춘추시대에는 유명한 현자가 논밭을 지나갔다. 그는 한 농민이 힘겹게 소 두 마리를 끌고 쟁기질하는 것을 보고, 아무렇게나 한 마디 물었다. 너는 어느 소가 일을 더 잘하느냐? 노농은 대답하지 않았다. 그가 밭으로 걸어갔을 때, 그는 두 마리의 소를 묶어서 그들에게 먹이를 주었다. 그리고 그는 현자에게 다가와 젖소를 등에 업고 작은 소리로 현자에게 말했다. 꼬리를 흔드는 그 녀석은 열심히 일한다. 현자는 의아해했다: 내가 방금 너에게 물어봤는데, 너는 왜 아무 말도 하지 않니? 너는 왜 지금 나에게 귓속말을 하니? 누가 너를 들을까 봐 두려웠니? 노농은 굳은 얼굴로 말했다: 그래, 옆에 있는 소가 내가 남을 칭찬하는 소리를 듣고 냉담할까 봐 두렵다. 그것은 너의 눈빛에서 감지할 수 있다. 그러면 이 녀석은 기분이 좋지 않고 일이 좋지 않을 것이다. 사실, 동물도 사람과 마찬가지로 다른 사람에게 칭찬을 받고 모든 사람에게 칭찬을 받기를 원한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 동물명언)
우리가 선생님이 학부모가 된다면, 늙은 농민처럼 아이의 감정을 고려해 볼 수 있지 않을까요? "얘들아, 우리 반에서 제일 형편없는 이모씨, 이번 시험에서 70 여 점을 받았다. 우리 반이 확실히 진보한 것 같다. " 정말 그들에게 동기를 부여할 수 있을까? "말하는 사람은 무심코 하고, 듣는 사람은 마음이 있다." 지금 도대체 누가 다치고 있는 거야? 무심코 불필요한 고통과 고통을 만드는 대신 더 많은 아이들의 자신감과 용기를 진심으로 감상하고 자극해 주시기를 바랍니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 자신감명언)
두 번째 교육 이야기: 교육은 존중으로 시작됩니다.
독일에서 돌아온 한 여성이 직접 체험을 했는데, 우리가 아이들을 교육하는 데 꽤 영감을 주었다. 어느 일요일, 그녀는 다섯 살 난 아들을 데리고 공원에 놀러 갔다. 아들이' 종이비행기' 로 독일 아이의 전기' 자동차' 를 바꿔 그의 어머니를 깜짝 놀라게 했다. 그 종이비행기는 기껏해야 5 센트에 불과하고, 이 차는 적어도 20 위안의 가치가 있기 때문이다. 처음에 그녀는 아들이 거짓말을 하고 있다고 생각했다. 그녀가 차주와 독일 아이의 어머니를 찾았을 때, 독일 어머니는 "차는 아이의 것이고, 아이가 결정한다" 고 말했다. 그녀는 또한 "네 아들이 좋아한다면, 그는 이 차를 가질 수 있다. 앞으로 아이를 데리고 장난감 가게에 가서 이 차의 값이 얼마인지, 얼마나 많은 종이비행기를 살 수 있는지 알려주면 그는 더 이상 이런 바보짓을 하지 않을 것이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언). "
아이의 선택을 존중하고, 간섭하지 말고, 막지 말고, 단순히 아이의 방법을 비판하지 말고, 제때에 효과적인 조치를 취하여 아이를 교육해야 한다. 우리 교육에는 이런 아이들에 대한 존중이 부족하다. 아이의 선택권을 존중한다고 해서 아이의 모든 선택이 옳다고 보장할 수는 없지만, 그들은 아직 어리다! 이 과정에서 아이는 몇 번 넘어져 굽은 길을 걷지만, 아이의 선택 능력은 반복적인 시도에서 높아진다. 교육에 있어서 맹목적이고 난폭하며, 이성과 과학을 많이 하고, 사랑을 더 심오하고 예술적으로 만들자. (존 F. 케네디, 공부명언)
교육의 세 번째 이야기: 교육에 더 많은 선택과 지혜를 부여하십시오.
