이 영화의 깊은 의미는 무엇입니까?
영화는 주로 사회 밑바닥에 살면서 마음이 착한 사람들의 이야기를 다룬다. 사회의 어둠과 억압의 상황에서, 그들은 어쩔 수 없이 악과 싸우도록 강요당했다.
영화의 시작 부분에서 갱단 보스가 경찰서에서 소란을 피우다가 직접 사살되었다. 전세를 받고, 전세를 받고, 미녀를 훔쳐보고 목욕을 거부하고, 직접 전세 시어머니에게 아래층으로 던져졌다. 그 후 스승은 가짜 도끼를 들고 형님을 도와 보호비를 받았지만 폭행을 당하여 마침내 진짜 도끼를 맞았다. 그러나 도끼 두방의 멤버들은 무술 고수 세 명에게 구타를 당한 뒤 도망쳤다.
별나리는 모질지만 생활이 아무리 힘들어도 그를 나쁜 사람으로 만들지 않았다. 벙어리 황성이, 20 여 년 후, 한눈에 그를 구해준 어린 소년을 알아볼 수 있다. 그녀의 마음이 변한 적이 없다는 것을 알 수 있다. 도끼 두방의 출현은 살인을 위해서가 아니라면 세 명의 고수도 나서지 않을 것이다. 그게 무슨 뜻이에요? 이 사회의 밑바닥에 있는 사람들의 마음이 아름답고 선량하다는 것을 설명할 수 있을 뿐이다!
프랜차이즈 커플의 모습, 당신은 그들이 절세의 고수라고 상상할 수 있습니까? 나는 네가 그들이 놀러 왔다고 생각할지도 모른다! 그러나 그들도 어쩔 수 없이 도시에 은거했다. 그들은 세상을 더 잘 알고 있기 때문에 아무것도 누설하지 않는다. 별나리의 마지막 등장은 소박하면서도 상대의 목숨을 해치지 않았다. 결국 화운사신의 기습에 직면하여 숨겨진 무기가 한 송이의 꽃으로 변해 천하무적의' 여래손바닥' 이 된 것을 보면 어린 시절의 꿈을 알 수 있다!
영화 전체가 사실 우리에게 네 가지 사회인을 알려준다. 첫 번째는 타고난 좋은 사람이다. 나쁜 사람이되고 싶은 두 번째 좋은 사람; 세 번째는 좋은 사람이 되기로 선택한 좋은 사람이고, 네 번째는 영원히 나쁜 사람이다. 나쁜 사람은 모든 것을 얻을 수 있고, 나쁜 사람이 되고 싶은 좋은 사람은 모든 것을 원하고, 다른 사람은 현상에 안주할 수밖에 없다. 저는 이 영화가 더 깊은 것을 매우 유머러스한 방식으로 표현했다고 생각합니다. 이것은 스타나리 자신의 독특한 인생관의 표현일 수 있습니다. 그는 어릴 때 다른 사람에게 괴롭힘을 당해 그 사회단체에 가입하고 싶어 매일 살인을 외치지만, 그는 사람을 죽인 적이 없었고, 결국 다른 사람을 구하기 위해 죽을 뻔했다. 이것이 바로 그가 본질적으로 항상 좋은 사람이라는 것이다.
영화' 쿵푸' 의 깊은 의미는 무엇입니까? 내 의견으로는, 이 영화는 쿵푸에 대한 주성치 찬사와 사람들의 마음 속에 그의 중생과 선함을 대표한다!
영화는 쿵푸라고 불리지만, 처음엔 냉병기와 열병기가 번갈아 가는 경찰과 산적 충돌, 갱단 싸움이었다. 이 오프닝은 영화 환경의 기조를 정했다. 정의와 악의 구분이 없고 성공과 실패, 강자와 약자만 있는 사회다. 펑샤오강 오만에 직면한' 또 누구' 경찰은 무엇을 하고 있습니까? 어리석은 척하다. 도끼가 대승을 거두자 임설은 소리쳤다. "경찰, 나와서 땅을 씻어라." 그런 다음 돈을 세는 장면이 있습니다. 그럼, 경찰과 조폭의 차이는 무엇입니까? 만약 있다면, 그것은 단지 그들이 흑인 사회가 강하지 않기 때문이다. 악어는 경찰서를 소탕하고, 도끼는 악어를 없애는 데 도움을 준다. (윌리엄 셰익스피어, 악어, 악어, 악어, 악어) 이것은 고도로 개괄적인 먹이사슬로, 논리가 전 조각을 관통한다.
