2. 아래의 문어문을 읽고 1~4 문제를 완성한다: 1.c, 학살, 살인.
2.C Sit: 범죄 3. D ① shutian 의 충성심을 나타낸다. ④ 수천과는 무관하다. 4. 서몽은 자발적으로 병사들을 이끌고 저항하지 않았지만, 군인들은 주동적으로 성지로 올라가 적을 방어했다.
5.( 1) 하필 일이 발견되어 감지된다. 한나라에서 왕조와 반란에 가담한 모든 조신들이 상회되어 체포되었다. 우 () 등은 자살하여 관고 () 만 체포되었다. (2) (황제는) 조중대신들 중 누구도 그들을 능가할 수 없다고 생각했다. 황제는 그들을 군국대신이나 제후로 임명하게 되어 매우 기뻤다.
(3) 이때 서몽은 흉노의 국경 강도를 막지 못해 해직됐고, 운운군 침범 강탈은 특히 심각했다. 전 삼촌은 조시에서 왔다.
전 삼촌은 펜싱을 좋아한다. 전숙은 사람됨이 정직하여 협의의 풍조를 좋아한다.
너의 대신과 친구를 사귀다. 조국인은 그를 조비상의 오조에게 추천했는데, 후자는 그가 왕조의 장조를 칭찬한 후 그를 의사로 임명했다.
몇 년 후, 왕은 그가 재능이 있다고 생각했지만, 그는 그를 발탁할 시간이 없었다. 마침 천쓰 역모, 한고조 7 년 (기원전 200 년), 한고조가 그를 처벌하러 갔다. 조국과 왕조 장오 () 를 통해 예의바르게 공손하게, 한고조는 자랑스럽게 다리를 치켜들고 앉아서 그를 욕했다.
당시 조국재상 오조 등 수십 명이 이에 대해 매우 분노했고, 조왕장오에게 말했다. "당신은 완전한 예의로 황제를 섬겼지만, 지금 황제는 당신을 이렇게 대하고, 군신 등은 반란을 요청했습니다." 조왕은 손가락을 물어뜯으며 말했다. "우리 아버지는 봉지를 잃어버렸어요. 폐하가 없다면, 우리는 죽은 후에도 묻히지 않을 것입니다. 너는 어떻게 이런 말을 할 수 있니? 클릭합니다 더 이상 언급하지 마세요! 그래서 관문은 충직한 노인이라 황제의 호의를 배신하지 않을 것이라고 말했다. ""
결국 그는 비밀리에 황제를 죽일 계획이다. 공교롭게도 일이 폭로되어 한헌제가 왕조와 반란에 가담한 모든 조신을 체포하였다.
그래서 우 () 등은 자살하고 관고 () 만 체포되었다. 이때 한헌제는 "조왕 (상경) 과 삼족을 따르는 죄가 있다" 는 칙령을 내렸다.
슈몽, 슈천, 그리고 다른 십여 명만이 적갈색 죄수복을 입고 머리를 깎고 목에 형구를 쓰고 있었다. 그들은 스스로 왕조의 노예라고 주장하며, 왕조를 따라 장안으로 왔다. 관고 역모가 적발되어 조왕 장오가 출옥하여 선평후로 폐위되어 십여 명을 추천하여 수천을 표창하였다.
황제는 그들 모두를 불러 그들과 이야기를 나누었다. 그는 북한의 어떤 대신도 그들을 능가할 수 없다고 생각한다. 황제는 그들을 군국대신이나 제후로 임명하게 되어 매우 기뻤다. 슈천은 한중왕이 된 지 이미 10 여 년이 되었다.
한문제가 막 즉위하자 서천을 불러 그에게 물었다. "선생님, 세상에서 누가 충군인지 아세요?" " 티안 삼촌은 대답했다: "어디에서 알 수 있습니까! 클릭합니다 황제는 "선생은 충신이니 알 수 있을 것 같다" 고 말했다. 수천은 절을 하며 말했다. "구름군 전 현 서몽은 충신이다."
이때 서몽은 흉노의 국경 강도에 저항하지 못해 해직됐고, 구름군의 침입과 강도는 특히 심각했다. 문제는 "선제는 서몽을 구름군 현으로 10 여 년 동안 두었다" 고 말했다. 다만 흉노가 침공했을 때, 서몽은 버티지 못하고 수백 명의 병사들이 공연히 죽게 했다.
