첫째, 채륜이 제지술을 발명하기 전에 중국에 종이가 있습니까? 다른 나라에 종이가 있습니까? 유럽 양피지. 이집트 파피루스는 종이입니까? 이 문제들은 역사상 모두 논쟁이 있다. 당송 시대 해방 초기. 1970 년대에 전문가와 학자들은 서로 다른 관점을 가지고 있었다. 오늘, 제지 노동자로서, 나도 상술한 논쟁의 초점과 내용에 대해 조잡한 견해를 발표하였다. 나는 역사를 배운 것이 아니라, 일부 고문에 대한 이해가 깊지 않다. 동지들에게 계획을 세워달라고 부탁하면, 우리는 함께 토론할 수 있다. 오늘, 나의 발언은 단지 토론의 주제일 뿐이다.
첫 번째 논점은:
당송 시대에 필묵학자들은 채륜이 종이를 발명한 것에 대해 다른 견해를 제시했다. 베이징 도서관 음의 루의 종이품 찾기,' 백강학해' (서파)' 종이와 펜은 맹전, 채륜에서 시작되지 않는다. 또 예를 들어 채륜은 후한의 사람이고, 앞한의 외척은 허호프가 작은 종이라고 말했다. 종이글씨는 앞한이 이미 존재했는데, 아마 채륜에서 시작되지 않았을 것이다. 그러나 채몽은 과거 생활에서 섬세한 일을 하는 것은 종이와 펜의 시작을 의미한다. " "사서" 제 4 권에서 한림학사는 제 3 편의 문장 "한대 종이, 언제, 이미 단순화되었지만 아직 통용되지 않았다" 고 썼다. 채륜은 나무껍질과 어망을 사용할 때 진신의 종이가 그 기능을 잘 이용한다고 생각하는데, 자연히 세상 사람들은 채후의 종이라고 불린다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언). "
종이의 글자는 솜으로 되어 있고 글자는 계통에서 눌려 나온 것이라고 한다. 옛사람들이 실크에 글씨를 썼기 때문에, 그들은 솜을 자르는 것처럼 가장자리를 잘랐다.
...... 대나무 통으로 대신 실크, 긴 책 컷 에 따라 오래된 학교.
어비 운표 미테는 천과 종이 3 만여 점, 그리고 책 400 점은 쓸 수 없다.
넓은 의미의 일반 ... 고대에는 등나무 종이, 판닝은 구름을 가르치고, 직접 만든 종이는 작문을 할 수 없었다.
[원한경 교수는 등나무 종이에 대한 고증이 있어 세남 (기원 558-638 년) 에 쓰였다. 진대 인물 범녕 (기원 339 ~ 40 1) 을 인용했다. 직접 만든 종이는 문서로 쓸 수 없기 때문에 등나무 종이로 대체한다.
송서도 가끔 등나무 종이의 중요한 지위를 언급하는데, 대나무는 이미 등나무를 대신했다.
이 송대 문인들이 제기한 문제는, 우리는 다른 자료를 보고 생각하는 것이다.
1, Heti-thin 작은 종이, 실크 등에 속한다. 응집은 깨진 실을 남기고 서로 얽혀 있다. 계량지. (베이징 제지회사의 유석공 선생은 실크 절구로 종이를 베꼈다. 테스트 결과, 그 종이는 일정한 강도, 현미경 관찰, 단일 섬유, 내부 빗자루 현상이 있다)
조에게 준 두 번째 포진환.
종이 실크, 실크, 실크 비싼, 간단하고 불편한 사람. 거연 모닥불에서 2000 여 개의 죽간이 발견되었는데, 그중에는 황궁에서 변채에 보낸 편지 한 통이 포함되어 있다.
왕명: "채륜과 중국 제지술의 발명" 이라는 글은 "실은 종이로 계산할 수 없고 경위로 짜여져 있다" 고 제안했다.
