사마천의' 사기 여부웨 열전' 에 따르면 진시황의 어머니는 대장조 () 의 딸로, 진시황 () 을 주기 전에 그녀는 첩이었다. 정치적인 목적을 위해, 여부웨이는 임신한 조페이를 이족 (즉 진장왕항) 에게 바쳤다. 나중에, 자오 지 임신 12 월, 영정 을 낳았다, 하지만 그녀는 실제로 루 푸 웨이 와 조 지 의 사생아 입니다. 현대의학의 연구결과에 따르면 임신 12 개월은 드물다. 동시에, 갱년기는 임신의 상징으로 낯선 사람에게도 의심을 받을 수 있다. 그래서 사마천이' 사기' 에서 실수를 했을 가능성이 있다. ) 영정은 잘 보이지 않는 양성자의 아들로, 그의 소년시절은 조국의 도성 텅스텐에서 보냈다. 이때 외계인은 이미 통과된 중재를 통해 진나라로 돌아와 화양 부인을 자신의 어머니로 인정했다. 여러 차례의 정쟁을 거쳐 그는 마침내 화양의 신임을 얻었다. 많은 정력과 돈을 들여 조제 모자를 진나라로 데려왔고, 영정은 진왕궁에서 그의 정치 생활을 시작했다.
진시황, 성씨, 명신이다. 조, 일명 진장양왕의 아들 (의 또 다른 아들) 에서 태어났다. 기원전 246 년, KLOC-0/3 세의 영정은 승상과 황후선으로부터 진나라의 왕위를 물려받았다. 기원전 238 년에 그는 외출할 기회를 틈타 군대를 동원하여 반란을 일으켰다. 그는 일거에 반란을 산산조각 내고 바이러스를 죽이고 태후를 감금했다. 이듬해, 뤼부웨이는 직무에서 해임된 후 루부웨이를 죽이도록 강요당했고, 리아 웨이, 리 4 등은 임명되었다.
이후 영정은 진효공 이래 일련의 정책을 계승하여 개혁 혁신을 진행하여 농경을 장려했다. 그런 다음, 영정 () 은 리스 () 등의 전략을 취하여 거액으로 관동 6 개국 대신을 매수하고, 군신을 멀리하고, 절친한 친구를 사귀고, 공격한다. 기원전 230 년부터 기원전 22 1 년 10 년 사이에 한국 위 추 연 조 치 () 를 연이어 멸망시켜 춘추전국 이후 수백 년 동안의 분리주의 국면을 종식시켰다.
영정이 천하를 통일한 후,' 황제' 라는 칭호를 창설하여 시황제라고 자처하며, 자신의 후손을 2 세, 3 세, 심지어 영원이라고 부르며 진나라의 통치가 대대로 계속될 것이라는 환상을 품고 있다. 국가의 모든 정무는 황제에 의해 결정되고, 중앙과 지방의 중요한 관원은 황제가 임면하고, 중앙은 삼공 구신제를 실시한다. 그 후 진시황은 상주 이래 분봉제를 폐지하고 군현제를 실시하였다. 그는 진 () 나라의 원래 법률법령을 기초로 6 국 법률의 일부 규정을 흡수하여 통일된 법률을 제정하였다. 6 개국 이전의 귀족들은 관중과 바촉으로 옮겨져 그들의 분열 활동을 막았다.
경제적으로 중농억제상정책을 실시하여 봉건토지의 사유제 발전을 육성하다. 시황 31 년 (기원전 2 16 년) 은 토지를 점유한 지주와 자작농에게 정부에 토지 수량을 신고하고 세금을 내라고 명령했고, 그 토지 소유권은 정부의 인정과 보호를 받았고, 국가 도량형 제도는 상양이 제정한 도량형을 기준으로 통일되었다. 전국 수륙 교통을 발전시키기 위해 진 () 반두 () 돈을 화폐로 하여' 차 동궤' 를 실시하여 함양 () 에서 옌기 (), 지역의 치 () 와 함양 () 경운양 () 에서 구원 () 까지 직도를 건설하였다. 서남에 무적로를 건설하여 운하를 파서 강강과 이강을 연결했다.