유명한 특급교사는 방과 후 새우를 잡는 것을 좋아하는 네 명의' 개구쟁이' 를 처리할 때 다음과 같은 방법을 사용했다. 원 선생님은 그들이 새우를 잡는 곳을 미리 알고 있었다.' 얕은 개울' 이 위험하지 않다는 것을 발견했다. 그래서 네 명의' 개구쟁이' 가 고개를 숙이고 사무실에 서서 비판을 기다리고 있을 때, 원 선생은 그저 웃으며 그들에게 말했다. "너희들은 새우를 좋아해, 그럼 좋아! 위대한 과학자 다윈과 파블은 어릴 때부터 곤충광이 아니었나요? 새우가 어디서 쉬고 싶은지 누가 말해 줄 수 있어요? 당신은 어떻게 그것을 얻 었는가? 새우를 잡는 가장 좋은 방법은 무엇입니까? 새우는 어떤 모습이고, 어떤 색이며, 머리에 무엇이 있습니까? 얼마나 많은 발이 있습니까? 꼬리 ...... "개구쟁이들은 바보같이 눈을 부릅뜨고, 다만 꽉 잡고, 누가 그것이 어떻게 생겼는지 주의할 것인가? 아이들이 모두 어리석은 눈을 가진 것을 보고, 원 선생님은 그들의 어깨를 두드리며 말했다. "내일 반 전체에 소개시켜 주고 싶었는데, 너. 응, 네가 그들을 다시 잡을 때, 자세히 생각해 보고 돌아와서 나에게 말해줘, 알았지?" 아이들은 서로 쳐다보며 도망갔다.
아이들은 학교가 끝나고 집에 돌아온 후 새우를 잡느라 바쁘다. 만약 우리 손에 떨어지면, 그들의 부모에게 전염될 수 있다! 왼쪽에 있는' 규율을 지키지 않는다', 오른쪽에 있는' 안전에 주의하지 않는다' 는 것은 보통 아이를 울게 한다! 우리가 관심을 갖고 생각하는 것은 모두' 학교가 끝나고 집에 가지 않고 새우를 잡는 것' 의 성격이기 때문에, 아이가 새우를 잡는 위험성에 관해서는 나쁜 일이 좋은 일이 될 수 있을지에 대해 거의 관심을 기울이지 않는다. 이 시점에서 원 선생은 소원을 이루었다. 그는 새우에 대한 아이들의 특별한' 정서' 를 통해 관찰, 사고, 탐구를 유도하고, 더 의미 있게 노는 법을 가르쳐 주었다. 교육은 이렇습니다. 때때로, 우리가 더 많이 알고, 더 많이 생각한다면, 더 많은 선택과 지혜가 있을 수 있다.
네 번째 교육 이야기: 두 사고의 충돌
어느 날, 부유한 아버지가 아들을 데리고 도시에서 농촌으로 여행하면서 가난한 사람이 어떻게 살았는지 보여 주었습니다. 그들은 농장에서 가장 가난한 가정에서 하루 밤을 보냈다. 여행이 끝난 후 아버지는 아들에게 "여행은 어때요? 클릭합니다 "잘됐네요!" "이번 가난한 사람들이 어떤 모습인지 아시겠죠? 클릭합니다 아들이 대답했습니다. "네, 알아요." "부자와 가난한 사람의 차이를 설명해 주시겠습니까? 클릭합니다 아들은 생각했다. "우리 집에는 개 한 마리밖에 없고, 그 집에는 개 네 마리가 있다. 우리 집에는 화단 중앙으로 통하는 수조가 하나밖에 없었는데, 그들은 끝이 보이지 않는 강이 하나 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 밤에는 우리 정원의 등불 몇 개만 볼 수 있지만, 그들의 정원에는 수천 개의 별들이 있다. 그리고 우리 집 마당에는 몇 대의 차만 주차할 수 있지만, 그들의 집 마당에는 수백 마리의 소를 키울 수 있다. " 아들이 말을 마치자 아버지는 말문이 막혔다. 그러자 아들이 말했다. "내가 자라면, 나는 그들처럼 부유하게 살 것이다. "아이의 마음 속에 있는 부는 어른의 마음 속에 있는 부와 다르다. 마치 아이의 마음 속에 있는 행복과 어른의 마음 속에 있는 행복이 다르다.
오늘날, 우리가 정말로 새로운 수업에 들어가고 싶다면, 교사는 반드시 학생들의 내면에 들어가 그들의 사고방식을 파악해야 한다. 학생들의 이해와 상상력이 선생님과 달리 학생들의 내면세계를 이해하고 있다는 것을 알고 있다. 학생들의 기존 경험, 인지능력, 심리적 특징을 연구하고 학생들의 사고를 이해해야만 학생들이 교과서를 가지고 교사에 들어갈 수 있고, 교실 수업에서 두 가지 사고의 충돌은' 물' 과' 조수' 와 같을 수 있고, 마음의 대화는 생명의 물보라를 칠 수 있다. 생명이 가볍고 활력이 흐르는 교실에서 즐겁고 건강하고 조화롭게 성장하다.