\ "왕이 있습니까? 법이 있습니까? 클릭합니다 물론 아닙니다. 서막 후에, 너는 약육강식의 사회적 그림을 볼 수 있을 것이다. 모든 사람은 강하고 약하다. 전세파는 소작인에게 이래라저래라 했지만, 도끼 두단은 오히려 문제를 찾아 왔고, 그녀는 가장 빨리 미끄러졌다. 아성은 네 눈도 못 친다. 거지는 그를 업신여겼지만 괜찮아. 그는 아이의 공을 밟고 농아 소녀를 강탈할 수 있다. 아이들은 어디에 있습니까? 그들은 어른의 허벅지를 안고 농아인을 괴롭힐 수 있다. 이곳은 정글 세계에서 사람을 소름 끼치게 하는 곳이다. 어린아이조차도 더 이상 어른처럼 순진하고 위압적이지 않다. 하지만 우리는 무엇을 할 수 있을까요? 아성, 의용을 만나고자 하는 그 아이는 농아인 여자 오줌을 괴롭히는 아이들에게 밟혔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언) 그는 거지의 손에서 여래장비서를 사는데 10 위안을 썼지만, 뒷면은 백지 흑자라고 적혀 있어 가격은 2 센트였다. 순진하고 착하며 정의는 발밑에 짓밟힐 뿐이다. 누가 감히 이 모든 것을 믿겠는가? 그래서 아성도 좋은 사람이 좋은 보답이 없다고 생각하기 때문에 사람을 죽이고 강해져야 한다. "세상은 돈과 여자로 가득합니다. 누구든지 결심을 할 수 있다면, 누구든지 이길 수 있다. 기회를 잡을 수 있는 사람은 누구나 출세할 수 있다. " 2. 어느 정도 이것은 중국 역사 조대 교체의 축소판이기도 하다. 왕자들은 너와 함께 노래를 부를 것이고, 나는 무대에 오를 것이다. 가운과 직함은 모두 바뀌었지만 아무것도 변하지 않은 것 같다. 여기에는 무릎을 꿇고 절을 하는 문무백관, 내시, 백성들이 있다. 이 먹이사슬에서, 최고 통치자만이 절대적으로 강력하고 노예가 되지 않는다. 그러므로 삶의 궁극적인 꿈은 더 이상 먹이 사슬을 깨뜨리는 것이 아니라 먹이 사슬의 꼭대기로 올라가 절대적인 강자가 되는 것입니다. 아무도 억압할 수 없습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언) 독점 자본주의 사회에서, 밑바닥의 사회동물은 위의 독단적인 임원과 자본가를 싫어하지만, 굴욕적인 짐을 짊어지고 언젠가는 재기하여 그들의 머리 위에 밟은 사람들을 밟고 아름다운 신세계를 창조하지 않기를 바란다. 주인공으로서 이름조차 없는 아성은 우리의 수많은 행인들의 축소판일 뿐이다. 하지만 모두가 강해지고 싶어 먹이사슬을 개조하고 싶지 않다. 즉, 어느 곳으로든 기어오르는 것이 안전하지 않다는 의미다. 항상 누군가가 너의 자리를 노리는 것이다. (알버트 아인슈타인, 도전명언) 유일하게 안정적인 것은 바로 이런 우승열태의 구조이다. 그래서 어떤 사람들은 강해지거나 약해지기를 원하지 않고, 정글에서 도망쳐 편안한 생존자가 되고 싶어 합니다. 돼지우리성촌에는 시부모님을 빌릴 뿐만 아니라, 쿨리, 귀신, 재봉사, 심지어 밭을 경작하는 아주머니조차도 아성을 한방 때려서 피를 토할 수 있는 전문가가 많다. 하지만 대부분은 피를 흘리지 않습니다. 망치가 왔다. 용선인이 제일 먼저 빠져나가고, 용선인이 흙 속에 머리를 묻고, 재봉사는 침묵을 지켰는데. 이것도 우리 주변의 야망도 용기도 없이 영웅이 될 용기도 없고, 한평생 편안하게 살고 싶은 일반인의 묘사이기도 하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 영웅명언) 전반적으로, 이 사회의 모든 중생-분투, 굴욕, 생존, 은퇴는 사실 두 글자로 요약할 수 있다: 생존. 이렇게 보면' 쿵푸' 라는 제목도 풍자적인 의미가 있다. 중국 문화에서 쿵푸는 결코 주먹 쿵푸만큼 간단하지 않다. 무협 소설의 협객처럼, 그것은 너무 많은 정신적 내포를 가지고 있으며, 모두 공명정대하고, 강한 힘을 다해 약한 정신을 신봉하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그러나 쿵푸의 세계는 쿵푸만 있고 쿵푸의 정신은 없다. 킬러가 1 위에 올랐고, 돼지우리성촌에 이르러 어둠 속에서 쿨리의 목을 베었다. 화운악귀는 마법에 빠져들도록 연습했고, 싸울 때도 똑같이 비열했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 그들은 여러 차례 포기하는 척했고, 적이 해이해질 때 셰이더로 죽였다. 그들에게 쿵푸는 살인 도구일 뿐이다. 