사실, 명청 시대까지 노란색은 독특한 정치적 의의를 부여받았다. 역사상에는 용포의 모티브로 쓰이는 색이 많다. 송나라 때, 가운은 대부분 황토색의 붉은색이었고, 진시황의 가운은 빨간색이나 노란색이 아니라 검은색이었다.
진시황이 왜 용포를 검은색으로 만들었는지 의견이 분분하다. 당시의 날염 기술이 발달하지 않아 색채가 우수한 밝은 직물을 생산할 수 없다는 견해가 있다. 진시황은 매일 장례식과 같은 옷을 입고 있어서 정말 어쩔 수 없다.
이런 견해는 어느 정도 일리가 있지만, 전부 맞는 것은 아니다. 공자는 "사악한 보라색이 주를 빼앗는다" 고 말했고, 순자는 "청출은 파랑보다 낫다" 고 말했다. 당시 날염 기술은 아직 그렇게 원시적이지 않았기 때문에 진시황은 결코 검은 옷만 입지 않을 것이다. 그렇다면 진시황이 매일 검은색을 입으면 재수가 없을까?
사실 블랙은 불길할 뿐만 아니라 매우 길하다. 왜 검은 길리를 말하는 거야? 검은색은 진의 길상색이고, 검은색이 없으면 진 () 이 6 국을 멸망시키지 않으면 진시황 () 이 천하를 정복할 수 없기 때문이다.
진시황의 조상 진문공이 사냥을 나갔을 때 흑룡 한 마리를 생포했다고 한다. 누구 든 지 용을 잡을 수 있습니까? 그것은 하나님이 보내신 천자임에 틀림없다. 그래서 진나라가 천하를 통일하는 것은 당시 운명이었다. 이 용은 검은색이고, 하늘은 진오덕이 물이라는 것을 암시한다. 수분을 많이 하고 수분을 늘여야 더 분발할 수 있다. 진시황이 황제가 되어도 자신의 뿌리를 잊을 수 없다. 진의 수덕을 보여주기 위해 진시황은 매일 검은색만 입는다.
사실, 진문공이 흑룡을 잡는 이야기는 대부분 후세 사람들이 꾸며낸 것이다. 하지만 진속 물이거나 진시황은 그의 정권' 오덕' 이 물이라고 생각한다.
이제 우리는 마음대로 절을 찾습니다. 거기에는 두 부류의 사람들만이 가장 경건하고, 가장 기꺼이 돈을 쓰는 사람이 있습니다. 하나는 큰 상인이고, 하나는 대관입니다. (존 F. 케네디, 돈명언) 이 사람들은 너무 빨리 발전하여 자신이 어떻게 벼슬길에 성공했는지 알 수 없다. 정신적인 기탁을 하기 위해서, 그들은 부처와 가까울 수밖에 없다.
진시황이 6 국을 통일한 후에도 상황은 비슷하다. 그는 어떻게 6 개국을 멸망시켰습니까?
정치 개혁에 대해 이야기하십시오. 위국과 초국은 모두 자기 개혁보다 앞서지만, 모두 중도에 포기하고, 진나라는 변법 저항이 적지 않다. 그들은 왜 성공할 수 있을까? 이것은 일종의 복이 아닌가? 물론, 우리는 진 () 의 사후귐 () 을 볼 수 있지만, 당국자들은 미혹되어 역사 발전의 법칙 진시황 () 을 알 수 없다.
물론 진시황은 자신이 왜 성공했는지 궁금할 뿐만 아니라 진나라의 궐기를 합법화하고 신성화하는 이론도 있다. 진시황이 매일 성공한 스승과 같다면, 한 회의에서 그가 황제가 될 수 있는 것은 그가 노력했기 때문이며, 그의 성공은 복제할 수 있다고 말할 것이다. 어떤 바보가 다시 휘황찬란할 것이라고 장담하기 어렵다. 용의 의자가 바뀌면, 너는 지하에 가서 6 개국 제후와 바둑을 둘 것이다.
전반적으로, 이 이론은 진 () 의 성공을 하늘의 공로로 돌리고, 다른 사람이 대신 대신하는 생각을 포기하게 하고, 진시황 () 의 마음속의 의혹을 해결하고, 자신이 진명천자라는 것을 믿게 하는 것이 틀림없다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 성공명언)
춘추전국시대에는 정치권력의 합법성을 설명할 수 있는 많은 이론이 있었다. 유묵도는 모두 자신의 논리를 가지고 있다. 그러나 진시황의 목적을 달성하기 위해서는 인의를 해석하고 예의를 중시하는 유교 사상은 절대 안 된다. 모두에게 사심 없는 묵가가 되라고 요구하는 것은 좋지 않다. 도교 는 활동하지 말, Qin Shi Huang 의 식욕 에 맞지 않는다; 법가는 사회 규칙을 중시하는 것이지, 그들이 아니다. 누가 어울릴까요? 음양가.
음양가의 창시자는 전국 시대 제나라의 추연이다. 이 조연은 오행을 신봉하고, 금목의 오행물과 불을 신봉한다. 오행학설에 따르면 모든 물질은 금목의 불, 물, 흙의 다섯 가지 원소로 이루어져 있다. 사실 고대인의 미신과 현재의 과학 이론은 한 벽밖에 떨어져 있지 않다. 현재 물리학자들은 하루 종일 물질을 구성하는 가장 작은 입자가 무엇인지 궁리하고 있다. 그들은 먼저 자신이 분자와 원자라고 생각한 다음 쿼크와 보손을 발견했다. 앞으로 더 작은 것을 찾을 수 있을지 모르겠다.
