젊은 랍비 하머는 먼저 남쪽에서 라르사 왕을 물리친 다음 동쪽과 서쪽에 토벌하여 두 강 유역을 다시 통일하였다. 쿠바 바빌론이 세계사에 뛰어든 것은 이번이 처음이다. 랍비 하머는 43 년 동안 집권하여 재능이 넘쳐 육합을 휩쓸었다. 그는 민간인 계급을 보호하고 세계적으로 유명한 함무라비 법전을 반포했는데, 이것은 인류 역사상 형성된 첫 번째 법전이다. 나중에 이 법전은 고대 그리스, 로마, 심지어 현대 서방 국가의 법률 제도에 깊은 영향을 미쳤다.

함무라비 법전은 함무라비 제 36-38 년에 정식으로 공포되었다. 기존의 함무라비 법전비는 검은 화강암 섬장암 위에 아카드 문자를 조각하는 동시에 사실적인 예술 풍격의 돋을새김으로 문자와 돋을새김은 모두 정교하고 아름답다. 인류 역사와 예술의 진귀한 보물로, 기념비는 둥글고 밝으며 이란에서 발견되어 현재 파리 국립박물관에 숨어 있다.

중간。

함무라비 법전의 이야기가 확장됩니다.

성경에 묘사된 에덴동산은 이라크에 있다. 고고학자들은 구약' 창세기' 에 기재된 에덴동산이 티그리스 강과 유프라테스 강이 만나는 남부 도시인 굴나에 위치해 있다는 것을 확인했다. 지금, 그들이 걱정하는 것은 1 만여 점의 유물이 이라크 전쟁에서 파괴될 것인지의 여부이다.

인류 문명의 요람

이라크 남부의 우르, 에리히, 라르사 주변 지역은 공인된 인류 문명의 발원지이다. 기원전 5000 년에 유프라테스 강과 티그리스 강 하류의 경계에 있는 수메르인들이 정착하여 농업과 무역에 종사하기 시작했다. 기원전 4000 년까지 사마족은 도시화를 시작했다. 그들은 설형 문자, 4 륜 전차, 도기 제조 기술, 제련 기술을 발명하여 강을 따라 무역에 종사했다. 인류 역사상 최초의 문명인 메소포타미아가 탄생했다.

기원전 2600-2 1 12 년 동안 우르 왕국은 강력한 군대로 인근 도시를 정복하고 세계 최초의 도시 국가를 세웠다. 각 도시에는 자신의 신이 있고, 다른 도시에서 숭배하는 신을 배척하지 않는다. 그들은 하느님이 인류에게 정의와 동정을 주셨을 때 악과 불행을 창조하셨다고 생각한다. 하지만 샤마 사람들은 매일 하느님께 예배를 드리며 "애원, 통곡, 눈물을 머금고 자신의 죄와 실패를 인정한다" 고 말했다.

그러나 사담 후세인은 시종 회개하지 않았고, 그의 공군 기지는 우르 부근에 있어 조상의 문화를 토치카로 삼았다. 미군의 미사일도 가차 없이 인류 역사상 첫 도시가 걸프전의 첫 희생양이 되었다. 미군의 작전 배치에 따르면 쿠웨이트에서 출발한 미군 탱크는 다시 문명의 요람을 짓밟을 것이다.

기원전 2000 년에 이라크 중부의 바빌로니아인들이 페르시아만의 사마르와 아랍인들을 정복하고 거대한 바빌로니아 제국을 세웠다. 메소포타미아 문화를 받아들이는 동시에, 그들은 중앙집권제도를 창조했다. 바빌로니아 왕국은' 법치국' 의 선례를 세웠고, 첫 번째 성문법' 함무라비 법전' 이 탄생해 1200 년 바빌로니아 제국의 번영과 평화를 위한 토대를 마련했다.

불행히도 랍비 왕 하머의 후손은 현재' 악의 축' 중 하나이다.

가장 순수한 고대 건축물

미군이 북서쪽으로 이라크를 공격한다면 고고학자들이' 가장 순수한 고대 건물' 이라고 부르는 아시리아 문화 유적지를 거쳐야 한다. 기원전 1350 년경에 바빌론 왕국은 전성기에 접어들었다. 두 강 유역의 상류에 있는 아시리아 사람들은 자신의 제국을 세웠고, 아시리아를 수도로 하여 500 년 후에 니네베로 이주했다. 그들은 과학과 수학 방면에서 많은 성과를 거두었고, 가장 큰 공헌은 원주를 360 도로 나누어 경도와 위도의 지리적 구분을 발명한 것이다.

이라크 북부의' 아시리아 4 성' 은 제국의 종교, 정치, 군사, 무역의 중심지이다. 제 2 차 세계 대전 이후 발굴된 님루드는 아시리아 제국의 군사 본부였다. 이 고대 도시를 발굴한 고고학자들은 이렇게 썼다. "이것은 아시리아 문화에서 가장 아름다운 도시이다. 절, 광장, 식물원, 동물원은 대규모로 서로를 보완하며 현대인들은 접촉한 적이 없다. "

