★문명인이 되다
나는 누군가가 "사람은 쓰기가 쉽고, 하기는 어렵다" 고 말한 것을 기억한다. 우리는 내가 무엇을 하고 있는지, 내가 어떻게 하고 있는지, 어떤 사람이 되고 싶은지 끊임없이 생각해야 한다. " 어떤 사람이 되면 100 명이 100 개의 답을 가질 수 있지만, 각 답안 뒤에는 기본적인 점이 있다. 바로 문명인이 먼저 되는 것이다.
문명이란 무엇인가? 문명은 우리가 길에서 만났을 때의 미소다. 학우들이 곤란할 때의 친절한 도움, 평소에 사람들과 지낼 때의 선의로, 선생님을 만났을 때의 아침 인사, 실수로 상대방을 부딪쳤을 때의' 미안해', 스스로 쓰레기를 쓰레기통에 넣는 행동을 보고 아무데나 침을 뱉을 때 자발적으로 제지하는 것을 보았다. 문명은 일종의 자질이고, 일종의 수양이며, 존경받고 널리 추앙받는 행동이다
문명인이 되려면 반드시 문명의 언어로 문명의 일을 해야 한다. 간단히 말해서, 예의와 도리를 말해야 한다. 중국은 항상' 예의의 나라' 라고 불리는데, 사람을 대하는 것이 점잖고 예의 바르다는 것은 중화민족의 전통 미덕이다. 행복한 시대에 살고 있다. 만약 우리가 이 훌륭한 전통을 계승하고 발양할 수 없다면, 우리는 진정으로 행복한 사람이 될 수 없다. "좋은 말은 삼동훈하고, 나쁜 말은 6 월에 사람을 다치게 한다." 모두들 이 말을 기억해야 한다. 예의는 가장 쉽게 할 수 있는 일이고 생활에서 가장 중요한 일이다. 그것은 최고의 지혜와 모든 지식보다 중요하다. 예의는 종종 가장 소중한 감정을 대신할 수 있다.
★잘난 체하지 마라, 잘난 체하는 것은 무례한 것이고, 무례함은 사람이 가는 것이고, 사람이 가는 것은 반항이다. -제갈량
예의는 교양 있는 사람의 두 번째 태양이다. 헤라클레트
예의는 종종 가장 고상한 감정을 대신할 수 있다. -메리미
예의는 에어 쿠션과 같다. 안에는 아무것도 없지만 기묘하게 요동을 줄일 수 있다. -존슨
★ 예의는 안전하고 무례함은 위험하다. -축의기
★ 문중에서 박학하고, 예식에 약속하다. -공자
★ 국가의 의식, 국가의 창, 집의 의식, 집의 대, 몸의 의식, 몸의 수양, 마음의 의식, 마음의 태. -위안
★ 예의 바른 행동은 주로 자제의 표현이다. -미국 에디슨
예의는 돈을 쓰지 않지만 무엇보다 가치가 있다. -스페인 세르반테스
평화 폭력에는 법과 예의라는 두 가지 종류가 있다. -드 괴테
인생에서 가장 중요한 것은 예의이다. 이는 최고의 지혜와 모든 지식보다 중요하다. 러시아. 헬센
★ 사람은 무례하고, 일은 무례하고, 나라는 무례하고 불안하다. 순경
★ 의식, 하늘의 경전, 땅의 뜻, 사람의 여행. 좌추명
예의가 있다고 해서 반드시 지혜가 있는 것은 아니며, 예의가 없다는 것은 왕왕 어리석음을 의미한다. -아름다워. 란도?
★예의를 배우지 않으면 참을 수 없다. -공자
★ 대인 관계에서 예의는 주도면밀할수록 안전하다. -[영어] 칼라일
★ 진실한 온도, 온화한 가스, 부드러운 말은 반드시 감동적이다. -[명나라] Xue Wei "책 기록 이야기"
지식은 사람을 부드럽게 하고, 교류는 사람을 완벽하게 한다. -[미국] 조 풀러
좋은 행동거지는 작은 희생으로 이루어져 있다. 에머슨
★작은 악을 하지 않고, 작은 선을 하지 않는다. -유비
사람은 동물처럼 살 수 없고 지식과 미덕을 추구해야 한다. -단테
★ 토양은 성벽을 돕고 덕을 쌓을 수 있다. -이백
만약 네가 오늘 진다면, 너는 실패자가 아니다. 왜냐하면 내일 다시 올 것이기 때문이다.
