먼저 사회 배경을 보급해 보자: 봉건 사회, 남존여비의 사회 풍조가 뿌리 깊다. 여자는 단지 남자의 종속물일 뿐, 밖에서의 민사행위 능력과 안에 있는 가정재산 상속은 모두 약세에 처해 있다. 여자는 돈조차 가질 수 없고, 재산 상속은 말할 것도 없다.
전환점은 당나라에서 일어났다. 이런 상황이 점차 바뀌면서 여성은 일정한 사회적 지위를 갖게 되었다. 물론, 봄이 송대에 이르렀을 때, 이런 표현은 인쇄 기술의 발전에 따라 더욱 두드러졌다. "모든 사람은 자기도 모르게 공부한다. 남녀 차이가 있나요? 여자가 집에 있기 때문에' 효경',' 논어',' 시례' 를 읽는 것을 참지 못하고 정의감을 얻었다. " 사마광은' 가정모델' 에서 여성이 기초교육을 받는 수요에 대한 묘사로 남녀가 기초교육을 받아야 한다는 점을 강조했다.
그리고 송대의 일부 사료를 보면 송대의 사의사는 여성에게' 열녀전' 을 설명해 여성의 충성, 효, 절을 양성하는 것을 목표로 한다. 송대 여성에 대한 교육은 주로 기초교육이지만, 여성이 깊은 방향으로 발전하도록 장려하지는 않았지만, 송대 여성은 좋은 기초교육을 받은 뒤 문학, 역사, 시, 체스서화 등 모든 것을 배웠고, 대표는 남송시단의 유명한 시인 이청조의 표현이다. 오늘날의 제남대명호, 이청조의 단어는 이미 일경이 되었다.
이렇게 좋은 환경이 있어 문화 계몽 시대에 많은 여성들이 현재의 인권투쟁 못지않게 자신의 권익을 쟁취하였다. 투쟁에서 수확이 있는 것 같아요. 송나라는 한 여성이 전례가없는 왕조가 되었다. 한 가지 중요한 측면은 여성의 재산 상속권을 법적으로 정식으로 확정하는 것이다.
송대는 상품경제가 번영한 시대로 세계에서 가장 오래된 지폐와 상가가 등장해 재산 상속 관계가 갈수록 복잡해지고 있다. 이 가운데 여성 상속법에 대해 여러 차례 개정한 것은 주로 방 안의 딸의 상속 범위를 확대하고, 모든 가족 재산을 최대한 부담할 수 있으며, 버려진 아기 가정과 방 안의 딸 사이의 상속 몫을 상세히 분배한 것으로 나타났다. 분배에 대해 이야기하려면 대상을 봐야지, 모든 여자들이 똑같이 대하는 것은 아니다.
방 안의 여성, 즉 소위 미혼 여성을 봅시다. 이름에서 알 수 있듯이, 그녀는 미혼 여성이다. 중국 고대 여성들은' 삼종' 이 있었다. 즉 집에서 아버지로부터 시집가고, 시집가고, 남편에게서 시집가고, 시집가는 것이다. 이에 따라 고대 여성은 자유재산권이 없었다는 시각도 있다. 그러나 송나라의 법률에서 볼 수 있듯이, 송나라의 여성은 일정한 상황에서 일정한 재산권을 가질 수 있다.
예를 들어 북송 초에 반포된' 송형법전':' 토지재산자를 나누어 형제에게 나누어야 한다. 시댁에서 번 재산은 제한이 없다. 형제가 죽으면 아들은 아버지의 몫을 물려받을 것이다. 결혼하지 않은 사람은 부를 얻지 마라. 아줌마나 언니가 방에 있으면 남자가 고용한 돈이 반으로 줄어든다. " 법적으로 여성이 소량의 재산권, 즉' 고용금' 을 가지고 있다고 명확하게 규정하고 있다. 미혼 남성의 절반에 불과하지만 여성이 재산권을 소유하고 있다는 것을 부인할 수는 없다.
남송 시대 법에도 기혼 여성이 재산을 물려받을 권리가 있다고 규정했다. 예를 들어, "기혼 여성에게는 명확한 규정이 없고, 미혼 여성에게는 법이 있다. 재산이 나뉘고, 미혼녀와 취업녀, 고모언니는 방이 있고, 애국자는 혼인 자금을 준다. 미혼자는 재산을 공유할 수 없다. " 남송은 이미 여성 재산권을' 결혼자' 로 명확하게 정의해 여성이 결혼할 때 가져간 재산으로 정의했다는 것을 알 수 있다.
법상 방 속 딸의 재산 상속을 명시한 것 외에도 송대에서도 유언으로 딸의 재산 상속을 보호하는 사례가 적지 않다. 청명집' 사건과 같이 처자가 있는 상황에서 딸의 재산을 보호하기 위해 유언장을 만들어 딸의 상속권을 분명히 했다. 그리고 이런 상속 방식도 법률의 인정을 받았고 유언장의 효력이 법정 상속보다 높다는 것을 분명히 인정했다. 이 점은' 송형법전' 의 규정에서 확인할 수 있다. "죽은 사람이 일본에 있다면 스스로 처벌한다. 증거가 명확하다면 이 명령이 필요하지 않다."
