법가는 법률을 중시하고 유가의' 의식' 을 반대하며 귀족이 경제와 정치적 이익을 독점하는 세습 특권을 반대하고 사유지를 요구하며 공적과 재능에 따라 관직을 부여한다. 법률의 기능은' 분쟁 해결', 즉 객체의 귀속을 명확히 하는 것이다. "공을 세우고 폭력을 두려워하다" 는 것은 사람들에게 공을 세우도록 격려하고, 무법자들을 두려워하게 한다. 건공의 궁극적인 목적은 강병을 부유하게 하여 합병전쟁의 승리를 얻는 것이다.
법가는 보수 복고 사상을 반대하고 예기 개혁을 주장한다. 그들은 역사가 앞으로 나아가고 있으며, 모든 법률과 제도는 역사의 발전에 따라 발전해야 한다고 생각한다. 그들은 과거로 돌아갈 수도 없고,' 위법도 현재도 아니다' 라는 관점을 제시할 수도 없다. 한비는 법가의 대승을 모아' 어려운 자의 혼란을 다스리다' 는 주장을 제기했고, 보수적인 유가를 풍자하는 것은 그를 기다리는 어리석은 사람이다.
상양, 심도, 심보해는 각각 중법, 중세, 중술을 주장하며 각각 특색이 있다. 한비는 세 가지를 긴밀하게 결합하는 사상을 제시했다. 법은 법률 시스템을 개선하는 것을 의미합니다. 세력은 군주의 권력을 가리키며, 군주는 군정 대권을 단독으로 장악해야 한다. 술은 대신을 통제하고 정권을 장악하고 법규를 집행하는 전략과 수단을 가리킨다. 주로 범행을 발견하고 방지하고 군주의 지위를 지키기 위해서다. 한비
한비, 전국 말기의 한국인은 명문 출신으로 한국의 아들이다. 그의 생년월일과 혈연 친척은 고증할 수 없어 기원전 233 년에 죽었다. 한비는 말을 더듬고 말을 잘 못하지만 책을 잘 쓴다. 한비와 리스는 동창으로 같은 선생님 밑에서 순자를 섬기고 있다.
당시 한국의 국력이 쇠약해진 것을 보고, 한비는 여러 차례 한왕을 훈계했고, 한왕은 듣지 않았다. 한비는 치국이 법치를 실시하지 않는 것을 싫어하고, 부민은 부강병을 실행하지 않지만, 실제 경험이 없고, 의견 발표에 능한 사람을 매우 중시한다. 그래서 그는 과거의 득실 변화를 보고' 고분',' 오오',' 내외',' 담림담화난' 등 십여만 자를 써서 법가 집대성자가 되었다. 이 책은 완성되어 진나라로 전해졌다. 진 왕은 읽은 후 말했다: "오! 나는 이 사람이 그와 함께 수영하는 것을 보고 싶다, 나는 죽어도 그를 미워하지 않는다. 한비의 작품은 진시황의 칭찬을 받았다.
진나라가 북한을 공격할 때 왕한은 한비가 필요하지 않다. 진 () 나라가 긴급 진공할 때, 왕한 () 은 한비 () 를 진국 () 으로 임명했다. 진 () 왕은 한비 () 를 만나서 반가웠지만 그를 믿지 않았다. 리스는 한비가 한국의 아들이라고 생각했고, 그는 결국 아진이 아니라 한국인이 될 것이라고 생각했다. 따라서, 그는 진 에게 한비 가 필요하지 않기 때문에, 끝없는 문제 를 피하기 위해, 그를 처벌하는 것이 좋습니다. 진 은 그렇게 생각 하고, 실수를 바로 잡으라고 명령했다. 리스는 비밀리에 사람을 보내 한비에게 독약을 보내 자살했다. 한비는 인재를 만나지 못하고 결국 학우에게 살해되었다.
상양
상양 (기원전 390-338 년), 성은 공손, 이름은 양이다. 상의에서 진효공은 상양 () 으로 봉하여 상군 () 으로 봉하고 상양 () 이라고도 하며 한 나라의 아들이다. 상양은 먼저 웨이 시앙 공 의 삼촌 조치 를 중년의 나쁜 놈 으로 만들었다. 초숙은 상양이 재능이 있다는 것을 알고 중용을 받지 못하고 상양을 위혜왕에게 추천했다. 왕훼는 상양을 써본 적이 없다. 숙부 초사후, 문령은 전국적으로 현자를 찾으라고 명령하여 상양이 서쪽으로 진 () 까지 행했다.
상양이 진 () 에 입성한 후, 진효공은 일찍이 네 번이나 그를 접견했다. 효는 유가의 인정덕치도를 원하지 않고, 신압적으로 상양의 법가 사상과 일맥상통하여 진나라에서 가장 철저한 변법 운동을 하였다.
상양은 진나라 전후에 두 차례의 정치개혁을 진행하여 낡은 제도를 철저히 폐지하고 새로운 제도를 실시하여 진나라를 전국 제 1 강국으로 만들었다. 나중에 상양 본인은 귀족 보수파에 의해 모함을 받아 차분열 사형을 선고받았다.