문화사상에서 진나라의 통속적인 문자를 기초로' 소전' 을 제정하여 전국에 반포하였다. 기원전 2 13 년, 영정은 자신의 사상을 통제하기 위해 리스의 건의를 받아들여 진나라 역사, 의학, 점, 나무 심기 등의 책을 불태우라고 명령했다. 사립학교는 금지되어 있습니다. 이듬해 정단 사제 여생과 후생은 뒤에서 진시황의 탐욕과 난형에 대해 의논하였다. 영정의 상황을 알게 되자 사람들은 그를 추적하도록 파견되었다. 후생, 노생은 도망쳐 크게 화를 내며 함양에 관련된 유생 460 여 명을 모두 죽였다. 이 두 가지 일은 역사상' 분서갱유' 라고 불리며 사상을 억누르고 문화를 심각하게 파괴했다.
기원전 2 14 년, 영정이 출병하여 남정백월 () 에 민중 남해 계림 () 항준 () 사군 () 을 신설하였다. 같은 해, 장군 몽골 티안 북쪽 공격 훈족 을 보내, 이 내몽골 강 세트 일대를 되찾고 본토 민건성으로 이주했다. 시황말년에 진군현은 통일 초창기 36 개에서 40 여 개로 증가하여 진의 영토가 동쪽으로 바다, 서달롱시, 북에서 만리장성, 남에서 항목준까지 늘어났다.
영정 통치 기간에는 부역이 무겁고 형벌이 가혹했다. 국민들은 수확의 3 분의 2 를 세금으로 납부하는 것 외에 무거운 부역과 병역을 부담해야 한다. 그는 70 여만 명을 모집하여 웨이 남부에 호화로운 아방궁과 여산묘를 지었다. 그는 또한 농민을 모집하여 진 (), 조 (), 연 () 북부의 원래 만리장성 () 을 연결하고, 동쪽으로 서쪽으로 뻗어, 서쪽에서 린타오 (오늘 간숙민현), 동쪽에서 요동 (오늘 랴오닝 () 성 랴오양시 서북) 까지 도시 방어를 건설하였다. 이것은 만리장성이다. 그것은 중국 고대의 위대한 공사로, 중국 고대 노동인민의 땀과 지혜의 결정체이다. 당시 징병, 부역 654.38+0 만 5000 여 명, 병사 부족. 심지어 여성들도 그들의 월급을 운송하기 위해 끌려갔다. 많은 사람들이 고문을 당해 죽었다. 국민의 반항을 막기 위해, 그는 민간 무기를 압수하고 파괴하라는 명령을 받았을 뿐만 아니라, 한 사람에게 사형을 선고하고 친족을 처형하는 것을' 부계 형벌' 이라고 규정했다. 한 가정이 법을 어기고 이웃이 같은 죄를 지었는데, 이를 연좌라고 한다. 사람들은 수시로 위법, 강제 노역에 처하거나, 참수하고, 코를 베는 혐의로 기소될 것인가? 정부는 미친 듯이 기뻐하며 돈을 헤프게 썼다. 재위 중인 12 년 동안 그는 5 차례의 대규모 퍼레이드를 진행하며 길을 따라 짱 덕을 새겨 불후의 공적을 나타냈다. 장수불로장생을 위해 방사 서복은 수천 명의 아이와 남자를 데리고 동해로 가서 신선을 구하는 등. 엄청난 재력과 인력을 소모하여 인민의 고난을 심화시켰다.
