다리우스 1 세가 페르시아를 통치하는 동안 그는 메디아, 이집트, 바빌론, 아시리아의 반란을 진압했다. 대외적으로, 기원전 5 17 년에 인더스 유역을 페르시아 판도에 포함시켰고, 기원전 5 13 년에는 흑해 해협과 트라키아를 더욱 통제하고, 선봉군은 그리스 도시 국가를 가리켰다. 유럽으로 확장하는 최초의 동양 군주가 되다. 당시 페르시아 제국의 영토는 서쪽에서 이집트, 동쪽에서 인도, 남쪽에서 페르시아 만과 아라비아 반도, 북쪽에서 카스피 해와 흑해까지였다. 이것은 역사상 처음으로 아시아 아프리카 유럽 3 대륙을 횡단한 제국이다. 세계 문명의 다섯 요람 중에서, 그것은 이미 그 중 세 개를 정복하고 네 번째에 가깝다. 서로 다른 풍격의 문명들이 처음으로 같은 나라와 군주의 통치하에 서로 교류와 침투를 크게 심화시켰지만, 원래의 단순한 페르시아 통치 체계에 많은 문제와 도전을 가져왔다.

페르시아 군대는 무적이며 잘 갖추어져 있습니다. 그들이 만든 보병은 기병이 번갈아 싸우는 전술에 맞춰 당시 대륙에서 가장 선진적이었다. 페르시아 장인은 천하에 더 유명하고 공예의 정밀함으로 감탄을 자아낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공예명언) 그중 무기 제조가 가장 놀랍다. 그들은 난쟁이를 제외한 세계에서 가장 뛰어난 장인이다. 동시에, 페르시아에는 강력한 군대뿐만 아니라 약 600- 1000 척의 강력한 함대가 있다.

통치 기교:

다리우스는 키루스의 전통을 계승하여 페르시아 황제의 최고 권위를 인정하는 기초 위에서 정복된 지역이 어느 정도의 독립, 즉' 대통일, 소자치' 를 유지하도록 허락했다. 그는 속주 제도를 열어 전국을 20 여 개 성으로 나누었다. 각 성 총독은 황제가 직접 임명하며, 보통 페르시아 귀족이 맡고, 비페르시아 지방 귀족도 각 성에서 요직을 맡을 수 있다. 군사적으로 다리우스는 전국을 5 대 군구로 나누었고, 군구 수장은 황제에게 직접 책임을 졌다. 이 제국은 의무병역제를 실시한다. 군대는 황실 보호를 담당하는 근위대, 국방을 담당하는 상비군, 각지 주둔군을 담당하는 지방부대로 나뉜다. 처음 두 사람은 페르시아인과 미티족으로 이루어져 있고, 지방군은 각지의 각 민족으로 구성되어 있다. 황제에는 또' 만인 신선대' 가 하나 있는데, 전국에서 가장 정예한 부대이다. 공석이 있을 때 신속히 보충하고, 시종 만 명의 규모를 유지한다. 각 성의 총독 무장은 서로 통일되지 않고 군정이 분리되었다.

국내법:

다리우스는' 왕의 의지와 명령은 법이다' 는 동양 군주의 전통을 강화하여 대법원과 지방법원을 세웠다. 페르시아 법률은 주로 과거의 부족 습관법에서 진화한 것이다. 그러나 각 자치구는 서로 다른 법률 전통을 허용하고, 이집트 법률의 변화는 크지 않다. 바빌론과 유대인 지역에는 함무라비 법전과 모세 오경의 법적 내용이 각각 보존되어 있다.

세금의 경우:

페르시아인들은 현물세만 내고 화폐세는 내지 않는 특권을 누렸다. 다른 지역의 실세 내용은 이집트의 곡물, 아르메니아의 말 지불, 메디아의 양 지불, 인더스 강 지역의 상아 지불과 같은 특성에 달려 있습니다. 이것이 다리우스가 말한 것입니다. 페르시아 제국은 광활하고 자원이 풍부합니다. 화폐의 경우 다리우스는 제국이 세 가지 법화를 유통하도록 규정하고 있는데, 금화는 중앙정부에서만 주조할 수 있고, 은화는 각 성에서 주조할 수 있으며, 동전은 직할시에서 주조할 수 있다. 금화는 전국적으로 유통되고, 은화와 동전은 일부 지역에서 매우 인기가 있다. 다리우스는 또한 두 강 유역의 도량형에 근거하여 국가 도량형 체계를 통일하였다.

운송:

다리우스 시대에는 전국 주요 지역을 관통하는 교통망이 건설되어' 제국의 길' 이라고 불렸다. 길을 따라 많은 우체국과 호텔이 있다. 다리우스가 가능한 한 빨리 신선한 에게 물고기를 먹으려는 욕구를 충족시키기 위해 설립한 것으로 알려져 있지만 국가 경제에 큰 의미가 있다고 한다. 교통이 발달하여 가는 길에 역참들이 도와주고, 사병 보호가 있고, 민족 무역이 급속히 발전하였다. 제국의 길이 개통된 후 소아시아 해안에서 수도까지 3 일 밖에 걸리지 않았다. 장건 서역을 출사한 후 이 대로는 실크로드의 서단이 되었다. 그는 제국의 해상 무역을 촉진하는 정책을 추진하고, 해상 항로를 개척하고, 함대를 파견하여 인도양을 탐험하고, 인도 하구에서 이집트로 가는 해상 항로를 개척하고, 나일강에서 수에즈로 가는 운하를 개통하였다. 그는 인도양과 대서양을 연결하는 최초의 군주이다.

종교적 측면:

다리우스 시대에 조로아스터교는 역사상 최초의 황금시대를 맞았다. 이교 () 는 배화교 () 라고도 합니다.

조로아스터의 창시자인 조로아스터는 그의 생활시간과 그가 어떻게 참된 지식을 얻었는지에 대해 아직도 많은 설이 있다. 조로아스터교의 교리는 고전' 아비스토' 에 집중되어 있는데, 교리의 핵심은 선악 이원론이다. 선량한 신 (광명의 신) 마자다와 악의 신 (어둠의 신) 은 오랫동안 대립과 투쟁을 해 왔으며, 끊임없는 대항 속에서 연이어, 결국 선량함은 반드시 악을 이길 것이다. 불은 선신의 상징이며, 빛과 생명의 상징이며, 우리는 불에 대한 숭배를 견지해야 한다. 신도들은 반드시' 삼선원칙', 즉 선념, 선언, 선행을 견지해야 영혼이 구원을 받고 죽은 후에 승천할 수 있다. 조로아스터교는 다리우스 시대 이전에 페르시아와 메디아에서 널리 전파되었다. 다리우스는 확고한 배화교 신자이다. 그의 제창 아래, 빛의 신은 페르시아 영토의 확장과 함께 자신의 힘을 더 먼 지역으로 전파했다. 그러나 다리우스는 종교적 박해와 같은 어리석은 짓을 한 적이 없다. 그의 나라에서, 각 지역의 신은 여전히 각자의 영토에서 그들의 복음을 평화롭게 전파한다.

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