하상주 성어 전고 (급함)

관룡정

관룡정, 섬서성인, 하말대신. 왕하 걸은 관룡체가 그를 데리고 요대의' 인두형' 을 보러 가도록 했다. 샤저가 물었다: "당신은 이런 처벌을 기꺼이 보십니까? 클릭합니다 용은 대답했다: "행복! 클릭합니다 제이가 물었다: "왜 고문을 보는 것이 슬프지 않습니까? 클릭합니다 방룡이 대답했다. "세상에서 가장 고통스럽다고 생각하는 것은 바로 네가 가장 행복하다고 생각하는 것이다. 나는 너의 대신인데, 나는 왜 기분이 좋지 않니? " 제이가 말했다. "이제 나는 너의 말을 듣는다. 네 말이 맞아, 내가 바로 잡을게. 네가 틀리면 나는 너를 괴롭힐 것이다. 클릭합니다 。 방룡이 말했다. "위험한 석두 이 네 머리 위에 걸려 있고, 봄 의 얼음 이 네 발 을 밟는 것 을 보았다. 네 머리 위의 위험한 돌들은 모두 석두, 봄얼음이 움푹 들어갔다. " 길리는 웃으며 말했다. "당신의 뜻은 나라가 멸망하고 나도 나라와 함께 멸망한다는 것입니다. 너는 내가 죽는다는 것만 알고 있는데, 너는 네가 지금 죽을 줄 모르니? " 루안 은 화형 을 주었고, 관룡체는 불에 타 죽었다. 오늘 영보시 맹촌 서쪽에 묻혔다.

당나라 때 사람들은 관룡체석을 위해 비석을 세웠는데, 비석의 비문에는 "하지간관 공동묘지" 라고 쓰여 있었다. 청대 시인 서붕은 일찍이 그를 찬양하는 시를 쓴 적이 있다. "황하가에는 고묘가 있고, 여름말에는 원한이 있지만, 그것으로는 충분하지 않다." 옛날에 논횡주 세 잔을 걸어 굴원시 한 수를 묻었다. 졸군이라 말하지 말고 충직한 영혼이 차마 들을 수 없다는 것을 알아야 한다. 원초에 민국 시인도' 관룡이의 무덤' 시 한 수를 썼다.' 선인이 죽은 후 간언하고, 균형은 미래에서 풀어진다. 성세가 좋을 수 있다고 말하는 것은 거짓이고, 빈 흙은 결코 직신이 아니다. ""

이윤

윤 (? ~ 앞 17 13). 상초 대신. , 윤 (다른 이름) 은 정명이다. 명성에 대해 이야기하다. 금신현 사람. 벼슬을 하기 전에 그는' 인재가 구제하는 무지막지한 땅' 에서 농민으로 일한 적이 있다. 전설에 의하면 그는 상탕을 만나기 위해 신의 딸 중 한 명으로 자신의 신하를 만들어 수프를 말하고' 신하' 로 취급당했다고 한다. 나중에 탕으로 중용되어 아형직을 맡으며 국정을 위임하여, 탕이 여름을 없애는 것을 도왔다. 당이 죽은 후, 부병 (즉 외부 C) 과 종인은 이왕이었다. 종 르네 의 죽음 후, 즉 태갑 즉위, 당나라 지아 황제, 당나라 법 을 지키지 않기 때문에, 이윤 은 통궁 (현재 산서 wanrong 카운티 서쪽, 이 허난 Yucheng 북동쪽) 에 석방되어 회개하고 새로운 법을 다시 공부했다. 3 년 후, 태갑 재설정에 오신 것을 환영합니다. 그가 워딩에서 죽었을 때. 그는 상조를 60 여 년 동안 장악하고, 나라를 잘 다스리고, 집권한 지 얼마 되지 않았다. 그는 성현으로 불리며 3 대 원로로 불린다. 이윤은 기원전 17 13 년 보보 (현재 산둥 조시안현남) 에서 100 세를 일기로 사망했다 "신현 구시" 에 따르면, "북문은 이윤전 (), 북칭 이윤전 () 팔리 (), 고 () 에는 신정 () 이 있다. 이윤도 열심히 했다고 합니다. " 청강희 55 년 (17 16 그래서 행정 장관 리우 Xiaoli 기념물, 그래서 영구. 그 비석은 신현 북부의 묘선향왕력촌 서쪽에 위치해 있어 대부분의 비문이 뚜렷하게 구별된다. 더하여, 고 대 xinxian yiyin 사원, "miaoyi 펭 Qing" 오래 된 "xinxian 8 징" 의 한 개, 기록 및 쓰기의 많은 국부 적으로 기록이 있다.

