2.嘗試學習法律，妳必須有常識。不要以為自己是法律人，因為法律只解決社會生活中的矛盾。因此，壹個法律人的判斷永遠無法超越人民的簡單道德情感。這就是為什麽很多同學很多次說我考試什麽都不懂，就靠簡單的三觀做題。很多時候，妳仍然可以用簡單的三觀做對很多題，尤其是在每年的考試中，還有壹些極其困難的問題。妳可以用壹個普通人的角度輕松做到。妳必須有點常識。
但人不可能永遠浪漫下去，那樣會導致自我毀滅。浪漫在水這個詞旁邊，水是會淹死人的。人最終會進入壹個規則體系，所謂~隨心所欲而不逾越規則。
4.刑法這個詞本身就不好看。刑法這個詞怎麽寫？把操作基礎合法化就叫刑法。
5.希望同學們通過刑法的學習，培養真正的法治觀念。可以成為法治之光。學生將比我走得更遠，他們將能夠在知識的海洋中無憂無慮地旅行。
6.誤解是生活的常態，理解是罕見的例外。
7.人生重要的是確定壹個偉大的目標和實現它的決心。
8.以賽亞·伯林有壹個非常生動的比喻。他說人類有兩種思想家，壹種是刺猬，非此即彼，非黑即白；還有壹個思想家是壹只狐貍。雖然他堅持自己的觀點，但他也承認反對觀點的相對合理性。壹個是壹元論，壹個是二元論。我認為二元論至少是我所欣賞的，因為人類歷史上所有給人類帶來無數災難的思想家都是刺猬壹樣的，非此即彼。
9.我不怕別人嘲笑我的欲望。我了解欲望，因為我更接近它。
10.對於網絡噴子來說，妳必須反思壹個匿名的環境，壹個沒有人知道的環境。當壹個紳士謹慎時，妳能遏制他內心的黑暗嗎？還是我反復說過，人是目的，人不是純粹的手段，所以建設法制社會最重要的是學會尊重他人。壹個尊重他人生命的人不會傷害他人，壹個尊重他人身體的人不會性侵他人，壹個尊重他人財產的人不會偷竊他人，壹個尊重他人名譽的人不會隨意潑臟水。人是目的，而不是純粹的手段。
11.不要因為我們的法治建設存在壹些小障礙而心灰意冷。這只是暫時的，我們還有美好的追求。
12.只有克制自己內心的知識優越感，才能發自內心地尊重他人，避免傲慢自大，才能不斷充實自己的內心。
13.命運給的任何禮物都已經在暗中標明了價格。
14.閱讀有兩種，功利性閱讀和非功利性閱讀。非功利性閱讀更重要。它讓妳成功地學習並接受自己的命運。壹個人真正的成功不在於他輝煌時有多美，而在於妳在失意沮喪時是否還有繼續前行的勇氣。非功利性的閱讀可以讓我們意識到自己的渺小，培養我們的謙遜。
15.能體現人的尊嚴的幸福是最大的幸福，因為它關系到人的尊嚴。擁有大量的幸福降低了人性的尊嚴。越是能體現人的尊嚴的幸福，越是高級的幸福。我們學習和旅行的原因實際上是希望我們可以繼續下去。妳喜歡哪種快樂？高級快樂。
羅翔的經典句子（下）16。懷疑主義是理性時代的詛咒。如果妳持有懷疑的立場，妳所有的知識都是不穩定的，理性不是唯壹的認識論基礎。人類所有的思考都是基於信念。我們相信正義是存在的，正義是客觀存在的。
17.法律永遠不能超越社會常識的界限，永遠不能帶上法律人的傲慢。在我看來，這種傲慢實際上只是無知的表現。
18.“想起古希臘哲學家伊皮克提托斯曾經說過的壹句名言。他說我們不在我們選擇的舞臺上，表演也不是我們選擇的劇本。”
19.培根說:犯罪只會汙染水流，而不公正的司法會汙染水源。要求運河如此清澈，因為這裏有源頭活水。如果懲罰的權力得不到制約，那麽壹切正義都可能被架空，而正義往往以正義的名義被架空。
20.所有通過捷徑獲得的快樂，無論是金錢、性還是名譽，最終都會給妳帶來痛苦。事實上，人們很難抵制誘惑，人們只能遠離誘惑，所以不要高估自己的實力。