기혼 여성, 송대 여성을 보세요. 기혼 여성은 이미 혼수를 나누어 주었기 때문에, 일반적으로 더 이상 아버지 집의 상속권을 누리지 않는다. 그러나 송대의 법률 규정에서 볼 수 있듯이, 호거부의 특수한 상황에서는 일부 유산을 기혼 여성에게 나누어 줄 것이다. 송대 형법전에서 "앞으로는 모든 가게, 집, 축산물, 물자, 진영, 장례의 공덕을 제외하고는 또 있을까? 여자와 결혼하고, 3 점을 1 점으로 주고, 나머지는 관직으로 통합한다. " 기혼 여성이 가정의 일부 재산 상속권을 향유하도록 규정하여 당대의' 여부와 여자' 의 무차별 상속 제도를 바꾸었다.
내가 송인종에 있을 때, "앞으로 집이 없다면, 시집이 있다면 재운, 장원, 사냥 3 분의 1 을 주세요. 장례를 제외하고요. 미혼 여성이 없는 경우 기혼 친족, 자매, 조카에게 1 분을 주고, 나머지 2 는 3 년 이상 함께 사는 친족, 군더더기 남편, 의남, 배독한 어머니, 남성에게 나누어 기혼 여성이 유산의 3 분의 1 을 물려받을 수 있음을 더욱 분명히 했다.
철종 원년 사이에 가산 분배, 특히 기혼 여성의 상속에 대한 새로운 규정이 있다. "모든 가산은 방에 있고 조상의 집에 돌아가는 사람, 기혼 여성에게 한 부, 조상의 집에 돌아가는 사람만 3 분의 2 를 주고, 나머지 절반은 기혼 여성에게, 200 달러 미만이며, 기혼 여성만, 300 명 미만이다 20,000 명이 넘으면, 임시인원이 늘어난다. ""
이 규정에서 볼 때, 기혼 여성의 재산 상속권은 여전히 일정한 제한을 받고 있다. 귀녀와 기혼 여성의 경우 기혼 여성은 가족 재산의 6 분의 1 만 상속할 수 있고, 6 분의 1 도 안 되는 것은 100, 100 도 안 되는 것은 전액이다. 그 분배가 귀국 딸의 영향을 받는지 여부를 알 수 있으며, 결혼할 때만 재산 점유율이 기본적으로 3 분의 1 로 유지된다는 것을 알 수 있다.
마지막으로 귀녀를 보면 송대 여성 상속제도의 특수한 집단으로, 여러 가지 이유로 부모님 집으로 돌아온 것이다. 이들의 상속권은 송초의 주부와 공통점이 있지만 정부 조정 이후 달라졌다. 송초' 송형법전' 은 "앞으로 거절하는 사람? 시집가는 여자가 사람을 보내면, 남편이 죽으면 자식이 없고, 시부모 재산을 자기 몫으로 나누지 않고, 부모의 집, 같은 방으로 돌아가면, 내가 처분을 명령할 수 있게 해준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) ""
특정 조건 하에서 반환된 여성은 방 내 여성과 동등한 재산 상속권을 누릴 수 있고, 그녀는 자신의 모든 자산을 처분할 수 있다는 것이다. 이 조건들은 내가 딸이다. 결혼 후 시댁에 태어나거나 남편이 죽으면 아이가 없다. 더 중요한 것은 내가 태어났을 때 남편의 가족 재산을 공유하지 않고 부모님 집으로 돌아와도 가족을 떠나지 않았다는 것이다.
위의' 송대 형사제도' 의 기록에서 알 수 있듯이 북송 초기 조상의 집으로 돌아온 여성은 상속점유율이 매우 높았고, 심지어 일정 조건 하에서도 집 안에 사는 여성과 같은 몫을 공유할 수 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 그러나 철종 푸원 통치 기간 동안 이에 대해 조정했다. "가정재산이 천 원 미만인 사람은 귀녀와 방 중녀가 균등하게 나뉜다. 가정 재산이 2000 원 이상인 경우, 재산의 3 분의 2 를 기혼 여성과 귀국 여성에게 나누어 주고, 3 분의 1 은 기혼 여성에게 나누어 준다. 귀국 여성만 있다면 산업의 3 분의 2 를 얻을 수 있다. " 이 시점에서 귀녀가 나눌 수 있는 재산이 송형법전의 규정보다 줄어든 것을 알 수 있다.
남송에 이르러 조녀에게 돌려줄 수 있는 재산 점유율이 북송보다 줄어든 것도 남송의 일부 사법판례에서 검증될 수 있다. 예를 들어' 가정의 모든 재산을 방 안의 여성에게 준다' 는 등 반납한 여성은 반으로 줄었다. 동시에, 조상의 집으로 돌아온 여성이 물려받은 재산의 양도 의붓아들의 존재에 영향을 받았다. 의붓아들이 있을 때, 그는 이렇게 말했다. "집에는 여자만 있고, 온 가족의 4 분의 1 을 주고, 조상의 집으로 돌아가는 여자는 5 분의 1 을 준다.
방에 있다면, 조상의 딸, 4 점, 가법에 따라 준다. 이미 본적을 되찾은 여성이 있다면, 가법에 따라, 즉 나머지는 반씩 준다. 나는 공식적인 것이 없다. "요약하자면, 송대가 조상의 집으로 돌아온 여성은 아버지의 집이 죽었을 때 재산 상속권을 가지고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) 송대 전체의 법률법규로 볼 때, 본지로 돌아온 여성의 재산권이 떨어지고 있으며, 그들이 상속할 수 있는 몫도 점차 줄어들고 있다.