1 의 정의. 법체: 법에 초점을 맞추고 단순화되거나 추상적인 형식으로 법률을 밝히는 것을 말한다.

(1): 본 규정

관중법칙: "법규, 혜민의 통치, 잉크의 끈.

B. Shen jiaben: 법률, 프로그래밍 세계, 모든 도구

C. 서구 법률 실증주의: 실재법만이 법이다. 이른바 실재법의 수립은 국가법규, 정의의 정당성 (합법성) 을 근거로 한 것이다. 이것은 국가가 제정한 규칙이다.

Br/>; (2) 질서: 법은 주권 국가 또는 질서입니다.

⑶ 판결: 미국

법학자의 판단은 회색이다. "법은 단지 법원이 판결문에서 발명해야 하는 것, 법원의 판결문, 법률을 가리킨다. 법규, 판례법, 전문가의 의견, 습관, 도덕적 정의의 법적 연원.

기원의 법적 정의, 근거의 법률 또는

(1) 신성한 이론의 하이라이트: 법의 신성성.

& ltBR/A "신권의 왕: 인류에 대한 하느님의 행동 규범"

B. 아퀴나스: 렉스 에트너 (LEX AETERNA) 가 신들을 통치할 계획인데, 이는 우주의 모든 스포츠 활동의 이성과 지혜의 신의 지도이다. 하늘과 땅에 대한 하느님의 관할 중 일부는 영원한 법칙에 의해 지배되고 조정되며, 오직 하느님만이 영원한 법칙의 전체를 알고 계신다.

(2) 합론: 법은 이성적이다.

A. 스토거파 학자: 이성은 우주 전체의 보편적인 힘이지만 법과 정의를 바탕으로 한 자연법의 이성 법칙이다.

B 키케로: "법은 해서는 안 되는 행동을 심는 가장 합리적이고 견고한 방법이며, 금지하는 행위는 자연스럽다. 가장 합리적인 인간의 이성이 단호하게 인정하고 충분히 발전시킬 때, 바로 법이다. "

(3) 공의론: 즉 법은 공의나 인민의 의지이다.

루소: "법은 보편적인 의지의 진술이며, 모든 국민이 법에 따라 인정하는 것으로 무효입니다."

(4) 권력 이론: 법의 동적 표현 또는 파생 도구.

A. 상양: "법, 공식 헌정질서에서 벌금은 사람들의 마음 속에 있고, 보상은 신중하고 법을 준수하며, 벌금은 강간에 가깝다."

B. 섭, 파블로비치: "법은 국가 권력을 진실하게 반영하고, 법은 본질적으로 국가 권력의 행사이다."

C. 호버: "법은 사회적 허가를 받은 개인이나 집단의 권리를 무시하거나 침해하는 사회 규범으로, 일반적으로 무력 사용을 위반하거나 위협한다.

법률을 정의하는 사실의 작용으로 볼 때: 법률의 기악성을 두드러지게 한다.

(1) 정의이론: 법은 정의의 도구이다.

A. 아리스토텔레스 도드 (Aristotle Dodd): "정의로운 것을 한데 모으려면, 편애와 같은 중간 길이 있어야 한다.

셀수스: "프랑스어는 친절하고 공정한 작업입니다.

(2) 사회 통제: 법은 사회 통제의 한 형태이다.

Br/>; 엘리시 (A. Ehrlich): "현재와 다른 어느 때든, 센터는 법률 발전의 중점이며, 입법도, 과학적 법률과 사법결정도 아니라 사회 자체이다.

B. 파운드: "저는 정치조직에서 고도로 전문화된 사회통제 형태를 발전시키는 방법을 이해합니다.

(3) 이유: 풀러의 관점 방법은 사람의 행동을 규칙 통치에 복종하게 하는 것이다.

3 마르크스주의 법률 정의: 국가법에 의해 국가 강제력에 의해 확인되고 보장되는 권리 의무 조정 메커니즘, 사람의 행동 관계 및 행동 방식 조정, 통치 계급이나 인민의 물질적 생활 반영, 통치 계급이나 인민의 사회관계와 가치 목표 확인, 보호 및 발전, 그리고 예상 목적에 의해 규범화된 행동체계.