내가 가난하고, 무명하고, 생김새가 평평하고, 키가 작아서, 영혼이 없고, 마음이 없기 때문인가? 네가 잘못 생각하고, 내 마음은 너만큼 풍부하고, 내 마음도 똑같이 충실하다!
-제인 에샬럿
문학사에는 불후의 고전이 많이 있지만,' 간애' 는 이처럼 사람들의 영혼에 깊이 들어가 거부할 수 없는 미감으로 수많은 독자들을 끌어들이며 사람들의 정신세계에 영향을 미치고 있다. 어떤 사람들에게는 생활에 영향을 미치는 작품이 많지 않다.
간애' 는 19 세기 영국 문단의' 브란트 3 자매' 중 하나인 샬롯 브란트의 소설로, 이야기 배경은 19 세기 초의 외진 영국 마을이다. 여주인공은 간애의 시각으로 파괴와 학대를 당한 고아가 어떻게 인간 어린이 지옥 같은 고아원에서 완강히 살아남아 독립적이고, 강인하고, 자존감 있고, 자신감 있는 여성이 되었는지에 대해 이야기했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 자신감명언)
제인 사랑, 고아 한 명이 고모네 집에서 위탁되어 온갖 괴롭힘을 당했다. 나중에 나는 로우드 고아원, 자선학교에 들어갔고, 내 영혼과 몸은 모두 큰 고통을 받았다. 아마도 바로 이 점일 것이다. 간애의 무한한 자신감과 불요불굴의 정신으로 그녀는 백절불굴의 의지와 우수한 성적으로 학업을 마쳤다. 독립생활을 추구하기 위해서, 그녀는 산필드 장원에서 가정교사로 고용되었다. 이야기의 초점은 저급 가정교사 간애와 남주인 로체스터 사이의 고통스러운 사랑이다. 남녀 주인공의 사회적 지위와 성격의 불균형은 이 사랑을 격렬한 충돌로 가득 채웠으며, 비슷한 취미와 진지한 사랑은 이 사랑을 찬란한 불꽃으로 만들었다. 작가는 간애가 뚜렷하고 독특한 여성의 시각과 서사 스타일로 말하는 진실하고 예술적인 느낌을 가지고 있다. 특히 제인은 독특한 성격과 사상을 좋아한다. 사랑은 사람을 끌어들이지 않는 키가 작은 여자지만, 그녀는 완강한 자존심을 가지고 있다. 고상한 영웅을 감동시키면서 우리 독자의 마음도 굳게 잡았다.
간애는 사랑 소설의 여주인공으로 유례없는 여성 이미지로 이 19 세기 문학 작품에 등장했다. 과거 사랑 이야기 속 여주인공은 모두 아름답고, 부드럽고, 고귀하고, 현혜적인 여성이었다. 제인애는' 가난, 비천, 보잘것없고 작다' 는 것이지만, 총명하고 강하고 용감한 마음을 가지고 있어, 그 외적인 아름다움들이 이런 내면의 아름다움에 가려지게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 더 중요한 것은 제인애가 가난과 외모 때문에 열등하지 않다는 것이다. 반대로, 그녀는 용감하고 확고하다: "나와 너의 영혼은 평등하다." "나는 너와 같은 영혼을 가지고 있다. 완전히 같은 마음이다!" "나는 관습, 관례, 심지어 혈육의 몸까지 따라 너와 이야기하는 것이 아니라, 내 마음은 너의 마음과 이야기하고 있다. 마치 우리가 모두 죽은 것처럼, 우리는 함께 하느님 앞에 서서 서로 평등하다. 우리처럼!"
이 때문에 제인애는 사회계층이 자신보다 훨씬 높은 남자를 사랑하거나, 심지어 상대방에게 고백하기까지 했다. 당시 사회에서는 매우 대담했다. 행복은 더 이상 개인이나 계층의 특허가 아니라 세상의 모든 사람에게 속한다. 오직 두 개의 평등한 영혼만이 완전한 사랑을 형성할 수 있기 때문에 제인애는 그녀의 독립성과 사랑의 무결성에 대한 추구는 불가분의 관계라고 주장한다. 나중에 제인은 비통하게 로체스터를 떠났는데, 같은 이유로 그녀는 자신이 결혼한 남자와 결혼하는 것을 결코 허락할 수 없었다. 그것은 불완전한 사랑이 될 것이다. 만약 그녀가 로체스터와 함께 있었다면, 그녀는 같은 독립평등의 제인애가 아니었을 것이다. 제인애의 출발이 바꿀 수 없는 현실 때문에 어쩔 수 없이 해야 하는 이성적인 선택이라면, 그녀의 최종 복귀는 감정을 고수하는 추구에 대한 또 다른 이성적인 선택일 것이다.