3. 등나무 종이-진대는 등나무 종이를 생산하기 시작했고, 질이 비교적 좋았다. 가태회 조지가 쓴' 가지등종이' 라는 명칭이 가장 늙었고, 그다음은 태종이였다. 이것은 세계 유일의 대나무 종이다. 송대죽지는 이미 등나무를 대신했다. 채륜이 종이를 발명한 가장 큰 특징은 식물 섬유, 발굽, 종이가 모두 실크라는 것이다.
두 번째 논점은:
해방 초기에 일부 교수학자들은 채륜이 종이를 발명한 것에 대해 다른 견해를 가지고 있었다. 장 선생은 "채륜은 제지 신기술의 발명자이자 위대한 기술 혁신가이며 채륜은 노동인민제지 경험의 축적에 의해 영감을 받았다" 고 생각한다. 우리는 채륜이 과학문화사에서 위대한 공헌을 폄하하는 것에 반대하지만, 개인의 역할을 과장하는 유심주의의 자산계급 관점도 반대한다. "
주일량 선생은 "채륜은 종이의 발명자가 아니다" 라고 생각하지만 중요한 개선자이다.
원한경 선생은 생각한다. "채륜은 제지술의 혁신가이지 발명가가 아니다. 서한 시대에 중국의 근로자들은 종이를 발명했다. 처음에는 동물섬유로 만든 실크로, 나중에는 식물섬유로 만든 대마와 마직물을 점차 사용했고, 나무껍질과 낡은 천은 점차 원료로 사용되었다. 동한 때 공예제조에 중점을 둔 관궁 채륜은 민간 제지의 경험을 총결하고 기술 개선을 제시하여 제지업의 발전을 가속화했다. "
베이징 대사사학과 중국 고대사연구실의 동지는 "신장 로브탁르 서한봉화대에서 비교적 거친 종이 한 장이 출토되어 90 년대의 유물로 여겨진다" 고 주장했다.
장수명 씨는 "채륜은 1 기 종이라는 이름을 붙였는데, 하나는 실을 뽑아서 남긴 얇은 섬유로, 옛사람들은' 방솜 종이' 라고 불렀다. 하나는 후한의 채륜이 실크로 종이를 쓴다고 했지만, 이 두 종이와 채후가 쓰는 종이는 본질적인 차이가 있다.
나는 채륜이 종이의 발명자라는 것에 동의하지 않는다. 아마도 고서적 중 몇 가지 측면에 근거한 것 같다.
첫째, 삼부의 옛일은 한무제가 만년에 강충이 위왕을 공격했다는 것을 설명한다. 위왕의 코가 높기 때문에 강은 무제를 만날 때 위왕에게 "종이로 코를 가리라" 고 가르쳤다. 종이는 어떤 종이입니까?
둘째, 한소제의 부인 안사고는' 소비전' 을 통해 한 () 이 부르는 말을 인용해' 호부, 얇은 종이도' 라고 말했다. 이것은 기원전 12 년 현존하는 종이의 기록이다. 종이는 어떤 종이입니까?
셋째, "광무제 병거, 마부는 모두 낙양, 재소, 죽간, 종이경 이천이백원" 은 후한응권의 풍습이다. 비단, 제인은 대나무 조각이나 나무조각인데, 종이는 무슨 종이입니까?
넷째, 후한 개국 원년, 장황제는 가규에게 춘추 수양전 안씨, 안씨학파 재자 20 명을 선정하게 해 좌씨전 제인, 전지, 전경을 가르쳤다. 종이가 무슨 종이예요?
다섯째, 원홍' 후한서' 에서 그가 영원 14 년 (기원 102 년) 에 있었다고 기재했다. 등황후는 이들 가족 18 세 때 종이와 잉크를 제공한다. 종이는 어떤 종이입니까?
왕명 선생의 채륜과 중국 제지술 발명에 관한 문장 () 는 이런 종이들이' 실' 이나' 식물지' 가 아니라 일종의 솜종이라고 생각한다.
나는 왕명 선생의 관점에 동의한다, 이 종류들은' 버들개지' 이다. 다음을 기반으로 합니다.
