이 부장은 말하기는 어렵지 않지만 중병에 시달리고 있다. 따라서 측정이 긍정적이지만 들리지 않을 수 있습니다. 의리가 완전하지만 반드시 쓰는 것은 아니다.
만약 국왕이 이것을 믿지 않는다면, 작은 생각은 비방을 망칠 것이고, 큰 것은 재난을 당해 죽을 것이다. 그래서, 아들 쑤 shanmou, 우 자, 종 니산 (zhongni shan) 은 말했다, 주변, 튜브 내 현덕, 루 투옥.
그럼 세 명의 박사가 덕이 아닌가요? 삼왕은 알 수 없다. 옛날에는 국물이 있었는데, 가장 성스럽다: 이윤이 가장 지혜롭다.
남편의 지혜는 가장 신성하다고 하지만 70 세가 되어도 받아들이지 않는다. 그는 도살을 위해 삼각대를 집행하고, 뽀뽀를 친척으로 하고, 탕용은 그 재능을 안다. 그러므로 지혜는 가장 신성하며 반드시 받아들일 수 있는 것은 아니다. 이순신 은 수프 도 했다; 지혜는 어리석은 사람은 듣지 않는다고, 문왕은 괜찮다고 말한다.
그래서 왕은 그가 투옥되었다고 말했다. 구운 날개를 기다리고 있습니다. 유령 및 기타 왁스, 마른 마음을 잘라 하는 것이 좋습니다; 미보산 이순신 우 묶여; 그리고 카오 첸; 베일리는 간청했다. 전설은 이미 바뀌었다. 웨이 의 손자 발; 오기는 해안문에서 울고, 서강의 고통은 진 () 이고, 졸지는 추 () 에서 풀렸다. 초숙은 국가기계가 반대한다고 말했고, 공손양은 진나라로 달려갔다. 관룡봉이 참수하다. 창홍 분열; 윤 은 가시 입니다; 시마 닫아 강 에 표류, 죽었다; 티안 밍 샷; 미자 기지, 서문표 는 싸우지 않고 죽었다. 동아 앤 사망, 도시 에 살고있다; Tianchang 에서 학살은 불가피합니다. 위 () 와 열 () 을 합치다. 이 수십 명은 모두 도술이 있는 인의충덕의 사람들이지만, 아깝게도 대란 대란 앞에서 죽었다.
그러나, 성현이 죽음을 피할 수는 없지만, 누가 또 굴욕을 면할 수 있겠는가? 바보는 말하기 어렵고 군자도 말하기 어렵다. 게다가, 네가 하는 말은 듣기 어렵지만, 성인이 아니면 들을 수 없다. 국왕이 친해지길 바랍니다.
모든 간신은 자기 친척을 이용하기 위해 주인의 마음을 따르고 싶어한다. 주님의 선하심에 근거해서 신하는 칭찬을 받았다. 주님께서 무언가를 주셨기 때문에 나는 그것을 망쳤다.
일반적으로, 만약 당신이 같은 사람을 선택한다면, 이것도 옳다. 당신이 다른 사람을 선택한다면, 이것은 옳지 않다. 오늘 사람들이 존경하는 사람, 신하도, 국민이 하는 것도 같은 것을 취한다. 남에게 멸망된 것도 대신에게도 억울한 일이다. 이것은 합세라고 합니다.
남편이 결합과 대립 사이에서 선택을 한 것은 전례가 없는 일이다. 이 대신이 신뢰와 행복을 얻은 것도 마찬가지다.
배신한 남편과 반역자는 반드시 그의 성실성을 이용하여 명성을 얻어야 한다. 진퇴유증거가 있는 군신들은 주인이 자신을 변호할 수 있는 능력도 없고, 재판에 참가하지 않았을 것임에 틀림없지만, 그가 오늘 한 말은 그가 반드시 믿을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이 행운의 대신은 어쩔 수 없이 주인을 사적인 사람으로 속여야 했다. 그러므로 주님은 반드시 위에 계시고, 신하는 반드시 아래보다 무겁다. 이를 선주의 신하라고 한다.
무단주의 국유대신은 그 총명함으로 진술해서는 안 되며, 벼슬을 하는 관원은 법효를 위해 공업을 해서는 안 된다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 왜 아주 분명해요? 남편이 안리에 있을 때, 그는 하고, 사람을 해치는 사람은 가는데, 이 사람은 감정도 좋다.
