친고배

1. 정신적 학대란 무엇입니까?

아침에 책을 다 읽고 고개를 들어 소파에 누워 눈을 감고 몇 초 동안 휴식을 취한다. 눈을 뜨고 하늘, 회색 흐린 날씨를 보세요. 갑자기 나는 한 무리의 새들이 층 사이를 날아다니며 대형을 바꿔 사라지는 것을 보았다. 나는 그들의 세계가 경쟁이 있는지, 인간의 세계처럼 상처받고 따뜻한지 모르겠다.

동물세계나 다큐멘터리를 본 사람들은 자연의 경쟁이 인간 세계의 경쟁보다 온화하지 않다는 것을 알아야 한다.

다큐멘터리' 아프리카' 는 고래황새가 새끼를 키우는 장면을 다루고 있다. 첫 번째 새끼는 새끼보다 3 일 더 크지만 엄마에게 사랑받고, 항상 음식을 다투며, 어머니가 없을 때 새끼를 괴롭힌다.

이것은 단지 두 마리의 새 사이의 싸움이 아니다.

그들의 어머니가 돌아와서 그들의 발버둥치는 것을 보았다. 병아리들이 와서 어머니의 위로를 구하다. 하지만 어머니는 첫 아기만 물을 마실 수 있도록 선택했습니다.

보통 고래는 한 번에 새끼 한 마리만 키우고, 작은 새끼는 스페어 타이어일 뿐이다. 이제 새끼들이 컸으니, 어른들은 건강한 새끼 한 마리를 키우는 데 모든 정력을 쏟는 것이 가장 좋다는 것을 알고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 늪의 수위는 변동하기 때문에 낚시는 모두 운에 달려 있다.

그래서 한 번에 새끼 두 마리를 키우는 것은 너무 위험하다. 어린 새는 반드시 버려져서 스스로 살게 해야 한다.

잔인하고 현실적인 자연 경쟁.

냉폭력을 보고 나니 또 하나의 악몽을 겪은 것 같다. 그 장면들은 익숙하고 먼 것 같다. 그 말들이 가장 가까운 사람의 귓가에 메아리친 것 같다. 그들 혹은 주변 사람들이 이런 고통을 겪거나 겪고 있는 것 같다.

냉폭력은 내가 최근에 본 책 중 가장 무서운 책이며, 그 중 하나가 없다.

정신적 학대는 신체적 학대와는 다른 냉폭한 폭력입니다. 이런 행위는 보이지 않게 사람을 다치게 할 수 있고, 흔적을 남기지 않고, 정의하고 증거하기 어렵지만, 피의자의 마음에 큰 해를 끼칠 수 있다.

정신적 학대는' 깨끗한' 폭력인데, 누구도 흔적을 볼 수 없다. 신체적 폭력은 증인, 경찰, 부상 보고라는 외부 증거를 제공한다. 그러나, 정신적 학대는 실제로 무슨 일이 일어났는지를 증명할 증거가 없다.

이 책의 저자는 Marie France Hirigoyen, 의학 박사, 프랑스 정신분석가, 심리치료사, 피해자 연구전문가이다. 파리 5 대 객원 교수로 재직하며 정신폭력을 전공하며 직장 정신학대를 주로 연구했다. 그녀는 프랑스 직장과 가정 정신 폭력의 입법 과정을 적극적으로 추진했다.

이 책은 저자가 가정과 직장에서의 정신학대, 정신학대 이후 여러 단계에 대해 논의하는 주요 수단으로, 가해자와 가해자의 다양한 각도에서 상세한 분석을 했다. 마지막으로, 그녀는 정신학대의 결과를 밝히고 주로 가정과 직장의 정신학대 현상에 대해 몇 가지 건의를 했다.

2. 일상 생활에서의 정신적 학대 분석

심오한 어휘와 표현,

손을 더럽힐 필요가 없습니다.

그것은 또한 사람을 죽이고 모욕할 수 있다.

동등한 지위를 모욕하는 사람들,

인생의 큰 즐거움이다.

프랑스 유머가 피에르 드프로거스입니다.

나는 항상 저녁 음식이 맛있지 않다고 불평하는 것을 기억한다. 우리 엄마는 무심코 나를 한 번 쳐다보며 말했다. "동의는 딸을 낳는 것이다." 남의 집 딸은 현성에 가서 작문대회에 참가할 수 있다. 왜 내 딸이 아니야? 하루 종일 음식을 먹고 싶다. ""

당시 이모는 아기를 낳았고, 그녀는 돌보는 것을 도우러 갔다. 나는 몇 주 동안 집에 없을 것이다. 나는 그녀가 집에 간다는 것을 알게 되어 매우 기쁘다. 내가 학교가 끝나고 집에 돌아왔을 때, 나는 어머니가 주방에서 요리를 하는 것을 보았다. 나는 엄마에게 저녁으로 무엇을 먹을지 물어 봐서 기쁘다. 나는 그녀가 만든 음식을 좋아하지 않는다. 내가 고소한 후에 그녀는 이 말을 했다. 이 말을 듣고, 나는 얼굴이 빨개져서, 내가 부모님을 위해 영예를 얻지 못했고, 또 좋은 음식을 먹을 면목이 있다고 느꼈다.

