사찰의 경영관리는 종교사무에 속하지만 최근 몇 년 동안 사찰 등 종교장소가 지나치게 상업화되는 대세는 종교부문의 관리에만 의존하는 것은 불가피하다는 것을 보여준다. 관리 메커니즘의 변화, 관리 메커니즘의 최적화, 관리 조치의 강화를 통해서만 사찰을 근본적으로 종교사무 자체로 복귀시킬 수 있다는 것은 상용화를 피하는 데 더 적은 효과를 낼 수 있다는 것을 보여준다. 현재 중국의 절 관리에는 많은 누락과 허점이 있다는 것을 인정해야 한다. 스타킹? 명백한 위법 현상이 없는 한, 상급 부문도 이래라저래라 하는 것을 게을리하며, 어느새 절의 상업화를 악화시켰다.

뿐만 아니라 종교관리부는 하남 소림사와 같은 사찰 상업 배치의 일부가 되기도 하며, 수년 동안 상업모델에 따라 경영관리해 왔다. 방장 석영신은 몸단장을 했지만 여러 차례 일반 상인과 다를 바 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 소림사의 상업적 성공은 현지 종교관리부 및 기타 부문의 지원과 밀접한 관련이 있으며, 심지어 하남 경제 발전의 핵심 구성 요소로 여겨지기도 한다. 관념과 정책 차원에서 이런 현상을 바꿀 수 없다면 절의 상업화 추세는 억제되지 않을 것이다.

물론 소림사의 상업화는 법이 허용하는 범위를 벗어나지 않아 실질적인 방해와 간섭을 할 수 없다. 그러나 모든 절이 소림사처럼 법률과 규정을 준수하고 사찰의 경영관리에서 종교문화의 취지를 고수할 수 있는 것은 아니라는 점을 지적해야 한다. 이때 주관부서가 여전히 방임관리 조치를 취하면 상업화가 불가피할 뿐만 아니라 더욱 거세질 가능성까지 나타난다는 것은 난징 현장사 사건에서 이미 직관적으로 입증됐다.

여러 가지 요인을 종합한 객관적 분석은 불교장소의 상업화가 점점 더 보편화되고 있으며, 이들 중 일부는 더러움을 숨기는 장소가 되었다는 것을 쉽게 알 수 있다. 남경의 현장사는 대표 중의 하나이다. 각지 불교협회가 불교장소에서 제공한 패에 대해 자찰을 요구하며, 그들도 업계의 혼란으로 인한 대중의 의문을 경계하고 있음을 시사한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 불교명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 불교명언) 이런 상황에서 종교사무관리부는 이를 계기로 관련 조치 제정을 통해 불교를 강화할 필요가 있다.