21.人最大的痛苦是什麽？我認為人們最大的痛苦是無法跨越“知道”和“做”之間的鴻溝。笛卡爾說“我思故我在”是相當正確的，但“我思故我在”常常使我們沈浸在壹種幻想中，認為只要我想壹想，我就能做到，但事實並非如此。
22.隨著時間的推移，所有好的事業都有壹個負斜率。
23.約束不等於壓迫，冷靜理性不等於冷漠麻木。
24.歷史經驗告訴我，權力導致腐敗，絕對的權力往往導致絕對的腐敗。我們的解釋最重要的是符合人民的樸素正義感和我們的公平，所以這就是為什麽法律不是由專家來評判的。
25.虛榮是魔鬼最喜歡的原罪。
26.每當我們表達道德憤慨時，我們可能不得不反思自己。我們是否比自己想象的更黑暗、更邪惡、更虛偽？如果條件允許，我們內心的邪惡是否會導致更大的邪惡，是否會因為各種主導地位而物化和操縱他人，是否會在不自知的情況下變得更加痛苦和自卑。當然，這裏我們主要是指我自己。
27.法益是入罪的基礎，倫理是入罪的基礎。
29.幸福沒有捷徑。
30.很多時候我們不得不假裝。如果我們假裝得太多，我們就會真正發自內心地尊重。如果我們離開這套服裝，可能壹輩子都很難尊重別人。
羅翔老師說過哪些經典的話？
羅翔說過哪些經典的話？1.如果不限制自由，肯定會導致強者對弱者的剝削。
2.所有真正的幸福都需要長期的準備和努力。
3.殺人不可原諒，但不合理。
我們畫的圓總是不夠圓，但沒有人會因此而取消圓。
有時候，看似美好的願望往往會將人類引向人間地獄。
6.閱讀是什麽悖論？我讀書是為了求知，但隨著讀書越來越多，我越來越承認自己的無知，這是壹個悖論。
7.城市中的壹切都不壹定生活在嚴格的邏輯論證中，完全按照邏輯生活可能會給人類社會帶來災難性的後果，所以這就是為什麽霍姆斯大法官反復提醒我們法律的生命是經驗而不是邏輯，所以如果我們不斷經歷和提醒我們65，438+02歲和65，438+03歲的孩子可能會及時犯下壹些嚴重的惡性犯罪，那麽我們認為我們對65，438感到不滿。
8.《了不起的蓋茨比》提醒我們:“當妳想批評別人時，妳應該知道不是每個人都有妳所擁有的優勢。”
9.刑法這個詞本身就不好看。刑法這個詞怎麽寫？把操作基礎合法化就叫刑法。
10.但是很多人學習是為了什麽呢？許多人看書只是為了炫耀，許多人看書只是為了寫文章時炫耀。張說李說王說王說子說許多人讀書只是為了顯示他們在知識上的優越性，所以妳可能去了狗的胃。
11.合法行為，尊重法律。
12.雖然壹種行為違反了法律，但如果它在道德生活中受到鼓勵，則無論如何都不是犯罪。
13.雖然司法應該尊重民意的表達，但需要超越民眾的偏見。
14.我們永遠不應該只讀我們喜歡的書。我們應該讀挑戰我們的書。如果壹本書不能挑戰我們，我們為什麽要讀它？如果壹本書不能挑戰我們，我們如何走出自己的狹隘和偏見？所以卡夫卡說:壹本書就像壹把鋒利的斧頭，劈開我們冰凍的心。妳準備好了嗎？與偉大的人類靈魂對話，用它的斧頭劈開妳冷漠、傲慢、自戀和自憐的心。
15.當我讀的書越來越多，當我獨自壹人走到高樓上看著世界的盡頭時，我會覺得:啊，我離天空太遠了，我永遠也到不了那裏。我是如此的渺小和無知，以至於我永遠無法在知識的海洋中暢遊。每個人都必須小心不要為自己的無知辯護。
16.我很喜歡壹句話。納尼亞傳奇的作者曾經說過:善良必須生活在正義的土壤裏。換句話說，正義是壹個與善良相對應的概念。沒有公證，善良是沒有意義的。如果妳現在離開正義，那些有罪的人將受到懲罰，這樣壹個基本的正義觀將變得像吃草壹樣空談。他是壹棵食人草，但不幸的是，她仍然有可愛的綠色植物的美譽，但它實際上是壹棵食人草。沒有公證和仁愛，就沒有意義。沒有公證和仁慈，肯定會導致人道主義災難。
