1, 쯔퉁

가래나무는 모든 나무 중에서 가장 소중하다. 옛사람들은 태나무를 아들을 낳는 상징으로 사용하였다. 황제가 황후를 세우는 것은 모의를 위한 것이 아니라, 아들을 세우고 대통을 계승하여 왕조의 장기 통치를 이어가고 유지하기 위해서이다. 이것은 역대 제왕들이 모두 매우 중시하는 대사이다. 건설을 국가의 근본이라고 부른다. 그래서 황후는 쯔퉁이라고 부르며 봉건 통치자의 심리에 영합했다. 전설에 의하면 위자부가 입궁하면 40 세가 넘으면 볼 수 없다고 한다. 우는 소리로 나오세요. 무제는 밤에' 자서' 를 꿈꾸며 아들을 낳고 아들을 황후로 세우는 특권을 누렸다. 이것은 황제의 이름 "Zitong" 의 시작일 수 있습니다.

2. 부인

여자의 "남편" 이라는 단어는 "두 사람" 에서 나왔으며, 남편 (아내) 과 아내 (아내) 로 구성된 두 가족을 가리키며 "아내" 를 의미한다. "부인" 은 "남편의 사람", 즉 남편의 사람, 즉 아내를 의미합니다. 한나라 이후 왕공 대신의 아내는 부인이라고 불렸다. 당송 명청은 고위 관리의 어머니나 아내를 위부인이라고 부르며 고위 관리의 등급에서 왔다. 일품 부인은 그녀의 남편이자 고위 관리이며, 그녀는 옥새가 임명한 일품 부인이다. 나중에 일반인의 아내와 주인의 처첩이라고 불렀다.

3. 비천한 가시나무

가시는 고대에도 여성의 머리핀을 만드는 데 사용되었던 관목으로,' 차이징' 라고 불린다. 차이징 치마란 경지를 머리핀으로, 굵은 천을 치마로 하는 옷으로, 여자의 소박하고 냉엄한 의상을 일컫는 말이다. 나중에는 아내에 대한 존칭으로 변했다. 전하는 바에 따르면, 동한 은둔자의 우렁찬 아내 맹광은 생활이 소박하고, 가시나무를 비녀로, 굵은 천을 치마로 삼았다고 한다. 나중에 그는 겸허하게 아내를 "비천한 징" 이라고 불렀다.

4. 제 아내는

내 아내, 집 안의 사람. 습관적으로 다른 사람을 그의 아내라고 부른다. 문어로도 마누라라고 한다. 남의 아내를 아내라고 부르다. 게다가, 나의 아내는 궁녀라고도 불린다. 이 씨가 북한 기혼 여성 중 가장 낮은 순위는 총구 9 품이다. 현대에 자기 아내를 소개한다면, "이건 내 아내 같은 거야." 라고 말할 것이다. 매우 품위 있고 예의 바르다.

5. 부인

원나라 이전에는 아내를' 부인' 이라고 부르는 것은 옳지 않았다. 송대 이전에' 낭자' 는 특히 미혼 소녀를 가리켜 오늘날의 소녀처럼 의미했다. 당나라 현종은 양귀비를 총애하여 후궁에서 누구도 따라올 수 없는 궁중에서' 부인' 이라고 부른다. 이곳의 여성은 분명히 여자를 가리키는 것은 아니지만, 아내에 대한 호칭으로도 이해할 수 없다. 원대에 이르러 사회에서는 일반적으로 기혼 여성을' 귀부인' 이라고 부른다. 명대 습관은 젊은 여자를' 아가씨' 라고 부르는데, 일종의 매력적인 맛이 있다.

6, 아내

비천' 은 자기를 겸비한 단어이고,' 내' 는 아내를 가리킨다. 즉 아내에 대한 비천한 호칭이다.' 비천' 은 자신을 의미하고,' 비천' 은' 나의 비천한 아내' 를 의미한다. 명손우' 진심 다큐멘터리 문제교': "아내가 앓고 있으니 귀찮아요."

7. 부인

부인' 이라는 이름은 주조를 세운 세 여성에게서 유래한 것이다. 그들의 이름에는 모두' 너무' 라는 글자가 있기 때문이다. 부인' 은 무슨 뜻인가요? 성인의 어머니. 주문왕의 어머니는 태임이고, 할머니는 태강이고, 자신의 아내는 태스라고 합니다. 이 세 여자는 모두 성인이다. 그들이 가르치는 아이들을 보세요. 주공 문왕 무왕은 모두 성인이다. 과거에는, 상급 관리나 권세가 있는 사람들은 그들의 아내를' 부인' 이라고 불렀다.

8, 며느리

옛사람들은 자녀를 "Xi" 라고 불렀고, 자식을 "Xi 부" 라고 불렀고, 그 뒤에 "며느리" 라고 썼는데, 이는 "아들의 아내" 를 의미한다. 중국 표준어는 고의를 보존하고,' 며느리' 는 아들의 아내를 의미한다. 아들의 아내를 가리켜 며느리라고도 합니다. 또한 일부 지방 방언에서 아내는 자신의 아내를 가리킨다.

9. 애호가

애인은 사모하거나 연애하거나 결혼하는 사람을 가리킨다. 남편이나 아내가 제 3 자와 이야기할 때, 한쪽의 상대에 대한 별명은 더 많은 사랑을 나타낸다.

10, 아내

중국 고대에는 일부일처제, 다첩제, 처첩 간의 지위가 크게 달랐다. 이 차이는 사무실과 사회의 차이입니다. 아내와 그 자녀, 또한 첩과 그 자식을 가리킨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 당송 이전에는 공식과 일반의 차이가 더욱 중요하다. 청초에' 삼처사첩' 제도를 시행한 적이 있는데, 몇 명의 아내는 평등하다. 나중에 만주족은 점차 한화되어 일부일처제를 실시하였다.

다음 중 하나를 수행합니다.

아내, 현대에서는 한 남자와 한 여자가 결혼한 후 여자에 대한 호칭이 남편에 해당한다는 뜻이다. 고대에 중국은 그의 아내를 "나의 비천한 징" 이나 "나의 아내" 라고 부르는 습관이 있었다. 당시 아내는 지금의 아내와 아이를 가리켰다. 현대에 들어선 후 서면과 구두 두 가지 설이 있다. 장소마다 이름이 다릅니다. 가장 많이 쓰이는 구어는 아내로 사람마다 다르며, 장소와 기분에 따라 마음대로 사용한다. 서면언어에는 아직도 다른 사람이 아내를 부르는' 아내',' 아내',' 연인' 등의 호칭이 남아 있다.

참고 자료:

바이두 백과-아내