"경제" 라는 단어는 4 세기 초 동진 시대에 정식으로 사용되었다. "경제" 라는 단어는 "치국", "치국", "제천하", "제천하" 등의 단어의 조합과 단순화로, "치국평천하" 를 의미한다. 그것은 중국 고대 문화와 문학에서 매우 방대한 개념으로 풍부한 인문 사상과 사회적 내포로 가득 차 있다. 고대 명련에는 "서한은 쌍사마, 남양의 경제는 와룡이다" 라는 말이 있었다. 그 안의 경제는 경제가 나라를 구하는 뜻이다.

그리고 우리는' 경제' 라는 단어가 고대 지식인의 직책 중 하나인 깊이, 폭, 높이를 나타내는 단어라는 것을 알 수 있다.

"경제" 라는 단어를 할 수 있는 것은 반드시 흥국흥업을 할 수 있고, 무력으로 적을 물리칠 수 있을 것이다. 고대 지식인, 특히 유교 학파의 지식인들은 대학에서 모두' 삼강팔지' 의 요구에 따라 배우고 사람이 되는 반면, 삼강팔지의 가장 높은 요구는' 치국평천하' 였다. 이는' 경' 자가 고대에서 가장 외향적인 표현이다.

현대의' 경제' 라는 단어는 사실 일본어 번역을 중국에 도입한 결과이다. 청말, 일본인들은 산업혁명의 물결을 일으켜 서구 문화를 받아들이고 흡수하고 홍보하며 대량의 서문책을 번역하고' 경제' 라는 단어를' 경제' 로 번역했다. 신문화 운동에서 일본이 공부한 서양 문화가 중국에 전해졌기 때문에 경제라는 단어도 중국에서 인용되었다.

"철학" 이라는 단어처럼, 중국 고대에는 이 단어가 없었고, 일본인을 통해 서구 이론을 번역함으로써' 철학' 이라는 단어가 생겨났다. 고대 중국에서는 철학 학과에서 오늘의 지식을' 지혜' 라고 불렀다.

(b) 영어 "경제" 의 어원

영어의 Economy 는 고대 그리스어 ο ν μ μ μ μ α (가사) 에서 유래했다. ο ο ο 는 가족을 나타내고 ο ο ο 는 방법 또는 습관을 나타냅니다. 그래서 본의는 가계재산을 관리하는 방법을 가리키며 근대에 이르러 관리 국가로 확대한 것이다. 이전의 용법과 구별하기 위해' 정치경제학' 이라고도 불린다.

이 이름은 나중에 마샬에 의해 경제학으로 바뀌었다. 현대에서는 경제학만 불린다면, 우리는 경제를 정치경제학이나 더 넓은 수준에 두고 고려할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 경제학, 경제학, 경제학, 경제학, 경제학, 경제학, 경제학, 경제학) 그래서 경제학, 경제학, 정치경제학을 언급하는 것이 동의어다. 첫째, 참고서 설명

1. 경제는 생산이나 생활의 절약과 절약이다. 전자는 자금 절약, 자재, 노동력 등을 포함한다. 결국 노동 시간을 절약하는 것이다. 즉, 가능한 적은 노동 소비를 소진하고, 가능한 한 많은 사회적 필요의 성과를 산출하는 것이다. 후자는 개인이나 가정이 일상적인 소비에서 알뜰히 계산해 적은 소비품으로 자신의 최대 수요를 충족시키는 것을 말한다.

요컨대, 절약은 적은 인력, 물력, 재력, 시간, 공간으로 큰 성과나 이익을 얻는 것이다.

2. 경제는 국민 총생산, 사회총생산액, 기업의 생산량과 이익, 개인의 소득과 지출 등과 같은 국가, 기업 또는 개인의 소득과 지출이다.