진나라가 건립되자마자 계급 갈등이 격화되기 시작했고, 영정의 폭정으로 소규모 농민 봉기가 일어났다. 기원전 2 10 년, 영정 마지막 순회에는 재상 리스, CZ (황제 공문을 담당하는 내시) 조고 () 와 그가 가장 총애하는 막내아들 후하이 () 가 동행했다. 그는 전당강을 건너 회지 현 오중 () 에 도착했다. 돌아오는 길에 그는 평원진 (오늘 산둥 평원현 동남) 에서 병으로 쓰러졌다. 모래 언덕 (이 허베이 guangzong 카운티) 에, 상태는 안전 으로 바뀌었다. 자신이 곧 죽을 것이라는 것을 알고, 그는 얼른 리스와 조고가 서신을 초안하여 장남 푸숙에게 넘겨주고, 푸숙에게 즉시 함양으로 돌아가 장례를 주재하도록 재촉했다. 리스가 성지를 초안하여 영정심사를 제출했을 때, 영정은 이미 죽었다.
푸숙은 영정 입유를 만류하여 진시황에게 경성에서 쫓겨나 상군 몽티안군 임감군으로 파견되었다. 조고는 몽티안 가문에 대해 줄곧 원한을 품고 있다. 그는 푸 스와 왕위 계승, 멩 재사용 을 두려워, 그래서 유조 를 원천 징수 하고, 후진타오 하이 는 왕위를 찬탈하려고 음모를 꾸몄다. 그는 강제로, 리 스와 공모, 위조 유조, 푸 스와 공적 밖에서 할 수 없다고 비난 하지만, 아버지를 원망, 그와 멩 티안 자살 을 명령했다. 맹전은 자살을 거부했다고 의심했다. 푸 스와 정직, 법령이 사실이라고 믿고 자살로 죽었다.
자오 가오 는 장례식 을 하지 않았다, 차 에 영정 의 시체 를 넣어, 문을 닫고, 차 커튼 을 당겨, 그래서 관리들은 진시황이 아직 살아 있다고 생각 하고, 매일 차 밖에서 놀았다. 대대를 이끌고 시신차를 몰고 함양으로 돌아갔다. 날씨가 더워서 시체가 썩고 악취가 난다. 조고는 사람을 보내 전복을 죽이고 차마다 전복을 실어서 시체 냄새를 미혹시켰다. 그런 다음 장례식, 황제 리 후진타오 하이. 진시황은 역사상 최초의 황제 영정의 총칭이다.
예로부터 진시황에 대한 평가가 엇갈렸다. 그러나 진시황의 일생을 살펴보면, 그는 중국 역사의 발전에 큰 추진 역할을 하였으며, 중국 역사에서도 확실히 성취한 황제로 공적을 잃을 수 없었다.
진시황이 집권할 때 6 개국을 병탄하고, 파병하여 남탐북을 하였다. 역사상 "백리의 땅이 머리를 숙이고", "북쪽으로 천리를 확장한다" 고 말했다. 전국 지도에 따르면 강역은 전국 칠웅이 통제하는 것의 거의 두 배이다. 그리고 진시황은 정복된 토지의 통치와 제도 건설을 중시하며, 마케도니아의 알렉산더나 로마와 같은 다른 동시대의 정복자들과는 달리 정복에만 치중하고 제도 건설에는 치중하지 않는다. 통일된 토지 통치를 안정시켜 현재의 중국 판도를 위한 토대를 마련했다. 후세 사람들은 "공헌이 진황한무보다 크다" 고 생각한다. 진시황이 무예에 한무제를 앞섰다는 뜻으로 역사상 비길 데 없다. 오늘날, 중국에 대한 영어 호칭, 중국도 로마자 Chin 에서 진화해 진 제국의 영향력을 한 측면에서 보여준다.
상양이 법을 바꾼 이래로 진 () 은 법치를 매우 중시하였다. 진시황은 이 전통을 계승하여 법가 인물 한비에 대한 극찬을 받았다. 그는 일찍이 "그와 동행하면 원한이 없다" 고 한탄했다. 법에 따라 장령을 상벌하다. 진시황은 비록 독재적이고 자기가' 내가 천하다' 라고 생각하지만, 진나라에서는 여전히 법에 따라 나라를 다스린다. 첸은 광봉기를 일으켰는데, 그 원인도' 가혹한 진법' 이었다. 그 죄는 사형에 처할 때 어쩔 수 없이 사건을 뒤집어야 했지만, 법은 인민을 반란을 강요했다. 후세' 주문주구취로 얼어붙은 뼈' 와는 달리 부패가 심하여 벼슬이 백성들을 반대하도록 강요하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 이후의 유가는 인치를 주장하고, 치국은 법에 따르지 않는다. 한 마디로 군주에 의해 결정되었지만, 인치와 아첨하는 바람은 지금까지도 남아 있다.
