아래 자료는 인터넷에서 나왔지만 분류는 종합적이다. 나중에 세부 사항을 드리겠습니다. 먼저 분류하겠습니다.
1 취약 집단 인터뷰의 문제점과 대책
미디어 관찰 발췌문
2. 조화의 관점에서 사회적 취약 계층의 권리와 이익 보호
논문 다운로드 센터에서 발췌하다
참, 우선, 사회조사 보고서에 대해 바이두의 대답은 매우 상세합니다. 참고할 수 있다: 사회적 약자 사회 조사 보고서/question/question/104953797.html
이제 두 가지 재료가 있습니다.
1 취약 집단 인터뷰의 문제점과 대책
현재 우리 나라는 사회주의와 화합 사회를 대대적으로 구축하고 있으며, 약자 집단은 사회 전체의 필수적인 부분으로서 정부의 높은 중시를 받고 있다. 중국 정부의 약자 집단에 대한 관심이 날로 높아지는 것에 비해 대중매체도 보도력을 높이고 있다. 하지만 불우한 집단을 인터뷰하는 방법에 대해서는 기자들이 의도하지 않게 응답자를 차별하고, 그들의 감정과 말투를 무시하는 등 많은 결점이 남아 있다. 한편으로는 일부 대중매체와 언론인들이 약자 집단에 대한 올바른 인식을 형성하지 못하고 있으며, 언론인의 직업적 소양 문제도 드러났다.
취약 계층의 정의
약자 집단의 생활 상황을 진실하게 반영하고, 그들의 발전을 주시하고, 사회 전체의 발전을 위해 대중 매체는 먼저 약자 집단에 대한 올바른 인식을 형성해야 한다.
현재 약자 집단에 대한 정의는 대부분 경제적 이익의 관점에서 볼 때, 약자 집단이 부를 창출하고 축적하는 데 취약하다고 생각한다. 취업경쟁력과 기본생활능력이 떨어지는 사람. 예를 들어 장애인, 실직자, 도시와 농촌의 빈곤인구, 일부 노인, 그리고 일시적으로 피해를 입은 소수의 사람들을 사회적 약자 집단으로 분류한다. 그러나 사회학자들은 사회적 약자 집단이 사회학에서 정의되고 사용되는 범주라고 생각한다. 사회적 약자 집단은 경제적 이익이 부족하고, 삶의 질이 낮으며, 사회자원 분배에서 취약한 능력을 지닌 특수한 사회 집단이다. ①
약세는 강세와 반대되는 개념이다. 사회적 약자 집단에는 경제적 어려움을 겪고 있는 사람들뿐만 아니라 여성, 어린이, 에이즈 환자, 동성애자, 트랜스젠더 등 사회, 정치, 문화 등 생활 분야에서 불리한 위치에 있는 사람들도 포함된다. 그들은 사회적 이익 분배에서 뚜렷한 약세에 처해 있으며, 사회의 변두리에 처해 있어 차별이나 상해를 받기 쉽다.
인터뷰에서 취약 집단 문제
현재, 약세 집단 인터뷰의 문제는 주로 다음과 같은 측면에 집중되어 있다.
첫째, 기자는 항상 무심코 자신을' 구세주' 의 역할로 여기고 내려다보는 각도에서 인터뷰를 한다. 이것은 빈곤인구와 피해 집단에 대한 인터뷰에서 특히 두드러진다. 사실 기자와 피취재자의 관계는 기자와 뉴스원의 관계다. 기자는 취재진의 원활한 흐름을 보장하기 위해 피회견자를 충분히 존중해야 한다. 하지만 일부 기자들은 면접관을 자신의 인터뷰에 협조해야 하는 도구로 여기고 자신을 제대로 포지셔닝하지 못하는 경우가 많다. 정부 관리, 권위 있는 인물, 유명인, 스타와 같은 강력한 인터뷰 대상에 직면했을 때, 그들은 자신도 모르게 두려움을 느꼈다. 불우한 인터뷰자들에 직면하여, 그들은 강인한 체하거나, 거들먹거리거나, 진실한 동정과 연민 없이 자선을 베풀었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 그러나 기자의 의도든 의도하지 않든 불우한 집단의 취재 대상은 기자가 우월하다고 느끼게 해 일종의 저촉감을 형성한다. 이런 기자는 인터뷰 대상자와 교류하기 어렵고, 그들의 내면세계에 들어가는 것은 말할 것도 없다.