3. 경제는' 국가를 통해 세계를 돕는다',' 국가를 통해 세계를 돕는다' 또는' 세계를 통해 국민을 돕는다' 라는 단어의 종합과 단순화이다. (예: "지국제" ("진서") 와 "사람은 모두 구제의 길이 있지만 맞지 않는다" (수이 "아야코 벨" 볼륨 6). 그 의미는 국가가 재정을 관리하는 방법, 각종 경제 활동을 관리하는 방법, 정치, 법률, 군사, 교육 등의 문제, 즉 치국평천하의 의미를 다루는 방법을 포함한다.

경제는 가족 관리입니다 ([고대 그리스] 세노펜 참조: "경제");

5. 경제는 일종의 생계이며 생활에 필요하고 가정과 국가에 유용한 가치 있는 물건이다 ([고대 그리스] 아리스토텔레스의: 정치 참조).

설명 1 과 2 는 사람들의 일상생활 속 성어를 반영한다. 세 번째 설명은 고대 중국에서 경제라는 단어의 사용입니다. 네 번째와 다섯 번째 해석은 고대 그리스 경제라는 단어의 용법이다.

둘째, 전통 정치 경제학 저작의 해석

경제는 사회 생산 관계의 합계를 의미합니다. 물질적 생산 과정에서 형성되는 일정한 사회적 생산성에 적합한 생산관계나 사회경제제도의 합으로 정치, 법률, 철학, 종교, 문학예술 등 상층건물 건립의 기초이다.

7. 경제는 사회 물질적 자료의 생산과 재생산 과정을 말한다. 물질 자료의 직접 생산 과정과 그에 의해 결정되는 교환, 분배 및 소비 과정을 포함한다. 그 내용은 생산성과 생산 관계를 포함하지만, 주로 생산성을 가리킨다.

8. 경제는 한 나라의 국민 경제를 말한다. 한 국가의 모든 물질 생산 부문과 그 활동, 그리고 일부 무형생산 부문과 그 활동을 포함한다. 우리는 보통 국민경제의 관점에서 다른 나라의 경제 상황을 말한다. (이 정의는 논리적 착오, 즉 순환 정의를 범한다.)

셋째, 러시아 경제학자들은

9. 경제는 어떤 상황에서도 일정한 경제 원칙을 따르고 최소의 대가로 최대의 수익을 얻기 위해 노력하는 모든 활동이다.

10. 경제는 인간 이외의 자연을 대상으로 하며, 즐거움을 추구하는 것이 아니라 우리의 필요를 충족시키는 데 필요한 물질적 환경을 조성하기 위해 취해진 행동의 합이다 (참고 문헌 [러시아] M.N 항구 감독-바라노프스키:' 정치경제학 원리' 참조).

서구 경제학

서구 경제학에서는 경제학자들이 경제학에 여러 가지 정의를 내렸지만 경제의 정의는 비교적 모호하다. 그들은 경제학의 연구 대상이 경제이고 경제의 가장 기본적인 개념은 분명하고 자명한 실체라고 생각하기 때문에 서구 경제학은 지금까지 경제라는 단어에 대한 명확한 정의가 없다. 그래서 그들의 경제학에 대한 정의도 혼란 상태에 있다. 우리는 그것의 경제학에 대한 정의로부터 경제의' 정의' 를 추론할 수 있을 뿐이다.

1 1. 경제는 부를 의미합니다.

12. 경제는 자연과 선조들이 제공하는 희소자원이며, 인간과 사회가 사용하기로 선택한다.

13. 경제는 희소자원을 이용하여 가치 있는 상품을 생산하고 다른 개인에게 분배하는 것을 말한다.

14. 경제는 사람의 생활사무를 가리킨다.

15. 절약이란 부족한 자원을 서로 다른 경쟁 수요에 할당하고 이러한 수요를 최대한 충족시키는 것을 말합니다.

16. 경제는 부족한 자원을 서로 경쟁하는 목적에 효율적으로 분배하는 것을 말한다.

17. 경제는 사회의 개인, 기업, 정부 및 기타 조직이 사회 부족 자원의 사용을 결정하는 선택을 말합니다.