이유 1: 허신은 종이 글자의 의미가 있는 종이는 플록지로, 부동장, 접착제로 만든 것이라고 말했다.
이유 2: 등황후의 논문은 2002 년 출간된 것으로 채륜의 논문보다 3 년 앞선다. 채륜이 3 년 전에 식물종이가 있었다면, 채륜이 호설에게 종이를 바치는 것은 의미가 없었을 것이다. 게다가 등황후는 궁에 있었고, 선두 인물 중 한 명이었다. 채륜의 종이 제물은 거짓이며, 너를 속이는 죄를 범할 것이다.
이유 3: 클러스터법은 전국 시대의 장자소요편에 이미 기재되어 있다. 한말 푸유의 통속 문장: "네모난 솜털은 종이다." 는 것은 원래 종이가 전복법을 모방한 것임을 설명하고 있다.
이유 4: 왕충 (기원 27 ~ 97 년) 은' 논형' 이라는 책에서 "죽간자, 파가집, 필묵 흔적, 큰 자는 경경, 작은 자는 전전" 이라고 지적했다.
만약 종이가 있다면, 그는 왜 대나무에 글씨를 쓰나요?
"동방삭은 3 천 통의 편지를 썼고, 태사공 사마천 은퇴는 책 한 권을 썼는데, 티베트의 명산이다."
유향은 책을 교정하고, 먼저 죽서를 쓰고, 그 이름을 평실하게 기억한다. "등등. 만약 종이가 있다면, 그들은 왜 대나무, 실크, 실크에 글을 써야 합니까?
이유 5: (기원 107 ~ 124) 유진 (동관한기) 볼륨 20' 채런 ... 천부적으로 총명하고 충직하며 휴식을 취할 때마다 문을 닫지 않는다 원흥 원년 (기원 105 년), 황제의 능력이 좋아서 필요 없다. 천하가 짜서 채후지라고 부른다.
(\ "후한서 \" 볼륨 78 \ "백관열전 \" 채륜자 중정, 계양인. 영평말년 (기원 75 년) 부터 석공전, 건국 초 (기원 76-86 년) 에 이르기까지 소황문과 호위 (기원 89 년) 가 자주 전해지고 있다. 그는 재간이 넘치고 성실하며 ... 휴식할 때마다 문을 닫고 자신을 밭에 노출시켜야 한다. 나중에, 그것은 위에서 주문되었다. 영화구년 (기원 97 년) 은 비검과 각종 기구로 제작되어 정교하고 밀집되어 후세의 법입니다. 예로부터 책과 사적은 대부분 죽간을 책으로, 비단의 사람을 종이라고 불렀다. 비싸고 간단해서 사람들에게 불편하다. 렌은 나무껍질, 마두, 천, 어망을 종이로 만들었다. 원흥 원년에 연주할 때 황제는 그 능력을 잘 발휘하여 채후종이라고 불렀다. (후장덕준은' 한서 동관지' 에 실린 채륜제지의 원어가 청수' 사책' 때 영악대전에서 얻은 편집으로 당시 잘못을 바로잡았다고 지적했다.
이유 6: 실크와 솜지의 원료는 모두 누에고치이지만 실크와 솜지는 실크로 만들고, 솜지는 솜으로 만든다. 실크와 솜종이는 별개이며 짜기와 제작도 다른 방법이기 때문에 실크와 솜지를 혼동해서는 안 된다.
어떤 사람들은 그것이 종이를 만들 수 없다는 의심을 받았는데, 이 점은 이미 유석공 선생이 사실로 반박했다. (이미 어느 정도 실력으로 종이를 만들었다.)
우리는 채륜이 제지술을 발명하기 전에, 민간에서 솜과 마솜 두 가지가 있다는 말이 있는데, 실크는 이미 논증되었다고 생각한다. 대마섬유에 대한 문자 기록은 없지만, 부풍과 모닥불에서 출토된' 얇은 조각' 은 솜지의 일종이어야 하지만, 용도가 분명하지 않고, 얇은 조각에도 글이 없어 계속 발굴해 논의해야 한다.