지금은 이미 신하의 책임을 다하여, 이미 진중에서 지혜를 발휘했다. 그는 곤궁한 가정 형편이 빈한하여 부자는 그 피해를 많이 받았다. 남에게 손해를 끼치는 간신, 재물거래를 하는 귀신, 그 가산 존중, 부자와 아들이 모욕을 당한다. 한 사람이 어떻게 안이해인에게 갈 수 있단 말인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 만약 이것이 치국에 너무 지나치다면, 관료는 분명히 법률을 위해 봉사할 수 없을 것이다. 그러므로 충실함을 알면 안리가 될 수 없다. 당신은 분명히 이렇게 말할 것입니다. "저는 여전히 무지합니다. 흑백의 느낌을 알고 싶습니다.
만약 우리가 부자로 귀여움을 구하는 것이 아니라, 일을 합친다면, 그것은 귀담아듣지 않고, 탁기를 끊으려는 목소리일 것이다. 그럴수록 더욱 그렇다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 둘 다 무사할 수는 없지만, 나는 지난주보다, 주님을 덮고, 은혜로 사람을 대하며, 간통으로 대하는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) "본래 주인의 의를 돌보지 않을 것이다.
그의 관리는 정사각형이 평화를 얻을 수 없다는 것을 알고 있다. 그들은 "나는 성실을 통해 평화를 찾는다. 만약 내가 규칙이 없는 방원 가 되고 싶다면, 나는 매우 적을 것이다." 라고 말할 것이다. 법을 준수하고, 측근 주자에 의지하지 않고 안전을 추구한다면, 그것은 여전히 머리를 긁을 수 있을 뿐만 아니라, 더욱 그렇다! 그들은 안전할 수 없다. 그들은 법을 폐지하지 않고 사적인 일을 할 수 있을까? "이것은 폐하의 법을 무시할 것입니다. 그래서 사리사욕을 중시하는 사람이 많고, 법으로 군주를 위해 봉사하는 사람이 적다.
주님은 홀로 위에 계시고 신하는 아래에 계시기 때문이다. 천성이 제인궁을 죽인 이유도 마찬가지다. 재간이 있는 사람도 대신이고, 그의 말은 효력이 있다. 그는 법률을 알고 또 한 매국노에 의해 나라를 위해 충성을 다했다.
만약 도중이라면 그전에 효과가 있었다면, 그 후에는 상벌을 받아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 사람은 성실하고 성인의 술은 알지만, 세상 사람의 말은 조심하지 않는다. 그들은 명실상부한 판단에 따라 옳고 그름을 판단하고, 경험 때문에 글을 판단한다.
따라서 Xi 와 밀접한 관계를 맺고 있는 관리들은 사기가 안전할 수 없다는 것을 알고 "나는 개인의 이익을 강간하는 여행을 하지 않고 피해자를 위해 최선을 다하지 않을 것" 이라고 말했다. 주상과 비교해서 허명을 찾아 안녕을 구하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언) 여전히 묵직한 책임이다. 내가 예측할 수 없는 심연에서 살아남는 것은 필연적이다. " 백관의 관원은 그 악익으로 인해 평안할 수 없다는 것을 뻔히 알면서도, "나는 기절로 법기를 지키지 않고, 부패의 마음으로 사리에 굴복한다." 라고 말할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 높은 산꼭대기에서 살아남아야 할 뿐만 아니라 가파른 계곡 아래에서 타락해야 한다. "
안도라 명나라 경우, 가상 단어 혼란 주님 에 대해 할 수 있지만, baiguan 욕심 낚시 감히? 그러므로, 나는 아무런 불이익도 없이 진안을 얻을 수 있으며, 나는 원망 없이 나의 의무를 이행할 수 있다. 관중이 제나라를 다스리는 것도 통치와 관련이 있다.
보기의 관점에서, 성자 치국도 사람들이 나를 사랑해야 하고, 다른 사람이 나를 사랑하는 것이 아니라, 나를 사랑해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 다른 사람이 나를 사랑하는 것은 위험하고, 나를 의지하는 것은 다른 사람에게 안전하다.
카디프 6 월 첸 살과 피 프로, 정직한 방법은 도움이 될 수 있으며, 장관은 주님을 섬기기 위해 최선을 다합니다. 만약 성실의 도가 제대로 되지 못한다면, 나는 사적일 것이다. (존 F. 케네디, 정직명언) 현자 대가는 이 점을 알고 있었기 때문에, 그는 세계에 전시할 방법을 설정했다.