그때 우리의 모든 영욕은 학업 성적과 연계된 것 같다. 우리는 우리 부모님이 무슨 잘못을 저질렀다고 생각한 적이 없다. 물론, 우리 부모님의 행동은 우리를 위한 것이지만, 지금까지도 이것이 정신적 학대인지 확실하지 않다.

하지만 나는 그녀가 하는 말에 신경을 쓰고, 나에게 영향을 미치고, 그 영향의 시간과 정도는 그녀의 상상을 훨씬 뛰어넘는다는 것을 안다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 심지어 그녀는 이미 잊었을지도 모른다.

예를 들어 이런 정신폭력은 일상생활에서 곳곳에서 볼 수 있다. 울기를 좋아하는 아이는 이유를 묻지 않고 다른 사람을' 울보' 라고 부르고, 자신을 꾸미기를 좋아하면 다른 사람을' 요정' 이라고 부른다. "그들은 하루 종일 밥을 먹고 싶어 성적이 좋지 않다. 전혀 쓸모가 없다. " "네가 산 옷은 못생겼어, 뭐야? 클릭합니다 ...

지금까지, 나는 서른이 넘었지만, 우리 엄마는 내가 산 옷이 못생기고, 취향이 나쁘며, 심지어 시어머니, 남편, 아이 앞에서 내가 못생겨서 물건을 살 수 없다고 비판한다. 그래서 지금 다른 사람에 대한 가장 직접적인 표현은 현금으로 자신의 감정을 표현하는 것이다.

이 책을 읽고서야 나는 이것이 일종의 정신폭력이라는 것을 알았다. 그리고 나는 또한 오랜 세월 동안 내가 강한 마음을 가지고 있는 것 같아 다행이다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 하지만 저는 알고 있습니다. 사실 이 문제는 완전히 해결되지 않았습니다.

극도의 우울증이 있을 때, 아무 것도 아니라고 생각되면 모두 튀어나온다는 것을 그들 자신만이 알고 있다. 다른 사람들은 내 문제가 모두 총알처럼 사방팔방에서 나를 향해 쏜다고 말한다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 그리고 나는 방어막이 전혀 없지만 여전히 공격한다. 그리고 스스로에게 계속 묻습니다. 제 질문은 무엇입니까? 왜 그래요? 이러한 문제를 어떻게 해결합니까?

동시에, 나도 알고 있다, 나는 이 모든 일이 일어나지 않은 것처럼 가장할 수 없다. 너는 너 자신에 대해 신경쓰지 않고, 다른 사람도 너를 신경쓰지 않을 것이다. 너는 자신을 변호하지 않는다, 더욱이 아무도 너를 보호하지 않는 것은 말할 것도 없다.

다행스럽게도, 내가 이 책을 읽기 전에, 나는' 나를 위해 좋다' 라는 이름으로 나를 말하는 것에 저항하기 시작했다. 그러나, 모든 사람은 한계가 있고, 아무도 완벽하지 않다. 사람이 더 많을 때는 자신의 입장에서 생각하고, 모두 자신의 이익에서 출발하며, 모두 자신에게 좋다고 생각한다.

나는 아무도 싫어하지 않는다. 나에 대한 그들의 평가를 듣고, 나는 생각하고 분석하기 시작했다. 그것들은 단지 논평일 뿐, 그것들은 단지 자신의 생각일 뿐, 개의치 않는다.

난 그냥 이해가 안 돼, 이것도 아이를 위한 거야. 왜 아이들이 받아들일 수 있는 말을 하지 않으면 아이가 더 잘 받아들일 수 있을까?

스위스 심리학자 앨리아 엔릴러 (Alia Nliller) 는' 아이를 위해 좋다' 는 자유 발전을 억누르면서 어린 시절의 의지가 그들의 의지를 와해시켜 억눌린 진정한 감정, 창의력, 반항성을 불러일으켰다고 지적했다. 이것은 개인 (정신학대자) 이나 집단 (갱단이나 정당에 가입) 에 대한 미래의 복종을 위해 씨앗을 묻을 것이다. ) 어린 시절에 심은 인연은 성인이 되면 조작되기 쉽다.

학대형 부모는 자녀를 실제로 죽이지는 않지만, 아이가 존재하지 않는 것처럼 무가치한 존재가 될 때까지 자신의 인격을 계속 폄하하고 있다. 이 모든 사건에서 공통점은 흔적도, 출혈도, 시체도 없다는 것이다. 영혼을 잃은 아이는 아직 살아 있고, 모든 것이 평소와 같다.