푸 는 말했다

상조 무정 대신 푸가 말했다. (이 산시 pingludong) 보드 건설 에 종사 하기 때문에, wuding 에 사용, 그래서 푸 (fu) 로.

사기' 와' 은본기' 에 따르면, "무정 황제가 즉위하고, 은재를 부흥하려 했지만 보좌를 받지 못했다. 침묵 3 년 후, 정치사무는 건택관찰국풍에 의해 결정된다. 무정몽은 성인이고, 이름은 말했다. 관원과 관원을 꿈에서 본 모습으로 생각하는 것은 옳지 않다. 그래서 노다가 백공영을 이룬 것은 부현이라고 할 수 밖에 없다. 그것은 허의이고 부현에 세워진 것이라고 한다. 무정에서는 무정이 약속했다. 굳이 그것과 이야기해야 한다. 너는 성인이다. 너는 그것이 상, 음국통치라고 생각한다. \ "이 일은 묵자, 관화, 루 \" 춘추 \ ",\" 제기 \ ",\" 상서 \ "등 책에 모두 기록되어 있다.

정계에 들어가기 전에 푸가 엄복에서 노예가 되었다고 말했다. 유 () 곽 () 의 교계이자 교통의 요로이기도 하다. 계곡의 흐르는 물이 자주 도로를 파괴하기 때문에 노예들은 여기에 도로 보호를 건설했다. 푸는 인쇄와 건축에 종사하여 생계를 꾸려 나간다고 말했다. 그는 재능이 있지만, 그는 그것을 보여줄 수 없습니다.

상조 왕 무정은 나라를 다스리기 위해 노력하는 황제이다. 즉위하기 전에 그는 일찍이' 소인물' 가운데 살면서 사회의 실제 상황을 더 잘 이해했다. 그가 즉위 후, 3 년 동안 정치를 하지 않아, 국가 대사는 모두 재재재에서 관리한다. 그는 옆에서 관전하며 상조를 부흥시키는 전략을 생각하고 있다. 나중에, 푸는 도로를 건설하는 노예에서 보호받는 것으로 밝혀져 위상으로 선출되었다고 말했다.

부임승상 후 부정이 대대적으로 법을 바꾸도록 보좌하고,' 가정은방' 은 귀족 서민들을 원망하지 않고,' 은국의 대치',' 은도의 부흥' 이라고 불렀다. 무정은 한때 상조 후기의 전성기가 되었다.

한 세대의 명장은 그가 어떻게 나라를 다스렸는지 상조가 흥성하게 했지만, 후세 사람들에게 본보기를 남기는 언행이 거의 없었다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 그러나 그에 대한 전설이 많다.

무정과의 만남에 관한 전설에 대해 당대공의' 정의의 책' 에는 서진황보 () 의 말을 인용한 기록이 있다. 은인 황제 무정 () 이 하나님이 그에게 성인을 주신 꿈을 꾸었다. 이 성인은 노예가 입은 옷을 입고 자신의 성을 복명 () 이라고 하며 자신이 고역을 하고 있다고 말했다. Wuding 은 일어 났고 생각했다: "vu zhexin, 항목 사원. 말하는 사람도 기쁘다. 세상에 누군가 나를 돕고 국민을 기쁘게 할 수 있어야 한다! 클릭합니다 나는 이것이 좋은 징조라고 생각하는데, 이는 내가 세상을 다스리는 좋은 조력자를 얻을 수 있다는 것을 설명한다. 날이 밝자 그는 관원에게 꿈을 말했지만, 아무도 믿지 않았다. 무정은 몽상가의 이미지를 그려 전국을 두루 뒤지며 엄복에서 푸를 찾아 말했다.