다섯 번째 교육 이야기: 잠재력
스코틀랜드 북부와 갑작스러운 옛 성은 늘 귀신이 난다고 한다. 어떤 사람이 장사가 바빠서 한밤중이 되어서야 집에 돌아왔는데, 갑자기 지나가야 한다. 갑자기 방안에서 이따금 소름 끼치는 울부짖는 소리가 들려왔다. 박쥐 유령은 소리 없이 날아다니고, 죽은 가지는 유령의 발톱처럼 어두운 하늘로 뻗어 있다. 걸어가다가 그는 조심하지 않아 새로 파낸 무덤에 빠졌다. 구덩이가 너무 깊고 크다. 그는 너무 커서 몇 번의 노력으로도 기어나올 수 없다. 그는 단지 거기에 앉아서 날이 밝을 때까지 기다렸다. 이때 또 한 사람이 지나가다가 조심하지 않아 넘어졌다. 이 사람은 힘을 다해도 기어나올 수 없다. 먼저 떨어진 사람은 정말 볼 수 없다. "귀찮게 하지 마라, 너는 기어나올 수 없다." " 그 사람은 갑자기 귀신을 만났다고 생각하는 소리를 들었다. 그는 놀라서 혼비백산하고 손발을 병용하였다. 그는 서너 번이나 일어나리라고는 생각하지 못하고 비명을 지르며 흔적도 없이 도망쳤다.
모든 사람의 잠재력은 헤아릴 수 없다. 우리는 누구에게도 함부로 결론을 내릴 이유가 없다. "너는 용재야, 너는 천재야." 한 사람의 잠재력이 언제 터질지 누가 압니까? 평범한 삶에서' 평범한' 사람은 자신의 잠재력을 거의 폭발시키지 않기 때문에 평범해 보이고,' 똑똑한' 사람은 자신의 잠재력을 샘처럼 흐르게 하기 때문에 평범하지 않다. 사실, 우리 모두는 특별한 일을 할 수 있습니다. 왜냐하면 우리의 잠재력은 매장된 석유처럼 개발되지 않았기 때문입니다. 교사로서, 우리는 이런' 잠재력' 의 발굴자와 자극자가 되어야 하며, 모든 학생의 체내의 잠재력을 충분히 발휘할 수 있도록, 모든 선생님이 이를 할 수 있는 것이 바로 전체 교육의 성공이다.
여섯 번째 교육 이야기: 너는 나에게 날개를 줄 수 없다.
나방의 세계에는' 왕나방' 이라는 나방이 있다. 왕나방의 유충 단계는 매우 좁은 구멍의 고치에서 보냈다. 그의 인생에 질적인 비약이 임박했을 때, 이날 설치한 좁은 통로는 그에게는 틀림없이 귀신의 문이 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 그것의 연약한 몸은 반드시 최선을 다해 고치를 뚫고 나와야 한다. 너무 많은 유충들이 뛰쳐나가서 죽일 때 지쳐서 죽고 불행히도' 날다' 라는 글자의 비장한 희생이 되었다. 어떤 사람들은 측은함과 연민을 품고 유충의 생명통로를 넓히려고 노력한다. 그들은 가위를 가지고 고치의 구멍을 잘랐다. 이렇게 하면 굳은살 속의 애벌레가 많은 힘을 들이지 않고도 쉽게 새장에서 나올 수 있다. 하지만 구출되어 하늘을 다시 보는 모든 굶주린 사람들은 실제 "왕나방" 이 아닙니다. 그들은 어쨌든 날 수 없습니다. 비행 기능을 상실한 육중한 날개를 끌고 땅을 어설프게 날 수 밖에 없습니다! (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 비행명언) 원래' 귀신의 문' 처럼 좁은 고치 구멍이 왕나방의 날개 성장을 돕는 열쇠였다. 지나가는 순간 힘껏 쥐어 짜면 피가 나방의 날개 조직으로 순조롭게 보내질 수 있다. 날개가 충혈되어야 왕나방이 날개로 날 수 있다. 사람이 고치 구멍을 자르면 나방의 날개는 충혈의 기회를 잃고, 태어난 벌왕은 더 이상 날 수 없게 된다.
요즘 청소년들은 이런 훈련이 필요하다. 그들은 어두운 터널을 두려워하며 항상 그들을 호위하는 도움의 손길을 갈망한다. 요즘 부모들은 대부분' 관심' 부모이다. 그들은 항상 아이가 고생하는 것을 두려워하기 때문에, 아이의' 인생 통로' 를 특별히 안심시켜 아이들이' 자유롭고 즐겁게' 성장할 수 있게 한다. 요즘 선생님도' 동정심' 으로 가득 차 있다. 그들은 학생들이' 표준 답안' 을 만들 수 없을까 봐, 학생의 답안이 자신의 요구와 너무 멀리 떨어질까 봐, 하나하나 읽는다! 이대로 가면 앞으로 사회에 얼마나 많은' 왕나방' 이 날개를 펴고 날 수 있을까? 맹자는 "하늘이 스리랑카인의 대임이라면, 먼저 마음을 쓰고, 근골을 일하고, 피부를 굶기고, 최선을 다해야 한다." 라고 말했다. \ "바람과 비를 경험하지 않고 어떻게 무지개를 볼 수 있습니까? 클릭합니다 학부모와 선생님은 반드시 아이의 미래를 생각하고, 아이에게 단련할 수 있는 기회와 공간을 주고, 아이들이 자신의 능력으로 미래의 사회에서 자리를 잡게 하고, 아이들이 강력한 팔로 미래의 중국의 현란한 태양을 받쳐들게 해야 한다.