진시황은 역참제도를 열어 역참도를 건설하였다. 방대한 제국의 정령통달과 그에 따른 군현제 황권국가를 위한 기술적 토대를 마련했다. 수리역도립현' 은 중국이 선진 군현제를 채택하여 서방 분봉제를 대체하는 데 필요한 조건이다. 동시에 로마는 점령 지역을 효과적으로 통제할 수 없다. 단 한 명의 강력한 총독 (총독이 한 곳의 군정 대권을 관장하는 것은 모두 귀족, 기층 조직이 원래의 지방조직에 의존하는 것) 은 여전히 분봉제와 유사하다. 이것이 로마 제국이 나중에 분열된 매우 중요한 원인이다. 군현제는 문관제로, 그 군정 수령은 모두 황제가 임명한다. 그들의 정치 실적에 따르면, 그들의 군공은 오르내릴 수 있고, 평준화될 수 있으며, 이로 인해 직업관료와 직업군인의 출현이 초래되었다. 직업관료와 직업군인은 민간인으로부터 올 수 있고, 군관료는 서민 (천) 이 국가 대사를 토론할 권리 (예: 리스, 몽기 등) 를 효과적으로 보장했다. 모두 천이니, 군공만 따라 나오시오.) 분봉제의 귀족 정치에 비하면, 의심할 여지없이 큰 역사적 진보이다. 이것이 바로 현대국가의 문관 제도와 군 제도의 기원이다.
진시황이 세운 진제국은 중국의 근 1700 년 정치제도가 서방보다 선진적인 기초를 다졌다. 이른바' 한승진제',' 진나라부터 그 제도가 바뀌지 않았다',' 100 대가 여전히 진법을 행하고 정치를 하는 중국' 은 황권시대 2000 년 동안 정치제도에서 기본적으로 진의 제도를 답습했다.
이백의 "고풍" 시: "진왕이 육합을 쓸어, 그는 그를 본다!" 상홍양의 논술은 진시황이 중국을 통일한 공적을 긍정했다. 청나라의 장태염은 그가 19 13 에 쓴' 진징기' 에서도 진시황을 칭찬했다.
진시황이 실시한 것은' 법치국' 의 법가학설이기 때문에, 이후 중국의 통치자들은 모두 인중용을 핵심으로 하는 유교 학설을 실시한다. 그래서 진시황은 각종 잡문과 사기에서 종종 부정적인 전형으로 나타난다. 가이의' 논진' 과 같다.
"사기 진시황본기": "진왕은 재물을 탐하고, 진취심을 가지고 있고, 공을 세우지 않고, 친신사를 믿지 않고, 왕권을 폐지하고, 사권을 세우고, 문서를 금지하여 법을 차갑게 하고, 선간후의를 하고, 폭정을 시작한다.
지아 이순신 \ "진 이론 \": 한 사람은 어려운 칠전 가을, 몸 죽은 손 이 있습니다. 전 세계의 웃음거리가 무엇입니까? 인자하지 않으면 공수의 기세가 다르다.
진시황은 많은 역사학자들에 의해 폭군으로 여겨졌으며, 권력을 위해 수단을 가리지 않을 것이다 [14].
만리 장성, 진치로, 영수로, 아방궁, 진시황릉은 규모가 방대하여 전국 인구가 모두 건설되고 있다. 많은 문헌들은 건설 과정에서 많은 사람들이 사상자를 냈다고 비난하지만, 다른 한편으로는 각지의 교통을 더욱 발전시켜 미래의 교통, 경제 무역 및 각 민족의 융합에 기여하였다. 따라서 진시황의 공적이 위대한지, 너무 위대한지, 줄곧 사학계 논쟁의 한 점이었다.