이때 세계는 이미 총, 도끼 등 더 좋은 살인 도구를 가지고 있다. 만약 네가 화운사신처럼 총알을 잡을 수 없거나, 천지가 부족한 것처럼 뜨거운 병기 한 탄 한 탄을 잡을 수 없다면, 무슨 소용이 있겠는가? 이렇게 하면 너는 처음 냉열병기 교체를 시작한 갱단 싸움에 현혹되지 않을 것이다. 3. 약육강식의 법칙에 따라 세계는 양과 개가 점령한다. 표범의 고귀한 정신을 가진 사람은 다르다. 홍루몽' 에서 자보옥은' 괴짜' 이다. 여자들은 그가 파마를 하는 것을 비웃었지만, 다른 사람에게 아프지 않느냐고 물었거나, 울면서 자조했다. 그들이 제비를 보았을 때, 그들은 그것에 대해 이야기했다. 강에서 물고기를 볼 때, 너는 그들과 이야기한다. 내가 별과 달을 보았을 때, 나는 한숨을 쉬거나 중얼거렸다. 쿵푸' 에서 가장 독특한 것은 입을 벌리고 웃는 제인, 엉덩이의 반쪽을 드러낸 장아발, 아성의 칼을 들고 강도질하는 것을 두려워하지 않고 막대사탕을 건네는 농아인 여자였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 벅 이빨은 못생겼지만 섹시한 속옷, 하이웨이스트 스커트, 치파오를 입고 립스틱을 바르고 우아한 음악을 듣는다. 전세 할머니가 쿨리를 쫓아내려고 할 때, 벅 이빨 제인이 그들을 위해 나서는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
장조림은 항상 엉덩이의 절반을 드러내고 공공장소에서 목욕을 하고 이를 닦는다. 아성에게 협박을 당했을 때, 강보의 눈빛은 아성에게 "한 사람이 죽임을 당하면 수천만 명이 된다" 고 단호하게 말했다. 소림축구' 에서도 무슨 연기인 장파 역을 맡아 만두집 앞에서 거리낌 없이 춤을 추게 했다. 생활 때문에 전혀 기분이 없는 아메는 그 순간에도 박자에 따라 흔들리는 것을 참을 수 없었다. 문제는 지아 바오 유 (Jia Baoyu) 에서 대체감을 찾을 수 있다는 것입니다.
。 반면 주성치 (WHO) 는' 장파',' 충치보' 등' 정상인' 을 못생겼다. 관객들은 최면에 걸려 장폭기의' 지능 장애' 가 자신의 우월감을 만족시키기 위한 것이라고 생각했다. 현실에서 너는 길가에서 춤을 추는 것을 보고 엉덩이의 절반을 드러냈다.
나는 돌아와서 매우 기쁘다.
영화' 쿵푸' 는 별나리의 절정으로 기억에 남는다. 지금도 수시로 보는 사람이 있다. 멋진 무협 싸움과 엉뚱한 희극을 제외하고, 그것은 우리에게 어떤 깊은 의미를 가져다 줍니까? 여기서 저는 제 개인적인 경험에 대해 설명하겠습니다.
1. 배후:
예로부터 선과 악은 양립할 수 없다. 영화는 정사로 대항하여 우수한 대사의 물결을 불러일으켰다. 정면, 여기에 은거한 무림 고수 세 명이 도끼 갱단, 사악한 면, 한 가수와 가수의 이중주가 세 명을 가볍게 쳤다. 긍정적인 면에서 양은 용녀를 지나 압도적인 승리를 거두었다. 사악한 끝, 큰 boss 화운사신이 신조협을 상대해 달라는 초대를 받았다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 마지막으로 스타마스터는 여래의 손바닥이 화운사신을 승복시켜 밖에 사람이 있다는 것을 분명히 알 수 있었다.
2. 무술 정신의 전승
당초 정사 불화의 관념 아래, 각 고수들은 서로 죽이고 상무정신을 잊고 싶어 했다. 중국의 무술 정신은 몸을 튼튼하게 하고, 장점을 취하여 단점을 보충하고, 목숨을 해치지 않고, 화운 아리만도 큰 악당이 아니며, 단지 무학 바보일 뿐이므로, 나리는 결국 그를 죽이지 않았다. 또한 화운 아리만이 가르쳐 줄 수 있는 것을 제안하기를 원한다. 이때 화운 아리만은 눈물을 머금고 항복하는 것은 흥업 상무정신에 대한 항복이다.
능력이 클수록 책임이 커집니다.
얼마 전 아계는 이 고전적이고 자숙한 말을 했다. 신조협은 무림의 고수로서 강호를 무시하고 정의를 주재해야 한다. 신조협녀는 마침내 정신을 차리고 강호로 돌아가 도끼를 찾아 결판을 도왔다. 이 말은 또한 실제 사람들이 할 수 있는 범위 내에서 사회에 기여할 수 있다는 것을 경고한다.
이해의 중요성:
이해는 매우 중요하다. 모두들 아계가 죽기 전에 뱉은 마지막 고향 말을 기억하고 있다. 양이 대답했다: 너는 중국어를 하는 것이 좋겠다. 성신은 몸에 중상을 입고 설탕의 도안을 그렸다. 양과도 말했다: 너는 여전히 중국어를 써라! 엉뚱하고 웃기는 형식으로 표현했지만 이해의 중요성을 분명히 설명했다.