성실한 어른이 사람을 죽여서는 안 됩니까? 너는 어떻게 서몽이 충성스러운 연장자라고 말할 수 있니? 슈 티안 (Shu Tian) 은 "법원은 장관 반란 이후 명확한 법령을 공포했다" 고 대답했다. 。 조우우가 감히 조오와 삼족을 따르다. 그러나, 슈몽은 머리를 깎고 형구를 쓰고 왕 조 장 () 을 따라다니며 그를 위해 죽고 싶었다. 그는 어디 클라우드 카운티 현 이 될 것으로 예상? 한추 대치한 지 오래되어 장병들이 지쳐서 이루 말할 수 없다.
아틸라대 (미, 모) 돈 (두, 읽기) 은 북방의 이순신을 정복하고 국경을 침범하기 위한 것이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 서몽은 병사들이 피곤하고 고통스러웠다는 것을 알고, 그는 차마 그들에게 다시 싸우라고 명령할 수 없었다. 군인들은 아들이 그들의 아버지와 형제를 위해 싸우는 것처럼 도시로 들어가 죽을 때까지 싸웠다. 이런 이유로 수백 명이 사망했다. 서몽은 고의로 그들을 싸우게 한 것이다! 이것이 슈몽이 충성스러운 노인인 이유이다. ""
그래서 황제는 "슈몽은 정말 현숙하다! 클릭합니다 그런 다음 클라우드 카운티 현 에 대한 슈 꿈 을 호출합니다. 몇 년 후, 슈천은 법을 어기고 관직을 잃었다.
양효왕은 오국 구신 원온을 죽이도록 사람을 보냈고, 경제는 서천조사 양효왕의 사건을 모집했다. 양효왕의 사건을 일일이 붙잡았다.
그가 조정으로 돌아왔을 때, 황제는 "양효왕은 이런 물건이 있나요?" 라고 말했다. 티안 슈가 대답했다: "그런 일이 있습니다. 클릭합니다 황제가 물었다: "사실은 어디에 있습니까? 클릭합니다 천숙이는 말했다: "폐하, 사건을 (큰일) 로 여기지 마세요! 양효왕이 법 앞에서 죽지 않았다면 이미 한나라의 법률을 버렸을 것이다. 만약 그가 법보다 먼저 죽는다면, 태후는 잘 먹지 못하고 잘 수 없을 것이다. 이것들은 모두 폐하의 걱정입니다! 클릭합니다 그때부터 황제는 그를 위대한 성인으로 여기고 그를 루의 대신으로 임명했다.
3. 문어문 번역: 청대 문학가 유융, 젊었을 때 양후이당 서쪽의 한 방에서 책을 읽었습니다.
그는 온 정신을 집중하여 모르는 것을 만나면 고개를 들어 생각한다. 그가 답을 생각할 수 없을 때, 그는 방 안을 서성거렸다. 이 집에는 움푹 들어간 곳이 하나 있다. 매번 지나갈 때마다 유용은 늘 비틀거린다.
처음에 그는 매우 적응이 안 된다고 느꼈고, 시간이 길면 익숙해졌다. 그곳에 다시 가는 것은 지면을 걷는 것만큼 안전하다. 유영의 아버지는 이 집 바닥의 움푹 패인 곳을 발견하고 웃으며 유영에게 말했다. "당신은 집 한 칸도 잘 관리하지 못하는데 나라를 관리할 수 있습니까?" 그리고 하인에게 구덩이를 채우라고 했다.
아버지가 떠나시자 유영은 다시 집 주위를 걷고, 책을 읽고, 생각하고, 다시 원래의 움푹 들어간 곳으로 갔다. 그는 땅이 갑자기 부딪히는 것을 느꼈다. 그는 깜짝 놀라 고개를 숙이고 보니 지면이 평평했다. 그는 많은 천재들을 위해 어설프게 걸으면서 점점 익숙해졌다. 류용은 감개무량함을 금치 못했다. "지혜의 중심은 대단하다! 그러므로 군자의 학문은 신중하고 신중해야 한다. "
혼자 공부할 때 초기 단계의 습관이 중요하다는 뜻이다. 군자가 책을 읽는 것은 초기 단계의 습관을 신중하게 대하는 것이 중요하다.