논쟁의 또 다른 초점은, 이 노인들은 모두 채륜의 위대한 공헌을 인정하지만, 그가 발명가라는 것을 인정하지 않는다. 그들은 주로 그 앞에 종이 한 장이 있다고 생각한다. 이 문제는 보류했다가 아래에 대답한다.
논쟁의 세 번째 초점은 관리들이 발명을 할 수 없다는 것이다. 우리는 과학자의 전기를 열람했다. 고사가 이름을 남긴 과학자들은 모두' 관자' 와 관련이 있다. 예를 들면 뚜지앙옌 지도자 이빙 부자와 같다. 해방 후 쓰촨 국민들은 그들을 기념하기 위해 뚜지앙옌 내에 이왕묘를 지었다. 이빙은 당시 진나라의 현이었다. 이번 분쟁의 또 다른 원인은 1957 이 다리지를 발견했기 때문이다. 우리는 이미 다리지를' 방석' 으로 삼았으니 여기서는 논의하지 않겠습니다.
세 번째 논점:
이런 논조는 1970 년대에 출현하여 고고학이 끊임없이 발굴한 결과이다. 서한시대의 고분, 가마 부지, 쓰레기 더미에' 고종이품' 이 나타났다. 이번에 제지 업계의 일부 동지들이 토론에 참가했다.
고대 종이의 발굴 시간은:
1 및 1976 년 간숙거연한대 유적지에서 두 장의 고종이 출토되었다. 고고학자에 따르면 이 두 장의 종이는 각각 채론 150 년, 100 년보다 빠르다고 한다.
2, 1979 5 월 13 베이징일보, 문보. 광명일보' 와' 문화재' 제 9 기 보도는 "산시 부풍현 문화재 부서가 서한 가마에서 고지 세 장을 발견해 청동거품 하나에 칠기 장식으로 넣어 선제시간 (기원 73 ~ 49 년) 일 것으로 보고 있다" 고 보도했다. 채륜이 150 ~ 170 년에 제출한 논문보다 이르다.
3. 1979 년 간쑤박물관과 돈황문화센터로 구성된 한대 장성조사대가 마천만에서 한대 봉화유적지 (마종이 단편 5 장과 8 장 포함) 를 발굴하면서 32 * 20cm 길이의 죽간 (주로 목제인)/KLOC-0 이 출토됐다
4. 1989 문화재 2 기 보고서, "1986 년 3 월 간쑤성 천수시 소룡산림업국 당천림장 노동자들이 방탄림소에 집을 지을 때 고분 100 여 석을 발견하였다. 그해 무덤 14 석을 발굴해 묘내 기물과 문자에 따라 단대할 수 있었다. 주로 도자기와 칠기의 특징으로 볼 때 진묘와는 다르지만 운몽, 산시, 호북의 초기 한묘와 매우 가깝다. 그래서 서한 초년의 무덤으로 확정됐다. 출토된 종이지도는 관 속 사망자의 가슴에 있는 것으로 알려졌다. 죽은 사람의 골격은 찾지 못했고, 매장 성별은 알려지지 않았다. 잔류 용지 길이 5.6*2.6cm. 종이가 얇고 부드러워서 출토할 때 불규칙한 조각만 남았다. 출토할 때는 노란색이다. 산천도로의 화법은 가는 잉크 잔대로 그려지고, 화법은 장사마왕두한 무덤에서 출토된 비단서도에 가깝다.
이 네 건에 출토된 문화재' 바교지' * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Baqiao 종이-구리 거울 아래 쿠션입니다.
거연과 부풍지-이미 종이의 초기 형태가 있다.
Maquan bay paper-우리는 날짜가 논의되어야 한다고 생각합니다. 종이 품질로 볼 때 당대의 종이 품질이 상당히 좋다.
