중세 매너의 생산 관계
중세 유럽의 봉건 장원은 중세 유럽 봉건 제도의 기초이다. 봉건 장원은 크고 작은 봉건 영주의 영토이다. 영토의 국민들은 정치적으로 그들의 영주에게 충성하며 경제적으로 그들에게 붙어 직접 임대료를 납부한다 (게다가 교회는 약간의 과세권이 있는 것 같다). 그런 다음 영주는 한 단계 위에 있는 봉건 영주에게만 충성하여 층층이 분봉되고 충직한 봉건 제도를 형성하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
첫째, 봉건 영지와 서유럽 농업의 발전
1 .. 서유럽 봉건장원
장원은 서유럽 봉건 제도의 경제 표현 형식이다. 귀족의 채읍은 장원일 수도 있고, 십여 개 혹은 수십 개일 수도 있다. 장원에는 하나 이상의 마을이 포함되어 있다. 장원의 경작지는 두 종류로 나뉜다. 하나는 귀족 직영지 (자영지) 이고, 하나는 농노땅이다. 1 1 세기에 채읍의 주민 대부분이 농노였다. 그들은 속박되어 있고, 영주의 허락 없이는 누구도 봉지를 떠나는 것을 허락하지 않는다. 사실, 마을 밖의 세상은 여전히 낯설고 위험합니다. 같은 표지가 도처에 널려 있을 때 떠나려는 사람은 거의 없습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 봉지의 마을은 더 많은 안정감과 가족 유대를 제공하며 대장장이와 목사를 쉽게 찾을 수 있게 해 주기 때문이다. 마을 사람들은 돌아가면서 영주의 밭에서 일하며 자신의 농산물 일부를 영주에게 건네주었다. 또한 인두세와 연공 방앗간 사용료 등도 있다.
경작 제도에 따르면 경작지는 봄갈이, 가을경작지, 휴경 경작지, 기념일의 세 부분으로 나뉜다. 이것은 삼묘포 시스템이다. 모든 농노는 모든 토지에 한 조각이 있는데, 보통 아주 긴 덩어리이다. 양식할 때 소 4 ~ 8 마리는 무거운 쟁기를 당겨야 하고, 서로 협조해야 한다. 각 가정은 좁고 긴 땅이고, 무엇을 심고, 언제 심어도 서로 조화를 이루어야 하기 때문에 농촌공사는 왕왕 장원에 존재한다. 정원에는 숲, 목장, 수원도 있는데, 모두 농민들이 사용한다.
여호와는 농민들의 재산을 박탈하거나 그들을 자신의 땅에서 쫓아낼 수 없다. 이것은 공인된 봉건법이다.
서유럽의 봉건장원과는 달리, 중국의 봉건장원은 지주경제이지 영주경제가 아니다. 중국 지주의 토지 소유권은 정치 주권과 분리되어 있으며, 장원에는 서유럽 영주의 행정과 사법특권이 없다. 중국 매너 서비스 임대료; 세입자와 고객은 서유럽만큼 강한 개인적인 감정이 없다.
농업의 발전
서유럽 농업의 발전은 농업 기술의 진보에 유리하다. 첫째, 보편적으로 삼포제를 실시하고, 노동생산성은 15% 이상 높아진다. 둘째, 중형 바퀴 쟁기는 과거에 척박한 모래밭만 쟁기질할 수 있었던 쟁기를 대신하고, 바퀴 쟁기는 잔디밭과 비옥한 웅덩이를 쟁기질하여 경지 면적과 질을 넓힐 수 있다. 셋째는 마력을 이용하여 농업 생산을 하는 것이다. 로마인들은 항상 말의 목에 말을 씌웠다. 무거운 물건을 끌 때는 소를 사용할 수 있지만 말을 사용할 때는 질식하기 쉽다. 10 세기가 되자 그들은 가슴의 말구를 발명하여 말의 어깨에 걸쳤는데, 견인력이 4 ~ 5 배 향상되었을 뿐만 아니라 속도도 더 빨라졌다. 마지막으로, 물차와 풍차는 특히 북유럽에서 널리 사용된다. 그들은 저지대와 늪의 물을 배출하고 물차를 몰 수 있다. 1086 년 영국에서 토지조사를 실시했을 때 5,000 개의 맷돌이 있었고, 평균 50 가구당 1 개였다.
경작지가 확대되었을 뿐만 아니라 농작물의 단위 생산량도 증가했다. 8 세기와 9 세기에 영국의 주요 농작물은 보리, 밀, 귀리였다. 씨앗과 수확물의 비율은 1: 2, 1200 ~ 1249, 1: 3.7,/kloc 입니다
이러한 기술 진보는 농업 생산성을 크게 높이고 서유럽의 인구를 빠르게 증가시켰다. 기원 600 년경에 유럽 인구는 2000 만 명으로 떨어졌고, 1200 년에는 6000 만 명, 1250 년에는 7000 만 명, 1300 년에는 7300 만 명으로 중세에 달했다.