4. 문어문:' 옛 장 외우기' 원문과 번역의 폐해 출처:' 시경 야정 가짜 음악':' 잊지 말고, 오래된 장을 거둬라.'
이 단락의 설명을 편집하다
1 .. 정확히 옛 규칙을 따른다. 시 야 가짜 음악: "잊지 마라, 옛 장에서 인용한다." "후한서 주무전": "개국무덕, 학용관리 ... 나는 원래 성의 상황을 알 수 있을 줄 알았는데, 옛 장에 따라, 바다에서 청렴하고 청렴하며, 국가 풍모에 능통한 사람을 골라서 보충할 수 있을 줄 알았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)." 5 대 왕은 "시당잡문" 을 썼다. "당이 고조에서 왔기 때문에 옛 장을 끌어들이기 어렵다." "문명사" 는 처음으로 "그가 취임한 후, 과연 야오 선생의 말을 듣고, 모든 것이 옛 장에서 바뀌었고, 감히 바꿀 수 없었다" 고 말했다.
사실, 이전과 같습니다. 라오서' 4 세 동당' 52: "그의 친족과 친구가 핑안 있는 한, 그의 세계는 예전과 다름없고, 격렬한 변화는 일어나지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)." 이' 사수' 제 5 부 11 부: "생활방식은 낡은 장을 기초로 하지만 결국에는 신기한 것들이 많이 섞여 있습니다."
바오 준, 중학교 고전 중국어
옛날, 여남은 밭에 밧줄을 끼고 노루를 잡았다. 그 주인은 모르고 행인이 보았다. 그들이 어란을 훔쳤기 때문에, 그들은 여전히 주인이 없는 상태에서 그것을 가져가고 싶어한다. 전복이 있어서, 그들이 떠날 때, 물고기에는 아직 한 마리가 남아 있었다. 우리 주인이 왔을 때 그는 연못에서 전복을 얻었다. 그는 신이라고 생각하여 감히 돌아오지 못했다. 그래서 마을 은 * * *, baojun 라는 사원 을 설립, 나중에 더 많은 사람들이, 조류 를 부담 하고, 종 드럼 을 편집, 이동했다. 아프거나 가끔 완쾌된 사람들은 신이라고 불린다. 네가 이 거리를 지나갈 때, 너는 그 절을 놓치지 않을 것이다. 78 년 후, 전복 주인은 절 밑으로 가서 그에게 왜 그런지 물었다. 사람은 천부적인 이론을 가지고 있다. 첸나이 (nai) 는 "이것은 나의 전복 귀이다. 왜 신이 있을까요? " 그래서 쉬는 거야. "포박자" 에서
번역
옛날, 여남에 한 사람이 밭에 줄을 세워 야수를 잡았다. 어느 날 노루 한 마리가 그물에 걸렸지만 주인은 발견하지 못했다. 한 행인이 몰래 가져갔다. 행인은 너무 지루하다고 느껴 인터넷에 전복 한 마리를 놓았다. 주인이 와서 전복을 보았다. 그는 놀라서 신이라고 생각하여 감히 가져가지 못했다. 마을 사람들은 이 일을 알고' 보군' 이라는 절을 짓고 그곳에서 물고기를 길렀다. 전설에 의하면 많은 사람들이 제물을 모신다고 한다. 절의 기둥은 붉은색으로 칠해졌고, 지붕의 대들보에는 도안이 그려져 있었고, 종고는 날마다 두드리고 있었다. 병든 사람이 보신을 초대한 후 조심하지 않는 것이 좋다. 더욱이 이 신이 매우 총명하여 행인이 묘문을 건너면 들어가 기도한다고 말하기도 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 7 ~ 8 년 후, 인터넷에 전복을 넣은 사람이 사찰을 지나가면서 어떻게 된 일인지 물었다. 마을 사람들은 사실대로 그에게 말했다. 그 남자는 말했다: "이것은 내가 그물에 넣은 전복이다! 클릭합니다 그 이후로 사람들은 더 이상 보준을 숭배하지 않는다 .....