방마담 종이지도-우리는 연구하지 않고 고궁에 가서 전시품을 보고 고체 현미경을 가지고 왔다. 예비 관찰 결과:
(1) 지도 크기는 5.6*2.6cm 로 두께가 다른 3 ~ 4 개의 조각이 접합되어 있습니다.
(2) 용지의 앞뒤 양쪽에 입자성 물질이 있다. 코팅, 스티커, 침투이며 추가 분석이 필요합니다.
(3) 종이지도에는 서한에 속한다는 표시가 없다. 레이블 옆에 없음
텍스트 설명입니다. (진나라 육목 아이콘에는 문자가 있다.)
(4) 한 선이 곧게 그려져 있다. 어떤 획으로 검증합니까?
1970 년대에 우리는 장쑤 성 박물관을 위해 고대 종이 샘플을 분석했다. 남경영리녕 공장이 확장될 때 서한고분 한 채를 발굴했다. 샘플에 대한 관찰을 통해 샘플에 맷돌 목재가 있는 것을 발견했다. 이는 19 세기 이후의 도안으로 서한 무덤과는 무관하다. 그러나 그것은 서한고분에서 발굴된 것이다.
고대 논문의 분석을 거쳐 우리는 문장 한 편을 써서 테스트 결과와 함께 광명일보 6 월1979165438+10 월1에 발표했다 이후 역사학자, 고고학자, 제지가가 65,438+000 편 이상의 문장 기사를 발표했고, 우리의 견해는 대부분의 전문가와 학자, 심지어 일부 외국 고대 종이연구자들이 받아들였다 (지금까지 서독, 영국, 스웨덴, 한국, 스페인의 대표단이 우리를 방문한 적이 있음).
(5) 서스펜션 스프링 출토 용지
1992 65438+ 10 월 5 일 상하이' 문보' 와' 중국 문화재보' 가 동시에 문장 발표해 돈황한대 항권갑 유적지에서 출토된 유물10.00 을 보도했다. 네 권의 책에는 글이 있고, 그 중 한 권에는 27 개의 단어가 있다. 신문은 서한선제 원제 시대의' 종이' 라고 말했고, 서한 중기 문화층이 출토되었다. 문자를 연구하는 학자들은 서체와 내용을 연구하여 서한의 종이가 아니라 위진 남북조의 유물이라고 생각했다.
(6)2006 돈황' 잔면': 한자가 있는 종이.
돈황박물관 관장 서리성은 기자들에게 "한자가 적힌 갈색 리넨 종이 한 장, 약 10 제곱 센티미터, 길이 32cm, 너비 20cm" 라고 말했다. 조각의 글자는 깔끔하고 아름다우며, 20 여 개의 글자를 식별할 수 있다. 이 글자가 있는 마지는 한무제 유희의 것으로, 한초 1 년의 문장. 채 두꺼운 종이보다 1 13 년 일찍. 이는 중국이 일찍이 서한에서 이미 마지를 만들어 쓰기에 사용했다는 것을 보여준다. 유 관장은 또 "간쑤성 박물관에서 의뢰해 문화재 전문가의 평가를 받은 결과 고대 잔지의 제작공예는 솜-가위-펄프-건조-굵은 대나무 커튼에 베끼기-건조-코팅" 이라고 밝혔다. 역사서에 따르면' 좌보 창업지 가공기술' 은 한영제 시대 (저자 참고: 한영제 168- 188), 채 이후 산둥 동래 (현 예현) 에서 태어났다
둘째, 우리는 발명이 무엇인지 말해볼까?
1 유명한 물리학자 루더퍼드는 "어떤 사람이 갑자기 놀라운 발견을 하는 것은 사물의 본질에 맞지 않는다" 고 말했다. 과학은 한 번에 한 단계씩 발전한다. 모든 사람은 선인의 일에 의존한다. 과학자는 한 사람의 사상이 아니라 수천만 명이 모인 집단적 지혜에 의지한다. (알버트 아인슈타인, 과학명언). "
뉴턴은 "그의 발견은 거인의 어깨에 서 있는 결과" 라고 말했다.