두 번째는 인터뷰에서 오로지 새로운 관음만을 구하고 뉴스의 자극 효과를 추구하며 응답자의 감정을 고려하지 않는 것이다. 이는 트랜스젠더, 에이즈 환자, 동반 여행녀 등 특별한 경험을 가진 응답자와의 인터뷰에 많이 반영됐다. 예를 들어 트랜스젠더와의 인터뷰에서 기자들은 트랜스젠더 과정, 트랜스젠더 후의 감정 체험, 결혼 생활, 심지어 성적 프라이버시에 더 많은 관심을 기울이고, 동반 여행녀를 인터뷰할 때는 굴욕적인 경험을 깊이 파헤쳐 관객의 호기심과 사욕을 만족시키는 경향이 있다. 트랜스젠더, 동반 소녀, 에이즈 환자와 같은 특별한 경험을 가진 사람들은 사회에서 오해와 차별을 받기 쉽다고 말해야 한다. 그들은 사회적으로 인정받지 않고 주류 사회와 정통 도덕에 버림받았다. 그들을 인터뷰한 언론기자들은 대부분 내면세계의 생각을 진실하게 반영하고 싶지 않아 그들의 생활 상태를 객관적으로 반영하는 것이 아니라, 그들의 특별한 경험을 눈속임으로 삼아 시청자들의 시선을 사로잡았다. (윌리엄 셰익스피어, 스튜어트, 자기관리명언) (윌리엄 셰익스피어, 스튜어트, 자기관리명언) 언론 기자들의 이런 부적절한 인터뷰는 사실상 이 특수한 사람들에 대한 사회의 오해를 심화시켰다.
다시 한 번' 눈물을 흘리게 한다' 는 효과를 추구하기 위해 취재 과정에서 취재자의 감정적 상처를 찢고 취재자에게 두 차례 상처를 입혔다. 많은 재난과 사고에서 기자들은 희생자 가족들에게 자신의 심리적 감정에 대해 이야기하게 하거나, 현장에서 비보를 모르는 친척들에게 이 소식을 알리고, 비통한 사람들을 쫓아다니며' 감동적인' 세부 사항을 포착하는 것에 열중하고 있다. 불치병 환자나 가족들의 경우 응답자의 고통에 신경 쓰지 않고 환자의 병에 대한 세부 사항을 반복해서 언급하며 심리적인 느낌을 물어본다. 갑작스러운 재난이나 질병은 이미 응답자들을 매우 고통스럽게 했다. 기자의 이 같은 인터뷰는 피회견자의 심리적 부담과 고통을 다시 한 번 증가시킬 수 있다는 점도 비인간적이다. 약세 집단은 일반인보다 심리적 스트레스가 더 크다. 기자가 그것들을 이용할 수 있는 정보자원으로만 생각하고, 요구만 하고, 취재 대상의 심리적 감정에도 불구하고, 어찌 인문적 배려라고 할 수 있겠는가?
취약 집단 인터뷰의 대책 분석
취약 집단에 대한 언론의 보도는 자연스럽게 취약 집단에 대한 인터뷰와 불가분의 관계에 있지만, 취약 집단의 생존 상태를 진실하고 객관적으로 반영하는 방법은 위에서 언급한 이른바' 발굴' 이 달성할 수 있는 것이 아니다. 반면 우리 기자가 반성하고 전문성을 강화할 수 있다면 응답자들의 적극적인 협조를 받아 약세 집단을 성공적으로 보도할 수 있어야 한다.
첫째, 기자는 피회견자를 심리적으로 존중하고, 피회견자에게 일정한 발언권을 부여하고, 동등한 소통감을 쌓아야 한다. 현재 사회에서, 약자 집단은 여전히 정보 활동의 위기에 처해 있다. 약세 집단을 인터뷰할 때, 일부 기자들은 여전히 주류 계층의 기준과 말로 약세 집단을 해석하고 측정하며, 진정한 발언권은 기자의 손에 있다. 취재자의 발언권이 기자들이 완전히 차지한다면 그들의 이익은 진정한 보호를 받지 못할 것이다.
그러므로, 이 방면에서, 언론인들은 반드시 인문적 배려의 자질을 강화해야 한다. 우수한 인문적 배려 소양을 가진 기자는 모든 면접관을 심리적으로 존중하고, 취재자를 배려하고, 그들의 목소리를 진실하게 반영해야 한다. 이렇게 약한 집단은 자신이 수동적으로 기자의 좌지우지를 받는 것이 아니라 어느 정도의 발언권을 가지고 있다는 것을 깨닫고, 비로소 너의 인터뷰를 기꺼이 받아들일 수 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
둘째, 언론인들은 사회적 책임감이 강해야 하고, 조사자의 삶을 깊이 체험하고, 진실한 관심을 주고, 실제 문제를 해결하는 데 도움을 주어야 한다. 뉴스 보급은 공익을 위해 봉사하는 것이다. 사회의 강세 집단은 말능력이 매우 강하다. 그들은 의식적으로, 적극적으로 언론을 접근하고 이용할 것이다. 약세 집단의 경우, 뉴스 매체는 그들에게 더 많은' 발성' 기회를 제공하거나, 그들에게 목소리를 내서 실제 문제를 해결하는 데 도움을 주어야 한다. 이것은 뉴스 매체가 사회 정의를 견지하고 사회 정의를 수호하는 기본 방식 중 하나이다.