5. 당신의 혁신 정신을 잊지 마세요
이것은 매우 교육적입니다. 성나리는 어렸을 때 마음씨가 선량하여 정의를 좋아했다. 속임수와 괴롭힘으로 남겨진 어린 시절의 그림자 때문에 그는 좋은 사람은 좋은 결말이 없을 것이라고 생각했지만, 여주인공인 벙어리 언니는 초심을 바꾸지 않고 어려서부터 평화를 사랑하고 즐거움을 나누었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 당시 성나리가 나서서 자신을 위해 공의를 되찾았고, 벙어리 언니도 그녀에게 설탕을 주려고 했다. 어른이 되어도 긍정적인 에너지를 유지하고 어두운 사회의 즐거움을 나누고, 사탕을 아이스크림으로 업그레이드하고, 별나리는 시비 앞에서 초심으로 돌아와 마지막 장면에서' 유지' 를 이뤄냈고, 남녀 주인공은 어린 시절로 전환했다. 자신의 주동심을 잊지 않고 사랑과는 무관하다는 뜻이다.
주성치 영화' 쿵푸' 가 심택을 표현하는 것은 무슨 뜻입니까?
누구도 다른 사람을 과소평가해서는 안 된다. 일반인은 네가 보기에 그렇게 은밀하지 않다.
인생은 항상 기적으로 가득 차 있으니 언제든지 쉽게 포기하지 마라.
쿵푸' 의 아성은 어렸을 때 여래불손바닥을 연습했고, 괴롭힘을 당했을 때 무언녀 아방을 도왔지만 현실에 심하게 굴욕을 당했다.
그가 여래손바닥에서 배운 것은 세상을 구할 수 없고, 그 자신도 구할 수 없다. 그때부터 그는 누구보다도 미워하는 악한 사람이 되어야 한다고 스스로에게 말했다. 악한 사람만이 돈, 미녀, 지폐가 있을 수 있다.
이것이 바로 주성치 유머입니다.
아성은 온갖 수단을 다 써서 나쁜 일을 했지만 모두 성공하지 못했다. 결국 그는 몽둥이로 때려죽일 기회가 있었지만, 그는 착한 사람이 되어 석두 위에 계란을 던지기로 했다.
화운삭은 하마터면 그의 목숨을 잃을 뻔했지만, 의외로 임독 이맥을 뚫고 시종일관 메아리쳤다. 여래의 손바닥이 하늘에서 내려와 화운악마를 물리쳤다.
막강한 12 도담다리, 재봉사의 철권, 유조를 파는 오랑팔괘봉.
이 영화를 볼 때마다 아성의 쿵푸가 뭔데?
영화 속 여래손바닥에 대한 묘사가 매우 정교하다. 거지에게 아성에 팔렸다. 아성은 정말 무공을 할 줄 알았지만, 여전히 정의를 집행할 수 없어 아성이 나쁜 사람이 되고 싶어 한다.
하지만 결국 양과와 용일의 아내는 여래의 손바닥이 존재한다고 암시했다.
여래손바닥은 존재하지만, 아성이 얻은 여래손바닥인가?
이것은 영화 전체에서 여래손바닥의 의미에서 분석해야 한다.
아성은 젊었을 때 여래의 손바닥을 믿었고, 그것을 영웅사적으로 삼고 싶었지만, 여래의 손바닥으로는 그를 구할 수 없었고, 그를 막막하게 하여 악인이 되고 싶었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
여래가 도대체 무엇이냐?
주먹, 부상의 손바닥을 터뜨리는 방법이며, 화운악귀가 패배를 인정하게 하는 마지막 수단이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
그것은 정신의 상징이다.
원래의 아성은' 쿵푸' 라는 단어가 얼마나 무거운지 이해하지 못했다. 여래의 손바닥은 그의 손에 한 형태일 뿐, 그는 실패했다.
그가 프랜차이즈를 죽이려 했지만 성공하지 못했을 때, 그는 벌을 받았고, 온몸이 상처투성이였으며, 여래의 손바닥은 그가 이런 상처에서 벗어날 수 있도록 도와주었다.
이것은 사실 아성이 어린 시절보다 더 멀리 갔다는 것을 암시한다. 작은 일꾼이 나서서 모녀를 구하는 것을 보고 그는 이미 무언가를 깨달았다.
나중에 아성은 몽둥이로 호운 아리만의 머리를 때렸다. 이때 그는 이미 큰 성공을 거두어 여래가 무엇인지 철저히 이해했고, 한 손바닥으로 화운 아리만을 압도할 수 있었고, 다른 한 손바닥은 그를 가게 할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 성공명언)
여래손바닥을 사용할 수 있는지 여부는 아성의' 쿵푸' 라는 단어에 대한 이해를 암시한다.
그는' 쿵푸' 라는 단어가 사실' 협객' 의 분량을 담고 있다는 것을 깨닫고 실력 있든 없든 그를 도와야 한다는 것을 깨달았을 때, 그는 이미 연약한 자신과 화해했다.
이 영화에서 모든 쿵푸는 참고이다. 화운사신은 일찍이 "천하무공만 빨리 깨지지 않는다" 고 말했다. 이' 빠름' 은 구체적인 개념이 아니다. 그것은 추상적이며 확고하고 결단력을 나타낸다.
아성이 자신을 의심하고 악당이 되고 싶을 때, 그는 뜻밖에도 멈추었다. 그는 여러 차례 욕설로 당사자 등을 다치게 하고, 빼앗은 돈을 모두 페이재총에게 주어 그의 행동에 대한 반항을 표시했다.