여기서 우리가 보는 것은 단지 서민 여성이 남자와 귀족의 사랑을 얻은 창백한 신데렐라 이야기가 아니다. 제인애가 용감하고 과감하게 신데렐라의 동화에서 벗어나 새로운 여성과 진정한 여성의 문학길을 시작한 것이다. 제인은 부, 사회적 지위, 종교적 존엄성을 경멸한다. 그녀는 "진정한 행복은 아름다운 정신세계와 고결한 마음에 있다" 고 생각한다. 그녀의 신념과 행동으로 드러난 힘은 한 세대 또 한 세대 독자의 마음을 깊이 감동시켜 금전만능 사회에 사는 사람들의 영혼을 정화시켰다. 제인애는 자신의 생각과 인격에 대해 이성적인 인식을 가진 여자, 자신의 행복과 감정에 대해 확고히 추구하는 여자, 더 이상 남자와 세속적인 요구만 따르는 여자, 자신의 가치와 감정에 대해 독립적인 판단을 내린 여자, 강하고 독립적인 여자. 샬로티 브란트는 전례없는 여성 이미지를 형성했습니다. 제인애는 평등, 독립, 완전성, 자유에 대한 견지와 추구라는 여성의 목소리를 냈다.
샬로티 브란트의' 간애' 는 현실주의 소설로 1847 이 출판된 이후 세계 각지에서 다양한 언어와 인종으로 널리 퍼지고 있다. 제인애' 는 줄곧 독립 여성의 고전으로 여겨져 왔다. 가난한 사람이든 부자든 햇빛에 더 많은 제인애가 나오기를 바랍니다. 미모든 용모가 평범하든, 모든 사람은 아름다운 마음과 충실한 마음을 가지고 있으며, 독립된 인격과 강한 개성으로 살 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언)
걸리버 여행기에 대한 고찰
"걸리버 여행기" 는 미국 문학사에서 위대한 풍자소설이다. 볼테르, 바이런, 골키, 노신도 스위프트의 작품에 대해 높은 평가를 했다고 한다. 나는 노신을 깊이 존경했다. 그는 노랗고 여리한 손가락으로 청년에게 방향을 가리켰기 때문에, 나는 그 방향으로 가서 그리버의 여행기인 사랑의 집과 까마귀를 마음에 들었다. 하지만 다 보고' 속다' 고 외치는 것도 소용이 없다. 유일한 위로가 되는 것은 스위프트에 대한 다른 사람에게 당신이' 문예 청년' 이라는 것을 보여 줄 수 있다는 것이다. 더 현실적으로, 너는 불륜의 독후감을 써서 숫자를 모을 수 있다.
내가 그 해에 이 명작을 읽었던 것을 회상할 때마다, 역사의 산전수전 같은 느낌이 들었다. 그 며칠은 정말 성공하지 못했고, 매우 실패했다. 하루에도 10 여 페이지인데' 눈' 을 들기가 어렵다. 갑자기 "지난 일은 돌이킬 수 없다" 는 말이 마음에서 우러나왔다!
예를 들어, "포위 된 도시" 를 읽는 것은 지도전과 지뢰전으로 악마와 싸우는 것처럼 즐거운 즐거움이다. (존 F. 케네디, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 싸우면 할수록 재미가 난다. 결정적인 순간에, 전종서 씨는 많은 돈을 넣었고, 마귀는 항복했다. "낙타 쇼코" 를 보는 것도 시원하다. 3 대 전투에 속해야 한다. * * * 군 삼다스 5 사단이 장개석 를 대만성으로 몰아갔고, 나도 삼다스 5 사단이 김씨를 죽였다. 하지만 걸리버 여행기를 읽는 것은 크게 다르다. 일종의 고통이다. "Taierzhuang 의 전쟁" 과 마찬가지로, 줄다리기는 매우 힘들고 단맛뿐만 아니라 졸림도 해야 한다. 하지만 여전히 걸리버의 승리를 거두었지만, 큰 손실을 입었는데, 지금도 생각하면 여전히 가슴이 두근거린다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 승리명언)
그래서 그 후로 노신이 경외심을 가지고 파이프를 들고 있는 것을 보았을 때, 나는 항상 "다 네 잘못이야" 라고 부르는 것을 참을 수 없었다. 네가 나를 속여서, 나로 하여금 자신도 모르게 속아 넘어간 허영심을 만족시키게 했다. " ...
그러나, 속았다고 해서 노신이 내 마음속에서의 지위에 영향을 미치지는 않았지만, 나는 여전히 스위프트와 노신이 같은 말을 할 수 없다고 고집스럽게 생각한다.