남편은 사람을 근본으로 한다. 교관은 아니지만, 악을 추구하지 않고, 나라는 이미 다스렸다. 사람은 주인이고, 루를 떠나면 총명하고, 떠나는 것이 현명합니다.
그것을 계산하지 마라, 그것이 똑똑히 계산될 때까지 기다려라, 네가 보는 것이 적다는 것은 나쁘지 않은 수법이다. 그것의 잠재력 때문이 아니라 귀가 밝아서 듣는 사람이 적어서 괴롭힐까 말까.
주를 아는 사람은 세상이 스스로 보고, 세상이 스스로 듣게 한다. 그러므로 심궁에서 천하를 두루 비춰 볼 때, 세상은 약자를 속이고 강경을 두려워할 수 있는 사람들을 가릴 수 있습니다. 그러면 어떻게 되겠습니까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 어두컴컴한 길은 쓸모가 없고, 지혜의 기세도 성성하다.
따라서 좋은 곱셈자 앤, 나는 국가 요인 과 위험 을 모른다. 고대 진 () 의 풍습에서 군신 폐법 () 과 사복 () 은 나라의 병약 () 과 주의 근성 () 에 기반을 두고 있다.
상군은 진효공이 변법, 풍속, 공정 청렴성, 매국노에게 상을 주어 그들을 가두었다고 말했다.
2. 법제에 관한 이 문장 만족하시길 바랍니다! 당대 중국의 뉴스 전파 발전은 매우 빠르지만, 현실적으로 말하면, 우리 나라가 뉴스 전파 활동을 규제하는 법률 제도는 여전히 현실의 수요를 따라가지 못하고, 시급히 보완해야 한다. 신문법제 연구를 강화하는 것은 뉴스 전파의 필요성일 뿐만 아니라 사회주의 민주주의와 법제의 절실한 요구이기도 하다. 뉴스와 법제는 모두 사회감독 도구이다. 그것들 사이에는 상호 의존적이고 불가분의 관계가 있다. 뉴스는 법률 시스템을 홍보하고 감독하는 역할을합니다. 법률 제도는 뉴스 전파 활동에 규범과 제약의 역할을 한다. 모든 민주 사회는 반드시 법제 사회여야 하며, 민주법제 사회에서 뉴스 전파 활동에 종사하는 것은 반드시 법제의 구속과 보장을 받아야 한다. 서방은 기자를' 무관의 왕' 이라고 부르는데, 기자에게 최고의 특권을 부여한 것 같다. 그러나 언론과 기자가 휘말린 신문소송이 빈번히 발생해 어떤 사회활동도' 도' 가 필요하다는 것을 무자비하게 증명했다. 뉴스 매체는 사회를 감독할 권리와 법률 제도의 제약을 받을 의무가 있다. 뉴스 전파 활동을 측정하는 이' 도' 는 바로 뉴스 법제이다. 뉴스 법제가 완벽해야 뉴스 전파 활동을 할 수 있다. 따라서 뉴스 전파 활동, 특히 합법적인 뉴스 전파 활동에 대해서는 가능한 한 빨리 뉴스 법률 제도를 확립하는 것이 필요하고 중요하다. 현재 중국 사회는 법제화로 전폭적으로 나아가고 있으며, 사회주의 시장경제법체계는 이미 초보적으로 틀을 형성하고 있다. 이 틀에서 없어서는 안 될 유기적 구성 요소로서, 신문법제도는 가능한 한 빨리 세워야 한다.
이들은 모두 서남정법대 신문전파학원의 법제신문과 신문법제교육연구를 위한 훌륭한 발전 기회와 연구 플랫폼을 제공한다. 최근 10 년 동안 고교 교사의 과학 연구는 신문과 법제, 법제 뉴스, 신문법제를 밀접하게 둘러싸고 이론과 실천에서 돌파성과 혁신적인 성과를 거두었다. 이 성과들은 5 권의' 법제 뉴스 연구' 를 통해 잘 전시되었다.
3. 법제에 관한 문장 주제는' 캠퍼스 범죄 퇴치, 자위능력 강화' 이다.