물론, 우리는 이러한 언어폭력 때문에 부모를 고발하지 않을 것이다. 이것은 우리 부모님에게 얼마나 수치스럽고 파렴치한가. 그리고 부모님은 항상 당신을 위한 것입니다!

3. 정신학대 관계와 당사자

학대자들은 종종 모든 것이 자신의 잘못이라고 의심한다. "우리가 무엇을 해서 그가 우리를 이렇게 싫어하게 했는가?" " 。

저자가 여성이고 독특하고 섬세한 사고를 가지고 있기 때문인지, 그녀는 실례를 통해 끊임없이 강조하고 검증했다. 현실에서는 대부분의 피의자들이 자신의 선의가 가해자를 누그러뜨리기를 바라지만, 사실은 반대로, 너무 많은 선의가 참을 수 없는 도발로 변해가고 있다는 사실이 드러났다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 자기관리명언) 가해자에게 가해자는 특별한 점이 없다. 모두 바꿀 수 있는 물건이다. 옳거나 잘못된 시간에 나타나서 자신을 유혹하는 잘못을 저질렀다.

학대 과정: 정신학대의 유혹기-증오가 나타난다-학대가 발효되기 시작했다-학대받는 사람은 궁지에 몰렸다.

이 가학적인 과정에서 가해자는 그의 배우자를 한 사람으로 취급하지 않고, 그가 훔치고자 하는 특징을 지닌 물건으로 삼았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 그가 통제하는 사람은 생명에너지를 그의 영양으로 제공할 것이다. 이런 만족스러운 양분을 차지하기 위해 가해자는 타인의 정신공간을 침범하는 것을 아끼지 않는다. 자기애적 학대자들은 그가 부족한 것을 가지고 있는 것 같은 사람을 대할 때 강한 질투와 부러움을 느낄 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

나르시즘형 학대자는 어린 시절의 경험을 짊어지고 독립된 개인으로 발전할 수 없어 성숙하고 독립된 인격을 갖고 자아를 실현할 수 있게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언)

가해자가 가장 부러워하는 것은 사실 다른 사람의 생활이다.

질투의 다음 단계는 소유이다. 가해자가 갖고 싶은 장점은 거의 물질적인 것이 아니라, 다른 사람이 훔칠 수는 없지만 쉽게 파악할 수 없는 정신능력이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 예를 들어 사랑은 우리를 살아있게 하고, 민감하고, 창조력, 매력, 음악, 문학적 재능을 갖게 한다.

가해자는 진정한 주관적 의식이 없기 때문에 자신이 책임이 없다고 생각한다. 그의 마음속에는 다른 사람도 없고 자기도 없다.

미국 시인 거트루드 스타인이 말했듯이, "안에는 아무것도 없다."

학대자는 학대받는 사람의 결점을 지적하거나 폭력을 일으키는 것에서 큰 즐거움을 얻을 수 있다. 학대자는 자신이 막다른 길로 밀려 어쩔 수 없이 일을 해야 한다고 느꼈지만, 상대방에 의해 통제되어 할 수 없었기 때문에 극단적인 손짓이나 심각한 감정 폭발로 자신의 자유를 찾으려고 할 수밖에 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언) (윌리엄 셰익스피어, 자유명언)

가장 무서운 것은 외부인이 아무것도 정상이라고 생각하지 않는다는 것이다. 이렇게 몇 마디 말로 진정으로 경험한 사람만이 그 공포를 느낄 수 있다. 본능은 왕왕 두 사람을 겨냥한 것이고, 학대자만이 안다.

약탈성 공격: 가해자는 목표를 선택하고 약탈성 동물처럼 사냥감을 얽히며 공격을 계획한다. 가해자는 자신이 좋아하는 먹잇감을 절대 놓치지 않을 것이며, 심지어 "지금부터 내 인생의 유일한 목표는 상대방을 살아갈 수 없게 하는 것" 이라고 말할 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언). " 그리고 그는 이 목표를 달성하기 위해 노력할 것이다.

이런 악순환이 시작되면 스스로 멈출 수 없기 때문에 양측의 병적 관계는 계속될 뿐이다. 가해자는 점점 더 폭력적으로 변하고, 학대자는 점점 약해지고, 부상자는 점점 약해지고 있다.

가장 무서운 것은 실제로 무슨 일이 일어났는지를 증명할 증거가 없다는 것이다. 오직 그들만이 피해자의 내면의 상처와 고통을 알고 있다.

4. 정신학대 후유증 및 관련 실천 건의.