사회생활에서 약자를 인터뷰하는 것은 대부분 취업 문제, 자녀 교육 문제, 감정 문제, 가족 문제 등 여러 가지 이유로 다양한 문제에 직면한다. 그들은 이 문제들 때문에 고민과 고통을 겪고 있다. 따라서 기자는 약세 집단을 인터뷰할 때 호기심을 가지고 응답자 생활의 표상뿐만 아니라 높은 사회적 책임감으로 깊이 파고들어 진짜 문제를 찾고 문제의 원인을 분석하고 문제 해결을 돕기 위해 최선을 다해야 한다. 예를 들어, 가폭행을 당한 한 여자를 인터뷰할 때 기자는 그 여자가 어떻게 남편에게 학대를 받았는지, 면접관의 고통과 눈물을 드러냈는지 알 수 있지만, 중요한 것은 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 기자는 면접관의 생활과 심리를 전면적으로 이해하고, 분석가의 폭행 원인을 냉정하게 분석하고, 그녀가 문제를 해결할 수 있도록 돕고, 사회에 이런 여성 집단의 생활에 관심을 기울이고, 유사한 사건이 발생하지 않도록 해야 한다.
다시 한 번 기자는 취재 대상, 디자인 문제에 접근할 때 인간적인 방식을 취하고 당사자에 대한 2 차 피해를 방지하고 깊은 인문적 배려 의식에 침투해야 한다. 대부분의 사회적 약자들은 사회적 처지가 열악하여 심리적으로 예민하고 취약하다. 그들이 필요로 하는 것은 동정과 연민이 아니라 충분한 존중과 이해이다. 그들은 사람을 좌지우지하는 인형이 아니라 편안한 언어 표현 공간이 필요하다. 우리나라 구세대 무산계급 혁명가 유소치 동지는 1947 이 화북 기자단에 대한 연설에서 기자와의 인터뷰에서 "당신들이 질문을 할 때 군중이 웃는지 씁쓸한지, 부풀어오르는 것인지, 눈을 가늘게 뜨고 있는지, 머리를 치켜든, 대중의 진리는 닿을 수 있다" 고 지적했다. 그러면 그들의 심리를 이해할 수 있을 것이다. " 이 말은 심도 있는 심리적 차원에서 면접관과 소통하는 방법을 생생하게 보여준다.
넷째, 기자는 약자 집단을 인터뷰할 때 세부 사항, 특히 면접관의 사상 행동을 드러낼 수 있는 생활 세부 사항에 주의를 기울여 시청자들에게 입체적이고 진실한 사람을 재현해야 한다. 디테일은 관찰과 몸소 체험으로 포착해야 하기 때문에 기자의 예리한 관찰력이 필요하다. 사람이 자기도 모르게 하는 동작의 세부 사항은 가장 자연스럽고 진실하기 때문에, 세부 사항은 진상을 가장 잘 설명할 수 있다.
불우한 집단은 많은 경우 변두리 집단에 속하지만, 사회의 일환으로 사회 전체의 진보는 그들의 발전과 불가분의 관계에 있다. 따라서 대중 매체는 그들을 포함한 약자들을 전면적으로 객관적으로 반영하고 진정으로 관심을 가져야 사회 전체의 조화로운 발전을 촉진할 수 있다.
2. 조화의 관점에서 사회적 취약 계층의 권리와 이익 보호
/jingji/080905/10553225.html 에서 왔습니다.
나는 너에게 개요만 줄 뿐이다. 글자가 너무 많을까 봐 너 스스로 봐라. 매우 투철하고 이론적이지만, 매우 고무적입니다.
사회적 약자 집단의 법적 보호는 이미 당대 중국 법률 발전과 법제 건설이 직면한 관건 문제 중 하나가 되었습니까? 조화로운 사회를 건설하려면 약자 집단의 권익의 보호와 구제를 잘 해결해야 한다. 이는 사회정의와 법적 실질적 정의를 실현하는 기본 요구 사항일 뿐만 아니라 법치이념이 인권보장 기능상 내재정신을 부각시킬까? 따라서 약자 보호 법제 건설을 강화하고 약자 권익 보호를 위한 입법체계를 개선하는 것이 사회 안정을 보장하는 것인가? 조화로운 발전을 위한 효과적인 방법 중 하나?
키워드: 조화로운 사회; 취약 집단 법치 권리 보호
첫째, 사회적 약자 집단의 법적 보호와 사회주의와 조화로운 사회 관계 구축에 대한 이론적 분석이다.
둘째, 사회적 약자 권익 보호의 현상과 기존 문제는 화합 사회의 건설과 맞지 않는다.
셋째, 취약 계층의 권리와 이익 보호를위한 법률 시스템 구축을 강화한다.
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