청소년은 조국의 미래, 민족의 희망, 중국 사회주의 현대화 사업의 후계자이다. 청소년을 교육하고 양성하는 것은 우리 중화민족의 영생활력의 근본대계이며, 사회주의 현대화 건설의 기초공사이며, 전당 전 사회의 사회적 책임이다.
신중국이 설립된 이래 당과 * * * * 는 청소년에 대한 양성교육을 매우 중시하며, 그들의 성장에 좋은 조건을 제공하여, 그들로 하여금 대대로 건강하게 성장할 수 있게 하였다. 그러나 우리는 최근 몇 년 동안 캠퍼스 침해 사건, 학생 위법 범죄 사건이 발생해 학교의 정상적인 학습, 교육 질서를 심각하게 훼손한 것을 분명히 보아야 한다.
한편으로는 캠퍼스를 겨냥한 범죄를 엄중히 단속해야 하고, 한편으로는 캠퍼스 치안 환경의 정비를 강화하고 자기방위능력을 높여야 한다. 청소년 범죄의 주요 원인: 주요 요인으로 볼 때, 하나는 자제력이 취약하다는 것이다. 둘째, 간단한 마음, 문제 해결 방법은 과격하고 거칠다. 셋째는 쾌락을 탐내는 것이다.
객관적인 요인으로 볼 때, 첫째, 가정 교육의 오해; 둘째, 부적절한 학교 교육; 셋째, 사회 문화적 분위기의 부정적인 측면은 오해의 소지가 있습니다. 4 피트 사회 구제 조치 부족; 다섯째, 법률 교육은 상대적으로 뒤떨어져있다. 여섯째, 부정적인 사회 경제적 효과의 영향을 받는다. 학생에게 범죄 대학생을 중퇴시키려면, 자신부터 시작하여 사상 도덕 수양을 강화하여 캠퍼스 범죄가 자생하는 토양을 없애야 한다.
많은 경우 캠퍼스 범죄의 발생은 일정한 조건과 일정한 기후가 있다는 것을 보여준다. 사상정치 업무가 약할수록 학생 규율이 나빠질수록 사건이 많아진다. 캠퍼스 범죄도 볼 수 없는 은밀한 활동이어서 어둠 속에서만 할 수 있다.
만약 햇빛이 캠퍼스를 비추게 한다면, 관련 범죄자들은 감히 나타나지 않을 것이다. 햇빛이란 무엇입니까? 햇빛은 학교의 의요, 전체 학생의 의입니다. 이것이 바로' 마법이 한 자 높고, 도가 한 장 높다' 는 이치이다.
캠퍼스 범죄와 싸우는 동시에 자기방위능력을 강화해야 한다: 1, 법률의식을 높이고 옳고 그른 것을 분간할 수 있는 능력을 높여야 한다. 너는 법률 지식을 많이 배우고, 무엇이 위법이고, 무엇이 범죄인지 이해해야 한다. 위법이 무엇인지, 범죄가 무엇인지 알아야 자신이 위법범죄를 저지르는 것을 막을 수 있고, 동시에 다른 사람이 위법범죄를 저지할 수 있는 일도 막을 수 있다.
2. 범죄자와의 투쟁의 용기를 증강시킨다. 캠퍼스 범죄가 여러 차례 금지된 한 가지 중요한 이유는 학생이 단결하지 않고 범죄자와 싸울 용기가 부족하기 때문이다.
범죄자들의 폭력적인 위협에 직면하여, 그들은 범죄자의 폭력에 굴복하여 속수무책으로 성공하게 할 것이다. 3. 방어 방법을 파악하다.
첫째, 자신의 문을 잘 보아야 하고, 기숙사 문은 수시로 닫아야 하며, 돈은 잘 보관해야 한다. 둘째, 외출할 때는 휴가를 내고, 저녁에 동창들과 함께 있어, 동창들과 선생님에게 네가 어디로 가는지, 아니면 문제를 돌보며 불법분자들의 공격을 방지해야 한다. 둘째, 학생들은 미성년자 보호법을 배워서 어떤 방면에서 청소년을 보호해야 하는지 분명히 해야 한다. 괴롭힘을 당하거나 위험에 처하거나 위험에 처할 경우, 교사, 학부모, 공안원과 적극적으로 연락을 취하고 학교, 사회, 가족의 보호와 도움을 적극적으로 쟁취해야 한다.