17.很多時候我們經常羨慕別人的劇本，但沒有壹個人的劇本是值得羨慕的。很多人的劇本都是專門演給別人看的。而妳要做的就是演好自己的劇本。如果妳不幸遇到壹些挫折，妳有兩個選擇，壹個是放棄這部戲，另壹個是把既定的劇本演好，盡管這個過程會很痛苦，但它必須是獨特而精彩的。
18.如果妳沒有想清楚律師為什麽要為罪犯辯護，那就說明妳還沒有準備好成為壹名合格的刑事辯護律師。
19.懷疑主義是理性時代的詛咒。如果妳持有懷疑的立場，妳所有的知識都是不穩定的。理性不是唯壹的認識論基礎。人類所有的思考都是基於信念。我們相信正義是存在的，正義是客觀存在的。
20.法律培訓自然會使我們在某些問題上與公眾意見相左。但要避免兩個極端，壹個是封閉的精英立場，另壹個是從眾的大眾立場。我認為法律永遠不能脫離壹個民族的主流道德意識，法律應該超越人民的偏見。這也是我壹直提倡的。法律人應該傾聽人民的聲音，但他們應該超越人民的偏見。
羅翔老師說過哪些經典的話？21.如果壹種行為是社會生活所允許的，它就不應該是犯罪。
22.如果法律規定模糊不清，那麽公權力就會成為壹匹脫韁的野馬。
23.律師的價值是在保護當事人合法權益的基礎上追求法律正義。
24.沒有什麽比大多數中國人心中盛行的“法家思想”更能破壞法治了。
25.因為妳不買，妳不賣，而且因為買方市場的懲罰太輕，所以賣方市場很多。
26.人生就像同壹片森林裏的鳥，時機壹到，就會各自飛去。
27.“自由必須受到規範的限制。如果不限制自由，肯定會導致強者對弱者的剝削。”
28.命運給予的任何禮物都已經在暗中標明了價格。
29.每當我們表達道德憤慨時，我們可能不得不反思自己。我們是否比自己想象的更黑暗、更邪惡、更虛偽？如果條件允許，我們內心的邪惡會不會導致更大的邪惡，會不會因為各種主導地位而物化和操縱他人，會不會在不自知的情況下更加痛苦和自卑。當然，這裏我們主要是指我自己。
30.如果妳的眼睛總是盯著地下，妳永遠不會知道向上看是多麽幸福。
31.人與人之間的關系就像存錢壹樣。妳必須先存錢才能取錢。如果妳只取錢不存錢，這叫惡意透支，妳的賬戶會破產，所以如果妳想從別人那裏提取感情。妳必須首先沈澱足夠的感情。
32.人們必須接受事與願違的現實。我們太局限了。我們只能做我們認為正確的事情，然後接受結果。
33.約束不等於壓迫，冷靜理性不等於冷漠麻木。
34.只有遵循這些規範，妳才能真正擁有所謂的自由，因為自由不是放縱的自由，而是自律的自由。
35.如果司法權不受限制，任何人都可能成為任意懲罰的目標。中國歷史上的故事，嶽飛死於1142年除夕，在嶽飛臨死的時候，說了八個字:“天要亮了，天要亮了。”嶽飛之死的罪名是什麽？沒必要。因此，我相信每個對中國歷史有基本了解的學生都知道八個字。如果妳想增加壹項罪行，妳總能找到解決辦法。
36.希望同學們通過刑法的學習，培養真正的法治觀念。可以成為法治之光。學生將比我走得更遠，他們將能夠在知識的海洋中無憂無慮地旅行。
37.愛花須謹慎，愛月莫梳頭。
38.只有法治才能使我們的民族走向真正的復興。
39.當妳覺得這個世界上有很多不公平的時候，有沒有壹個與不公平相對應的概念叫做正義？如果這個世界上沒有正義，那麽說它不正義是沒有意義的。我們只是相信這裏面有正義，所以我們應該用我們所學的法律知識不斷追求正義。雖然這種追求是漸進的，但我們永遠不會灰心或厭倦，我們會盡最大努力。
40.普通人有發言權，因為每個人都有同樣的正義感，每個人都有樸素的正義感。
羅翔老師說的那些溫柔的話。