노신, 중국의 위대한 무산계급 문학가, 사상가, 혁명가 스위프트가 누구죠? 18 세기 영국의 사악하고 부패한 자산계급 구성원. 그들의 계급 속성은 본질적으로 다르다. ('문혁' 을 따라잡을 수 있다면 그들을 구분하는 것이 중요하다.) 둘째, 노신은 국산이고, 제비는 외국이다 (이것은 쓸데없는 말인 것 같다). 세 번째 요점에 관해서는, 나는 그것이 가장 중요하다고 생각한다. 노신의 문장 (Lu Xun) 은 비록 어렵고 무미건조하지만, 나는 여전히 어렴풋이 구별할 수 있다. 스위프트의 번역은 모두 백화문이지만, 나는 무슨 말을 해야 할지 모르겠다.
한차례의 공감을 통해, 나는 다음과 같은 추측을 했다. 영국의 귀여운 젊은이는 노신이 무슨 말을 하고 있는지, 무엇을 표현해야 하는지, 그리고 노신의 특징을 지닌' 아마도-그것은 그야말로 일정한' 모순 문장이다.
그들은 나와 같다.
그 이유는 우리가 다른 나라에 있고 다른 문화를 물려받기 때문이다. 우리는 어릴 때부터 과거와 역사를 알고 있었지만, 다른 사람들은 거의 접촉하지 않았다. 일정한 지식 수준이 없다면, 특정 시기, 특정 환경에서 오디 비판을 하는 이런 작품을 보는 것도 놀라운 일이 아니다.
미국 18 세기 휘그당과 톨리당 사이에 흔들리지 않는 애매한 관계는 물론 스위프트의' 하이힐당' 과' 낮은 굽당' 이 어느 머리, 하이힐의 높이 등' 원칙' 을 먼저 두드릴 때의 묘미도 이해할 수 없다.
나는 스위프트를 잘못 비난했다. 나는 너그러운 마음을 갖고 싶다. 나중에 스위프트는 점점 이해할 수 있게 되었는데, 나에게 주는 느낌은 그가 단지.
그는 당시 영국의 특징을 풍자했다. "탐욕, 당파 분쟁, 위선, 배신, 배신, 잔인함, 분노, 광기, 원한, 질투, 정욕, 음험함, 야망." 그는 역설적으로 인간과 짐승의 거꾸로 된 괴기 현상을 묘사했다. 말은 이성의 전달체가 되고, 사람은 더럽고 악취가 나고 똥냄새가 나고 탐욕스럽고 귀찮은 열등동물 (야후, 야후) 이 되었다. 그는 인간성에 대해 이야기하는데, 돈에 노예가 되고자 하는 것이다. 사치하거나 만족할 줄 모르는 욕심을 부리는 것이다. (존 F. 케네디, 돈명언) "걸리버 여행기" 를 읽은 후, 우리는 자신도 모르게 우리 자신에게 이런 고질적인 그림자가 있는지 없는지 살펴보았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 여행기, 여행기, 여행기, 여행기, 여행기)
시대의 분노를 과장하고 황당무계함을 통해 시대의 폐단을 통탄한다는 말이 있다. 증오와 비관의 배후에는 세계에 대한 우려의 씁쓸함이 있어야 한다.
간단명료한 백화여행기들, 그리고 이렇게 깊은 내포가 있을 줄은 생각지도 못했다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 독서명언)
나는 걸리버 여행기를 다시 한 번, 혹은 더 많이 읽어야 한다는 것을 안다. 이것은 아마 이후의 일이다.
《홍루몽》을 읽으면서 감흥하다
최근' 홍루몽' 을 읽고 나서야 나는 그 아름다움을 깨달았다.
홍루몽' 은 지아, 사, 왕, 설을 배경으로, 자보옥의 인생길을 둘러싼 봉건도와 악당의 격렬한 투쟁을 주선으로 하고, 자보옥과 임대옥 비극을 주요 내용으로 하고 있다. 그것은 가부를 대표하는 봉건 가정의 쇠퇴 과정에 대한 생동감 있는 묘사를 통해 봉건 사회의 각종 어둠과 부패를 깊이 폭로하고 비판하며 봉건 사회가 이미' 운' 의 지경에 이르렀다는 점을 더욱 지적했다
홍루몽' 이상 귀족 사회를 중심으로 18 세기 상반기 중국 봉건 사회의 모든 생활을 생생하게 묘사했다. 이 책은 규모가 크고, 구조가 엄격하며, 인물 이미지가 생동감 있고, 언어가 아름답다. 이 밖에도 후세 사람들의 품위와 감상을 받을 만한 뚜렷한 예술적 특색이 있다.