이런 식으로, 그는 천천히, 심지어 멈춰 서서, 용녀 양이 악귀와 싸울 때까지, 그는 두 영웅의 전투에서 답안의 실마리를 찾아 죽을 때까지 기다렸다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 영웅명언)
아성의' 여래손바닥' 은 결국 자기 인식에 대한 그의 추상이다.
난공불락이 없다는 것을 알고, 무너져 내리고, 따라서 책이 진짜든 거짓이든, 여래장인지, 위조서든, 그의 마음속에는 모두 손바닥과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
세상에 여래가 없을 수도 있고, 아성이 쓰는 모든 수법이 여래수일지도 모른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
주성치 의 고명 한 점 은 한 사람 이 한 가지 일 을 극치 한 것 에 있다. 팬이 그를 이룬 것이 아니라 팬들이 그에게 익숙해졌다. 그래서 주성치 주연이 없는 영화는 감독이라 해도 소용이 없다.
황백명, 정중기, 장학우, 탄용린 등. 모두 홍콩식 쓸데없는 말을 섭렵하고 점프를 논하지만, 장기적으로는 주성치 수와 왕 칭호를 논하는 것이 유일하다. 그중 전복성과 깊이가 있는 좋은 영화가 적지 않다.
당백호의' 분추향',' 수사초',' 큰소리 서투어',' 쿵푸' 등등.
우리는 한 사람의 명성이 견지보다 더 비싸다고 말한다. 고대 공맹, 보아자 시대, 현대산민, 화가, 조각가, 일생이 실패했다.
학우도 연기여서 조예가 심상치 않다. 그러나 수년간의 가창력 학습을 통해 그의 수천 곡의 가사는 쉽게 바뀌고, 성공하지 못하고, 불합리하다.
이소룡 무술조예는 반드시 하룻밤 사이에 연습해야 하며, 매일 연마해야 칼법의 정수를 얻을 수 있고, 곧장 갈 수 있다.
많은 사람들이 다른 사람의 소득을 탐내는데, 다른 사람의 어려움을 본 적이 없다. 로마는 하루아침에 지은 것이 아니라 약간의 노력, 가소롭고 무능한 연기, 아니 단락, 깊이가 없는 단락이 필요하다. 더구나 단순한 신체 노출, 천박한 개방과 프라이버시는 인정받는 데 오랜 시간이 걸린다. 너무 역겨워요.
대중의 총애를 받고, 조급하고, 짧은 열기도 다른 사람이 싫어하지 않게 할 수 없다.
사람은 바보가 아니다. 많은 젊은이들이 우상화되어 새로운 토란 타르트를 좋아한다. 색상과 맛이 딱 좋아요. 또 하나가 나왔는데, 바로 이전 것을 부결했다. 그래서 유성이 많이 있을 것이다.
갑자기 유명해진 스타들은 마치 토지에 점령된 벼락부자인 것 같다. 그들은 돈을 통제할 능력이 없어 얼굴에 금을 입히려고 사치했다. 잠시 후, 그들은 갑자기 죽임을 당하고 빠르게 쓰러졌다. 그러나 사치스러운 버릇은 고칠 수 없고 허영심, 그리고 많은 비극을 낳았다.
그러므로 성공하고 싶다면 한 가지를 인정하고 꾸준히 해 나가십시오. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 너는 짧고 휘황찬란한 일생을 가질 수 있지만, 오래가는 우아함은 없을 것이다.
쿵푸' 는 반복적으로 볼 만한 쿵푸 코미디로 중국 전통 무술 문화와 전형적인 주성치 유머를 담고 있다.
차분해 보이는 마당은 사실 침호장룡, 은퇴한 무림 고수 한 쌍, 포신녀, 포신부, 오랑팔괘봉, 철권, 12 도담다리 등 은둔자입니다. 그들이 평온한 생활을 추구하자 아성의 출현이 정원의 평온을 깨뜨렸다.
전극을 보면 아쉬움과 만족감이 있다.
당시 혼란스러운 사회에서는 은거가 쉽지 않았다. 그림 속의 고수는 결말이 비참하고, 화운사신은 무공이 심오하고 예측할 수 없지만, 눈에는 승패밖에 없다. 결국 기이한 경팔맥을 뚫은 아성이 여래에게 맞았고, 텅 빈 눈빛은 그의 정신세계가 무너졌다는 것을 보여준다. 진정한 쿵푸는 극 중의 외국어와 같다. 너는 무엇을 할 준비가 되어 있는가.
사회 전체의 안정만이 종합체에 평온을 가져다 줄 것이다.
영화의 마지막에 아성과 무언녀는 마치 순진한 과거로 돌아간 것처럼 서로 미소를 지었다. 자아를 잃은 아성은 또 자신의 초심을 되찾았다.
이 영화는 2004 년 개봉 이후 많은 호평을 받았다. 천 명의 관중이 이 영화에 대해 천 가지의 이해를 가지고 있다. 쿵푸' 는 주성치 감독의 좋은 영화로 암시성이 강하고 내용이 심오하며 상징적인 의미를 지닌다.