농업 생산의 발전과 인구 증가는 도시와 상업의 출현을 위한 전제조건을 제공한다.
둘째, 도시의 부상
도시의 부상
도시는 정치, 문화, 경제의 중심지이다. 중세 서유럽 도시의 기원에 관한 이론은 로마 도시론, 막스 기원론, 시장 기원론, 장원 기원론, 요새 기원론 등 여러 가지가 있다. 가장 오래된 도시는 당연히 로마 시대에 남겨진 것이지만, 대부분 정치와 종교의 중심지이며, 역사가들은 흔히 주교 도시라고 부르며 경제적 의의가 크지 않다.
서유럽의 신흥 도시는 먼저 베니스, 제노아, 밀라노, 피렌체와 같은 이탈리아에서 발전했다. 베니스는 원래 비잔틴의 부용국으로 9 세기 독립했다. 농업 위주의 유럽에서, 그것은 상업무역에 의지하여 생존한 최초의 국가이다. 베니스와 콘스탄티노플과 무슬림 북아프리카 사이에 번영하는 삼각 무역이 발전하여 동양에서 온 화물이 인신 매매되었다. 이어 제노아, 피자, 나폴리 등 항구들이 잇달아 모방해 이탈리아, 밀라노, 플로렌스 등 내륙 도시의 발전을 추진했다.
그러나 서유럽의 많은 도시들은 1 1 세기부터 13 세기까지 나타났다. 플랑드의 브루일과 겐트타운은 영국에서 양모를 수입하여 북유럽의 공업 센터를 형성했다. 함부르크, 브레멘, 뤼베이커 등의 도시들도 라인강, 발트해, 북해 연안에 나타났다. 대륙의 무역 노선에는 정기적인 장터가 있다.
중세 시대에는 서유럽 도시가 규모가 작고 인구가 적었다. 대부분의 가장 큰 도시는 남유럽에 있다. 시칠리아의 도시인 팔레모는 전성기에 30 만 명이 있었다고 하는데, 이것은 주로 무슬림이 세운 기초이다. 베네치아, 밀라노, 플로렌스 등 다른 유명한 이탈리아 도시들은 인구가 보통 10 만 명 이상이다. 13 세기 파리 인구 24 만 명, 12 세기 런던 인구 3 만 명. 13 세기에는 45,000 명이 있었다. 오늘의 기준으로 볼 때, 당시 런던시는 작고 더러워서 악취가 나고 불이 나기 쉬운 쓰레기더미였다. 나무집, 노면을 깔지 않은 거리, 영국의 유일한 하수도 시스템, 공중화장실은 하나뿐이었다. 하지만 12 세기 런던 시민들은 런던을 자랑스럽게 여기며 그것이 빛나고 있다고 생각했다.
서유럽 도시의 지위와 특징
중세 서유럽의 도시는 일반적으로 왕이나 세속 봉건 영주의 영토에서 부상한다. 그들은 도시를 자신의 장원으로 여기고 영주의 권리를 행사한다. 가장 좋은 상황에서도 선의의 봉건 영주는 상인의 일을 관리하지 않는다. 봉건법과 관습법은 상업문제를 이해하지 못하기 때문이다. 게다가, 봉건 영주는 보호를 제공하는 것을 구실로 돈을 강탈할 가능성이 높다. 상인은 상업활동에서 자신의 상업습관법을 형성했다. 화폐와 화폐교환, 채무와 파산, 계약 등의 사무를 처리하기 위해 그들은 자신의 법과 법정을 갖고 싶어 한다. 즉 자신의 도시를 스스로 관리하고자 하는 것이다. 이로 인해 도시와 봉건 영주 사이의 갈등과 투쟁이 초래되었다.
이런 투쟁은 때때로 매우 날카로워서, 심지어 프랑스의 정랑과 같은 무장 충돌로 발전하기도 한다. 그러나 일반적으로 경제적 환매를 통해 왕이나 봉건 영주로부터 허가를 받아 자주권을 갖는다. 모든 도시는 집단이고 시민들은 개인의 권리가 없다. 이 헌장은 일반적으로 개인의 자유, 시민들이 농노가 될 수 없는 것, 농노가 도시에 도착한 지 1 년 1 일 동안 자유, 사법, 재정독립 등을 포함한다. 일부 도시에서는 시장 왕이 임명한다. 불완전한 자주권이 있다. 어떤 도시들은 시의회가 있고, 시장 혹은 시정관원을 선출할 수 있으며, 완전한 자치권을 가지고 있다. 베니스와 피렌체와 같은 일부 도시들은 이미 도시와 국가가 되었다. 물론 일부 소도시는 여전히 봉건 영주의 관할을 받고 있다. 전반적으로 중세 말기에 이르러 거의 모든 서유럽 도시들이 봉건의 족쇄에서 서로 다른 정도로 벗어났다.