18. 경제는 사회가 자신의 부족한 자원을 관리하는 것을 말한다.

19. 경제는 우리 사회의 개인, 제조업체, 정부 및 기타 조직이 사회 자원의 이용을 결정하는 선택을 말합니다.

20. 경제란 경제활동에서 노동력, 자본, 토지의 가격을 결정하고 이러한 가격을 이용하여 자원을 할당하는 것을 말한다. 2 1. 경제는 금융시장의 행동을 의미하며, 금융시장은 자본을 다른 경제부문에 배치한다.

22. 경제란 경제운영에 지장을 주지 않고 수입을 분배하여 사람들을 돕는 것을 말한다.

23. 경제는 정부 지출, 세금, 예산, 적자가 경제 성장에 미치는 영향을 말한다.

24. 경제는 경제 주기의 실업과 생산 변동, 그리고 경제 성장을 개선하는 정책을 말한다.

25. 경제는 무역 장벽이 각국의 무역 구도에 미치는 영향을 가리킨다.

26. 경제는 개발도상국의 발전과 자원의 효과적인 이용을 말한다.

27. 경제는 일정한 사회생산, 교환, 분배, 소비 등 경제활동, 경제관계, 경제법칙을 가리킨다.

28. 절약이란 제한된 자원을 다른 목적으로 사용하는 것을 말합니다.

29. 경제는 자원 배분의 전 과정과 자원 배분을 결정하는 모든 요소를 말한다. 1. 연구 범위에서 보면 거시경제학, 중중중경제학, 미시경제학.

2. 역사 발전의 관점에서: 가정경제학, 정치경제학.

3. 정부가 경제 발전에 참여하는 방식: 시장경제와 계획경제.

4. 경제주체로서 정부 경제 (공영경제 또는 공공부문 경제라고도 함) 와 비정부 경제 (기업경제 등) 가 있습니다. ).

5. 경제학 연구 대상으로는 금융경제학, 산업경제학 등이 있습니다. 경제 사상과 이론이 사회 역사 계급 등의 요인에 의해 영향을 받기 때문에 경제학의 연구 대상은 역사 시대의 변화에 따라 변할 수밖에 없다. 서구 경제학사에서 그 연구 대상은 다음과 같이 요약할 수 있다.

1 부의 이론.

부의 이론은 시대 최초의, 역사가 가장 오래되고, 보유자 수가 가장 많은 경제 객체 이론이다. 고대 그리스와 고대 로마 학자들의 경제 사상. 신고전주의 경제학 이전의 대부분의 경제학자들은 이런 대상 이론을 가지고 있다.

고대 그리스 로마 사상가 세노펜은' 경제이론' 이라는 책을 써서 가정의 부와 성장을 전문적으로 연구했다. 중상주의자는 그들의 선배보다 부를 연구하는 데 더 열중하고 있다. 그들은 부의 형태 (금은), 생성 (유통 분야) 및 성장 경로 (금은채굴과 대외무역) 를 중심으로 연구를 진행했다.

고전 경제학자들의 연구 대상은 대부분 부의 이론이다. 영국 고전 경제학자 윌리엄 배디는 자신의 저서에서 국가 세금과 부를 어떻게 늘릴 것인가를 연구 대상으로' 토지는 부의 어머니, 노동은 부의 아버지' 라는 유명한 결론을 내렸다. 고전 경제학의 대가인 아담 스미스는 국부론에서 국가 부의 성격과 원인, 그리고 부의 성장을 연구하는 방식이라고 썼다. 데이비드 리카투는 스미스의 부의 객체 이론을 답습했지만 부의 분배에 특별한주의를 기울였다. 그는 부의 분배를 정치경제학의 연구 대상으로 삼았다.

프랑스 경제학자 사이이드가 1803 에서 출판한' 정치경제학 도론' 도 정치경제학이' 부의 생산, 분배, 소비를 설명하는 과학' 이라고 지적했다.