작가는 중국 서예, 그림, 시, 노래, 음악의 모든 우수한 전통 기법을 최대한 활용하여 사회적 비극을 표현했다. 가보옥, 임대옥 * * 서사랑기 읽기, 대옥장화, 보비발나비, 청문보조, 보금조설, 대옥분고 등. 임대옥 우쭐대는 몸짓, 시적인 눈썹, 영리한 표정, 깊은 미소, 감동적인 흐느낌, 우아한 정취, 타고난 문채. 이 모든 것은 저자 덕분이다. 조설근은' 홍루몽' 속 인물의 복잡성을 실감나게 재현해 작품 속 인물처럼 실감나게 했다. 홍루몽' 의 자보옥은 "현덕, 우둔함, 선함, 악, 광명 정대, 개자식, 부도덕, 총명하고 재능, 저속하고 평범하다고 말할 수 없다" 고 논평했다. 가보옥과 임대옥 두 사람이 저자에게 인격미, 정신미, 이상미의 주인공을 부여했을 뿐만 아니라, 악명 높은 인물 왕리커 봉언니도 그녀를' 모두 나쁜 것' 으로 쓰지 않고' 귀여운' 과' 가증한' 을 엮어 여러 가지 모순과 복잡한 실태를 보여 인격의' 매혹적인 현실' 을 형성했다.
작가는 평범해 보이는 일상생활의 예술적 묘사를 통해 심상치 않은 심미적 의미를 드러내는 데 능하다. 심지어 글을 쓰고 기록하지 않은 사회 습관과 세부 사항도' 홍루몽' 에서 생생하게 그려졌다.
홍루몽' 의 사상적 내용과 예술적 기교상의 걸출한 업적은 국내에서만' 중국 소설문학의 넘을 수 없는 최고봉' 이 되었다. 그리고 국제적으로 많은 나라의 학자들의 관심과 연구도 있다. 프랑스 평론가들은 조설미나리를 칭찬했다. "조설미나리는 프루스트의 예리한 안목, 톨스토이의 동정, 뮤세의 영리한 유머, 발자크의 통찰력, 사회 전체의 하향식 계층을 재현할 수 있는 능력을 가지고 있다."
백년 고독
백년의 외로움' 은 라틴 아메리카 판타지 현실주의의 대표작으로 꼽힌다. 이 소설은 내용이 복잡하고, 인물도 많고, 줄거리도 기이하고, 수법도 참신하다. 저자 마르크스는 책에서 남미 특유의 다채로운 문화를 흡수했다. 그는 작은 마을 macondo 의 출현, 번영, 쇠퇴, 실종을 묘사함으로써 라틴 아메리카의 놀라운 미친 역사를 보여 주었다. 소설은' 불가사의한 기적과 가장 순수한 현실생활을 수집했다' 로 1982 년 노벨문학상을 수상했다.
《백년 고독》의 서사 구조는 다르다. 일반적으로, marks 는 macondo 마을 의 역사를 보여주기 위해 지속적으로 연결된 내러티브 구조를 채택했습니다. 위로 순환하는 기류와 같다. 이런 고리가 얽힌 구조는 소설의 주제, 즉 인간의 외로움과 격리, 외로움과 고립으로 인한 낙후와 멸망을 적절하게 표현했다. 작가는 민족적 특색을 지닌' 외로움' 문제를 깊이 드러냈다.
소설에 묘사된 Bountia 일가는 대대로 전해진다. "그들의 외모, 피부색, 기질, 몸매는 각기 다르지만, 한눈에 이 가족 특유의 명료한 외로운 눈빛을 알아볼 수 있다." 모든 사람은 외로움에 시달리는 운명을 피할 수 없다. 어슐러 긴 장마철에 썩었다. Amaranta 는 끊임없이 그녀가 평생 여자 레베카 의 랩 을 싫어 바느질. 레베카는 집에 있었고 여생은 미쳤다. 젊고 급진적이고 열정적 인 대령 aoleiliannuo, 만년 은 자신의 실험실에서 금속 금붕어 를 만들기 시작했지만, 매 20 회 녹아 다시 한 번 했다. 이것은 그의 아버지가 개척한 마곤도, 심지어 라틴 아메리카의 현대사가 처음부터 이상한 고리에 빠졌다는 것을 상징한다.
쌍둥이 형제 이호 본티아와 이오레연노도 나에게 깊은 인상을 남겼다. Ho 분이 티아 는 대령 aoleiliannuo 처럼 깊은, ho 분이 티아 처럼 불순종 aoleiliannuo 처럼-그래서 어슐러 종종 그들이 젊었을 때 이름을 교환했는지 의심-부모의 이름을 물려 받았다. 이름은 반드시 성격과 같아야 합니까? 이것은 깊은 풍자이다. 결국 두 형제가 죽었을 때 무덤에서 잘못을 저질렀는데, 마치 이것이 옳은 귀속인 것 같다. 이 가족 순환의 운명이 다시 한 번 드러났다.