일곱 번째 교육 이야기: 물고기 싸움
이것은 매우 보잘것없는 작은 물고기로, 매우 날씬하고 외롭다.
주인이 그것을 먹일 때, 그것은 잡을 수 없다. 그것은 다른 물고기의 남은 밥만 먹을 수 있다. 평소에 혼자 물고기 밖에서 돌아다니는 경우가 많은데, 누구나 괴롭힐 수 있을 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 다행히 어느 날 주인은 마침내 그것이 불쌍하다는 것을 알게 되었고, 그 후 먹이를 줄 때 그 주위에 미끼를 뿌렸다. 나는 이런 자질구레한 행동이 작은 물고기의 운명을 바꾸고 기적을 창조하는 것을 원하지 않는다. 똑똑한 물고기가 점점 발견되기 때문에 작은 물고기 곁에 있으면 음식을 얻을 수 있다. 그래서 일주일 후, 멋진 장면이 나타났다. 보잘것없는 작은 물고기 한 마리가 큰 무리의 물고기를 이끌고 물속을 헤엄쳐 다닌다. 이 작은 물고기는 원래' 두어' 였다. 그 후로 더 이상 열등한 표정으로 풀밭, 담장 구석을 배회하지 않고 머리를 흔들고 꼬리를 흔들며' 선두어' 를 하며 갑자기 물고기 떼를 지휘하기 시작했다.
대사는 교육자가 아니다. 그는 이런 방법으로 어떤 물고기라도' 두어' 와' 통수' 로 키울 수 있다. 마찬가지로, 만약 학생에게 더 많은 관심을 기울이면, 설령 그가' 차생' 이라 해도, 곤경과 난처함에서 벗어날 가능성이 높다. 더 큰 기적을 창조할 수 있을지는 아이들 자체와 우리의 관심에 달려 있다.
여덟 번째 교육 이야기: 습관의 힘
두 형제가 있는데, 하나는 놀라울 정도로 낙관적이고, 하나는 매우 비관적이다. 그들의 부모는 그들의 성격을 바꾸려고 낙천적인 아이를 말똥이 가득한 방에 잠그고 비관적인 아이를 예쁜 장난감으로 가득 찬 방에 가두었다. 한 시간 후, 그들이 비관적인 아이의 집 문을 열었을 때, 그들은 그가 구석에 앉아 슬프게 울고 있는 것을 발견했다. 알고 보니 그는 실수로 장난감을 망가뜨릴까 봐 부모님께 욕을 먹었다.
그들이 말똥이 가득한 방을 열었을 때, 그 낙관적인 아이가 작은 삽으로 말똥을 파고 문 앞에 흩어져 있는 말똥을 끊임없이 삽질하고 있는 것을 발견했다. 부모가 들어오는 것을 보고 낙관적인 아이가 기적처럼 소리쳤다. "아빠, 보세요! 여기 이렇게 많은 말똥이 있는데, 근처에 꼭 예쁜 조랑말이 있을 거야, 내가 깨끗한 곳을 청소해 줄게! " 이 낙관적인 아이는 로널드 레이건 미국 대통령이었다. 그는 신문동에서 할리우드 스타, 주지사, 결국 대통령이 되었다. 낙관론이 줄곧 그를 동반하고 있다.
저명한 심리학자 비나디의 연구에 따르면, 외부 사물에 대한 안정감과 태도는 대부분 어린 시절의 습관적인 정서적 귀인 패턴에 의해 결정된다. 습관은 사람의 심리에서 완강하고 거대한 힘이다. 베이컨은 "모든 자연과 약속은 습관만큼 힘이 없다" 고 생각한다. 학생들의 습관은 의식적으로 무의식적으로 여러 번 반복되는데, 많은 유익한 좋은 습관은 종종 나쁜 습관보다 더 발전하기 어렵다. 우리 선생님은 학생들의 좋은 습관을 키우는 데 주의해야 한다. 좋은 습관을 기르면 평생 유익을 얻을 수 있기 때문이다.