돌로레스 클레벤

1995

감독: 테일러 헉포드

콩잎 점수: 8.6

출처: 텐센트 비디오

이 영화는 가정 폭력, 왕따, 정의, 노화, 소문, 모성애, 성폭행, 남성권, 페미니즘에 대한 사고를 담고 있다.

영화는 강렬한 감정을 강렬한 색채로 표현한다.' 과거' 는 붉은색으로 폭력과 고통을 상징한다. "지금" 은 파란색인데, 고통과 슬픔을 나타낸다. 마지막 어머니 스카프 속 넓은 녹색과 붉은색은 간격이 풀린 후의 치유와 희망을 상징한다. 영화가 스티븐 킹의 동명 소설을 각색한 것은 충분히 무섭지 않기 때문인 것 같다. 눈물자국은 아무런 대상을 받지 못했고, 명성도 훨씬 작다. 현실에 접근하는 것이 궁극적인 공포다. 이 영화는 스티븐 킹의 소설을 각색한 가장 과소평가된 영화일 것이다.

살아있는 증인

1978

감독: 사토 준야

유형: 줄거리/범죄

콩잎 점수: 8.2

이것은 명리애한이 얽힌 이야기로, 제 2 차 세계대전 이후 일본에서 발생했다. 영화 속 인물의 비참한 운명은 전쟁의 잔혹함과 평화의 소중함을 강하게 부각시켰다.

이 영화는 유명한 추리소설' 인간성의 증명' 을 각색한 것이다. 인간 본성의 추악함을 폭로함으로써, 저자인 삼촌성일은 생각을 자극하는 질문을 제기했다. 인간의 존엄성은 어디에 있는가? (윌리엄 셰익스피어, 존엄, 존엄성, 존엄성, 존엄성, 존엄성, 존엄성) 줄거리가 진행됨에 따라 모성애, 이기심, 민족증오, 탐욕 등 복잡한 감정이 점차 도입되고 있다.

탐정

2007

감독: 두키봉/웨가휘

콩잎: 8.5

출처: 빌리, 텐센트, 미곡

신탐' 의 가장 흥미로운 점은 사람의 내면의 귀신을 눈에 보이는 인격으로 만들었다는 것이다.

영화의 남주빈 경은 사람의 귀신을 볼 수 있는 능력을 가지고 있다. 그래서 그의 눈을 통해 우리는 거리의 모든 사람이 한 사람이 아니라 몇 사람의 조합이라는 것을 알 수 있다.

그들은 함께 걷고, 함께 뒤돌아보고, 함께 행동하며, 그림자처럼 붙어 다닌다. 그런 시각적인 충격은 인간성에 있어서 낯설고 감당하기 어렵다.

영화는 빈서가' 귀신' 을 잡는 이야기를 담고 있다. 용의자 고지위는 일곱 명의 유령이 있고, 남자와 여자가 있고, 형태가 각기 다르며, 인간성의 일곱 가지 죄에 해당한다.

무헬란도

200 1

감독: 데이비드 린치

콩잎: 8.3 점

출처: 리 리, 텐센트

무헬란도' 는 모처럼의 사오뇌 영화 천장으로 두 여주인공의 미모는 짜릿하다고 할 수 있다.

꿈 속의 범죄는 회피되고, 옮겨지고, 천천히 드러나는 줄거리는 결국 악몽으로 향하고, 다시 내려가지만 악몽보다 더 무섭고 적나라한 현실이다.

누구나 꿈, 달콤한 꿈, 악몽을 가지고 있다. 감독은 뛰어난 기교로 꿈과 현실을 완벽하게 전환했다. 두 시간 넘게 영화를 보는 것은 큰 꿈을 꾸는 것과 같다. 영화가 끝났어요. 제가 깼는지 모르겠어요.

누가 영원히 아름다운 꿈속에서 살고 싶지 않겠는가?