이를 바탕으로 그는 정치경제학을 생산, 분배, 소비의 세 부분으로 나누어 이분법을 세웠다. 제임스 무러는 그의

2. 역사 또는 시스템 이론.

고전경제학의 주요 반대자로서 19 세기의 독일 역사학파는 항상 역사를 경제연구에서 매우 중요한 위치에 두고 민족국가 중심의 경제학을 고수했다.

19 세기 초 아담 무러는 정치경제학에는 개인의 이익을 크게 만족시키고 국가 대가족을 강화하는 두 가지 목적이 있다고 생각했다.

독일 역사학파의 선구자 리스터는 민족경제학이 세계주의 경제학과 반대되는 것이라고 제안했다. 그는 국민경제학이 경제낙후국의 이익을 대표하고, 그 연구 대상은 후진국의 부강의 길이라고 생각한다. 세계주의 경제학은 경제 선진국의 이익을 대표하며, 그 연구 대상은 세계 경제이다.

역사학파의 창시자인 로는 국민경제학이나 정치경제학이 한 나라의 경제발전법을 탐구하는 과학이라고 지적했다. 경제학은 법률 국가 종교 등의 학과와 밀접하게 관련되어 이를 바탕으로 해야 한다. 힐데블란드는 경제학이 문화사의 경제사를 만들어 내야 한다고 주장하는데, 이는 역사학과 통계학의 다른 분야와 밀접한 관련이 있다.

새 역사학파 대표 인물인 슈무러는 국민경제학과 국민경제학을 더 구분해 국민경제학의 연구 대상이 국민경제이고 국민경제학의 연구 대상은 국가의 조직 구조와 경제기능이라고 판단했다. 미국 제도학파는 제도를 사회경제 발전 변화의 동력으로 간주하고 제도 연구에 치중하는 것이 근본적인 특징이다. 미국 제도학자 판브렌은 경제학이 제도의 기원과 진화가 해당 사회경제관계에 미치는 영향을 연구해야 한다고 생각한다. 콘망스는 그의 책을 직접 (제도경제학) 이라고 명명했고, 제도경제학은 집단행동 (풍습, 가정, 회사, 국가 등) 의 역할에 관한 이론이라고 생각했다. ) 개인 행동을 통제하는 데 있다.

인간의 욕망과 만족 이론.

시스몬디와 로셸은 모두 경제학 연구' 사람' 을 언급했다. 그러나 그들이 말하는 사람들의 개념은 비교적 모호하다.

주관경제학파의 개척자 마사는' 정치경제학의 대상은 사람' 이라고 분명히 지적하고' 욕망, 노력, 만족은 경제학 관점의 사람' 이라고 설명했다.

오스트리아 학파의 맹은 정치경제학의 연구 대상을 인간의 욕망과 만족으로 명확하게 정의했다. 그는 경제학을 응용경제학, 역사통계경제학, 이론경제학으로 나누었다. 이론경제학 연구는 인류가 욕망을 만족시키기 위해 준비 활동을 하는 조건이라고 지적했다. 폼바빅과 비젤은 여전히 인간의 욕망과 만족을 정치경제학의 연구 대상으로 삼고 있다. 제븐스는 또한 경제학이 행복과 고통의 계산이라고 지적했다.

4. 사람과 부의 종합 이론.

영국의 저명한 경제학자 마샬은 경제학이 부의 과학이라는 관점에 반대했고, 연구자의 정의는 정당화하기 어려운 상황에서 경제학에 관한 각종 연구 대상을 종합했다. "경제학 원리" 라는 책에서 경제학은 부를 연구하는 과학이고, 다른 한편으로는 더 중요한 방면이며, 사람을 연구하는 학과의 일부라고 지적했다. (윌리엄 셰익스피어, 경제학, 경제학, 경제학, 경제학, 경제학, 경제학, 경제학, 경제학, 경제학)

5. 인간 선택 행동 이론.