동진 위선고사' 에는 푸설 정치 경험에 관한 전설이 나오는데, 세 부분으로 구성되어 있으며, 첫 번째 부분은 푸가 오정과의 첫 만남 과정과 오정겸양을 권고하는 발언을 묘사한다. 중간 부분은 푸가 무정에 대한 치국 방략에 대한 진술로, 그중에는' 아는 어려움, 행하는 어려움' 이라는 명언이 있고, 그 다음은 군신의 격려의 말이다.

이 같은 전설은 역사에 충실하지는 않지만 고대 정치가 푸가 사람들의 마음속에서 말한 지위를 반영할 수 있다.

강상

, 명성, 루, 착아, 또는 단명 큰 치아. 여상이라고도 불리는데, 그가 제나라의 시조이기 때문에' 태공왕' 이라고 불리며 속칭으로 불린다. 동해의 해변 사람. 서주 초년에 주문왕은 그를' 태사' (무관의 이름) 로 봉하고, 그를' 아버지의 스승' 으로 존경하며, 왕문을 보좌하며' 치우' 를 구했다. 나중에 주무왕은 기업을 파괴하는 데 도움을 받았다. 그의 공적 때문에, 그는 주나라 제나라의 시조가 되었다. 그는 중국 역사상 가장 유명한 정치가, 군사가, 전략가이다.

전하는 바에 의하면 강상씨의 전임자는 귀족으로 순시 벼슬을 했다고 한다. 루 (이 허난 남양), 그래서 루 상인 의 이름을 밀봉 하기 때문에. 중국 고대에 성은 모계 씨족의 산물이었기 때문에' 성' 은' 여자' 였다. 나중에 성 하나가 남성 위주가 되었다. 춘추전국시대 이후 성이 많아지면서 성과 성이 점차 하나가 되어 지금은 성이라고 한다.

그 후, 집안이 망하고, 강상은 가난한 사람이 되었다. 생계를 꾸리기 위해 강상은 젊었을 때 상도 조고 (오늘 허난성 치현) 에서 소를 도살하여 김몽 (오늘 허난성 맹진현 동북) 에 가서 술을 팔았다. 그는 비록 가난하지만, 큰 뜻을 품고 열심히 공부하며, 언젠가는 큰 성과를 거두고 국가에 보답할 수 있도록 항상 나라를 통치하고 흥국하는 길을 연구하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 만년까지 나는 마침내 시전 재능의 기회를 만났다.

당시는 바로 동방대국 은상이 쇠락으로 치닫는 시기였다. 음흉하고 음탕하며, 정사가 부패하고, 사회가 어둡고, 경제가 무너지고, 인민이 곤궁하고, 불평이 가득하다. 서주 시대에는 시버길창 (나중에 주문왕) 이 인정을 제창하고 경제를 발전시키며 근검건국, 부민 정책, 사회 청명, 인심 안정으로 나라가 날로 강성해졌다. 천하의 백성들은 모두 주를 사랑하게 되었고, 사방의 제후들은 모두 기대하고 있다. 용기 있는 강상은 희창이 나라를 다스리기 위해 현재를 널리 받아들이고 있다는 것을 알게 되자 의연히 상조를 떠나, 웨이 () 해안가의 서주 () 영토인 판계강 () 에 거주하며 하루 종일 고기잡이를 하며 세태의 변화를 조용히 기다리고 있다. 어느 날 강상이 서쪽으로 낚시를 하다가 공교롭게도 유렵꾼 시버지창을 만났다. 그들은 우연히 만나 대화가 잘 통했다. 희창은 강상이 학식이 해박하고 역사와 시국에 익숙하다는 것을 보고 치국흥국의 좋은 방법을 그에게 물었다. 강상은 즉시' 삼불변' 을 제기하며 "한편으로는 군은 주로 성현을 승진시키는 것을 정상으로 하고, 한편으로는 임현을 정상으로 삼고, 한편, 사자는 성현을 존중하는 것을 정상으로 삼아야 한다" 고 말했다. 나라를 다스리기 위해서는 반드시 인재를 중심으로 인재를 발견하고 사용하는 것을 중시해야 한다는 뜻이다. Ji Chang 은 듣고 매우 행복했습니다. "우리 선군이 예언했습니다. 성인이 주를 이루면 주가 흥성할 수 있다. 당신은 성인입니까? 나는 오랫동안 기대해 왔다! 그래서 희창은 직접 강상을 부축해 차에 올라 함께 궁으로 돌아가 그를 태사라고 부르며 그를' 태공' 이라고 불렀다. 이때부터 영웅은 발휘할 곳이 생겼다.

