북미 인디언의 신화 속에서, 대신과 신력은 자연의 모든 생물에 함축되어 있다. 자연의 화초와 나무, 새와 짐승은 모두 자신의 영혼을 가지고 있으며, 어둠 속에서 모두 신비한 힘을 부여받았다. 인도의 각 민족의 창조 신화 () 는 만물에 신령이 함축된 최초의 원인을 밝혀냈다. 그 신화 중에서 세계와 인간은 신의 힘을 가진 동물이 창조한 것이거나 동물의 힘을 빌려 신이 창조한 것이다. 이로쿼이족의 신화 속에서 "인간 조상의 어머니 알자스 타시카 (Arvinhay) 가 동물이 사는 상한선에서 떨어져 일부 동물 (비버, 사향 쥐, 수달, 거북이) 의 도움으로 영해에 배치되었다. 그중에서 사향 쥐는 물속으로 잠수하여 흙 한 덩이를 주워 거북이 등에 얹었다. 육지의 기원 때문에 흙덩이가 점점 커지고 있다. " 아코마비 신화 중 코요테와 독수리가 함께 세상을 만들었다. "코요테가 산을 만들었지만 충분히 높지 않아 독수리가 또 산등성이를 쌓았다. 독수리가 날아가자 깃털이 땅에 떨어져 뿌리를 내리고 싹이 나고, 한 무더기의 나무가 자라고, 작은 섬모가 관목과 다른 식물로 변한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리) 코요테와 여우는 한 사람이 되어 서쪽으로 가서 불을 피웠다. 알제나의 신화 속에서 세계가 홍수로 떠내려간 후, 미가포파 사향쥐는 지구를 재건하기에 충분한 토양을 찾아 결혼하고 인간을 낳았다. 이 창조 신화 주인공들은 반고, 여와, 프로메테우스처럼 불요불굴의 신이나 영웅이 아니라 동물이다. 동물 자체가 신이다. 그들은 세상을 만들고, 인간을 창조하고, 자연에서 살고, 사람들 사이에서 살고, 사람들과 아침저녁으로 지낸다. (존 F. 케네디, 인생명언)

많은 인도 신화 중에서 사람과 모든 신이 있는 것은 존재할 뿐만 아니라 변형과 교환도 가능합니다. 노스 웨스트 인디언들은 "까마귀가 태양을 훔친다" 는 신화 한 명을 가지고 있습니다. 옛날 세상에는 빛이 없었고, 태양과 달은 산꼭대기에 사는 한 노인이 집에 숨었다고 한다. 까마귀는 사람들의 불평을 듣고 세상을 위해 좋은 일을 하려고 한다. 그래서 노인의 딸이 물을 마셨을 때 까마귀는 작은 솔바늘로 변해 소녀의 배에 들어가 인간으로 변했다. 10 개월 후, 그 소녀는 하얗고 통통한 남자아이를 낳았다. 이 소년은 빠르고 건강하게 생겼다. 어느 날 밤, 노인과 딸이 잠이 들었고, 아이는 달과 태양을 데리고 굴뚝에서 기어 나왔다. 노인이 발견한 후, 추격하여 마지못해, 아이, 줄곧 질주하고, 비틀거리며 반복했고, 결국 태양과 달을 하늘로 던져야 했다. 본색을 드러내고 날아가 버렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이 신화 속에서 까마귀는 인간의 모든 특징을 가지고 있어 인간처럼 생각하고 말할 수 있을 뿐만 아니라 보이지 않게 변화할 수 있다. 스린크트족은 그들의 조상' 에이버리' 에 대한 신화 한 명을 가지고 있다. 에이버리의 어머니는 제비집을 삼키기 때문에 그를 낳았다. 에이브리는 새가 되어 새의 가죽을 걸치고 하늘을 날 수 있고, 그녀의 어머니는 오리 가죽을 입고 바다에서 수영을 할 수 있다. 알류신 신화 중에서 사람은 제비, 곰, 비버, 맹금류로 변신할 수 있다. 북미 인디언 신화 속의 자연계는 죽지 않고 활력이 넘치며 모든 생명은 영혼과 신력을 가지고 있다. 이 예측할 수 없고 신비로운 세상에서 사람과 만물이 서로 바뀌고, 너 중에 내가 있고, 내 속에 네가 있다.