일이 발생한 후, 법으로 자신을 보호하고, 대담하게 나쁜 사람을 폭로하고, 강간을 용인하지 않는 법을 배워야 한다. 결론적으로 청소년 법제교육을 잘 하는 것은 민주법제 건설의 기초적인 작업이며, 국민의 자질 향상, 사회경제문화의 발전, 민주법제의 추진이며, 많은 청소년들에게 기탁되고 있다.
청소년 법제교육의 심도 있는 발전을 추진하기 위해서는 사회 전체가 행동하고, 시대와 함께 전진하고, 혁신을 개척하고, 내일의 태양을 공동으로 떠받들어야 한다.
4. 법제에 관한 문장 100 자. 법은 나와 함께 성장한다. 법은 우리 모두가 지켜야 할 것이다.
속담에도 있듯이: "규칙을 지키지 않으면 방원 수 없습니다." " 즉, 어떤 것도 그것을 구속하는 규칙이 없어서는 안 된다. 그렇지 않으면 혼란스러울 것이다.
미성년자의 심신 건강을 보호하고, 그들의 좋은 품행을 키우고, 효과적으로 미성년자 범죄를 예방하기 위해, 중화인민공화국 9 회 NPC 상임위원회 제 10 차 회의에서' 중화인민공화국 미성년자 예방법' 을 통과시켰다. 미성년자가 자신을 엄격히 요구할 수 있기를 바란다. 제 주변에는 청소년 범죄에 대한 살아있는 예가 있습니다.
중학생 몇 명이 온라인 게임에 빠져 하루 종일 피시방에 몸을 담그고 있다. 돈이 없으면 손을 뻗어 주변 사람을 찾아 미성년자에게 돈을 갈취하다.
법망이 원숙하여 누설하지 않다. 결국, 이 불법분자들은 도망쳤지만, 법률의 처벌을 받아 소관소 노동교로 보내졌다. 악은 악보가 있다! 그들은 법률을 경멸하고, 나쁜 환경의 영향으로 도덕적 파멸, 위법범죄의 길을 걸었다.
2 1 세기의 소년으로서 우리는 이야기 속의 소년처럼 법을 어겨서는 안 되며, 그때가 되면 반드시 후회할 것이다.
법률 시스템에 관한 문장 (긍정적 인 내용) 를 작성하십시오. 청소년은 조국의 미래, 민족의 희망, 사회주의 현대화의 건설가이자 후계자이다. 당과 * * * 는 청소년의 성장에 매우 관심을 갖고 중시한다. 중국은 청소년 교육과 보호 방면에서 큰 성과를 거두었고, 청소년 범죄율은 세계에서 줄곧 비교적 낮았다. 그러나 최근 몇 년 동안, 각종 소극적인 요인과 불량 환경의 영향으로 우리나라 청소년 범죄율이 날로 두드러지고, 사회, 가정, 개인에게 심각한 해악과 큰 불행을 초래하고, 법치국의 전략적 목표에 심각한 도전을 제기하였다.
법치국을 추진하고 사회주의 법치국가를 건설하는 과정에서 청소년 법제 교육을 강화하고 청소년의 건강한 성장을 촉진하는 데 있어서, 우리는 도저히 용납할 수 없는 역사적 책임이 있다.
6. 법에 관한 문장 모든 시민은 사회주의 법률 지식을 배워야 한다. 어떤 사람들은 법을 배우는 것은 상관없고 상관없는 일이라고 생각한다. 사실 이런 관념은 옳지 않다.
오늘날 우리 가정생활, 학교생활, 사회생활의 모든 측면은 법과 불가분의 관계에 있다. 우리 주변의 많은 문제들은 모두 법에 따라 해결해야 한다. 따라서 자격을 갖춘 시민은 법을 알고 법을 알고 법을 준수하는 시민이어야 한다. 반드시 법률 관념이 있어야 하고, 법률 지식을 알아야 한다. 우리는 법에 따라 일을 처리하는 습관을 길러야 한다.
모두들 홍콩이라는 유명한 법학회에 대해 잘 알고 있다. 근데 그거 아세요? 홍콩의 법이 얼마나 질서 정연한가. 생활, 학습, 직장에서 사람들은 모두 법에 따라 자신의 행동을 규범화한다. 이에 따라 홍콩 경제가 선두를 달리고 있다. 사람의 문화적 소질도 높다. 법이 얼마나 중요한지 알 수 있다!