그러나 누군가는 이 운명을 피했다. 바로 미소녀 라메디스였다. 그녀는 아름답지만, 이런 아름다움은 그녀를 남자의 노리개로 만들 수 없다. 그녀는 자신의 모든 운명을 받아들였기 때문에 운명은 그녀를 우롱하지 않았다. 그녀는 넓은 잠옷을 입고 아무렇지 않게 집안을 왔다갔다하며, 남자가 옥상에서 그녀의 목욕을 훔쳐보더라도 그녀의 태도는 비굴하지도 않고, 높은 곳에서 내려다보지도 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 옷명언) 결국 작가는 그녀를 위해 거의 신화 결말을 마련했다. 그녀는 흰 침대 시트를 걸치고 하늘로 날아갔다. 하얀 시트는 고귀한 영혼을 상징하는 것 같다. 그녀는 벤티아 가문의 외롭고 알 수 없는' 승천' 에서 벗어났는데, 이는 현실 세계에 이렇게 아름답고 순결한 성인은 없다는 의미일 것이다.
이것은 가족에 관한 소설로, 중국의 홍루몽과 약간 비슷하다. 그러나 이것은 모양이 비슷하고 신기하다. 홍루몽' 의 모순은 봉건 등급 제도에 의한 대관원의 파괴에서 비롯된다. "백년의 외로움" 의 모순은 외부에서 나온다.
과학, 기술, 정치, 전쟁, 상업이 Magondeau 읍에 반복적으로 충격을 주고 있다. 당초 집시가 과학기술을 가져왔을 때, 호아 본티아가 "지구는 귤처럼 둥글다" 는 것을 발견하였다. 그리고 정치적 개입 하에. 처음에 Magondeau 는 행복한 마을이었다. 지금까지 아무도 죽지 않았다' 는 그들의 자랑스러운 선언이다. 그런 다음 정치적 개입과 시장이 나타나면서 양당의 투쟁으로 평화로운 마을이 변질되고 있다. 군인이 악행을 저지르고 학생들이 전쟁터를 동경한다. 독점 자본주의의 진입은 마을을 위선과 번영으로 만들고, 이런 거품 경제에서 급속히 쇠퇴했다.
적극적이고 진취적이고 근면한 좋은 청년이 결국 온갖 나쁜 짓을 하고, 노름복하고 싶은 사회 찌꺼기가 되어 당시 사회의 더러운 부패를 충분히 반영하고, 당시 사람을 잡아먹던 공포사상 풍조를 엄하게 비판하고, 당시 정부의 무능과 봉건 사회 제도의 열악함을 비판했다. 샹즈가 바로 이런 예이다. 그녀의 경험과 사상 행동의 거대한 변화는 예약없이 인간성의 추악함과 사회의 더러운 면을 폭로했다.
"뇌우" 를 읽다
사실,' 죽음' 이라는 단어는' 뇌우' 의 전체 맥락을 거의 관통한다. 서문에서 두 비구니가 토론한 귀신론부터 주평과 주서의의 사랑에 대한 참회와 견지, 마지막으로 편애하는 어리석은 소년에 이르기까지 모든 설정과 줄거리는 죽음에 대한 부드러운 한숨으로 가득 차 있다.
주평의 죽음은 뜻밖의 일이 아니었거나, 내가 완전히 예상했던' 빌어먹을' 캐릭터였다. 이 사람의 일생은 매우 비천하고 초라한 것으로 여겨져야 한다. 그는 항상 옳고 그름 사이에서 흔들리고, 전생과 계모의 연애를 잊을 수 없고, 후세 육사풍과의 사랑 갈등을 버릴 수도 없다. 그는 너무 억지스럽게 살면서 존엄성을 잃고 이상을 버리고 자유를 인멸했다. 나머지 생명은 한 사람만 보존한다. " 나는 그를 사랑하는 것이 동정을 주는 것과 같다고 생각했지만, 그의 평가에서는 거의 메스꺼움에 가깝다고 말할 수 밖에 없었다.