참고: 강상본적 처사는 여주의 폭정을 피하기 위해 해변에 숨어 있다고 합니다. 그는 또 할 일이 있다고 말했다. 어쩔 수 없이 떠나서 주지사를 로비하고 주문왕에서 죽었다고 했다. 또 다른 사람들은 그가 조고 (오늘 허난성 여주현) 에서 소를 도살해 김몽 (오늘 허난성 옥근 북쪽) 에 팔았다고 한다. 아니면 그는 늙고 가난해서, 웨이빈에 숨어 주문왕에서 고기잡이를 하고, 문완이는 귀향하여 선생님이 되었다. 위에서 언급한 귀주 방식은 다르지만 귀주 사건의 핵심 인물은 긍정적이다.

얼마 지나지 않아 상저우 왕은 주문왕이 이 업계를 장악하려 한다고 의심했다. 주문왕은 수도의 한 교도소에서 체포되었다. 그래서 삼일생 동안 각지에 미녀와 기진 이보를 징발하여 문왕을 되찾았다. 문왕은 귀국한 후 비밀리에 어떻게 상정권을 전복시킬 것인지를 상의했다. 이를 위해 강상은 많은 전략가들의 전략을 기획했다. 이 때문에 강상은 후세 사람들에게 첫 번째로 횡가의 시조, 혹은 원조로 낙인찍히게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

보좌 기간 동안 강상은 일련의 정확한 내외 정책을 제정하여 강주로 상인을 소멸시켰다. 내내에서 농민이 공전을 경작하고, 조세의 9 분의 1 을 지불하고, 8 묘의 사전, 100 묘의 토지 등 경제 정책을 납부하며, 모든 관원과 자식들은 모두 자신의 토지를 가지고 있으며, 줄곧 후대에서 계승하여 녹록으로 삼고, 정생산의 발전을 촉진하고, 상업을 소멸하는 경제 기초를 다졌다. 대외적으로 경례로 왕을 마비시키고, 주변국을 끌어들이는 전략을 은밀히 추진하며, 점차 상조의 동맹을 끌어들이고 와해시키고, 상조를 약화시키고 고립시킨다. 의 적극적인 계획 아래 점점 더 많은 제후국과 부락이 가입하여 점차 상조의 대부분의 영토를 점거하고 있으며,' 삼분천하, 이귀주' 의 국면이 나타나 최종적으로 상조를 소멸하고 대체하기 위한 조건을 만들었다.