법을 알고 법을 준수하는 것은 청년 학생의 건강한 성장의 필요성이다. 우리 청소년은 조국의 미래, 국민의 희망이다. 조국과 국민들은 우리가 건강하게 성장하여 이상, 도덕, 문화, 규율이 있는 사회주의 사업 건설가와 후계자가 되기를 기대한다. 당과 인민의 기대를 저버리지 않기 위해서, 우리 청년 학생은 확고하고 정확한 정치 방향, 고상한 도덕정서, 현대 과학 문화 지식뿐만 아니라 법률 지식과 준법 관념, 합법과 불법, 불법, 범죄의 이치를 이해하고, 자각적으로 법에 따라 일을 처리해야 한다. 그래야만 우리는 여러 가지 나쁜 영향을 막고 건강한 성장을 촉진할 수 있다. 그렇지 않으면 법맹으로 변해 무의식적으로 국가, 사회, 국민의 이익을 해치는 일을 할 것이다. 자신을 잘못된 길로 끌어들이고, 심지어 범죄의 길로 들어서기도 한다.
만약 사회 구성원이 법을 모르고 법을 지키지 않는다면, 모두들 하고 싶은 대로 할 것이다. 그러면 사회는 극도의 혼란에 빠질 것이다. 그렇다면 사회는 평화로운 발전을 이룰 수 없다. 사람들은 살고, 공부하고, 일할 수 없고, 국민의 생명과 재산과 권리는 보호받지 못한다. 따라서 법을 알고 법을 준수하는 것은 모든 시민의 의무이다.
조국의 내일을 위해, 우리 자신을 위해, 법을 배우고, 법을 알고, 우리 각자가 법을 준수하는 자격을 갖춘 시민이 되도록 합시다!
문어문에는 어떤' 법치' 에 관한 문장이 있습니까? 1. 예의는 금지되지 않고 법은 이미 시행되었다-사마천 《사기 태사공열전》입니다.
2. 법은 사람을 벌할 수는 있지만, 사람을 싸게 할 수는 없고, 사람을 죽일 수는 있지만 인자하게 할 수는 없다. 좋은 관원을 중시하고, 싹이 트기 전에 악을 행하게 하고, 그들이 잘못을 하게 하고, 감옥에 갇히면 그들을 벌하게 한다. 소금과 철로.
3. 전후를 징벌하고, 미연에 예방한다-손창 무극' 당율 약론'
4. 싹트지 않고 먼저 악을 팔고, 형성되지 않은 선해-사마광
5. 대신은 하급대신의 전범이고 경관은 외관의 전망이다. 큰 도리는 작지만 비싸지 않고, 근원은 깔끔하며, 이 점은 결코 이해하기 쉽지 않다. 만약 신하가 백나심에 정통할 수 있지만, 규율을 준수하고, 부지런히 수행하고, 개인의 이익을 잊는다면, 하급 대신은 오히려 자신의 두려움을 가지고 경거망동하지 않을 것이다. 강희' 청성인록'.
6. 성세는 형벌을 폐지할 수 없고 성세는 형벌을 폐지할 수 없다-'사쿠전서 정법 법학' 자기.
7. 국가는 쇠퇴할 수 없고, 법이 좋지 않아 기다릴 수 없다-심가본.
8. 과거에 민권을 억압하려면 민지를 제 1 의로 삼아야 했다. 오늘 민권을 확대하려면 반드시 민지를 제 1 의 의리로 삼아야 한다.-양계초
9. 지구에 발붙이는 것은 필수적이다. 20 세기 문명의 가을 건국, 특히 건국이 불가능할 때는 인권의 장애물이라 너무 우회했다. 법치에 능한 자는 도둑을 멈추고 소송을 중지할 수 있다. -손중산
10. 법은 세계와 신에 대한 지식이며 정의와 불의에 관한 과학인' 법의 계단' 이다
1 1. 법치 개념의 최고 수준은 모든 법률의 기초가 인간의 가치를 존중하는 것이라고 믿는 것이다. 진홍이
12. 법률은 국가가 수세기 동안 발전한 이야기를 보여주며 수학 교과서의 법과 계산법일 뿐이라고 생각할 수 없다. 셜록 홈즈
13. 헌법의 창조자는 우리에게 청사진이 아닌 나침반을 주었다. 페르나
14. 법률은 임의성을 방지하는 보호를 제공하고, 안정감과 안정감을 주며, 사람들이 미래에 불길한 어둠 속에 처하는 것을 방지한다. 브루너
15. 사람들은 권리와 재판의 냉막 들에게 법에 좋지 않은 징조이다. -파운드
16. 법치하에 좋은 시민의 좌우명은 무엇입니까? 그것은 "엄격한 복종, 자유 비판" 입니다. 벤담
8. 법률제도편 800 자 ~ 2000 자 법률제도편 900 법제도는 법조문의 제정, 시행 및 준수의 전 과정이다.