오행은 믿을 수 없지만 오행 이론은 너무 구체적이어서 유형적인 것만 해석할 수 있고 발전 공간은 제한되어 있다. 오행학설을 발양하기 위해서, 그는 그것을 폭파하여' 오덕상' 이라는 잡동사니를 냈다.
조연이 말하기를, 모두가 알다시피, 만질 수 있는 것을 볼 수 있는 것은 모두 오행으로 구성되어 있다. 지금 볼 수 없고 만질 수 없는 것도 오행으로 구성되어 있다는 것을 발견하였다. 한 사람의 정신, 한 나라의 성격은 모두 오행으로부터 진화한 것이다. 오행은 정말 개굴소이다. 물론, 이렇게 강력한 오행은 더 이상 오덕이라고 부를 수 없다.
오덕이론은 줄곧 오행에서 유래했고, 오행상생의 원리는 여전히 적용된다. 물은 불을 끌 수 있고, 수덕은 화덕을 대체할 수 있다. 나무는 불을 피울 수 있고, 목덕은 불을 피울 수 있다. 추상적인 이론을 구체화하기 위해 조연은 오덕을 상서로운 색채를 부여했다. 금은 여전히 하얗고, 나무는 여전히 푸르고, 물은 여전히 검고, 불은 여전히 붉고, 흙은 여전히 노랗다.
손무는' 손자병법' 을 쓸 때 장군이 지혜, 편지, 인, 용, 엄한 다섯 가지 자질을 가져야 한다고 말했다. 그러자 음양 전문가들은 이 다섯 가지 자질이 오덕에서 진화했다고 지적했다. 음양도 오덕, 즉 부드러움, 선함, 예의, 검소하고 타협, 인, 의, 의, 의식, 지혜, 편지 역시 진화했다고 말한다. 나는 우리 조상들이 어떻게 이렇게 많은 오언을 생각해냈는지 모르겠다.
조연은 예나 지금이나 그렇게 많은 나라, 국가의 멸망, 국가의 부강은 주로 그들이 자신의 오덕을 잘 파악하고 자신의 오덕을 발양할 수 있는지 아닌지에 달려 있다고 말했다. 월요일부터 그들의 강대한 토덕 때문에 흥성했고, 나중에는 토덕을 제대로 하지 못했기 때문에 쇠락했다.
현대인들은 전면적인 발전을 요구하기 때문에 단지 오행이 부족한 것과 부족한 것을 보충하는 것이라고 말했을 뿐이다. 고대인들은 방향 돌파를 중시하여 하고 싶은 대로 했다.
추연은 매우 총명하여, 하나의 이론이 애매모호하다는 것을 알면 알수록, 해석의 여지는 커질수록, 더욱 터무니없다. 금목의 물불 오덕은 어떤 덕입니까? Zou 는 말하지 않았다. 그는 말하고 싶어도 말할 수 없고, 말할 수 있어도 재미없다. 한 나라가 어떤 덕행에 속하는지 알고 싶으면 몽골을 봐야지, 오, 아니, 신의 힌트.
연연의 신비로운' 오덕상' 은 진 정권의 합법성 문제를 정확히 해결할 수 있다고 말했다. 애석하게도 조연은 일찍 죽어서 진 () 이 육국을 멸망시킨 역사적 맥락을 따라 내려가지 않았다. 추연이 길을 가리켰으니 후세 사람들은 따라야 한다.
레드카펫에 올라간 사람은 뤼부웨이였다. 여부웨이는' 여춘추' 를 집필했는데, 그 안에는 옛날 황제가 교주라고, 큰 지렁이와 대도깨비가 사방으로 뛰어다니며 둘 다 흙에 들어갔다고 해서 신이 황제에게 토덕이라고 알려 주셨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 대우에 이르면 겨울에 화초는 아직 푸르다. 그래서 대우는 목덕, 목토, 타당하다. 물론 황제와 우우 사이에는 몇 세대가 남아 있다. 뤼부웨이는 큰 것만 집어 들고 중간 세부 사항은 오덕에 어울리지 않는다고 말했다.
목투코, 투크수, 물호크, 불금과, 금크목, 주조 차례다. 이것은 분명히 불에 속한다. 주문왕이 출세했을 때, 붉은 새 한 마리가 사당에 쭈그리고 앉아 입에 붉은 보서 한 권을 물고 떠들썩한 것을 보고, 불은 여전히 빨갛다고 한다. 이것은 이론과 실천의 우연의 일치가 아닌가?
클래스 철 이론은 여기에 있다. 진 속 물? 물에 속한 진은 계속 발전하고 싶습니까? 진시황은 영원히 살고 싶습니까? 원한다면, 수덕을 계속 발양하고, 수덕은 여전히 검으니, 먼저 내 옷을 검은 옷으로 갈아입어라! 진시황은 검은 옷 외에도 우리 어머니 강 황하를 덕수로 개명했다. 그때는 달력을 바꾸는 습관이 있었다. 지도자는 어느 달이 1 년 첫 달인지 보고, 숫자 10 은 물에 속한다. 10 월은 진나라의 첫 달이 되었다.
결국, 광대수덕은 이용할 수 있는 좋은 수단인가? 사용하기가 쉽지 않은 것 같아 몇 년 안 되어 진나라가 소멸되었다.
물론 진 멸망의 사실은 음양학설에 영향을 주지 않는다. 오덕상생, 수생목, 수성진, 무덕왕처럼 좋다. 너는 그 아방궁을 불태운 그 녀석이 초나라 사람이라고 생각하지 않니?