6.& lt& gt 제나라 가 송나라를 공격할 때, 송나라는 zang zinan 이 Jing 에게 도움을 청하도록 했다. 경대는 그를 구해 주어서 매우 기쁘다고 말했다. 걱정이 태산이어서 돌아온 그는 이렇게 말했다. "나는 도움을 청해서 얻었는데, 지금은 걱정이 된다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 왜요? " Zang 손자는 말했다: "노래는 작지만 제나라 는 크다. 우리 남편은 어린 송을 구했지만, 제보다 더 악했다. 이 사람은 매우 걱정하지만, 경왕은 그가 나를 강하게 할 것이라고 말했다. 내가 강하게 열어 주니, 가시는 이로운 점이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언). " 장손자가 돌아왔다. 제나라 노래 wucheng 을 당겨, 징 은 저장할 수 없습니다.
제나라가 송국을 공격하자 송국은 손자를 남하하여 초나라에 도움을 청했다. 초국은 매우 기뻐서 원조를 해 주겠다고 약속했고, 정력이 왕성했다. 장손은 매우 초조하게 송 곁으로 돌아왔다. 그의 마부가 말했다. "당신이 원하는 도움을 받았고, 지금도 당신은 걱정하고 있습니다. 왜요? " 티베트인은 말했다: "송은 작은 나라이고, 제나라 는 큰 나라입니다. 약소한 송 () 을 구하기 위해 강치 () 를 불쾌하게 하는 것은 걱정스럽다. 그러나 초왕이 이렇게 기뻐하는 것은 반드시 우리가 제나라에 대항하겠다는 결심을 확고히 하고 싶어하는 것이 틀림없다. 더 견지해 나가면, 제병은 반드시 지치고, 초지의 이익은 여기에 있다. " 그래서 장손자는 송국으로 돌아갔다. 제나라 는 노래 의 다섯 도시를 캡처 하지만, 추 지원군 은 구출 오지 않았다.
7. 진사이다 장군이 번역한 문어문' 푸른 눈' 이 전쟁을 준비했다. 그는 선봉을 골라서 명단에 올리고, 시간을 약속하고, 학교에서 자웅을 겨루려고 한다. 당시 꽹과리가 세 번 울리더니 너의 전설에 전해졌다. "권대자는 반드시 큰 말을 해야 하는데, 이 말은 강하지 않다." " 사람들은 도무지 납득할 수가 없는데, 이것이 무슨 뜻인지 모르겠다!
잠시 후, 한 젊은이가 나타나 말했다: 나는 백근의 큰 칼을 춤추고 백석궁을 열 수 있다. 장군은 고개를 끄덕였다.
잠시 후, 한 장한이 나타나 큰 소리로 말했다. "나는 나무를 뽑을 것이다." 양손으로 나무를 안고 밖으로 당기자 장군은 그를 막고 "말이 부족하다" 고 말했다.
그래서 한 사람이 무대에 올라 나무를 뽑았다고? 벌레 조각 기예, 머리는 하늘을 받치고, 발은 팔극을 세우고, 어깨는 해와 달을 메고, 손에는 오악을 들고 있다. 나는 장강의 물을 동해에 붓고 쿤룬 산을 늪으로 밀어 넣었다. 우주에서 나는 가장 큰 힘을 가지고 있다. 말을 끝내고, 얼굴은 변하지 않고, 느긋하게 물러서서, "노반고는 손을 비벼서 두 개의 공, 태양과 달을 만들었다. 나는 그것들이 둥글지 않아 앞으로 동해에 던져져 잔물결을 일으킬 것이라고 생각한다 ...
장군은 놀라서 "정말 신이구나! 클릭합니다 빨리 회복 을 주문, 즉시 선구자 로 예배, 그에게 선봉 인도 를 주고, 모든 사람들이 놀랐다!
전투에서 지고 장군은 전승을 거두고, 표창과 장려를 받고, 선봉관은 계급을 승진시켰다.
역사가들은 이렇게 말합니다. "만약 당신이 신용을 지키지 않는다면, 당신은 더 큰 것을 원합니다. 아래는 안 하고 입만 벌리면 때려죽인다고 한다. " 하지만 며칠 지나지 않아 역사가의 말이 사실이 되었습니다!
