165438+20 세기 말까지 교회법은 분산되었고 교회가 참여하는 사회사무는 주로 영혼과 정신사무에 국한되었다. 교회의 보편성은 주로 정치나 법률의 통일에 달려 있는 것이 아니라 정신 전통, 교리, 대 * * * 숭배, * * * * 예배식에 달려 있다. 교회의 법률은 대부분 신학, 예배식, 각종 성례와 얽혀 있다. 재산법, 범죄 및 침해, 소송 절차, 상속 등의 분야에서. 교회법은 왕왕 세속법과 결합되는 반면, 세속법 자체는 정치, 경제, 사회습관에 크게 분산되어 있다. 볼만 씨는 1 1 세기의 교황 혁명이 현대 서방 국가의 출현을 초래했다고 생각한다. 이 나라는 교황이 통치하는 교회가 왕권에 반대하는 투쟁에서 승리를 거두었다는 것을 의미하며, 교회는 왕권과 영주에 독립적인 공공권력기구가 되어 현대국가의 입법권, 행정권, 사법권을 행사하며 현대국가의 대부분의 특징을 가지고 있다. 20 세기 말 이탈리아 북부 유럽 최초의 대학인 KLOC-0/65438+볼로냐 대학이 설립되었습니다. 이 대학에서, 당시 발견된 로마법문은 줄곧 연구되고 교수되었다. 로마법의 발견과 연구, 그리고 법이 대학에서 의식적으로 지식체계로 점진적으로 구축되면서 교회 법체계 수립에 직접적인 영향을 미쳤다. 12 ~ 13 세기 동안 5 부의 주요 교회법문집이 잇달아 편찬되어 총칭 교회법 백과사전, 서구 최초의 근대 법체계인 근대 교회법체계가 형성되었다. 교회법 체계는 형식적으로 논리적이고 일관된 표상을 부여받았을 뿐만 아니라 내용상 동아리법, 형법, 결혼법, 상속법, 재산법, 계약법, 소송절차법으로 나뉘어 정신과 원칙에 모두 종교 교리를 스며들고 있다. 교회법 체계가 수립되면서 봉건법, 장원법, 왕실법, 도시법, 상법 등 각종 새로운 세속법도 교회법의 많은 개념과 기술을 모방하여 체계화되고 정제되었다. 교회법과 세속법체계의 설립에는 직업법학자와 판사계층, 등급법원체계, 로스쿨, 법률전문서, 법률을 자주성, 완전성, 발전으로 보는 원칙과 절차가 수반된다.

165438+20 세기 후반, 광범위한 상업 활동과 장원제 생산 방식과 봉건 사회 정치 관계가 공존했다. 상인은 봉건 등급 제도에서 합법적인 지위를 얻어 독립 계층이 되었다. 상법은 상업 실천에서 점차 생겨나고 발전하기 시작했다. 현대 서구 상법의 기본 개념과 체계는 바로 그때 형성된 것이다. 상법은 서구에서 처음으로 완전하고 발전중인 체계로 여겨지고 있다. 이 기간 동안 상법의 전반적인 특징과 기능은 다음과 같이 요약할 수 있다. 첫째, 객관성, 상업관계는 일반 결혼, 가족, 이웃관계와 다르다. 이런 관계의 참가자들은 훨씬 더 광범위하다. 많은 낯선 사람을 다루지만 같은 경제적 이익에 연결되어 있다. 해상 무역에 종사하고, 천리를 항해하고, 다른 나라와 다른 민족과 상업무역을 하는 것이 바로 이 점에 대한 가장 좋은 설명이다. 상대적으로 폐쇄적으로 굳어진 사회에서 형성된 전통, 습관, 풍속 등 사회 규범은 분명히 충분하지 않다. 165438+20 세기 말 65438+2 세기 초 유럽 상법은 상업거래 습관에서 성문법으로 바뀌었고 상법의 각종 권리의무는 사실상 더 객관적이고 정확하며 임의성과 모호성이 줄어들었다. 상법은 객관적인 규칙 체계로서 상인이 상업활동을 준비하고 상대방의 행동을 예상하거나 예측할 수 있는 기반을 마련하고 객관적인 거래 절차를 확립하며, 상업법원이 재판상의 분쟁 시 참고할 수 있도록 강화된다. 둘째, 국제, 165438+20 세기 후반 이후 유럽 각지의 지정된 장소 또는 각국 상인들이 모이는 영구 집진과 도시에서 정기적으로 대형 국제 박람회를 개최한다. 현지 무역에 비해 다국적 무역은 왕왕 주도적인 지위를 차지하며 일반 상업 거래에 중요한 모델을 제공한다. 그 시기의 많은 상업 활동은 모두 세계적이거나 국제적이다. 상법의 각종 권리와 의무는 지방 적용에서 더욱 통일되고 보편화되고, 차이가 적고, 차별이 적다. "상법은 공식적인 국제법이다. 