저우 wenwang 의 죽음 후, 왕 지 머리 계승, 예배 장쩌민 은 여전히 교사로, 그를 아버지로 존경한다. 주 () 를 계속 보좌하여 국사를 처리하다. 한번은 주무왕이 물었다. "나는 중권을 가볍게 처벌하고, 상을 적게 받고, 선을 권하고, 국민을 간단하게 교육할 것이다. 무엇이 가능합니까? 클릭합니다 강상이 대답했다. "한 사람을 죽이면 천 명이 두려워하고, 두 사람을 죽이면 만 명이 두려워하고, 세 사람을 죽이면 삼군이 흥분한다. 천 명 모두가 크게 기뻐하고, 두 사람 모두 크게 기뻐하며, 세 사람 삼군에게 모두 크게 기뻐하다. 한 사람이 천 명을 인도할 수 있게 하다. 두 사람은 금지하고, 만 명은 금지하고, 금지한다. 세 명의 삼군 쌍을 가르치고 그들을 가르치다. 일벌만 죽이고, 대중을 설득하는 것은 군의 큰 행운이다. " 무왕은 그의 건의를 듣고, 상을 주는 것에 대해 신중한 태도를 취하고, 그것을 금지하려고 시도하여 주나라의 정치를 점점 더 분명하게 했다. 이때 상조 정국은 더욱 어두워지고, 은근히 주를 배반하는 사람들이 갈수록 많아지고 있다. 저우 왕조가 점차 성숙해지면서 나라가 번영했다. 무왕 제 9 년 (기원전 1059 년경) 은 제후들이 모일지 여부를 탐구하기 위해 동방에 가서 상국을 토론했다. 그는 의 총수 아래 차를 몰고 가서 역사적인' 김몽선서' 를 열고 윤을 반대하는 격문을 발표했다. 그때가 되면 800 개 제후국이 모두 이곳에 모일 것이다. (당시 제후국은 모두 작았고, 상조의 강역은 1800 여 개였다. 뒤이어 춘추 오패, 전국 칠웅은 모두 합병혼전에서 형성된 비교적 큰 제후국으로, 왕의 위망을 알 수 있다. 당시 많은 제후들이 "상주가 벌목할 수 있다! 클릭합니다 무왕과 강상은 시기가 아직 무르익지 않았다고 생각한다. 은상왕조의 통치는 국내외에서 모두 어렵고 위태로운 지경에 빠졌지만 내부에는 뚜렷한 와해가 나타나지 않았다. 만약 부대가 공격을 받는다면, 완강한 저항을 만날 수밖에 없다. 그래서 나는 전진하고 돌아오기로 결정했다. 이 행동은 사실상 상조가 멸망하기 전의 예연으로, 제후국에 강한 영향을 미치고 더 많은 제후국이 주무왕에게 복종하게 했다.

무왕 11 년 (기원전 1062 년경), 은상통치그룹의 핵심이 충돌하여 양신 피간이 살해되었다. 희자는 노예로 투옥되었고, 미아는 재난을 두려워하여 도망쳤다. 한 성은 결함이 있고, 소사는 주무왕에게 항복했다. 질문: "윤 부장이 죽었거나 도망쳤는데, 아직 구원이 있나요?" 강상답: "천도는 취하지 않으면 반드시 책망을 받을 것이다. 불가능할 때는 손님에게 공격을 받는다. " 무왕은 듣고 부대를 파견하여 공격하기로 했다. 각지의 제후에게 "은중죄가 있으니 전쟁을 끝내지 않을 수 없다" 고 말했다. 강상을 통수로 삼은 그는 병거 300 대, 무사 3000 명, 병사 45,000 명을 통솔했다. 민참민' 을 호소하여 연합제후 각국이 출병하여 분진하다 ('주대멸상전' 참조). 그러나 점술의 결과는 불길한 것이다. 부대가 소두산에 도착했을 때, 바람이 세고, 큰 깃발이 파괴되어 민중들이 의심을 품었다. 어떤 사람들은 심지어 스승으로 돌아가라고 요구하기도 한다. 강상만이 출병을 견지했다. "왜 지금 희자를 공격하지 않습니까? 클릭합니다 -응? 네가 무언가를 얻을 때, 너는 시간과 이익을 보지 않는다. 너는 부자가 되지는 않았지만, 너는 매우 운이 좋다. 풀이 썩어서 뼈가 썩었다. 안크지호! "그는 점술을 하는 거북갑과 엉퀴가 무엇이 좋고 나쁜지 전혀 모른다고 말했다. 강상은 친히 가운을 도와 북을 도우며, 군중을 이끌고 먼저 강에 들어갔다. 무왕은 마침내 강상의 건의를 듣고, 보조를 맞추어 일제히 전진했다.