1932 에서 로빈스는 많은 경제학자 경제학 개념의 유사점과 차이점을 요약하고 이 글에서 경제학의 고전적인 정의를 제시했다.' 경제학은 연구 목적과 대체 용도가 있는 희소한 수단 사이의 관계를 가진 인간 행동과학' 이다. 이것은 경제학의 출현이 인류의 끝없는 욕망과 상품의 희소성 사이의 모순에 있다는 것을 보여준다.

힉스 (Hicks) 의 이것은 또한 정치 경제학이 인간의 행동 선택을 연구하는 과학이라는 것을 더 분명히 보여줍니다. 미국 당대의 저명한 경제학자인 폴 사무엘슨은 그의 저서' 경제학 >' 에서 경제학은 인간과 사회가 어떻게 최종 선택을 할 수 있는지를 연구하는 과학이라고 썼다.

거시 경제 행동 이론.

거시경제행동이론의 대표적 인물은 영국의 저명한 경제학자 케인스이다. 케인스 혁명 전의 경제학은 대부분 미시경제 행위를 분석하는 것이다. 예를 들면 단일 소비품, 단일 시장 또는 개별 기업, 업종의 경제 행위를 연구하는 것은 대부분 미시경제학에 속한다.

경제학의 연구 대상에서 케인스는 미시경제행동분석에서 거시경제행동분석으로 바뀌었다. 케인스는 국민소득, 총취업, 총수요, 총공급에 대한 총량 연구를 강조하며 "전체 경제체계가 어떻게 이 체계의 모든 자원을 가장 적합한 취업에 이르게 할 것인가" 를 강조했다.

1936 년 케인스 (취업 이자 통화통론) 의 출판은 거시경제학의 출현을 상징한다.

미시 경제 행동과 거시 연구의 통합 이론.

케인스 경제학을 보완하기 위해 거시경제 분석에만 치중하고 미시경제 분석의 결함을 무시하기 위해 현대의 일부 경제학자들은 케인스 거시경제 이론과 신고전 미시경제 이론을 결합했다.

그들은 희소한 법칙을 출발점으로 경제학을 미시경제학과 거시경제학으로 나누었다. 미시경제학은 자원 배분을 연구 대상으로 하는데, 자원이 희소하기 때문에 희소한 자원을 배분해야 한다. 거시경제학은 자원 활용을 연구 대상으로 한다. 자원 구성에서 자원 활용이 불합리한 경우가 생겨 자원 유휴 또는 낭비 문제가 발생할 수 있기 때문이다. 희소한 자원의 합리적인 이용은 국가의 개입이 필요하다.

자원의 구성과 활용은 여러 가지 방법과 수단을 통해 해결할 수 있으며, 이는 경제 시스템을 포함한다.

현대의 많은 경제학자들은 혼합 경제 체제의 수립을 주장한다. 이 체계에는 시장 매커니즘이 작용하는 자유시장 경제뿐만 아니라 국가가 경제생활과 거시조절에 관여하는 경제도 있다.

요약하자면, 경제학의 정의는 일정한 경제 제도 하에서 부족한 자원의 배치와 이용을 연구하는 것이다. 이 정의는 네 가지 문제를 다룹니다. 하나는 희소자원이고, 이것은 경제학의 기초이자 연구의 출발점입니다. 둘째, 자원 배분은 미시경제학의 연구 대상에 속한다. 세 번째는 자원의 이용으로 거시경제학의 연구 대상에 속한다. 네 번째는 경제체제다. 미시경제와 거시경제가 모두 경제체제 문제를 다루기 때문이다.

8. 넓은 의미의 객체 이론.

광의객체론에는 (1) 가로분석이라는 두 가지 관점이 있다. 이런 견해는 경제학이 경제 이론, 경제 문제, 경제 정책을 연구하는 과학이라고 생각한다. 그것은 경제학의 연구 대상을 경제 이론, 경제 문제, 경제 정책으로 정의한다. (2) 세로 및 가로 분석. 이 견해에 따르면 경제학의 연구 대상은 기원, 유파, 이론, 방법, 문제, 정책의 여섯 가지 측면을 포함한다.