카오 유 (Cao Yu) 는 "뇌우 (뇌우)" 시퀀스에서 자신이 쓴 인물에 대해 논평했지만, 그에게 크게 칭찬을 받은 사람은 두 명뿐이었다. 그 중 하나는 똑같이 불행한 둘째 도련님 주충 (Zhou Chong) 이었다. 비교하면, 나는 주충이 매우 슬픈 인물이라고 생각한다. 첫째, 그는 사봉의 실패를 추구한다. 분쟁 중에 그는 아버지에게 견책을 받아 독립의 위엄이 결국 흔들릴 수 없다는 것을 깨달았다. 나중에 그는 보살과 같은 자비로운 마음으로 조난을 당한 사봉황을 찾아갔지만, 노해에게 불청객으로 모욕을 당했다. 결국 그는 주에 의해 무자비하게 끌려나와 잔혹한 사실을 보았고, 결국 폭풍우 속에서 친어머니에게 버림받았다. 그의 꿈을 깨뜨리는 일이 잇따르고, 현실생활이 그에게 남겨준 것은 슬픔뿐이었다. 나머지는 블랙홀에 빠진 느낌이었다. (제 1 모델망에서 전재, 이 인장을 보존하세요.) (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 희망명언) ) 삶에 대한 절망. 주충은 무고하다. 그는 단지 사회적 갈등과 가족 증오에 의해 이유 없이 삼켜진 피해자일 뿐이다. 그는 꿈과 현실 속에서 높은 곳에서 내려다보는 젊은이다. 그는 마침내 꿈이 시작된 곳에서 죽어서 슬픔과 가슴이 찢어졌다.
내가 여기서 말하고 싶은 유일한 살아있는 사람은 주, 뇌우 전체의 영혼인물이다. 그녀는 조유 선생이 가장 좋아하는 캐릭터이자 그가 가장 뇌우라고 생각하는 캐릭터이다. 내 의견으로는, 주는 결코 귀여운 캐릭터가 아니지만, 그녀의 행동과 심리 상태는 오히려 반쪽 하늘의 생동감 있는 대표이다. 사랑을 위해 태어났지만, 사랑받고 황폐화되고, 세상을 위해 절망하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 나는 그녀에게 더 많은 동정이나 더 많은 선의를 줄 수 있다. 주는 실재하는 것이다. 그녀의 인생은 이미 절반이나 침몰했지만, 정서 붕괴의 변두리에서 갑자기 죽음을 두려워하게 되어 현실에 대한 끝없는 갈망과 열정을 드러냈다. 그래서 그녀는 본능적으로 주위의 마지막 생명을 구하는 풀을 잡고 미친 듯이 올라갔지만, 그녀의 모든 희망이 결국 나약하고 비천한 남자의 손에 무너지리라고는 생각하지 못했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그러나, 슬프게도, 주는 결국 죽음에서 벗어날 권리를 얻지 못했다. 그녀는 원한과 죄책감으로 애인과 아들의 무덤 앞에서 인생의 마지막 순간까지 혼자 살 것이다.
뇌우' 에서 죽음의 변두리를 헤매는 이 인물들은 사실 생명에 대한 무한한 동경과 추구를 가지고 있지만 운명의 충돌에서 원래의 궤도를 벗어났다. 결국 눈물과 고통은 불가피하게 얽혀 있다. 하지만 사랑과 증오의 충돌은 이러한 죽음으로 인해 우리에게 완화될 수 있습니다.
피와 눈물이 너의 손바닥 속에서 발버둥치고 있다
--"습지의 무법자 전체 전기" 를 읽는 느낌
그날 양산박의 풍경은 한없이 아름다웠다. 한편으로는' 충절' 이고, 한편으로는' 하늘의 길' 이다. 가장 높은 하늘, 가장 낮은 땅, 108 리 모임, 인걸지령 삼산오강이 온다. 음양의 권위 아래 있는 말을 타고 세상을 좋은 바람으로 만들고, 물을 밀어 배를 비우고, 만물을 말린다.
남도 여자도 아닌 송강, 무공은 군웅을 업신여기고, 안색은 까맣고, 몸매는 작다. 그러나 그는 신선이어야 하고, 물보라에 비바람이 막히지 않고, 깃발은 여기저기를 가리키며, 마음속으로는 영웅들의 생사격투로 가득 차 있어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 영웅명언) 잘 알려지지 않은 사람은 관대하고 부귀함으로 유명하며, 장관편의 서사시의 축이 될 뿐만 아니라, 호탕한 농민봉기를 중국 오천년 장회연정 소설의 빛나는 본보기로 해석한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언)
수호전' 을 보면 어떤 연원을 찾을 수 없지만 김용의 강호를 사랑하게 된 이후로 이런 타살도 마음속에 복선을 묻었다.
중국 고전 4 대 고전 소설은' 서유기' 에서 처음 본 것이다. 오승은이 쓴 귀신의 매력은 묘연하지만 지금은' 가정년 코난의 꿈' 으로 평가받고 있다. 그 역사적 의의와 예술조예는 4 서 중 2 위밖에 되지 않는다.
이어' 홍루몽', 18 세기의 고전이 모든 면에서 도취되고 있다. 나는 그것을' 백년 사상을 뛰어넘는 나만의 비향' 이라고 평가한다.