羅翔說的那些溫柔的話。因為妳不買，妳不賣，又因為買方市場的懲罰太輕，所以才有那麽多賣方市場。
2.經驗主義哲學家阿奎拉告訴我們，我們精神生活的目的是超越精神。人這壹生應該追求什麽？開心嗎？幸福有質和量的區別。能體現人的尊嚴的幸福才是最大的幸福，因為它關系到人的尊嚴。擁有大量的幸福降低了人性的尊嚴。越是能體現人的尊嚴的幸福，越是高級的幸福。我們在學習時想不斷享受什麽快樂？高級快樂。
人性的惡沒有盡頭，沒有最壞，只有更壞。
4.最後，類比理論，無形的正義才是需要相信的。
律師和司法機關的使命是壹樣的，都是維護法律的尊嚴。壹是嚴格適用法律打擊犯罪，二是千方百計保護犯罪嫌疑人的合法權利。
6.如果妳的身體完全屬於妳，那肯定會導致強者對弱者的剝削。
7.犯罪只會汙染水源，而不公正的司法則會汙染水源。
8.壹種更重要的閱讀是非功利性的閱讀，因為只有這種非功利性的閱讀才能抵制成功的閱讀，妳才能平靜地接受妳的命運和妳的失敗。很多時候，壹個人真正的成功不是他輝煌時有多美，關鍵是，當妳失意時，當妳沮喪時，妳是否還有勇氣繼續前行？
9.我們需要人類偉大的靈魂對話來走出自己的狹隘和偏見。
10.當妳覺得這個世界上有很多不公平的時候，有沒有壹個與不公平相對應的概念叫做正義？如果這個世界上沒有正義，那麽說它不正義是沒有意義的。我們只是相信這裏面有正義，所以我們應該用我們所學的法律知識不斷追求正義。雖然這種追求是漸進的，但我們永遠不會灰心或厭倦，我們會盡最大努力。
11.第二種是經驗主義。每個人都會經歷或經歷或看到壹些不公正的事情。每個人都渴望自己心中正義概念的存在，人類的所有感情都必須有壹個客觀的對象來投射。如果他渴了，就會有水，如果他餓了，就會有東西。那為什麽人類會覺得公平呢？公平必須指向壹個對象，否則這種感覺毫無意義。
12.人造女人生來就有許多煩惱，它們像花壹樣開出來又被剪掉，又像影子壹樣飛走。每個人這壹生都註定要受苦。當痛苦的時候，妳還有勇氣繼續生活嗎？如果妳只接受成功的影響，妳肯定不會有這種力量，所以我們需要這種非功利性的閱讀，成功的閱讀和功利性的閱讀。
13.很多時候我們不得不假裝。如果我們假裝得太多，我們就會真正發自內心地尊重。如果我們離開這身行頭，可能壹輩子都很難尊重別人。
14.“妳說壹個人有天賦，他能通過考試嗎？不會吧！所有有才華的人還需要什麽？還是需要刻苦訓練！”
15.？凡事都有例外。例外不是對原則的否定，而是對原則的豐富。
羅翔老師說的那些溫柔的話。人心藏著整個世界的腐敗，我們每個人心中都有壹個張三。
17.“同學，看妳眉清目秀，不如把腎賣給我吧？”“這位同學說我做老師有尊嚴。”“我說50萬，他說老師有尊嚴好嗎？”“500萬”、“他說我真的有尊嚴”、“5000萬加上海兩套房”以及“交易”和“妳有什麽尊嚴？妳的尊嚴只靠金錢來計算。”
18.與龍搏鬥太久，它自己也變成了龍；如果妳盯著深淵太久，深淵也會盯著妳。
19.這個世界上只有普通人，理性的人只是假設。
20.這是羅達經常談論的壹句話。他經常說，如果妳學習法律並死去，妳將變得機械，學習更多的法律，失去人性並失去作為壹個人的基本判斷，這是可悲的。
21.人們應該接受自己的局限性。首先，人們承認自己是有限的，所以他們承認妳的邏輯是有限的，妳的理性是有限的，妳的閱讀是有限的，妳處於偏見之中，妳的生活是出於偏見。
22.沒有明文規定不犯罪，也沒有明文規定不處罰。無論壹種行為有多惡劣，如果刑法中沒有規定，它就不是犯罪。