8. 제갈지우 당나귀 문어문 번역 [원문]
제갈각은 제갈량 오빠 김의 장남이다. 하지만 김 신부는 당나귀처럼 보였다. 다음날 손권의 신하들은 당나귀 한 마리를 데리고 들어가 오랫동안 자세히 들여다보며 제갈옥자라고 불렀다. 그러나 그는 무릎을 꿇고 말했다. "붓의 이익을 구하라." 듣고 쓰다. 그러나 그는 계속해서 "당나귀" 라고 말했다. 자리를 들어 크게 웃다. 권력은 당나귀가 주는 것이다.
[번역]
제갈각은 제갈량 오빠 제갈근의 장남이다. 제갈각의 아버지 제갈근은 당나귀 같은 좁고 긴 얼굴을 가지고 있다. 어느 날, 손권이 신하들을 모아 사람을 보내 당나귀 한 마리를 끌고 왔다. 그는 당나귀의 얼굴에 긴 꼬리표를 달았는데, 그 위에는 제갈옥자라고 적혀 있었다. 제갈 각은 무릎을 꿇고 말했다: "한 획에 두 글자를 더하기를 바랍니다. 클릭합니다 그래서 나는 그에게 펜을 주었다. 제갈각은 이어서 이렇게 썼다. "사랑하는 당나귀." 현장에 있던 사람들은 모두 웃었다. 그래서 손권이 나귀를 제갈 각에게 주었다.
[짧은 의견]
이것은 제갈각 (제갈각) 이 어떻게 어색함을 익살극으로 바꾸고 자신의 총명함으로 위태로움을 안치로 바꾸는 것을 다룬 문언의 역사 이야기이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 제갈 각의 총명함이 측면에서 두드러진다.
9. 문어문 번역' 장작의 개구리' 김화현 지사 장작이 한 곳을 시찰하고, 수많은 개구리가 길 양쪽에서 울고 있는 것을 보고 고개를 들고 억울한 사정을 하소연할 것 같았다.
장작이 이상하게 느껴져서 차에서 내렸다. 그는 걸으면서 주위를 둘러보았다. 개구리들은 그가 내리는 것을 보고 모두 그 앞에 뛰어들어 그에게 길을 안내했다. 내가 밭에 도착했을 때, 나는 시체 세 구가 함께 쌓여 있는 것을 보았다.
장작이 손으로 시체 두 구를 받쳐 주다가 밑바닥 시체가 여전히 약간 흔들리는 것을 발견하고 수프를 먹였다. 곧, 이 사람은 깨어나서 살인에 대한 이야기를 했다. "저는 사업가입니다. 어느 날 나는 길에서 두 사람이 바구니 두 개를 들고 있는 것을 만났는데, 그 안에는 전부 개구리였다. 나는 개구리를 사서 모두 풀어 주었다. 하지만 그 두 개구리는' 여기 물이 얕습니다. 개구리를 놓아도 다른 사람에게 쉽게 잡힐 수 있다.
앞에 깊은 못이 하나 있는데, 재생지이다. 그래서 나는 그 두 사람과 함께 깊은 담에 갔지만, 누가 그 두 사람이 나를 죽일 것이라고 예상했을까.
후에 나의 두 하인이 나를 찾아왔는데, 그들은 모두 많은 은을 가지고 있었다. 나를 해친 그 두 사람이 나의 하인을 속여 그들을 죽이고 모든 은을 빼앗았다. \ "장 이 말을 듣고, 즉시 카운티 로 돌아가, 이 두 강도 물품 의 체포 를 명령했다. 다음날, 그는 그들을 붙잡고 강탈당한 모든 돈을 회수했다.
재판 후, 두 사람은 모두 범죄 사실을 자백하여 사형 선고를 받았고, 강탈한 돈은 모두 상인에게 돌려주었다.
10. 왕크폭은 문어문을 명대로 번역했다. 왕크폭이 원문을 전하다. 왕크폭은 기문에서 태어났다.
조화는 일찍이 쌍봉루의 조련을 받아 황전을 계승하도록 장려되었다. 코폭이 열 살이었을 때, 아버지는 그에게 쌍봉문답 한 권을 주셨다.