동양도시에 비해 서유럽 도시는 봉건 영주와 투쟁해 어느 정도의 자치권을 획득하고 독립 행정, 사법, 재정 등의 기능을 갖춘 것이 특징이다. 중국 도시는 일반적으로 먼저 정치 통치의 중심이고, 도시는 독재통치와 동심이며, 서유럽 도시는 봉건제도에서 원심 작용을 한다.
서유럽 도시 특성의 형성에는 여러 가지 이유가 있다. ① 서유럽은 정치적으로 분열되고, 법이 통일되지 않고, 봉건 영주는 독립적이며, 모든 봉건 영주는 독립된 실체이며, 행정과 사법기능을 갖추고 있다. 예를 들어, 도시는 특권을 받는 영토와 같다. 이런 상황은 통일된 제국 구조에는 나타나지 않기 때문에 동양이나 로마제국에는 나타나지 않을 것이다. (2) 도시는 왕권과 동맹을 맺고, 현지 봉건 영주를 상대하기 위해 허가장을 받는 경우가 많다. (c) 농촌 코뮌의 전통, 시민 또한 코뮌을 형성, 연대 투쟁의 기성 조직 형태가 되었다. -응? 고대 그리스 로마 도시 문명의 유산: 도시 시민 집단과 시민권의 개념, 시민대회 제도, 시의회 제도.
13. 상인 길드와 수공업 길드
중세 서유럽에서는 현대 의미에서 개인의 자유가 필요한 시민이 한 명도 없었고, 세상은 여전히 불안정해서 개인이 혼자 행동할 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언) 시민들은 엄격한 조직에 가입하여 각종 규칙과 제한으로 자신을 보호해야 한다. 길드는 중세 도시에서 가장 중요한 경제조직과 사회공조조직이다. 1 1 세기부터 상인과 수공업자가 모두 있는 상인 모임이 있었다. 나중에 분업의 이유로
상인 길드의 주요 기능은 대외적으로 그 회원을 위해 현지 시장을 독점하는 것이므로, 외지 상인들의 현지 무역을 엄격히 제한하고, 대내에서는 안정적이고 비경쟁적인 경제제도를 유지하기 때문에 대내에서 가격을 통일하고 개인의 독점을 엄벌하는 것이다.
수공업 길드에 가입한 사람은 반드시 시정이어야 하며, 도우미와 견습생은 길드에 가입할 권리가 없다. 일반 장인들은 모두 견습생, 조력자, 견습생이다. 수공업 길드의 기능은 상인 길드와 비슷하며, 그 헌장은 주로 경제적 측면을 반영하며 생산 규모, 견습생 수, 임금, 생산 공예, 가격, 원자재, 시장 등에 대한 규정이 있다. 규정에는 두 가지 경향이 있다. 하나는 평균주의이고, 각 노동자 2 위는 대내에서 자유경쟁을 반대하고, 대외적으로 독점을 만드는 것이다.
또한 길드는 사회적 상호 지원 및 구제 기능도 갖추고 있습니다. 농촌공사는 길드의 형성에 중요한 역할을 하는 것 같다.
평가: 경제학의 관점에서 볼 때, 행회는 도시의 부상의 산물이며 중세 자연경제 여건에서 발전했지만 아직 발달하지 않은 상품 생산의 산물이다. 중세 시장은 좁기 때문에 제품의 수량과 가격을 제한해야 한다. 그렇지 않으면 정상적인 재생산을 할 수 없기 때문에 길드는 소품 생산을 보장하는 데 진보적인 의미를 갖는다. 그러나 생산이 발전함에 따라 그들의 보수성은 점점 더 뚜렷해지고 결국 수공업 작업장 제도로 대체되었다. (윌리엄 셰익스피어, 보수성, 보수성, 보수성, 보수성, 보수성, 보수성, 보수성) 정치적으로 중세 도시는 주로 길드로 구성되어 있다. 길드를 바탕으로 도시 관리의 주요 기관인 시의회가 형성되어 시민들이 공무에 참여하는 정신을 보여 주었다.
