당 조직의 지도하에 상하이 문화계의 애국진보인사들은 조박초, 레제경, 엄, 허광평을 핵심 인물로 하는 항일구국 조직인' 화요일 만찬' 을 설립했다. 매주 화요일 밤, 그들은 상하이 팔선교 기독교 청년회 9 층에 와서 한 사람에게 시사와 형세에 대한 보고를 하도록 한 후, 모두들 두서없이 지껄였다. 이어 레제진과 엄은 새 회사 사장인 쇼종군의 집에서 열린' 토요일 만찬' 에 참석했다. 이번 소규모 회식 참가자들은 모두 진보적인 사람들이며, 가장 큰 특징은 * * * 의 프로듀서당원들을 공개적으로 초청해 회식에서 국내외 정세에 대해 이야기하는 것이다. 이 나라의 민족 위기의 결정적인 순간에, 이러한 진보적인 정치 조직들이 거듭되는 행사에서 * * * * 에 대한 이상 추구는 한 쌍의 열정적인 애국적인 청년 지식인인 안화와 레제진을 모았다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정치명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정치명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정치명언) 한 차례의 만찬이 끝났을 때, 레제경은 대범하게 대중에게 "나와 경요는 7 월 5 일에 결혼할 것이고, 그때 우리는 모두를 초대할 것이다" 라고 발표했다. 그녀의 말이 떨어지자, "이번 술자리가 우리집에서 열렸다." 라고 대범한 주인 쇼 사장이 자발적으로 한턱 내는 임무를 받아들였다. 얼굴과 레제진은 쇼 사장에게 연거푸 감사했다. 7 월 5 일, 얼굴과 레제경에게 큰 날이었다. 이 날, 쇼 사장의 집은 기쁨이 넘쳤고, 정진탁, 허광평, 조박초, 오요종 등 친구들이 잇달아 찾아와 엄을 축하하고, 레제경은 사랑하는 부부와 좋은 인연을 맺었다. 결혼식에서 조박초는 즉흥적으로 시 한 수를 써서 축하했다. "배열이 고르지 않다. 선물은 이 아름다운 예부터 시작한다. 악약재, 자화자찬, 하나로, 본명 레이암, 후명 서주. " 시를 다 읽고 술자리에서 바로 열렬한 박수 소리가 터져 나왔다. 이 시는 정말 색다른 것이었다. 얼굴과 노신은 모두 저장인이고, 레제진과 허광평은 모두 광둥인이며, 두 쌍의 부부가 잘 어울린다. 뒤이어 비바람이 휘몰아치는 세월 동안 엄과 레제경은 시종 손잡고 함께 배를 타고 중화민족의 해방과 독립, 신중국의 건설과 인민의 행복한 생활에 최선을 다해 자신의 지혜를 바쳤다.