바로' 사서' 를 들고, 문장을 사용자 정의하여 낭독하고, 밤낮으로 암송하고, 다른 아이들에게 바치는 것이다. 의붓아버지가 들보를 뜬 후, 또 오중현학적 끈기를 요구하였다.
태국어가 선발되어 성 시험에 합격한 후 뽑혔다. 나는 가능한 직접 질문에 대답하고, 과거업을 대범하게 버리고, 고전을 열심히 공부할 것이다.
춘추' 는 주로 후안국을 블루본으로 하고, 박고는 책을 발췌하여' 춘추부록집집' 이라고 부른다. 이순신' 에는' 의시험' 이 포함되어 있다.
"시" 에는 "음, 의미, 전달의 집합" 이 포함됩니다. "의식" 은 "의식, 경, 이완" 을 포함한다.
개요에는 "사례 연구" 가 포함됩니다. 사방팔방의 학사학위, 고전을 치켜세우는 사람도 적지 않다.
방, 제나라, 도착, 방 안의 재물을 다 태우고 강탈하고 있다. 나는 기쁨으로 가득 찼다.
홍은 원사의 동도여서 수도에 초빙되었다. 책은 관직을 수여하고, 낡은 병은 정해져 있다.
은화를 역참에 건네주다. 겨울 5 년, 예순 아홉.
왕 kekuan, 본명 deyi, qimen 카운티 사람들. 할아버지, 스승은 쌍봉의 사람 라오록을 통해 이학 대사인 황면재씨 () 의 진전을 받았다.
왕 kekuan 열 살 때, 아버지는 그에게 쌍봉 문답 이 책을 가르쳐 주셨고, (그는) 항상 이해했다. 그래서 나는 네 권의 책을 꺼내서 문장을 다 읽기로 했다. 밤낮없이 읽고, 열심히 노력하기로 했다. 일반 아이와 다르다.
나중에 아버지와 함께 부량으로 갔는데, 사단은 오충우 () 로부터, 포부가 점점 더 깊어졌다. 원말태정년 동안 그에게 향시험에 참가하여 입학시험에 참가할 것을 권했다.
그는 시험을 볼 때 (황제의) 책제가 면제되어 열정적으로 과거생활을 포기하고 경학 연구에 전념했다. 춘추' 는 후안국전 위주로, 광고시다파 학설로, 환통선집 책으로' 춘추부록편' 이라고 불린다.
이경은 주성의 《의전》에 대해 고증이 있다. 《시경》은 집, 전, 음, 의의 네 부분으로 구성되어 있다.
예기' 는' 예기' 로 구성되어 있어' 쉽게' 를 보충한다. 개요' 는' 고증이례' 라고 쓰여 있다.
전국의 많은 학자들이 모두 그를 스승으로 모시고 있다. 년 에, 제나라, 황 두 군 의 난병 이 와서, 모든 침궁 재물이 타 버렸다.
음식이 여러 번 부러졌지만 그는 매우 기뻤다. 명나라 홍무 초년에 그는 북경에 초빙되어 원사를 편찬하였다.
글을 다 썼을 때, 법원은 한 관원에게 (그에게), 늙고 병이 많다는 이유로 단호하게 거절해야 한다. (법원) 그에게 돈 및 기타 선물을 주고, 역 마차를 주고 귀국한다.
오홍은 5 년 겨울에 69 세를 일기로 세상을 떠났다. 주 1. 선생님으로부터 배우다.
맹자 고지상: "초점 (조조) 이 보이면 위조관일 수 있고 문 안에 남아 있길 원한다." "사기 공자 세가가": "공자는 관직이 아니라 시, 책, 의식, 음악을 은퇴한다. 그의 제자는 매우 많은데, 그는 또 먼 길을 왔고, 사업은 영향을 받지 않았다. "
송수시 () 는 "비각 () 을 논하고, 의리는 충실하면 덕이 될 수 있다" 며 "남편은 성인이지만, 여전히 미혹되어 있다" 고 말했다. 설금부성' 만용노트 서서서성진': "저는 예닐곱 살 때 배웠어요."
라오록 (1 193- 1264): 라오주 여간인. 남송의 유명한 이유학자.