우선 제목은' 쿵푸' 입니다. 일반적으로 쿵푸에 관해서, 우리는 중국 문화를 생각할 것입니다.
전편은 기본적으로 난세 중 중국 전통문화가 점차 쇠퇴하는 역사로 볼 수 있다.
우선 처음부터 소개할게요. 갱단이 횡행하고 어지러운 시대입니다.
악어 집단의 두목은' 악의 천적' 이라고 불리는 경찰서 내에서 경찰을 구타하고 욕설을 퍼부었다. 경감과 다른 경찰들은 놀라서 움직이지 못하거나 그들을 못 본 척했다. 악어의 두목은 경찰서 입구에서 도끼에 의해 소멸되었다. 그동안 파출소 문과 창문이 굳게 닫히자 경감은 돈을 세면서 벌벌 떨며 땀을 흘렸다.
한 가지 흥미로운 현상은 악어 왕이 방금 입었던 것은 당복이고, 도끼 두각은 모두 양복 가죽신이고, 춤을 추는 것은 서양 재즈 춤이라는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 악어, 악어, 악어, 악어, 악어, 악어, 악어) 그런 다음 도끼머리가 악어를 짓밟았다.
많은 무림 고수들이 사회 밑바닥을 대표하는 돼지우리성촌에 은거했다. 돼지 우리 중촌의 건물은 낡고 붐비지만 곳곳에 질서 정연하고 생기가 넘친다.
중국 전통문화를 대표하는' 무림의 고수' 부부, 재봉사, 튀김 노점상, 쿨리는 어쩔 수 없이 이곳에 은거했다. 짬짬이 좋은 쿵푸는 단지 생계를 꾸려 나가는 데 쓰이고, 무자에게 특별한 의미가 있는 무기는 일상용품으로 사용되어 상징적인 의미를 지닌다. 그럼에도 집세는 낼 수 없다. 이것은 도끼 두각과 뚜렷한 대조를 이루었고, 도끼두방은 서양 문화로 가득 차서 명령을 내릴 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 도끼, 도끼, 도끼, 도끼, 도끼, 도끼)
처음부터 도끼머리 갱단은 강대하고 오만한 태도를 보였다. 화운악령을 석방하는 영상에서' 변태인류연구센터' 라는 정신병원 앞에서 도끼들은 두려움을 나타내고 전력망 밖에 숨어 대문에 접근하지 못했다. 영화 속 정신병원 상공에서 번개가 치고 폭풍의 소용돌이도 관객들에게 지옥 같은 이미지를 전달했다.
그러면 망치는 무엇을 두려워합니까? 당신은 화운과 악귀를 두려워합니까? 대답은: 아니! 겁이 났는데도 화운삭을 살인자로 고용하고 싶어? 이것은 불합리하다.
정신병원 입구의 경비원은 인수인계할 때의 서방 얼굴 두 장이다. 이것은 서방 국가의 세력 범위라는 뜻으로 망치는 감히 건드리지 못한다!
화운사신은 궁극적인 킬러로 서방세력에 의해 변태 인류로 감금되고 연구되었다. 여전히 밑바닥에 잠겨 있고, 아무도 가장 기본적인 자유를 가지고 있지 않다. 극 중 나는 욕설이라는 이름으로 무협에 푹 빠졌다. 그래, 네가 이렇게 말해야 해, 나도 어쩔 수 없어.
무술에 사로잡혀 킬러 1 위를 차지한 화운사신으로 영화에서 두 차례 싸우는 것은 모두 적수를 습격하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
프랜차이즈의' 트럼펫' 사자 포효 기술이 처음으로 화운악령을 물리치고 악령이 용서를 빌었다. 용녀는 그의 생명을 살려주었고, 화운악귀는 기회를 틈타 그를 음해하였다.
아성과의 두 번째 결전에서 그는 패배하여 용서를 빌었다. 아성이 제지한 후, 또 그를 음해하려 하였으나, 결실을 맺지 못했다. 아성은 그를 죽이지 않았다. 여래의 손바닥을 한 번 써서 건물에 부딪혀 거대한 손금을 남겼다. 장면이 매우 충격적이다.
사부와의 결투를 자칭하는데,' 천하무공무적, 오직 빨리 깨지지 않는다' 는 진지한 화운사신은 그가 암암리에 가장 좋아하는 수법이다! 만약 네가 체면을 세우지 않는다면, 너는 확실히 일등이다.
화운사신이 여래장력을 보고 무슨 쿵푸인지 물었다. 아성이 그에게 말했다. "나는 너에게서 배울 것이다. 내가 가르쳐 줄게."