만약 네가 돈을 잃는다면, 너는 실패자가 아니다. 왜냐하면 생명의 가치는 돈주머니에 없기 때문이다.
만약 당신이 문명을 잃는다면, 당신은 완전한 실패자입니다. 왜냐하면 당신은 인간으로서의 참뜻을 잃었기 때문입니다. (존 F. 케네디, 실패명언)
★에티켓이란 무엇입니까? 간단히 말해서 예의는 자율과 타인의 행동 규범을 존중하는 것이며, 타인에 대한 존중과 이해를 나타내는 과정과 수단이다. 문명예의는 개인의 자질과 교양의 구현일 뿐만 아니라 개인의 도덕과 사회 공덕의 구현이기도 하다. 이것은 도시의 얼굴이자 국가의 얼굴이다. 따라서 5 천년 역사를 지닌' 예의의 나라' 로서 문명과 예절을 말하는 것도 민족문화를 발양하고 민족정신을 과시하는 중요한 방법이다.
문명예절은 우리가 삶을 배우는 기초이자 건강하게 성장하는 팔이다. 문명도, 기본적인 도덕적 결론도 없다면, 설령 우리가 심오한 과학 문화 지식을 가지고 있다 하더라도, 사람이 사회에 무슨 소용이 있겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 모든 것을 배워서 진정한 사람이 되는 것은 문명인이 되는 법을 배우고, 사회인이 되는 법을 배우고, 환경을 청소하고, 문명캠퍼스를 청소하고, 나부터 시작하여, 모든 작은 일부터 시작하여, 문명예의의 꽃이 캠퍼스 곳곳에 꽃을 피우게 하는 것이다.
★안녕, 문명의 언어 간; 제발; 감사합니다. 죄송합니다. 다시 만나요
★ 문명의 출현: 문명의 출현을 판단하는 기준은 주로 도시의 출현, 문자의 출현, 국가 제도의 수립이다. 가장 중요한 전제 조건 중 하나는 문명의 발원지라고 할 수 있는 도시의 출현이다. 가장 오래된 문명은 기원전 3500 년경 메소포타미아에 나타난 것으로 생각된다. 문화 변천은 문명의 출현에 큰 역할을 한다. 농경방식의 변화, 노동의 분업, 통치계급, 즉 중앙정부의 출현, 사회계급의 출현은 모두 문명의 중요한 특징이다.
★ 우리 캠퍼스에서, 계단에서, 항상 우리의 아름다운 캠퍼스와 매우 어울리지 않는 종이 조각을 볼 수 있다. 교실과 캠퍼스 곳곳에서 식품봉지와 라면상자를 볼 수 있습니다. 어떤 학생들은 어차피 동창들과 당직 청소부가 와서 청소를 하는데, 왜 버리지 않을까요? 또 다른 예로, 어떤 학생들은 학교 건물 복도에서 소란을 피우고, 걸음걸이에 익숙해져 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 또 어떤 학우들은 서로 욕설을 퍼붓고 욕설을 퍼붓고, 함부로 나뭇가지를 기어오르고, 심지어 학우들이 고의로 학교의 공공재산을 손상시키기도 한다. 우리 학우 중 많은 학생들이 문화지식의 학습을 최우선으로 생각하지만, 종종 사회공덕과 문명습관의 배양을 소홀히 하는 것은 본질적으로 한 사람의 사상적 자질을 보여준다. 사실, 좋은 행동 습관은 우리가 순조롭게 공부할 수 있도록 보장하는 전제 조건이자 건강한 인격을 확립하는 기초이다. 학교에서 좋은 행동 습관이 없는 학생은 규율을 지키지 않고 위생을 중시하지 않고 반의 학습 환경을 어지럽힐 수 있다. 반대로, 문명의 행동 습관을 기르면, 학습 환경은 반드시 양호하고 질서 정연해야 한다. 우리는 한 학교의 학생이 좋은 문명행동 습관을 가지고 있어야 좋은 학습 환경을 구축하고 좋은 학습 분위기를 조성할 수 있다는 것을 알고 있다. 지금 우리는 인생에서 가장 중요한 성장기에 처해 있다. 우리가 이 시기에 한 행동은 우리 자신의 심리적 소질에 잠재된 영향을 미칠 것이며, 문명의 행동은 우리가 심리적 소질을 높이는 데 도움이 될 뿐만 아니라 도덕적 소질을 향상시키는 데도 도움이 될 것이다. 이럴 때 자신의 도덕적 자질 양성에 각별히 신경을 쓰지 않는다면, 풍부한 과학 문화 지식을 가지고 있다 해도 사람은 사회에 무슨 소용이 있는가? 그래서 먼저 정직한 사람이 되고 문명적이고 예의바른 군자가 되어야 인재가 될 수 있다. 우리는 단순히 지식과 기술을 습득하는 기계가 아니라 몸과 마음이 조화롭게 발전하는 사람이어야 한다. 문명은 우리 소질의 최전선이다. 문명으로 우리는 세계에서 가장 소중한 정신적 부를 가지고 있다.