나중에 나는' 삼국연의' 를 읽으려고 노력했는데, 유비라는 인물을 받아들일 수 없다는 것을 깨달았다. 나는 이 연의가 조조의 내 마음속의 아름다운 이미지를 추하게 하고 제갈량의 총명함을 과장한 것 같아 나중에 다시 보기로 했다. 보기 전에 잠시' 기복이 심한 대가는 누구입니까?' 라고 평가했다. "
마지막으로, 오늘의' 수호전' 은 일찍 보지 못한 것을 후회할 뿐이다. 나는 결말을 모르고 대국을 알아보지 못하는 불량배들이 한 짓이라고 생각했다. 지금 나는 이 사람들이 정말 결과를 따지지 않지만, 스스로 부패한 왕조, 사악한 패왕을 낙화유수로 때리는 것도 좋은 일이라는 것을 깨달았다. 아쉽게도 이 영웅들의 결말은 매우 비참하다. 양산봉기는 중국 역사상 많은 농민 봉기와 마찬가지로 무자비한 억압과 방해를 받아 배후 흑수를 처벌하지도, 효과적으로 인민지위를 비약시켜 이런 봉건 정권의 패류를 전복시키지도 않았다. 그러나 작은 마을의 선행과 결과를 보면, 어떤 실패의 원인을 정확히 밝혀내고, 비극의 출현과 어쩔 수 없는 것을 암시하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 실패명언)
물 위에, 디화는 단지 작은 곳일 뿐이다. 하지만 그곳에는 엘리트와 충신이 모여 동풍만 필요한 경향이 있다. 그들은 형제로 대하는 형제로, 산과 강이 맑기를 바라지 않고 명심하기만 한다. 하늘을 대신하여 길을 가는 것이 진리이다. 그들은 산하에 "일어나라" 고 재촉했다. 여기서 양산 봉기군은 송나라의 수사자이다. 역사가 스크롤이라면, 봄가을에는 누구도 큰 인물이 될 수 없다.
황천의 귀에는 아직도' 바람이 쓸쓸하고 물이 차갑고, 장사는 한 번 가도 돌아오지 않는다' 는 서약이 남아 있다. 텅 빈 물볼은' 큰 그릇으로 고기 사발을 먹고 술을 마시고, 큰 접시는 금은으로 나누어 주는 사람들' 을 본 적이 없다. 사방 술집, 술깃발이 벌써 없어졌는데, 어디 뜻이 맞는 백악안 아래 자리를 찾을 수 있겠나. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 내 마음은 슬프지 않다. 수호영웅이 가는 것은 모두 비장한 일생이다. 이 세상에서 가장 성대한 연회가 마침내 끝났다.
나는 눈을 감고 칼빛의 그림자를 보고 싶었다. 나는 Zhu jiazhuang, Malian 과 zengtou 의 몇 가지 전쟁을 기억했다. 기하학 인생, "무수한 명성을 보고, 무수한 그림을 보고, 무수한 도피도 보았다." 큰 세상이 눈앞에 있고, 작은 세계의 동굴도 눈앞에 있다. 실패는 하나의 교훈이다. 우리는 냉정하게 그 깊은 역사를 지나갔다. 아무도 영웅이 될 수 없을까 봐 두렵다.
다만 지금, 나는 보이차가 받쳐주는 차향에서 물안개에 젖은 글자를 보고, 때로는 고개를 저으며, 때로는 고개를 끄덕이고, 때로는 멍하니 있다. 이것은 결함이 있지만 완벽하지 않은 또 다른 신화 같은 전쟁 이야기이다.
900 여 페이지짜리 책 한 권에 대해 나는' 피눈물이 손바닥에서 발버둥치고 있다' 는 것을 한탄할 수밖에 없었다. 이것이 마지막 평가다.
강철은 어떻게 단련되었는가
"강철이 어떻게 정련되었는가" 라는 책에 대해 말하자면, 나는 모두가 잘 알고 있다고 생각한다. 이 책은 강하고 용감한 영웅 파빌 코르차킨을 다룬다.