사람과 만물의 융합도 사람과 다른 종의 교착과 생식에 생생하게 나타난다. 북서인도 신화 중에는' 곰 남편' 과' 개 남편' 에 대한 이야기가 많다. 한 곰 남편의 이야기는 한 인도 여자가 검은곰에게 잡혀가서 어쩔 수 없이 검은곰 수령의 아들과 결혼하여 두 아이를 낳는 이야기를 담고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 몇 년 후, 여자는 구조되었고, 두 아이는 그녀와 함께 돌아왔고, 영원히 인간형을 유지했다. 그들은 강하고 힘이 있어 씨족의 영웅이 되었다. 한 개 남편의 신화 속에서 한 젊은 여자의 애완견이 인간으로 변해 한 여자와 관계가 생겼다. 나중에 이 여자는 강아지 다섯 마리를 낳았다. 우여곡절 끝에 강아지 다섯 마리가 모두 사람이 되었다. 그들이 자랄 때, 신의 힘과 개의 자질 때문에 그들은 부족의 좋은 전사가 되었다. 이 두 신화 모두 인간과 동물의 평등한 관계를 강조했다. 인간은 자연계에서 동물의 생존 능력을 감상하고 동물의 영혼과 신력을 두려워한다. 동시에, 인간도 어떤 동물과 같은 특별한 본질과 힘을 갖고 싶어한다.

체로키 인디언들은 실삼나무에 관한 신화 한 명을 가지고 있다. 예전에는 체로키인들이 지구에만 살았고, 밤이 없으면 더 잘 살 수 있을 것이라고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그래서 창조주께서는 밤을 되찾으셨습니다. 그러나 얼마 지나지 않아 날씨가 점점 더워지고, 사람들은 잠을 잘 수 없고, 더욱 난폭해지고, 서로 다툰다. 사람들은 자신의 선택이 틀렸다는 것을 깨닫고 창조주께 낮만 회수하고 밤만 남겨 달라고 요구했다. 창조주께서는 인간을 사랑하시고 인간이 옳을지도 모른다고 생각하여 그들의 요구에 동의하셨다. 얼마 지나지 않아 날씨가 점점 추워지고, 식물이 성장을 멈추고, 사람들이 굶주리고 추위에 시달리며, 많은 사람들이 죽었다. 그제서야 사람들은 자신이 또 큰 잘못을 저질렀다는 것을 알게 되었고, 창조주께 밤낮으로 다시 번갈아 가며 사람들의 생활이 균형을 되찾게 해 달라고 간청했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 창조주께서는 긴 밤 동안 죽은 사람의 영혼을 나무에 넣는 나무를 만드셨다. 이 나무를 실삼나무라고 합니다.

와사구 사람들 사이에는 사슴과 사냥꾼의 신화 한 마리가 전해지고 있다. 젊은이의 수호신은 늘 그를 돕는 신 사슴이지만, 자신의 능력을 보여주기 위해 그가 생물을 죽이는 것을 허락하지 않는다. 나중에 이 젊은이는 매우 훌륭한 사냥꾼이 되었지만, 그는 지금까지 그가 필요로 하는 어떤 것도 때린 적이 없다. 그러나 젊은이의 이런 자제는 항상 아버지에게 욕을 먹고 아버지에게 비웃음을 당한다. 나중에 이 젊은이는 변했고, 그는 점점 더 많이 죽였고, 심지어 그의 수호신을 죽였다. 말코손바닥사슴은 호수에 빠진 척했고, 사냥꾼이 물에 들어가 그것을 끌고 갔을 때, 그것은 말코손바닥사슴과 함께 가라앉았다. 호수 밑바닥에서 사냥꾼은 그가 죽인 많은 동물을 보았다. 그들은 모두 사람이 되었다.

신음하고 불평하다. 엘크 신이 그에게 말했다: "당신은 길을 잃었습니다. 나는 이미 너를 떠나기로 결정했고, 다시는 너의 수호신이 되지 않기로 결정했다. " 집에 돌아온 후 사냥꾼은 5 일 5 박 동안 잠을 잤다. 깨어나자 그는 절망적으로 인생의 마지막 말을 했다. "나의 수호신이 나를 버렸다. 그래서 나도 죽어야 해