이스라엘아, 잔잔한 호수처럼 공평해 주시고, 여호와의 의로움을 줄기차게 해 주십시오.

-기원전 8 세기 유대인 예언자 아모스에서 인용한 것이다.

고대 도시 방문: 솔로몬의 "지혜"

모세의 발자취를 따라 우리의 법률 여행은 사해라는 신기한 땅으로 왔다.

모세가 죽은 후 오랫동안 사막을 떠돌아다니던 이스라엘 사람들은 마침내 그들의 고향인 가나안으로 돌아왔다. 하지만 지금 이곳을 차지하고 있는 페니키아인들은 이곳의 이름을' 팔레스타인' 으로 바꿨다.

팔레스타인 영토에 들어갈 때 이스라엘 가족마다 나무 상자를 가지고 다녔다고 한다. 상자에는 모세와의 계약인 십계명이 새겨져 있는 작은 비석이 들어 있어서 궤라고 불린다. (윌리엄 셰익스피어, 십계명, 십계명, 십계명, 십계명, 십계명, 십계명, 십계명) 그들이 다시 정착했을 때, 이런' 인신계약' 의 정신에 따라, 곧 유태인 교칙과 유명한 탈무드경 한 권을 발전시켰다. (윌리엄 셰익스피어, 탈무드, 탈무드, 탈무드, 탈무드, 탈무드, 탈무드, 탈무드) 따라서 함무라비 법전이 탄생한 후 아시아에는 두 번째 법치국가인 이스라엘이 생겨났는데, 그 수도는 사해와 지중해 사이에 끼어 있는 역사적인 도시인 예루살렘이었다.

지금, 우리는 과거의 법률 이야기를 찾기 위해 이 변천이 가득한 고성에 왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

"예루살렘" 이라는 단어는 가나안어로 "평화의 도시" 를 의미한다. 하지만 아이러니하게도, 예루살렘은 고대부터 정말로 "평화" 라는 단어에서 멀리 떨어져 있었습니다. 고대 세계의 갈림길에 위치하여 열강들이 다투고 종교가 서로 경쟁하기 때문에 이곳의 전쟁은 이미 거의 5000 년 동안 불타고 있다! 면적이 1 제곱킬로미터밖에 안 되는 작은 구시가지는 세계 3 대 종교인 유대교, 기독교, 이슬람교의 웅장하고 최고무상의 절들이 동시에 우뚝 솟아 있다. 이것은 이 고성이라고 한다. 어떻게 평생 감당할 수 없는 부담을 감당할 수 있을까?

\ "고객 은 푸른 하늘 에 와서 지난 일을 매달려, 눈물 맑은 샘을 흘렸다. 클릭합니다 우리 여행의 목적은 법률의 발자취인 솔로몬 왕의 발자취를 찾는 것이다. 그러나 의외로 역사의 손은 우리를 우회적으로 유명한' 울음벽' 으로 이끌었다.

전하는 바에 따르면, 거의 3000 년 전에 이스라엘 사람들 중에 유명한 군주인 솔로몬 왕이 나타났다. 솔로몬 시대는 유대인 민족 역사상 유일하게 번영하고 부강한 황금시대였다. 그는 7 년 동안 여호와를 위해 웅장한 신전을 지었는데, 오늘날 옹성 북동쪽 모퉁이에 있는 성전 산에 자리 잡고 있다.