소설의 주인공 파빌 코르차킨은 초창기에 아버지를 여의었다. 12 살 때, 그의 어머니가 그를 역 식당으로 보내서 설거지를 하도록 했는데, 그는 큰 고통을 겪었다. 나중에 나는 발전소에 가서 불을 붙이고 주씨를 만났다. 홍군이 철수하자 독일군은 폴의 고향을 습격했고 계급 투쟁은 인민들의 생활을 매우 어렵게 했다. 볼셰비키 호주가 쫓기고 있을 때, 그는 바울의 집에 살면서 많은 혁명 진리를 알려 주었는데, 이것은 그에게 큰 영향을 미쳤다. 나중에 주씨가 체포되자 바울은 압송된 병사들을 쓰러뜨려 주씨를 가게 했지만, 그는 감금되었다. 출소 후 그는 토니아의 집에서 살았다. 동냐는 폴의 형 알조엄을 찾았고, 그는 폴에게 홍군에 가입하라고 요구했다. 격렬한 전투에서 폴은 머리에 중상을 입었지만 결국 살아남았다. 퇴원 후 전선으로 돌아가는 것은 적절하지 않아 연대의 일을 하고 철도를 수리했다. 나중에 당에 입당하여 공업 건설과 변방 업무에 종사하였다. 그는 1972 에서 여러 차례 부상을 당해 병이 나서 거의 완전히 마비되어 시력을 잃고 일을 잊었다. 엄청난 고통을 견디는 상황에서, 그는 아내 다야가 진보를 이루고, 문학 창작을 시작하고, 다른 방식으로 생활하도록 돕기로 결심했다. 폴이 영웅이 될 수 있었던 것은 주로 그의 추구와 노력 때문이었다. 그는 어려서부터 사람됨이 정직하여, 왕따를 반대하고, 강압으로 약자를 업신여기고, 관료주의를 반대한다. 그는 주제페 칼리포디를 존경한다. 주씨의 교육에서 그는 자신이 무엇을 해야 하는지 더욱 잘 알고 있었다. 자신의 사업과 조국의 필요를 결합하여 조국에 모든 힘을 기여할 수 있는 혁명가가 되었다. 이 이상을 위해, 그는 생활과 전쟁의 시련을 견디어 냈는데, 확실히 강인한 혁명가이다. 그의 마음속에서 혁명사업과 조국의 이익은 무엇보다 높다. 어쨌든, 그의 혁명 신념은 시종 흔들리지 않았기 때문에, 그는 죽음과 질병을 이기고 일생을 사업에 바칠 수 있었다. 이것은 혁명가 폴의 숭고한 정신이며, 강철은 이 불타는 투쟁의 시련에서 단련되었다.
강철이 어떻게 정련되었는가' 라는 책을 보고 나서야 한 사람의 끈기가 그의 일생에 큰 영향을 미쳤다는 것을 알게 되었다. 이 책의 주인공 파빌 코르차킨을 예로 들어보죠. 그의 인생은 매우 울퉁불퉁한데, 그는 왜 자신을 살려야 하는가? 인내는 그에게 무한한 힘을 주었고, 신은 그에게 세 번의 생명을 주었다. 선원 주를 만난 이후로 그의 마음은 * * * 생산당에 끌렸다. 그는 마침내 소원을 이루어 당원이 되었다. 그는 용감하게 싸워 적을 죽였다. 그는 전쟁 중에도 많은 상처를 입었다. 가장 심각한 것은 그가 파편에 머리를 맞고 다행히 재난을 면했다는 것이다. 완쾌된 폴은 당을 잊지 않고 새 무기를 들고 전투대로 돌아가 새로운 생활을 시작했다!
소년 시절에 그는 용감하게 적을 대적하고 조국을 사랑했다. 전쟁터에서 그는 칼을 몇 개 베어서 살아남았다. 그는 왜 아직도 끈기를 가지고 있습니까? 그는 젊었을 때 병이 났지만, 여전히 자기 일을 잊고, 휴가 치유를 할 기회가 있고, 일을 포기하고 싶지 않았다. 인내는 정말 꾸준한 정신이다!
이것은 감동적인 이야기이다. 내 마음은 마치 큰 돌 하나를 물에 빠뜨린 것 같아 오래도록 진정할 수 없었다. 나는 파빌 코르차킨의 용기와 불요불굴의 정신에 감탄했다. 나는 리비코 같은 작은 귀족의 이야기가 싫다. 파빌 코르차킨의 그림자는 항상 내 머릿속에 나타나 나처럼 강하고 용감한 사람이 되도록 격려했다.
평화로운 시대에 살면서, 우리의 생활에 약간의 어려움이 생기는 것은 그리 큰 문제가 아니다. 용감하게 마주하면 좋다. 끝나면 끈기가 있다는 것을 알게 될 것이다. 파빌 코르차킨의 정신은 영원히 배울 만하다.
끈기도 견지해야 하고, 단호하고 단호한 결정도 필요하다. 속담에도 있듯이, "그것은 중단 되 면, 그것은 고통을 것입니다." " 끈기가 있는 사람은 처음부터 과감하게 시련에 직면할 수 있고, 인내에도 도움이 된다. 인내가 성공의 기초인 이유는 무엇입니까? 강한 끈기만이 전진길의 각종 어려움과 좌절을 극복하고 성공을 거둘 수 있기 때문에 강한 끈기가 성공의 지름길이다.
"강철이 어떻게 정련되었는가" 를 보고, 마음속으로 큰 충격을 받았는데, 나는 내가 어떻게 해야 할지 알고 있다.
한 글자 제한이 적으면 대답할 수 없다.