기본점은 구속성 계약을 체결할 수 있는 자유, 계약안전보장, 신용설립, 양도, 받아들이는 다양한 방법이 있다는 점이다. 중세 내내 상인법은 무역분쟁에 사용되었고, 한때 왕실 법정, 교회 법정, 심지어 봉건 영주 법정에도 사용되었다. 국제 상인과 무역상에게 상법은 특히 필요하다. 적어도 이론적으로 상법은 모든 다른 나라에서 온 상인들 간의 거래에 보편적으로 적용된다. " 셋째, 혁신. 앞서 언급했듯이 유럽 중세의 첫 번째 법체계는 교회법체계로, 그 형식 논리로 세속법에 대한 패러다임을 제공할 뿐만 아니라 내용적으로도 로마법의' 자연이성' 을' 자연법' 으로 바꾸었다. 교회 결사법',' 재산법' 및' 계약법' 에는 로마 민법과 민법에서 가져온 대량의 거래 규칙이 포함되어 있다. 교회는 거래에서 엄격한 신용과 공정성을 요구하며, 상인들은 이러한 개념과 원칙을 받아들이고 이를 상법에 포함시킨다. 상가가 자치하는 환경에서 상가의 경영 방식은 끊임없이 개조되고, 대량의 새로운 거래 방식과 상업 모델이 끊임없이 생겨날 것이다. 기존 법률이 준비되지 않은 상태에서 상인, 공증인 또는 상업법정은 이른바' 자연법' 이나' 양심' 에 따라 새로운 제도와 규칙을 만들 것이다. Boehlmann 씨의 귀납에 따르면, 이 시기에 상인들은: 1 을 만들었다. 동산과 부동산 (토지 정물과 부착 토지) 이 완전히 분리되었다. 2. 선의의 구매자의 권리는 부동산 소유자의 권리보다 우선한다. 3. 이전 납품 요구 사항을 대체하여 상징적으로 소유권을 이전할 수 있습니다. 즉, 운송 증명서나 기타 서류를 양도하여 소유권 (및 분실 또는 손상의 위험) 을 이전할 수 있습니다. 소유권과는 별도로 동산 소유를 만들었습니다. 동산 매매에 관한 비공식 구두 협정의 효과를 인정한다. 6. 계약가격과 시장가격의 차이에 따라 납품되지 않은 화물의 피해에 대한 객관적인 평가 기준을 도입한 후, 어떤 종류의 계약을 위반하는 정액벌금제도를 도입한다. 7. 환어음, 약속 어음 등 상업어음이 이미 생성되어 소위 계약으로의 전환 없이 독립적으로 기소할 수 있습니다. 8. 환어음과 약속 어음의 양도성 개념이 성립되면서 선의의 양수인은 원래 소지인에 대해 어떤 항변을 했음에도 불구하고 발행인이나 소지인으로부터 지급을 받을 권리가 있다 (예: 사기 항변). 9. 동산 담보를 설정하였다. 10. 파산법이 출현했고, 복잡한 상업신용체계의 존재를 고려했습니다. 1 1. 선하증권 및 기타 운송 서류를 제시했다. 12. 고대 그리스-로마의 해상 대출이 확대되어 상품 유치권이나 선박 자체의 주식보증에 의해 담보되는 고위험 대출이 창출되어 상인 해상 무역을 지원하고 보장하는 수단으로 사용되었다. 13. 좀 더 개인주의적인 그리스 로마 파트너십 개념을 좀 더 집단적인 파트너십 개념으로 대체했습니다. 14. 주식회사와 비슷한 합자기업이 발생했고, 각 투자자의 책임은 출자액으로 제한된다. 15. 다양한 상표와 특허를 만들었습니다. 16. 보증서 및 기타 보증으로 보증되는 유동 공공 대출 17. 저축 은행 업무가 생겨났다. 현대상법 체계의 구조 요소 대부분이 이 시기에 형성되지 않았다면, 적어도 이 시기에 형성된 것이 많을 것이다.

많은 서방 학자들은 자본주의가 1 1 세기 유럽에서 시작되었다고 생각한다. 생산관계의 경우, 1 1 세기 이후 유럽 경제생활 분야의 생산관계가 크게 변화하여 농업경제에서 상업과 금융경제로 바뀌기 시작했다. 더 중요한 것은, 세속 사회에서 상인들이 장려하는 평등, 자유, 평등보상의 관념이 이미 전 사회에 만연해 점차 확산되기 시작했다는 것이다. "자본주의는 널리 보급될 수 있고, 법치를 지키는 것이 최우선 과제이다. 통치할 수 없다면 상업자본은 계획하고 계산할 수 없다. 즉, 현대경제제도는 일어날 수 없다. " 중세 중후반에는 상법의 보완과 자본주의의 출현과 발전이 서로 인과적이어서 불가분의 관계였다고 할 수 있다.