위보' 라는 단어는' 중원' 과' 쌍봉' 을 의미하며, 대사가 사적으로 말하는 것은 문원이다. 라오록은 연이어 장작, 장작, 중행, 이씨를 스승으로 모시고 있다.
장우서원과 동호서원에서 공부하고 도서관으로 돌아가 친구를 사귀고 박물관에 와서 학자를 모아 서로 공부한다. 석동서원을 재건하고 제자를 소집하여 강의하다.
그의 학습은 자기 구속의 기초 위에 세워진 것으로, 먼저 배우고 나서 분별하여 끝까지 견지한다. 원근의 문인.
각 부처 사절에 초빙되어 백록동, 계계, 건안, 동호, 서간, 임유서원을 차례로 관장한다. 정경 원년 (1260) 은 라오주 국학 교수로 추천되었다.
"오경 강의", "여문", "Xi 명도" 가 있습니다. 3. 면재황: 황간 (1152-1221), 본명은 황준이의 제청이다
남송의 유명한 이유학자. 원적은 창락현으로, 이후 민현 (오늘 복주시) 으로 이주했다.
송이년 (1 175), 그 동생은 창주에서 일하며, 유경지 () 를 알게 되었다. 이 책은 주씨가 추천한 책입니다.
눈이 흩날리면 숭안에 놀러 갔는데, 뜻밖에 주씨는 이미 문을 나서서 게스트 하우스를 지키며 "2 월 침상, 넓은 옷 해체대" 라고 말했다. 。 이듬해 봄에 주가 돌아왔다.
주씨를 만난 이후로, 그는 밤에 침상을 하지 않았고, 게다가 옷도 다 벗었다. 피곤하면 살짝 앉아서 위에 기대거나 손을 뻗어 편안하다. 주씨는 "성실하고 확고하며 열심히 생각하는 것은 매우 유익하다" 고 말했다.
석춘 9 년, 주씨는 중녀를 아내로 삼았다. 소희는 5 년 (1 194), 디공랑으로 봉쇄되어 태주에서 주무를 담당하고 있다.
대숲이 완성되자 주씨는 그에게' 대설' 을 부탁하고' 예기' 를 편찬하는 편지를 썼다. 경원 2 년 (1 196),' 위선학' 이 금지되었고, 주상전 사직은 여전히 강의했다.
황간은 건양단계에 단계정사를 건설하는데, 그가 책을 전파하는 곳이며, 주왕복 운곡, 시험정이 쉬는 곳이기도 하다. 이듬해 정무는 걱정이 태산이었고, 황간은 푸저우 북교에서 용기령을 추모하고 묘강학을 지어 많은 추종자들을 끌어들였다.
경원 6 년 (1200) 3 월, 주병이 중하여,' 예기' 책자본을 모아서 보충했다. 그리고 손책을 송별하며 말했다. "나는 여기에 있다. 원망도 후회도 없다." 주병은 죽고, 3 년은 애통해한다.
가흥 석문주고는 감옥으로 이송돼 소장가가 간사한 상인' 사주' 와 결탁해 관주를 팔지 않고 스스로 사주를 파는 것으로 드러났다. 가정 원년 (1208), 황간은' 강대국 흥외' 를 주장했다.
강서 임천령, 안휘흥안령, 풍안군 판사를 역임하다. 가정 8 년 (12 15) 호북한양군이 가뭄에 직면하여 황석 7 만여석, 분갑, 을, c, 정사 등을 모금하고 수천 명이 살고 있다는 것을 알게 되었다.
10 년 (12 17 현지 신사는 "너는 낙오되지 않는다, 너는 물을 담그지 않는다, 너의 아버지는 노랗다" 고 칭찬했다. 이듬해 그는 강서 백록동 서원에서 강의했다.
가정 12 년 (12 19), 10 월에 푸저우로 돌아간다. 이듬해에 관직을 맡고, 전문적으로 강의하고, 제자가 날로 성하고, 책을 편집하며, 지칠 줄 모르고 지칠 줄 모른다. 그가 죽은 후 나머지는 6 년차 (1233), 3 년차 (1236), 19 년차 (1359) 각각 서한으로 정해졌다
주,' 면재집',' 촉전',' 효경',' 사서',' 이일 등이 있다. 4. 전문화.