사료에 따르면 이 절은 산꼭대기에 우뚝 솟아 있고 동서향으로 기세가 매우 웅장하다. 신전의 대문, 모든 주랑, 천장, 문과 창문에는 금이 박혀 있고, 조명 기구, 제사용 그릇, 모세 십계명의 궤는 모두 순금으로 만들어졌다. 절 밖의 정원에는 100 개의 프놈펜 수조가 있고, 그 안에는 연꽃이 가득 피었다. 절이 완공된 날, 성대한 축제가 2 주간 계속되었다! 솔로몬은 매일 이 성전에 와서 올리브나무의 그늘 아래 전국 인민을 위해 정의를 주재하고 여러 가지 사건을 심리하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

그의 계승 초기에 솔로몬은 하느님께서 그에게 좋은 왕이 되는 데 필요한 훌륭한 자질을 주시기를 간절히 기도한다고 한다. 그래서 신은 네 가지를 꺼내서 선택하게 하셨다. 솔로몬은' 장수',' 부귀',' 복수',' 지혜' 중에서' 지혜' 만 선택했기 때문에 하나님은 그에게 신중하고 총명한 마음을 주셨다.

이후 솔로몬의 판안 능력, 사건 해결의 지혜, 재판의 정의는 서구 역사에 많은 좋은 말을 남겼다.

다음 이야기는 3000 년 전에 이곳에서 일어난 고전적인 법률 이야기이다.

어느 날 솔로몬은 큰 성전의 재판석에 앉아 두 여자가 아기 한 명을 안고 성전에 와서 울면서 큰 소리로 한 가지 사건을 말했다고 한다. 그중 여자 갑은 여자 을을 가리키며 그 두 사람은 동거하여 아이를 낳는다고 말했다. 그녀 (a) 셋째에는 남자 아이가 태어났고, 그녀 (b) 도 아들을 낳았다.

그날 밤, 여자 B 가 실수로 아이를 눌러 죽였다. 충격과 고통 외에도 여자 B 는 밤이 깊을 때 몰래 두 아이를 바꾸었다. 여자 A 가 깨어나서 품에 안겨 있는 아이가 이미 죽었다는 것을 발견했다. 놀라서 평정을 되찾은 후, 그녀는 자세히 들여다보니 죽은 아기가 자신의 아들이 아니라는 것을 알았다.

여자 A 의 진술이 끝나기도 전에, 여자 B 는 흥분해서 솔로몬에게 "아니야! 그녀가 말한 것은 거짓말이다! 죽은 사람은 그녀의 아들이다. " 여자 A 는 더 흥분하고 더 큰 소리로 말했다. "살아있는 건 내 아들이야! 내 아들 ...! ""

두 여자가 그들의 아이를 위해 다투고 있어서, 다투고 있다. 논자 1 호의 신비한 사건이 솔로몬을 한동안 괴롭혔다.

솔로몬 시대에는 의학이 아직 혈액검사와 DNA 친자확인의 지경까지 발전하지 못했고, 본안에는 참고할 수 있는 다른 증인이나 물증도 없었다. 솔로몬은 오랫동안 생각해 본 뒤 갑자기 눈을 뜨고 "칼을 가져오라" 는 간단한 명령을 내렸다.

두 여자, A 와 B 는 모두 놀랐다. 그들은 칼로 무엇을 합니까? 솔로몬은 이렇게 말합니다. "아기를 반으로 자르고, 각각 절반씩 자른다." 。 이때 여자 A 는 큰 소리로 울었다. "왕, 아이를 그녀에게 줘라, 나는 차라리 다투지 않겠다, 아이를 죽이지 마라!" 그리고 여자 B 는 야만적으로 말했다. "그래, 난 얻을 수 없어, 그녀도 얻을 수 없어. 우리는 아예 한 칼로 두 번 끊어서 아이를 죽였다. ""

지금까지 진상이 드러났다. 인간성에 따르면 친어머니만이 자신을 억울하게 하여 아이의 생명을 구할 수 있다. 그래서 솔로몬은 대대로 낭송하는 판결을 내렸습니다. "아이를 여자 A 에게 주는 것이 진정한 친어머니다." 악독한 여자 B 는 법률의 처벌을 받았다.