23.很多時候我們經常羨慕別人的劇本，但沒有壹個人的劇本是值得羨慕的。很多人的劇本都是專門演給別人看的。而妳要做的就是演好自己的劇本。如果妳不幸遇到壹些挫折，妳有兩個選擇，壹個是放棄這部戲，另壹個是把既定的劇本演好，盡管這個過程會很痛苦，但它必須是獨特而精彩的。
24.法律不應該超越社會常識的界限，也不應該超越人民的簡單道德情感，而應該考慮倫理道德的色彩。法律只是解決社會生活中的矛盾，所以不要帶著壹個法律人的傲慢。這種傲慢實際上是無知的表現。
25.《了不起的蓋茨比》提醒我們:“當妳想批評別人時，妳應該知道不是每個人都有妳擁有的優勢”。
26.雖然司法應該尊重民意的表達，但也需要超越民眾的偏見。
27.人只能是目的，而不是純粹的手段。
28.真正的自由是自律的自由，而不是放縱的自由。
29.所以如果妳取得了任何成就，妳應該積極回饋這個社會。妳的機會不壹定屬於妳。妳的機會屬於妳嗎？時勢造英雄。
30.法國學者說刑法是帶哨子的鞭子，在鞭打妳之前告訴妳是錯誤的。
羅翔先生說的話值得終生銘記。
羅翔老師說了壹些值得銘記壹生的話——1。道德在大多數情況下永遠是自律，而不是他律。
2.表面上符合法律的行為不再理所當然地被視為犯罪，除非妳能積極證明它侵犯了某些法律利益，而侵犯法律利益的行為也不會理所當然地被視為犯罪，除非它違反了道德規範。如果壹種行為受到道德的鼓勵，它肯定不是犯罪。
我們不能成為偉大的人，我們只能用偉大的愛做細微的事。
4.名譽容易失去，但很難得到。
5.法益是入罪的基礎，倫理是入罪的基礎。
6.人們應該接受自己的局限性。人的邏輯、理性、閱讀都是有限的，整個人都處於偏見之中。人們壹生都在走出偏見。
7.社會法學派的代表人物霍姆斯大法官曾說:“法律的生命不在於邏輯，而在於經驗。”
8.“如果我的手機開著，我會看壹看柏拉圖的《理想國》。五分鐘後，我將開始玩手機。玩了兩個小時，然後放下手機說:‘我怎麽能成為這樣的人！’，然後看了十分鐘柏拉圖，然後呢，再看手機。所以我需要被限制，所以我現在看書壹般都是關手機的，我直接把網砸了。"
9.人們必須接受事與願違的現實。我們太局限了。我們只能做我們認為正確的事情，然後接受結果。
10.法律永遠不能超越社會常識的界限，永遠不能帶上法律人的傲慢。在我看來，這種傲慢實際上只是無知的表現。
11.“親愛的同學們，誰是自願來到這個世界的？誰來到這個世界上向妳的父母征求意見？我們正處於壹個不由我們選擇的階段。各位，誰的人生劇本是妳選擇的？妳羨慕別人的劇本嗎？說實話，我有時候很羨慕別人的劇本。但是沒有辦法，妳的劇本不是妳選擇的，妳要努力把妳的劇本演好，雖然很痛苦，但是只要妳努力把妳的劇本演好，痛苦中既有精彩也有精彩。每個人的人生劇本都是獨壹無二的，每個人的人生劇本都很精彩，沒必要羨慕別人。”
12.如果不限制自由，肯定會導致強者對弱者的剝削。
13.別人騎馬，我騎驢。如果妳仔細想想，我不妨。
14.每當我們表達道德憤慨時，我們可能不得不反思自己。我們是否比自己想象的更黑暗、更邪惡、更虛偽？如果條件允許，我們內心的邪惡會導致更大的邪惡嗎？我們會因為各種優勢和立場而物化和操縱他人嗎？我們會不會更加痛苦和自卑而不自知？當然，這裏我們主要是指我自己。
15.懷疑主義是理性時代的詛咒。如果妳持有懷疑的立場，妳所有的知識都是不穩定的。理性不是唯壹的認識論基礎。人類所有的思考都是基於信念。我們相信正義是存在的，正義是客觀存在的。
16.康德說:人只能是目的，而不是純粹的手段。壹個尊重他人的人不會將他人視為玩物，壹個尊重人性的人也可以尊重自己，而不會沈迷於腐敗和低級的品味。