갑자 2 월 (2 월 5 일), 대군, 연합 용인, 촉, 창족, 위, 루, 펭, 민들레 등을 거느리고 있다. 병거 4 천 승천 진석 목야 (상도 조고 70 리, 오늘 하남 기현 남) 와 주왕의 17 만 대군과 결전을 벌인다 (목야 전투 참조). 여명 때, 엄숙히 선서를 했다. 이것이 바로 역사상 유명한' 전원 서약' 이다. 서약은 후비들의 비방을 듣고 죄인을 유혹하고 노예를 도주하며 백성을 해치는 범죄를 열거하며, 벌주의 목적은 천행도, 백성을 징벌하고 전술과 규율의 요구를 발표하며 병사들이 용감하게 싸우도록 격려하는 것임을 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 왕은 상인의 아버지에게 수백 명의 정병' 교육' 을 통일시키게 했지만, 투지가 전혀 없었다.' 전만 거꾸로'-전방의 병사들이 총구를 돌려 상군을 겨누고, 왕을 위해 길을 내주었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 무왕은 이 광경을 보고 전군에게 용감하게 싸우라고 명령했다. 그 결과 상저우 왕 수십만 명의 군대가 같은 날 무너졌다. 대세가 이미 가는 것을 보고, 주왕은 밤을 새워 도망쳐, 첩과 함께 갈대대에서 스스로 분신했다. 이로써 상조는 멸망을 선언했다.

강상씨의 영명한 조직과 지휘로, 목야전은 중대한 승리를 거두었다. 작전 시기의 파악에 있어서, 주왕이 해이해지고 반항할 때를 선택한다. 권력 조직에서,' 민중 참수죄' 를 호소하며 제후연합 상인을 불렀다. 작전 지휘에서 먼저 수송차와 용사로 정면에서 기습 공격을 시작한 다음 군인으로 맹공격을 개시하여 상군의 전투를 혼란시켜 전쟁의 승리를 거두었다.

저우 왕조 가 설립 된 후, 장쩌민 은 제나라 yingqiu (이 린쯔 시, 린쯔 북쪽) 국가 번호로 봉쇄되었다. 강상은 동쪽으로 그의 봉지로 갔는데, 그는 매일 밤 길에 머물러 매우 느리게 걸었다. 누군가 그에게 말했다: "나는 기회가 드물고 잃기 쉽다고 들었다. 손님으로서 길가 호텔에서 말을 타고 취임하는 것 같지는 않다. " 태공은 듣자마자 밤에 옷을 입고 곧장 앞으로 걸어갔다. 날이 밝자 그는 캠프에 도착했는데, 마침 온 사람을 만나 캠프를 다투었다.

제나라의 정국이 안정되자 강상은 정치 체제 개혁을 시작했다. 그는 현지 풍습에 순응하여 주나라의 번거로운 관례를 간소화했다. 상업을 대대적으로 발전시켜 백성들이 생선과 소금의 혜택을 누릴 수 있게 하다. 그래서 세계 각지의 많은 사람들이 제나라에 왔고, 제나라는 당시의 부국 중 하나가 되었다. 주성왕, 관숙, 채숙이 반란을 일으켰고, 회하 유역의 소수민족도 기회를 틈타 반란을 일으켰다 (주공동정 참조). 주왕은 강상에게 "동쪽에서 바다까지, 서쪽에서 황하까지, 남쪽에서 무령까지, 북쪽에서 무륜까지" 라고 명령했다. 만약 네가 그들에게 복종하지 않는다면, 너는 그들을 정복할 권리가 있다. " 이때부터 제나라 () 는 대국 () 이 되었고, 영토는 날로 광활하여 춘추 () 의' 오패 ()' 중 하나가 되었고, 전국' 칠웅 ()' 중의 하나가 되었다. 이 전쟁은 결국 주공희단에 의해 진압되었다. 상인은 100 대 살다가 죽었지만, 그의 매장지는 알려지지 않았다.