증기기관은 와트가 발명한 것으로, 와트는 노크만의 기초 위에서 10 년 동안 연구를 개선했다. 이렇게 하면 설계 구조와 성능면에서 새로운 증기기관을 만들 수 있는데, 주로 원래의 직선 운동을 회전 운동으로 바꾸어 기계적 성능과 효율성을 높인다. 각종 프로토타입의 증기기관이 선구자로 사용되지 않고 와트의 발명도 매우 어렵다.
2. 발명이란 무엇입니까? 출처 (발명상 조례)
(1) 전대미유 (2) 선진화 (3) 실천적으로 적용이 입증되었습니다.
이 세 가지 법칙으로 채륜을 측정하고, 식물 섬유로 종이를 만드는 것은 전례가 없고, 제지 기술은 선진적이다. 진서' 고증' 은 "채륜이 파일, 탬핑, 베끼기 등 식물 섬유 제지 기술 전체를 발명해 동한 채륜에서 시작됐다" 고 고증했다. 채륜이 만든 종이는 당시에만 적용되는 것이 아니었다. 1800 년이 지난 오늘날, 수제용지는 이미 기계로 대체되었다. 하지만 채륜이 제지술을 발명한 기본 과정과 원리는 변하지 않았다. 따라서 종이의 프로토타입은 채륜 이전의 서한 시대에 이미 나타났기 때문에 이해할 수 있다. 그러나 채륜은 제지술의 발명을 완성했는데, 이것은 역사의 객관적인 존재이다. 중국의 역사 문헌에서뿐만 아니라 국제문화계에서도 이미 결론이 났다. 우리는 역사를 존중하고, 과학을 존중하고, 실사구시를 해야 한다. 정확한 고고학 실물, 과학적 감정, 믿을 만한 역사 문헌을 얻을 때까지' 채런' 을 함부로 폄하하고 경솔하게 수정해서는 안 된다.
셋째, 최근 몇 년간의 논란을 통해 채륜이 발명한 제지술은 점점 더 많은 사람들의 인정을 받았다.
105 년 채륜은 동한 도성 낙양에서 선인의 경험을 총결하고 종이를 발명했다. 그는 나무껍질, 마두, 헝겊, 낡은 어망으로 원료를 만들었다. 중국 고대 서적' 천공 오카이' 에는 죽지를 만드는 방법이 기재되어 있다. 단계는 다음과 같습니다: 1. 죽순을 잘라서 연못에 넣고 100 일 정도 담가 대나무의 청피를 씻어낸다. 2. 담근 대나무를' 루' 통에 넣고 석회로 8 박 8 일 동안 끓인다. 3. 삶은 대나무를 꺼내 석절구에 넣고 석조로 진흙 모양을 만든다. 4. 으깬 대나무를 싱크대에 붓고, 대나무 커튼으로 물 속에서 흔들어서, 대나무가 얇게 변해 대나무 커튼에 붙을 때까지 한다. 5. 대나무 커튼을 뒤집어 젖은 종이를 나무판자에 떨어뜨려 수천 장을 쌓은 다음 나무판자로 눌러 대량의 수분을 짜냅니다. 6. 흙벽돌로 벽을 쌓고 마른 종이를 굽는다. 일을 한 후에 뚜껑을 열면 바로 상에 올라갈 수 있다.
기원전 2 세기부터 기원 18 세기 초까지 2000 년 동안 중국의 제지술은 줄곧 세계 선진 수준에 처해 있다. 고대에는 세계 각국에 제지 기술, 설비 및 가공의 완전한 기술 체계를 제공하였다. 현대기계제지공업의 모든 주요 기술코너는 중국 고대 제지술의 원시 발전 형태에서 찾을 수 있다. 세계 각국은 중국 전통 방법을 따라 종이를 만든 지 이미 1000 여 년의 역사를 가지고 있다.