"그가 이렇게 한 것은 틀림없이 그가 행복하지 않았기 때문일 것이다. 나는 그를 안심시키고 그를 치료할 것이다. 클릭합니다 모성의 보호 본능이 저절로 생기다. 그는 오직 그 사람만이 상대방의 행동을 이해할 수 있고 그에게 의지할 수 있다고 생각한다. 예를 들어, 선교사들은 모든 것을 이해하고, 지키고, 용서할 수 있다고 생각하는 마조히즘으로 가장 쉽게 여겨집니다. 그는 잘 이야기하면 해결책을 찾을 수 있다고 믿는다. 반대로, 가해자 (어떤 형태의 대화에도 참여하는 것을 거부) 가 그를 단단히 견제했다.

"유동성 상실" 단계의 결과

두려워

어리둥절하다

의심

스트레스

놀라다

고립됨

장기적 결과

외상

호흡곤란

분열

후속발전

많은 정신분석가들은 모든 사람의 마음이 좀 악독하다고 생각하는데, 이것은 우리가 자신을 보호하는 의식이지만, 변태적인 나르시즘은 단지 자신의 파괴 충동을 만족시키기 위해서이다.

선악에 대한 생각과 같다. 가해자와 학대자의 가장 큰 차이점은 학대자가 마음씨가 착하고 양심에 슬프고 죄책감과 자책감을 느낀다는 것이다. 가해자는 이런 느낌이 전혀 없습니다.

인생은 우리가 생각하는 것만큼 간단하지 않다. 하지만 이런 사실이 있는 것 같다. 만약 우리 모두가 각종 질병의 증상에 따라 사람을 제자리에 앉히게 한다면, 모든 사람이 여러 가지 사소한 결점을 가지고 있는 것 같다. 만약 당신이 정신적 학대를 당한 적이 있는지 의심한다면, 정신 분석가에게 도움을 구할 수 있습니다.

마지막으로 부부, 가정, 직장에 대한 실질적인 건의와 심리적 적극적인 대응을 내놓았다. (아래 그림 참조)

단계에 따라 저자도 여러 영화를 추천해 정신적 학대가 무엇인지 더 잘 이해할 수 있게 했다. 동영상은 다음과 같습니다.

데이비드 마매트, 스페인 죄수.

프란시스 길로 (Passagec te, 1996)

5. 존중을 재건하고 신입생을 얻다

경쟁 집단의 학대는 불가피하다. 두려워하지 말고, 피하지 말고, 그들의 눈을 바라보라.

많은 가해자들은 겉으로는 약해지고, 학대받는 사람을 격분시킬 수 있다. 외부인의 눈에는 피의자의 문제인 것 같은데, 피의자들은 자신이 상처를 입었다는 것을 의식하지 못하고 이런 악순환에 빠지는 경우가 많다. 그 속에 빠진 사람은 어떻게 벗어날 수 있을까?

냉폭력은 이런 정신적 학대에 대해 전면적이고 세밀한 해석을 했다. 나는 볼 가치가 있다고 생각한다.

어떠한 정신적 학대도 현실 생활에서 말로 표현할 수 없는 고통이다. 그러나 이런 고통은 다른 사람이 체득할 수 없고, 같은 정신적 학대를 경험한 사람만이 깊이 체득할 수 있다.

가해자로부터 완전히 벗어나려면 단호하게 그들을 떠나 당신의 학대를 직시하고 내면의 아픔을 적극적으로 치유해야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 학대명언)

가해자에게서 벗어나기 어려울 수도 있지만, 가해자가 의식하고 이를 시작하기만 하면 된다. 자유롭고 아름다운 생활은 반드시 너무 멀지 않을 것이다.

그러나, 새로운 생활은 결코 순조롭지 않다.

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당신은 아래의 테스트에 근거하여 자신이 나르시시즘자인지 검사할 수 있습니까? (냉폭력에서 발췌)

자기애 주의자는 적어도 다섯 가지 증상을 보입니다.

1 .. 자신을 과대평가하다

2. 무한한 성공과 권력에 대한 환상을 가지고 있다.

당신이 독특하다고 생각하십시오, "세계는 드뭅니다"

4. 타인의 칭찬이 지나치게 필요하다

5. 모든 것이 다른 사람이 너에게 빚진 것이라고 생각한다.

관계있는 사람을 사용하다

7. 공감 부족

8. 항상 다른 사람을 부러워합니다. (이것 말고는 아무것도 도착하지 않았습니다. ᄏ

9. 오만한 태도와 행동을 보이다.

(PS: 제가 어머니께 여러 번 항의했지만, 어머니는 여전히 저를 말씀하실 겁니다. 하지만 그녀의 어르신은 내가 네 엄마라고 진작하며 말했다. 네가 늙었다고 해도 나는 너를 말할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이렇게 고집스러운 말을 들으면 나는 울고 싶다! ) 을 참조하십시오