아성은 장한으로서 마음씨가 선량하고 상대에게 불운에 너그럽고, 심지어 나에게 배우고, 너에게 전수하는 말을 할 수 있어 중화문화의 너그럽고 넓은 내면정신을 드러낼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
결국 화운사신은 완전히 설득되어 고개를 숙이고 마지막 말을 했다. "내가 졌다!" "
아성은 절세의 고수이다. 아성의 개조와 암시는 중국 전통문화의 내면정신의 부흥이다. 이런 무거운 폭탄의 위력은 어마하다. 화운악령에게 중상을 입기 전에, 그는 무명소졸이었고, 수많은 일반 청년들의 축소판으로, 나쁜 사람이 되는 것 외에는 다른 선택의 여지가 없는 것 같았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 부부와 화운사악한 신의 싸움에서 그는 거의 망설이지 않고 정의의 편에 섰다. 비록 그는 자신이 건드릴 수 없다는 것을 알고 있지만. 그는 누군가가 그의 마음에 불을 켜고 순식간에 방향을 찾을 때까지 이 혼란스러운 시대에 발버둥쳤다.
영화의 마지막에 사람들은 악세력의 압박 없이 평온하고 행복하게 살고 있다. 아성과 뚱보가 함께 사탕가게를 열고 무언녀와 함께 기뻐하는 것은 아름다운 생활에 대한 기대와 동경이다.
영화 전체가 우리에게 네 가지 사람을 알려준다. 하나는 타고난 나쁜 사람이고, 하나는 나쁜 사람이 되고 싶은 좋은 사람이고, 하나는 세상의 변천을 보고 좋은 사람이 되기로 선택한 좋은 사람이고, 또 하나는 영원히 좋은 사람이다. 나쁜 사람은 모든 것을 얻을 수 있고, 나쁜 사람이 되고 싶은 좋은 사람은 모든 것을 원하고, 다른 사람은 현상에 안주할 수밖에 없다. 나쁜 사람이 개장처럼 먹구름에 짓눌렸을 때, 다른 사람들은 단지 뭉쳐서 따뜻하게 할 수밖에 없었다. 하지만 나쁜 사람은 항상 나쁜 사람일까요? 그를 죽인 후에 나쁜 사람이 없었나요? 그 당시 스타는 그가 있으면 화운악귀가 더 이상 악을 행하지 않을 것임을 잘 알고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그가 옆에 있으면 아무리 강력한 망치라도 거리낌이 있을 것이다. 이 영화에는 많은 재미있는 일이 있다. 나는 많은 홍콩 영화가 약 20 년 후에도 여전히 편안해 보이고, 웃고, 눈물을 흘린다고 생각한다. 당시 대본에 대한 제한이 별로 없었기 때문에 사람들이 더 많은 생각을 했을 수도 있다. 요즘 많은 영화들이 물건을 지우지 않으면 재판을 통과할 수 없고, 소위 감독들이 쓰레기 영화를 찍고 있다. 주연이 용선인에게 들킨 뒤 떠나는 장면. 두 사람은 한동안 쫓아가다가 차를 피하자 전세 여자가 광고판에 부딪쳐 몸에 있던 물건이 모두 차였다. 그리고 영화의 시작 부분에 악어가 경찰서에서 소란을 피우고 화려하게 죽임을 당한 이야기로 많은 시청자들을 깜짝 놀라게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 악어, 악어, 악어, 악어, 악어, 악어, 악어, 악어, 악어) 그리고 도끼를 표현하는 춤도 패기가 넘친다.
애석하게도 배우지 못했다. 예를 들어, 린뚱이는 칼이 스타할아버지에게 꽂힌 것을 발견하고 뽑았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 흥업은 그에게 뽑지 말라고 소리쳤지만 칼은 이미 뽑혔다. 하지만 이 뚱뚱한 사람은 흥업이 뽑지 말라는 말을 듣고 다시 찔렀습니다. 스타님은 정말 화가 나서 피를 토하고 싶어요. 이때, 전세녀는 이미 그들 둘을 찾기 시작했다. 숲은 옆에 있는 뱀 새장을 막고 싶어한다. 뜻밖에도 뱀이 모두 그에게 쏟아졌다. 더 웃긴 것은 뱀이 주의 입을 물었고, 부은 엄마도 그를 알지 못했다는 것이다. 하하, 이걸 생각하면 웃을 수가 없어요.
나는 이 영화가 더 깊은 것을 보여주고 많은 것을 이야기하는 매우 유머러스한 방법이라고 생각한다. 이 영화는 자신의 독생활에 대한 저우 (Zhou) 의 견해를 반영한 것일 수 있다. 그는 어릴 때 다른 사람에게 괴롭힘을 당해 그 사회단체에 가입하고 싶어 매일 살인을 외치지만, 그는 사람을 죽인 적이 없었고, 결국 다른 사람을 구하기 위해 죽을 뻔했다. 이것이 바로 그의 마음이 영원히 좋은 사람이지만, 단지 사회 밑바닥에 있을 뿐이다. 말하자면, 그는 감동을 받은 느낌이 들었다. 그는 영화로 생활을 해석하고 있고, 그는 생활로 영화를 찍고 있다.
주의 모든 영화를 회상해 봅시다. 처음에는 웃기지만 자세히 음미하면 그가 표현하고 싶은 것이 다른 의미를 가지고 있다는 것을 느낄 수 있고, 의미가 있고, 인상적이다. Zhou 는 슬픈 영화를 만들기 위해 평생을 보냈지 만, 당신은 그것을 코미디로 여겼습니다. 이것은 많은 사람들이 그의 진정한 의미를 이해할 수 없다는 것을 의미 할 수 있습니다. 그래서 나는 여전히 많은 영화가 우리의 삶과 비교할 수 있기 때문에이 영화를 신중하게 맛볼 수 있기를 바랍니다. 많은 진실을 이해하십시오.