3000 여 년의 역사를 가진 니네베는 초창기에' 무적의 도시' 라고 불렸다. 성벽에 대량의 조각품과 청동 사자 용이 박혀 있다. 성문 입구는 각종 동물에 의해 수비되어 마치' 세계 중심' 처럼 보인다. 기원전 6 12 년에 아시리아인과 바빌로니아인들이 니네베에서 결전을 벌여 수도가 폐허가 되고 아시리아 문화가 쇠퇴했다. 역사서에 따르면 바빌론 왕은 승리 후 "나는 마침내 이 적대적인 땅을 멸망시켰고, 고난의 백성은 해방될 것" 이라고 말했다 흥미롭게도, 미국인들은 지금도' 이라크 국민을 사악한 정권에서 구해내라' 고 맹세했다. "

아랍 문화 센터

미군의 주요 목표인 바그다드를 다시 한 번 살펴보자. 기원전 539 년에 페르시아 왕 키루스가 바빌론을 점령했습니다. 200 년 후 마케도니아의 알렉산더 대왕은 페르시아의 손에서 바빌론을 되찾아 새로운 수도로 삼았다. 수백 년 후 페르시아, 마케도니아, 로마제국이 번갈아 가며 이라크가 나뉘었다.

기원 4 세기에' 왕의 왕' 으로 불리는 페르시아 왕 조슬로스 (Chosroes) 가 제국의 본질을 회복하여 오늘날의 바그다드 교외에 그의 수도를 세웠다. 로마제국과 평화조약을 체결한 후, 그는 대학을 설립하고 그리스 로마 철학을 번역하며 시 창작과 철학 연구를 장려하기 시작했다. 당시 건설된 연회장' 코슬로 아치' 는 지금까지 남아 있어' 세계에서 가장 넓은 단아치 흙벽돌 건물' 이다.

기원 635 년에 사막에서 온 아랍 이슬람교도들이 유프라테스 강 하구로 들어갔다. 지하드의 기치 아래 무슬림 군대는 점차 그들의 페르시아 군대보다 6 배나 패배했다. 백년 전쟁을 거쳐 이슬람교도는 750 년에 아바스 왕조를 설립하여 바그다드를 수도로 삼았다.

8 세기가 되자 바그다드는 중세 시대의 가장 중요한 상업 문화 교육 센터가 되었다. 10 세기에 바그다드는 세계 정보 센터라고 불렸다. 아랍 문화, 페르시아 예술, 그리스 로마 철학, 이슬람 가치관의 융합으로 과학 철학 문학의 번영이 탄생했다. 수학에서' 0' 개념과' 대수학' 의 체계화, 아라비아 숫자의 보급을 포함한다. 가장 두드러진 업적은 바로' 판타지' 로, 지금의' 해리포터' 보다 훨씬 유명하다.

바그다드에 문화 명소가 빽빽하게 깔려 있는 것 외에도 다른 곳들도' 아랍 문화 고적' 으로 가득 차 있다. 이라크 북부에는 희귀한 고대 석두 도시가 있는데,' 세계에서 가장 아름다운 폐허' 라고 불린다. 바그다드 북부에는 836 년에 세워진 나선형 금탑이 있는데, 이 탑은' 세계의 보물' 이라고 불린다. 서부 사막에는' 평지가 뽑힌 절벽' 우카일 성이 있다.

석조, 기원전 1792- 1750 년경, 약 7 1 cm, 전체 길이 2 13 cm 함무라비 법전은 세계에서 발견된 가장 오래된 성문법조문으로 고대 바빌로니아 경제제도와 사회법제도를 연구하는 매우 중요한 유물이다. 동시에, 그것은 또한 고대 바빌로니아 예술의 대표이기도 하다. 특히 고대 바빌론 왕국에서 전해 내려오는 예술 작품은 매우 드물기 때문에 이 비석은 더욱 소중하고, 조각이 정교하며, 표면이 고도로 광택이 난다. 비석에는 설형 문자, 전문 280 조, 형사 민사 무역 결혼 상속 재판 제도 등에 대한 상세한 규정이 새겨져 있다. 법전의 상반부는 바빌로니아 태양신 샤마시가 함무라비 왕에게 수여한 법전 돋을새김이다. 태양신은 키가 크고 수염은 가지런하게 빗어져 있고, 머리는 나선관을 쓰고, 오른쪽 어깨는 밖으로 드러나고, 가운을 입고, 단정하게 앉아 함무라비에게 마법의 상징과 권력의 반지를 준다. 함무라비는 전통적인 왕관을 쓰고 표정이 숙연하고 손을 들어 선서를 했다. 태양신의 왕좌는 바빌론의 보탑묘와 매우 유사하며, 가장 높은 신이 그 위에 앉아 있음을 나타낸다.

함무라비 법전에는 노예 소유, 결혼 및 이혼, 채무 상환, 임금 지불에 관한 형법과 법률을 포함한 282 개의 법률 조항이 있다. 일부 법률은 합리적으로 들린다. 예를 들어, 제 233 조는 "건축가가 집을 짓는다면 ... 이 공사는 완벽하지 않다 ... 이 공사는 건축자가 스스로 출자하여 수리해야 한다" 고 규정하고 있다.

징벌은 엄하다. 한 법률에 따르면, "만약 어떤 사람이 자유인의 눈을 파낸다면, 그도 그의 눈을 파내야 한다." 그러나 노예를 도려내는 눈은 그렇게 심하지 않을 것이다. 일정한 벌금만 내면 된다.

함무라비의 조각상. 법전을 반포하는 동시에, 그는 다신교 대신 바빌로니아 종교를 세웠다.

함무라비 법전은 비석이나 기둥에 새겨져 있다. 정상은 함무라비와 바빌로니아의 정의의 신 샤마시의 조각상이다.