★ 좋은 문명 습관을 개발하고 문명 학생이 되십시오. 그럼 우리 입을 관리해 주세요. 욕하지 말고 아무데나 가래를 뱉지 마세요. 우리의 손을 잡고, 쓰레기를 함부로 버리지 않고, 싸우지 않는다. 우리 발을 잡고 잔디를 짓밟지 마라. 나는 우리 전체 사제들의 공동 노력으로 문명적이고 아름다운 캠퍼스가 만들어질 것이라고 믿는다. 만약 전국의 모든 캠퍼스가 문명캠퍼스를 만든다면 우리 민족의 전반적인 자질이 크게 높아질 것이고, 국가의 종합력이 크게 강화될 것이며, 조국의 미래는 번창할 것이라고 상상해 보십시오!
★ 1 .. 악담으로 사람을 다치게 하고, 좋은 말은 삼동을 따뜻하게 한다.
2, 잠시 숨을 참으며 한 걸음 물러서다.
3. 품행이 좋지 않은 사람은 죄를 짓기 쉽고, 죄를 지은 사람은 품행이 좋지 않은 사람이다.
4. 인생의 중요한 단계는 12 세에서 18 세까지이다.
5. 배우기 힘들고 무식한 사람이 가장 위험한 사람입니다.
6, 수치심은 차이를 만들 수 있고, 영감은 차이를 만들 수 있습니다.
★계기는 한 사람의 외모를 가리키며, 한 사람의 정신적 면모의 외적 표현이다. 한 사람의 위생 습관과 옷차림은 단정하고 대범한 외모의 형성과 유지와 밀접한 관련이 있다. 1. 위생: 청결은 외모의 아름다움의 관건이자 예의의 기본 요구 사항이다. 아무리 예쁜 옷도, 아무리 호화로운 옷도 온몸이 더러움과 냄새로 가득 차면 한 사람의 아름다움을 망칠 수밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 옷명언) 그래서 모두 좋은 위생 습관을 길러야 한다. 자고 일어나면 세수와 발을 씻고, 아침저녁으로 식후에 이를 닦고, 머리를 자주 감고 목욕을 하고, 외모가 깔끔하고, 옷을 자주 갈아입어야 한다. 사람 앞에서 "개인 위생" 을 청소하지 마라. 이를 쑤시고, 콧구멍을 파고, 귀지를 파고, 손톱을 다듬고, 때를 문지르는 등. , 이러한 행위는 모두 다른 사람이 피해야 하는 것이다. 그렇지 않으면, 보기 흉할 뿐만 아니라, 다른 사람에 대한 불경이다.
★ 고대 언어는 문명 에티켓을 자세히 설명합니다.
중국은 문명고국이다. 고대인 구름: "예의를 배우지 않으면 설 수 없다. 클릭합니다 。 즉,' 의식' 을 배우지 않으면 사회에 발붙일 수 없다는 것이다. 예의란 무엇입니까? 간단히 말해서 예의는 자율과 타인의 행동 규범을 존중하는 것이며, 타인에 대한 존중과 이해를 나타내는 과정과 수단이다.
★ 문명 에티켓 이야기
공융 양보용 (153-208) 과 여국 (오늘 산둥 곡부), 동한 말년 유명 문학가 건안 칠자 중 한 명. 그의 문학 창작은 위문제 조비의 극찬을 받았다. 역사서에 따르면 공융은 젊었을 때 매우 똑똑했을 뿐만 아니라 손발의 정을 중시하고 서로 돕는 사랑의 예식의 전형이었다. 공융은 네 살 때 형과 함께 배를 자주 먹었다. 매번 공융은 항상 가장 작은 배를 가져간다. 한번은 아버지가 보고 물었다. "너는 왜 항상 작은 것을 가져가고, 큰 것을 가져가지 않니?" " 공융은 "나는 동생이고, 나는 막내다. 나는 작은 것을 먹어야 하고, 큰 것이 내 형에게 먹도록 해야 한다! 클릭합니다