길거리 건달 아성은 자신의 어려운 생활에 대해 막막하고, 미래에 대한 동경은 도시 전체에 영향력이 있고 잔인하고 무정한 조폭 도끼 두목 멤버였다. 하루 종일 빈둥빈둥 돌아다니는 아성은 우연히 빈민가' 돼지우리 중촌' 에 와서 돈을 강탈하려 했다. 그러나, 뒤따르는 뭇매로 아성은 선과 악의 두 세계 사이의 대화에 직면해야 했다. ...
이해가 안 될 때 웃기지만 깊이 생각해 보면' 그렇구나' 라고 느낀다. 나는 갑자기 맛볼수록 더 재미있다는 것을 깨달았다. 특히 네티즌의 열띤 토론을 통해 이 영화는 인간성과 정의의 내포와 깊은 뜻으로 가득 차 있으며, 악이 정정할 수 없고 선악에 대한 보답이 있는 자연의 법칙을 드러내며 정의와 양심, 용기와 진실, 협의와 선의를 보여준다.
이 영화가 이렇게 인기가 많은 것은 오락성 때문만이 아니라, 사람들의 마음속 깊은 곳의 선념과 정의감, 그리고 중국 쿵푸 징벌, 폭력, 안량, 하늘을 위한 정수 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *.
이 영화가 하늘의 우연의 일치인지 아니면 특별한 사정이 있는지 모르겠다. 한 네티즌이 말했다. "CCTV 의 영화 채널 소개 쿵푸를 보셨나요? 주성치 인터뷰에 깊은 인상을 받았습니다. 그는 아마 내가 겁이 많은 사람이라 하고 싶은 말이 많지만 감히 말하지 못해 (이때 좀 어색해) 영화를 통해 표현하고 싶다는 뜻일 것이다. "
폐를 끼쳐서 죄송합니다. 스타나리의 영화' 쿵푸' 는 온라인 평론이 다르다. 어쩌면 사람마다 영화에 대한 해석이 다를 수도 있고, 그가 영화의 가장 깊은 곳에서 표현하고 싶은 감정 수준도 다를 수도 있다. 쿵푸' 는 코미디 영화지만 슬픈 줄거리도 많이 보여줬다. 사회적 배경이 없는 깡패가 하루 종일 가난한 사람을 괴롭혔지만, 빈민들에게 자주 괴롭힘을 당했지만, 늘 조폭 노릇을 하고 싶었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 어쩌면 이렇게 하면 자신의 생활이 더 좋아질 것 같지만, 어떤 능력은 그가 되고 싶은 모습을 영원히 따라잡을 수 없을 것이다. 아마도 그의 마음속에 불량한 사람이 되고 싶지 않기 때문에 곳곳에서 자신의 악의를 제한하기 때문일 것이다.
쿵푸는 폭죽으로 인한 일련의 사건이다. 생활의 압력 하에서 대사들은 자신의 영웅몽을 수렴하여 일반인 사이에 숨겼다. 그들은 야심과 무공을 가지고 있지만, 생활을 위해 뛰어다닐 수밖에 없지만, 이런 영웅의 마음은 생활에 의해 인멸되지 않았다. 갱단이 약자를 괴롭히러 왔을 때, 그들은 여전히 한 민간인을 반격하고 보호하기로 선택했다. 그 말처럼 "능력이 클수록 책임이 커진다." 가장 큰 검은 손이 불구름으로 나타나 이야기를 클라이맥스로 몰아넣었다. 용부부에게 아마도 세 명의 대사의 참혹한 죽음이 용부부의 마음을 감동시켰을지도 모른다. 맹목적으로 참는 것은 문제를 해결하는 방법이 아니다. 그들이 거리에 은거하고 안정된 생활을 하려면 반드시 태평해야 한다. 그들이 산을 떠날 때, 맹세와 현실 사이에서 선택을 하는 것은 쉬워 보이지만, 마음속의 어려움은 또 있다.
황성이 () 와 스타나리 () 의 감정은 영화에서 많이 밝혀지지 않았지만, 한눈에 볼 수 있는 것은 20 년 전의 감정인가, 아니면 몸으로 나를 단단히 감싸 주었던 어린 소년인가 하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 그의 마음속의 선량함은 한 번도 변한 적이 없다. 아성은 어릴 때 괴롭힘을 당한 것은 좋은 사람이었지만, 자라면서 우정을 얻었고, 괴롭힘을 당한 것은 나쁜 사람이었지만, 그가 자신을 찾았을 때 마음속의 슬픔을 누가 이해할 수 있었을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언)
나는 나쁜 사람이 되고 싶은 좋은 사람의 내면 세계를 이해할 수 없다. 어쩌면 쿵푸는 내면의 선량함을 깨우고 이 평범하지 않은 세상에 대항하기 위해서일지도 모른다.