이 영명한 판결은 전 세계에 거의 3000 년 동안 전해져 솔로몬을 서방 세계 여성과 어린이들에게 알려진 사법정의의 수호신으로 삼았으며, 그 명성은 중국의 포청천보다 훨씬 더 컸다. 물론, 현대 법치의 원칙과 관점으로 볼 때, 솔로몬의 사법행위는 분명히 문제가 있는 것 같다. 우선, 그는 모세의 십계명 중 "오살해서는 안 된다" 는 법을 어겼다. 둘째로, 그의 협박이 이렇게 극적인 효과를 낼 수 있었던 것은 여성과 모든 이스라엘 사람들이 그가 사법 승인 없이 아기를 절개할 권리가 있다는 것을 알고 있었기 때문이다. 이런' 법치' 는 사실' 권력지상' 의' 인치' 이다. 기껏해야

그것은 일종의' 형식법치' 로, 우리가 오늘 추구하는' 실질법치' 와는 거리가 멀다. 하지만 그 머나먼 고대에는 사실 증거가 전혀 없는 상황에서 적극적으로 조건을 만들고 어려움을 극복하고 사법정의를 실현할 수 있는 판사로서 솔로몬의 지혜는 후세 사람들의 존경을 받을 만하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

그런데 오늘날 솔로몬이 앉았던 최초의 유대인 성전은 어디에 있습니까? 우리는 성전 산에서 한참 어슬렁거렸지만, 그것의 종적을 찾지 못했다. 묻자, 그 유적은 세계적으로 유명한 울음벽 아래에 있다고 들었다. 솔로몬이 죽은 지 344 년 후에 바빌론 왕 느부갓네살 (네부카드네자르) 이 이끄는 전사들이 예루살렘을 점령했던 것으로 밝혀졌다. 그들은 거대한 성전을 불로 파괴했고, 그 이후로 번화했던 예루살렘은 까맣게 탄 폐허가 되었다. 후대의 유대인들은 또 도처에서 석두 줍고, 제자리에 담을 세우고, 여기에 제 2 성전을 재건했다. 수백 년 후, 두 번째 신전이 로마인들에 의해 불타고 이 벽만 남게 될 줄은 생각지도 못했다. 유대인들은 매달 이곳에 와서 지난 일을 추모하며 눈물을 참을 수 없었다. 그래서 이 벽은 또' 울음벽' 이라고 불린다.

우리는이 "울음벽" 앞에 서서 우여곡절을 겪은 그 오래된 암석을 응시하고 있다. 나는 갑자기이 석두 책이 유대인 민족의 수천 년 동안의 쓰라린 역사뿐만 아니라 그 뒤에있는 큰 성전에서 일어난 고전적인 법적 이야기도 기록한 무거운 역사책이라고 느꼈다.

사실, 고대부터 유대인들은 매우 훌륭하고 재능 있는 민족이었다. 하지만 평화롭게도, 이 민족의 수천 년 비극을 초래한 모든 요소 중에서' 하늘의 불공정' 이라는 네 글자를 제외하고는 이스라엘 사람들이 심사숙고할 만한 것이 없단 말인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 솔직히 말해서, 구경꾼으로서, 유대인의 조상 아브라함이 다른 사람의 우상을 파괴하고 우르시와 다른 인종, 종교와 함께 수치를 당하게 하는 극단적인 행동부터, 그 순간부터, 어찌 된 일인지, 이 민족은 4000 년 동안 파란만장한 비참한 방랑 운명을 정해 놓았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 모세, 데이비드, 솔로몬, 예수, 아인슈타인, 마르크스 등 유대인의 후손들이 배출되기는 했지만,' 질투심' 은 다시 돌아오기 어려웠지만, 그 민족은 성격에 의해 결정된 운명을 벗어나지 못했다. 오늘날, 그러한 운명의 비극을 피하기 위해, 유대인 자신을 포함한 모든 민족의 자유와 행복을 위해, 예루살렘을 진정으로' 평화의 도시' 로 만들기 위해, 이스라엘 사람들은 서로 다른 문화, 종교, 인종과 공존하는 방식을 연구하기 시작해야 합니까?

물론, 이것들은 모두 우리 법률 여행의 주제외의 말이다.