전승에 따르면' 손자병법 유타오' 는 강상이 지은 것으로 전해졌고, 후세 사람들은 전국 시대의 작품을 근거로 고증했다. 그러나 기존 내용으로 볼 때, 그것은 기본적으로 강상의 군사 관행과 그의 군사 전략을 반영한다. 시마 키안 (Sima Qian) 은 "역사 기록 치태공 가족 (Qitaigong 가족)" 에서 "후세의 말, 저우 왕조의 음권, 태공 (Taigong) 을 근거로 한다" 고 지적했다. 이런 관점에서 강상석은 중국 전략가의 원조이다.

코멘트: 강상은 중국 고대 제 1 군사가로, 그의 군사전략은 중국 전쟁사에서 중요한 위치를 차지하며 후세 용병에 큰 영향을 미쳤다.

주공 희단 (? ~ 기원전 1 105)

기명단, 주문왕의 아들, 무왕의 동생. 그 봉지가 주에 있고 작작이 영주이기 때문에 주공이라고 부른다. 때, 효도하고 선량하며, 보좌벌주 () 를 보좌하여, 루 () 에 봉하였다. 주공은 나라를 봉하지 않고 왕조에 머물며, 왕을 보좌하고, 주안정사회를 위한 제도를 세우고, 왕이 무너지고, 왕 섭정을 보좌한다. 새로 건립된 주조는 심각한 어려움에 직면해 상조 옛 귀족이 복원을 준비하고, 주공부정은 황위 세습제 중 부사자의 계승 원칙을 위반하여 주씨그룹 내부의 갈등을 빚었다. 그래서 잔여 세력은 주씨 내부의 반란세력과 결탁했고, 그 대표인물은 주왕의 아들 오경,' 삼감' 관숙, 채피벗 등이었다. 그 결과, 주공은 숙부의 반란을 평정하여 50 개국을 멸망시키고 동남에서 기초를 다지고 예악 제도로 돌아갔다. 주공은 천하선현을 잃을까 봐 머리를 감을 때 빗지 않은 머리를 뒤로 당겼다. 밥 한 끼를 먹을 때 밥을 여러 번 토하고 현인들을 기다릴 수 없이 대접했다. 이것이 바로 성어' 토식 집행' 의 전고이다. 주공은 젊은 성왕에게 관심이 많다. 한 번, 쳉 왕 중병, 저우 공 은 매우 걱정 했다. 그는 손톱을 깎고 강으로 가라앉아 하신에게 기도하며 말했다. "지금 왕이 되는 것은 현명하지 않다. 모두 내 잘못이다. 내가 죽어야 한다면, 내가 죽게 해줘. 클릭합니다 왕승은 정말 회복되었다. 주공 섭정 7 년 후 국왕은 이미 자라서 주공이 정계로 돌아와 스스로 대신의 자리로 돌아갔다.

나중에, 비방 왕, 듀크 공포, 추 탈출 했다. 얼마 지나지 않아 성왕은 금고에 소장되어 있는 서류를 뒤적여 주공이 아플 때의 기도를 발견하고 국가에 대한 그의 충성심에 감동하여 눈물을 글썽이며 즉시 사람을 보내 그를 맞이했다. 주공이 주로 돌아온 후에도 여전히 충실하게 왕조를 위해 일했다. 주공은 무왕을 보좌하여 국왕이 되어 주조의 건립과 공고에 큰 공헌을 하였다. 특히 그는 억울하게 왕후로 누명을 쓰고 있으며, 여전히 충직하고 주나라의 발전에 힘쓰고 있으며, 사망할 때까지 결국 천하를 통치하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 。 주공이 죽어서 성주에 묻힐 것을 요구하여 성왕의 뜻을 떠나지 않는다. 왕승은 매우 겸손하여 그를 비익, 문왕묘 옆에 묻었다. 그래서 저는 주공을 매우 존경합니다.

주공은 후세 정치가의 본보기이다. 공자의 유가는 자신의 인격 모델을 최고모델로 하고, 가장 높은 정치적 이상은 주초의 인정이며, 공자는 평생 주공의 예악 제도를 숭상한다.

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