중화민족이 원시 씨족 사회에서 계급 사회에 진입하여 생겨난 법률은 그 자체의 특징을 가지고 있다. 사료에 따르면 통치계급의 의지를 대표하는 법률이 하조에 나타났다. "여름에 혼란이 있어 벌을 준다." 우의 형벌은 우의 소행이 아니라 그의 후손인 하조 통치자가 제정한 것으로, 그들의 조상을 기념하기 위해 우의 이름을 따서 지었다. 우리는 지금 형벌의 구체적인 내용을 고증할 수 없다. 후세 사람들의 소급에 따르면, "하형, 이백 원, 빈 300 원, 궁 500 원, 모 천 원" 이라고 알 수 있다. 하조에는 이미 다섯 가지 형벌이 있다. 그리고, "하후씨 오형 삼천신." 오형 * * * 삼천. 하조 형벌에 이렇게 많은 규정이 있는지 더 고증해야 한다. 우리는 인식상 지나치게 경직될 필요가 없다. 삼천 편은 글일 뿐이다.

2, 위협 다섯 요소, 세 가지 긍정적 인 포기.

쌰 카이 후진타오 십자군 준비, 간 (이 산시 Huxian 남서) 즉, 나중에 전쟁 동원 명령을 발표했다. 그중에서 호후가 두 가지 죄를 저질렀다고 한다.' 오행을 위협하다' 와' 삼정을 버리다',' 오행을 위협하다' 는 것은 하늘을 공경하지 않고,' 삼정을 버리다' 는 것은 대신을 중용하지 않는 것이다. 이로 인해 "천노" 가 발생했기 때문에 천노에 대한 토벌입니다.

3, 현기증, 잉크, 도둑, 살인

좌전' 에 기재된' 범인후와 옹자쟁전안' 은 하조의 규정을 인용해 하조가 실신, 잉크, 절도 혐의로 기소된 것을 알 수 있다. "후와 옹자다산 분쟁 사건" 은 공십사년 (기원전 528 년) 에 발생했다. 진 xianggong 과 yongzi 투쟁, 오랜 시간 동안 중재는 열매를 맺지 못했다. 한자순은 어숙을 처분하라는 명령을 내렸다. 어숙은 죄가 용자에 있다고 생각한다. 영자는 어숙에게 뇌물을 주기 위해 딸을 어숙에게 시집갔다. 어숙이 후를 유죄로 판결하다. 그가 화가 나자 법정에서 여숙과 영자를 죽였다. 한은 항숙에게 이 일을 어떻게 처리하느냐고 물었다. 항목 삼촌은 말했다: "세 사람은 같은 죄를 지었다. 그들은 산 사람을 죽였고, 세 사람 모두 시체에 노출되었다. 영자는 자신이 유죄라는 것을 알면서도 딸을 이용해 어숙에게 뇌물을 주고 승소했다. 어숙이 법을 배신하여 허우 () 를 처벌하여 제멋대로 살인을 하다. 그들의 고발은 똑같다. 유죄일 때 타인의 명예를 훔치는 것은 혼미하고, 부패는 먹이고, 살인은 도둑이라고 생각하지 않는다. 타오형법은 혼미하다고 규정하고 있다. ("사악할 때 아름다움을 훔치는 것은 혼미하다.") 나는 다른 사람의 명예를 훔쳐 나의 죄를 감추었다. ), 잉크 (:"탐욕은 벼슬을 잃는 잉크다. 클릭합니다 부패 관록) 과 도둑. 거리낌 없는 고의적인 살인), 살인. \ "볼 수 있듯이, 희미, 잉크, 도둑 은 세 가지 죄명, 이 세 가지 죄를 지은 사람, 하조의 법에 따라 사형을 선고해야 한다.

4. 노지심은 여름을 벌하고 그를 되찾으라고 명령했다.

여후를 명하여 하조의 구속형에 따라 형법을 개정하고 여우에게 형벌을 가하도록 명령하였다. "사기" 는 "하후씨의 죄는 가볍고, 죽은 자는 천 차례, 죄는 500, 죄는 200 이다" 고 기록하였다. 구리가 범죄와 경죄에 따라 속죄에 다시 사용될 수 있다는 뜻이다. 청동제련은 여름철에 나타났지만 가치가 높아서 모든 사람이 속죄할 수 있는 것은 아니다.