17.如果妳不問我時間是什麽，我覺得我知道，但壹旦妳問我時間是什麽，我就不知所措了。
18.第二種是經驗主義。每個人都會經歷或經歷或看到壹些不公正的事情。每個人都渴望自己心中正義概念的存在，人類的所有感情都必須有壹個客觀的對象來投射。如果他渴了，就會有水，如果他餓了，就會有東西。那為什麽人類會覺得公平呢？公平必須指向壹個對象，否則這種感覺毫無意義。
19.誤解是生活的常態，理解是稀缺的例外。
20.律師的使命和價值是在保護當事人合法權益的基礎上追求法律正義。著名記者蕭幹曾經采訪過遠東國際法庭的審判。他想知道為什麽盟國聘請律師為最令人發指的戰犯辯護。然而，當他經歷了法律虛無主義、文化大革命和反右時，他意識到自己被壹聲令下擊倒而沒有任何辯護權的悲哀。沒有壹個戰犯質疑法庭公正判決的無奈。因此，律師的批評恰恰是為了保證判決的公正性。
羅翔老師說了壹些值得銘記壹生的話。第二部分:21。我們畫的圓總是不夠圓，但沒有人會因此而取消它。
22.人成熟的標誌不是積極宣傳自己的權利，而是關心他人，換句話說，就是不斷對他人產生同理心。
23.塵來塵去，青山綠水隱隱；兩岸浪漫情思無限，此生無需牽掛。
24.人性的惡沒有盡頭，沒有最壞，只有更壞。
25.和每壹個人交談，但不要把我所有的心都扔掉。
26.美國大法官霍布斯:“法律的生命在於經驗，而非邏輯。”因為邏輯推理可能會得出壹個非常荒謬的結論，當第壹個邏輯命題得出結論時，妳覺得無懈可擊，但也許第壹個命題有壹點缺陷妳沒有看到，所以妳來到第二個命題，但妳沒有看到缺陷，越來越多的缺陷被引入，但妳都認為它是理性的，所以我們應該訓練邏輯，但我們應該超越邏輯。
特蕾莎修女說:我們不能成為偉大的人，我們只能用偉大的愛做細微的事。
28.如果妳想學法律，妳必須有常識。妳不應該認為妳是壹個合法的人。法律只解決社會生活中的矛盾，所以壹個法律人的判斷永遠無法超越人民的簡單道德情感。這就是為什麽很多學生說我考試什麽都不懂，就靠簡單的三觀做題。很多時候，妳仍然可以用簡單的三觀做對很多題，尤其是每年的考試中都有壹些極其困難的問題。妳可以用壹個普通人的角度輕松做到。妳必須有點常識。
29.如果法律規定模糊不清，那麽公權力就會成為壹匹脫韁的野馬。
30.律師的價值是在保護當事人合法權益的基礎上追求法律正義。
31.“人性充滿矛盾，我們遠比自己想象的更自戀和虛偽。”
32.偉大的人會大聲說話，雄心勃勃的人會有深遠的意圖。
33.我們學習是因為我們無知，讀書讓我們感到更加無知。
34.“壹個人所有的拖延，都說明他不是真的愛。”
我們必須接受批評，因為它可以幫助我們擺脫自戀的幻想，避免長期的道德和智力自戀以及在自戀中毀滅。有人說，地獄是靈魂永遠活在自我中心和自我迷戀中的軌道。當妳失去了所有的謙卑，妳就與宇宙的實體脫節了。事實上，我們遠比我們想象的更虛偽和黑暗。
36.英國哲學家培根:壹次不公正的審判產生的後果甚至超過十次犯罪。因為盡管犯罪無視法律-這就像汙染了水，而不公正的審判破壞了法律-這就像汙染了水。
37.沒有什麽比大多數中國人心中盛行的“法家思想”更能破壞法治了。
38.法律這時候采取家長制，因為妳根本沒有能力決定妳的自由，所以法律應該像父母壹樣保護妳。如果它不能保護妳，它就會傷害妳。如果它不限制妳，它就會傷害妳。那就好好想想。當妳小的時候，妳的父母不關心妳。今天的每個人都是在不受控制的情況下長大的嗎？我認為這是不可能的。
39.“我們的目標不是拿滿分或高分，而是通過法語考試。只要過了，低分也很精彩。”
40.？凡事都有例外。例外不是對原則的否定，而是對原則的豐富。