법제는 한 국가 문명의 구현이다. "한 민족의 궤적은 법만큼 좋다."
어떤 일을 하든지 적당히 해야 한다. 속담에도 있듯이: "규칙을 지키지 않으면 방원 수 없습니다." "
법은 시민 행동 규범을 규정하고 조화로운 분위기를 조성하는' 규칙' 이자 국가기계의' 윤활제' 이다. 생각해보세요: 법과 규정이 없는 도시는 어떻게 될까요? 사회 혼란이어야합니다! 교통이 마비되다! 사고가 빈발하다! 원래대로 돌아가 이성을 잃겠다! "바이두는 모두 법에 부합한다. 클릭합니다
명나라 만년 동안 내각 수보, 대개혁가 장은 "세계는 입법이 어렵지 않고 법 집행이 어렵다" 고 말했다. 말을 잘 듣는 것은 어렵지 않지만, 실행할 수 있다고 말하기는 어렵다. " 이런 견해는 매우 정확하다.
법률 법규가 국가를 다스리다. 오늘날 사회가 발전함에 따라 법률의 역할이 점점 더 중요해지고 있으며, 사람들의 생산과 생활과의 관계도 점점 더 밀접해지고 있다.
중화인민공화국의 시민으로서, 모든 사람은 법률을 준수해야 하며, 정상적인 사회궤도에서 운행하고, 조화되고, 안정되고, 평화로운 생활환경을 조성하고, 타인의 합법적인 권익을 침해하지 않고, 법률 무기를 최대한 활용해 자신의 이익을 보호해야 한다. 이것은 사회 안정의 기초이며, 사회 발전의 보증이며, 우리가 아름다운 생활을 창조하는 데 필요한 조건이다.
한 대학생이 산 독일 셰퍼드 두 마리가 잃어버렸다는 이야기를 본 적이 있는데, 옆집 아이가 한 것으로 의심되자 강제로 집으로 묶어 강아지의 행방을 말하도록 강요했습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 3 일 후, 옆집 아이는 기회를 엿보아 도망가서 경찰에 신고했다.
사법부는 불법 구금죄로 체포했다. 감옥의 높은 담에서 대학생은 잃어버린 개를 되찾고 싶다고 말했고, 죄를 지을 생각은 한 번도 하지 않았다고 말했다.
나는 대학생이 법률 상식도 모르는데, 얼마나 애석한가 하는 감탄을 금치 못했다. 그를 기다리는 것은 철창 생애와 불확실한 미래가 될 것이다. 따라서 시민의 법적 의식을 확립하고 법률 지식 홍보를 전개하는 것은 매우 필요하고 필요하다.
신세기의 후계자로서 우리는 법률을 이해하고 법률의 용법을 배워야 한다. 그래야만 선과 악을 분별하고 옳고 그른 것을 분별하는 법을 배울 수 있고, 왼쪽 문으로 잘못 들어가지 않고, 인생의 길에서 더 멀리 가지 않을 수 있다 32313133532363133/kloc 과학 이론으로 머리를 무장시키고, 법제 의식을 강화하고, 응용하고, 합법적인 권익을 보호하다.
이는 국가가 법치사회를 건설하는 데 도움이 될 뿐만 아니라 우리의 삶을 더욱 행복하고 아름답게 만드는 데도 도움이 된다. 법은 우리 인신재산 안전의 부적이며, 국가 발전 도로의 노상, 선징악의 칼이며, 대중의 이익을 측정하는 저울이다.
중국은 역사가 유구한 문명 고국이고 법은 민족 문명의 구현이다. 법을 알고 법을 준수하고 법을 배워야만 조화로운 중국특색 사회주의 새 사회를 건설하기 위해 함께 노력할 수 있어야 이 동양용 이 중국에서 이륙하는 것을 보장할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언)