셋째, 서유럽 상품 시장 관계의 발전
서유럽의 초기 상업 활동에서 유대인들은 종종 중요한 위치를 차지하는데, 그들의 발자취는 비잔틴, 아랍 세계, 서방에 퍼져 장거리 무역이 먼저 발전하게 되었다.
중세 시대에는 이탈리아, 독일, 네덜란드의 상업이 대서양 국가보다 더 발달했고, 도시도 더욱 집중돼 두 개의 주요 국제무역구가 형성되었다. 하나는 전통적인 지중해 무역 지역으로, 이탈리아 상인이 통제하고 주로 동서양 간의 중개 무역에 종사한다. 또 다른 하나는 북해와 발트해 무역 지역으로, 플랑드르와 독일 상인들이 통제하고 있으며, 주로 각국의 토산품, 즉 로스의 모피, 꿀, 영국 양모, 플랑드르의 모직물, 모직물을 운영하고 있다.
이 두 국제 무역 지대를 연결하는 두 가지 방법이 있습니다. 12 부터 13 세기까지, 주요 경로는 육로, 즉 알렌우스 산을 넘어 프랑스 샴페인 백작의 영토를 가로질러 플랑드르스에 도착하는 것이다. 13 세기 이후 주요 경로는 해로를 통해 지중해에서 지브롤터 해협을 지나 영국과 북해의 항구에 도착하는 것이다.
이탈리아 상인은 서유럽 상업 조직의 발전에 큰 공헌을 했다. 처음에 그들이 한 것은 파트너십이었고, 일반적으로 쌍방으로 구성되었다. 한쪽은 상인이고, 자본을 제공하고, 다른 쪽은 상인이며, 화물을 호송하고, 돌아온 후에 이윤을 분배하지 않는다. 13 세기 이후 이탈리아에 교통수단이 생겨나면서 상인들은 점차 상인 (셰익스피어 베니스 상인) 이 되었다. 상인 조직도 파트너십에서 상호로 바뀌었다. 그것은 가족의 이름을 따서 명명되었다. 14 년부터 15 년까지 이탈리아에는 200 개 이상의 회사나 기업이 있었고, 세미콜론은 파리, 런던, 브루지 등 주요 도시에서 멀리 떨어져 있어 현대 자본주의 회사의 전신이었다.
국제무역이 발전하면서 화폐환전과 신용업무도 발전하여 은행업의 출현을 촉진시켰다. 이것은 또한 대출 부기 법과 결산법을 발명한 이탈리아 상인의 공헌이다. 유럽 최초의 은행은 1346 년 제노아에 설립되었고, 최초 대출 이자는 60% 에서 100% 까지 매우 높았다. 피렌체의 은행가들이 교정을 대표하여 일부 서유럽 국가에 십일세를 징수한 것을 보면 그 위력이 크다는 것을 알 수 있다.
넷째, 서유럽 사회에 대한 도시의 영향
도시의 부상은 중세 서유럽 사회 발전의 중요한 상징으로 유럽 문명에 큰 영향을 미쳤다.
도시의 부상은 유럽에서 새로운 수준인 시민층을 가져왔다. 그 이전에는 서유럽에는 농노와 농노 위의 귀족과 목사만 있었다. 그리고 이들 시민의 경제력, 정치적 지위, 사회적 지위가 꾸준히 높아지고 있다는 것은 국가가 앞으로 이들의 이익과 해외 모험에 더 많은 관심을 기울이고 지지해야 한다는 것을 의미한다. 이것은 일종의 사회 변화이다.
3. 도시 상품 경제의 작용으로 낡은 자연경제의 해체와 농노 의존의 지위가 사라졌다. 문류가 완비된 장원 생산이 시장 수요에 적응하는 전문화 생산으로 바뀌면서 새로운 자유농민이 나타났다. 예전에는 부의 개념에 토지만 포함했고, 지금은 돈과 돈으로 평가할 수 있는 물건이 포함되어 있다. 신상품은 토지 귀족에게 새로운 소비를 제공하고 토지 귀족을 와해시켰다. 그들은 더 이상 노동지세에 종사하지 않고, 대신 화폐지세로 바꿔 농노를 사람으로 만들었다.
3. 성방과 왕권의 동맹은 왕권의 강화를 촉진시켰고, 국가는 봉지와 무관한 관원이 나타났다. 동시에 시민 계층이 정치, 도시 자치, 시의회에 참여하는 것도 의회제의 출현을 촉진시켰는데, 이것은 일종의 정치적 변화이다.
4. 도시의 출현과 함께 시민들이 일상적으로 필요로 하는 세속문화와 교육도 등장했고, 문화교육은 목사에 의해 더 이상 독점되지 않아 앞으로의 르네상스와 종교 개혁을 준비했다. 이것은 일종의 문화 변혁이다.