2. 또 다른 변론자는 교통경찰의 엄중한 조사가 없다면 음주운전을 하는 사람이 적을까요?

3. 또 다른 변론가가 시험관이 없다면 부정행위를 하는 사람이 적을까요?

4. 또 다른 변론가가 왜 샤오팡이 유치원에 자주 늦었는데 초등학교에 다니는데 몇 분 늦으면 화를 내나요?

5. 또 다른 변론자가 있는데, 왜 우리 반 선생님이 현장에 있을 때 매우 조용하고, 선생님이 없을 때 매우 시끄러운가요?

6. 다른 변론자가 왜 법이 있습니까?

7. 또 다른 변론자가 있는데, 왜 학교에 위생위원회가 와서 각 반의 위생을 점검합니까?

8. 또 다른 변론가, 왜 이 세상에 이렇게 많은 도둑이 있습니까?

9. 또 다른 변론자는 선생님이 수업할 때 교실 규율을 무시하면 교실에서 어떤 일이 일어날까요?

10, 상대방 변론가에게 물어보세요. 만약 감찰관이 없다면 상대방 변론자가 빨간 스카프를 착용할까요? 당신은 눈 건강 체조를 열심히 할 수 있습니까? 점심에 잔디를 밟지 않아도 되나요? 점심 시간에 조용히 할 수 있습니까? 저녁에 세 가지 음식을 사지 않고 할 수 있습니까?

1 1. 또 다른 변론가가 왜 손오공의 머리에 테를 달고 주문을 합니까?

그의 법칙은 자기 규율보다 더 중요하다

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고대인 구름: "아랑곳하지 않고 끊다." 나는 우리의 관점을 다시 한 번 설명하겠다: 학생들의 좋은 습관은 그의 법칙에 달려 있다. 오늘 나의 이해로 볼 때, 이것은 다른 사람들이 좋은 습관의 형성을 보장하기 위한 조치를 취해야 한다. 집단의 문명과 조화는 개인의 융합이 필요하며, 때로는 자기 원칙과 이익을 버려야 할 때도 있다. 예를 들어 기숙사 소등, 사장은 9 시가 더 좋다고 생각하고, 원칙 2 는 9 시 30 분이 더 좋다고 생각하고, 원칙 3 은 10 시에 불을 끄는 것이 늦지 않다고 생각한다. 세 사람 모두 자율적이지만 기숙사의 조화를 이루기 위해서는 반드시 하나의 * * * 지식을 달성해야 한다. 이것이 바로 타율이다! 통일된 기준이 없다면, 독립된 문명 개체는 어떻게 문명 전체를 형성할 수 있습니까? 우리 사회의 관점에서 그의 법이 자율보다 낫다고 토론합시다! 한 제도가 개인의 미덕에 의존할수록 더 빨리 사라진다. 미덕은 이미 필요한 제도적 보장이 부족하기 때문이다. 한 제도가 개인의 미덕에 의존하지 않고, 개인의 미덕에 유리할수록, 개인의 미덕을 보존하는 데 도움이 된다. 미덕은 그것을 보호하는 제도가 있기 때문이다. 자율에만 의존한다면 법 제정의 목적은 무엇인가? 대학생이 자율적으로 문명 습관을 키우고 있다면, 왜 우리는 학교에서 일련의 규칙과 제도를 제정해야 하는가? 완전히 자율적인 학교는 무질서한 학교이고, 완전히 자율적인 사회는 무질서한 원시 사회이기 때문에, 그의 율도 자율보다 낫다.

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고대인 구름: "설 수 없고, 깨뜨릴 수 없다. 클릭합니다 먼저 우리의 관점을 설명하겠습니다. 그의 법칙은 자율보다 더 중요합니다. 타율이란 외물에 의지하여 자신의 행동을 구속하고 통제하는 것을 말한다. 자율이란 사회 내 개인의 자율과 자제를 말한다. 자율과 타율에 관계없이 개인을 제고하고 사회생산을 촉진하기 위해서다. "법은 천하공기이다", "국유국법, 집에는 가규가 있다." 그의 법칙은 개인과 사회의 발전에서 매우 중요한 역할을 한다. 자율은 개인을 개선하고 사회를 발전시키는 데도 중요한 역할을 한다는 것은 부인할 수 없지만, 다른 법에 비해 자율은 무시할 수 없는 한계가 있다. 첫째, 자율의 기준은 비교적 분산되고 통일되지 않는다. 자율의 기준이 되는 기준은 사람들의 내면의 규범이다. 오늘날 사회에서 사회의식의 다원화 추세는 개인의 내면적 규범, 즉 가치관을 다양화하게 한다. 흩어진 개체도 그렇고, 사회 자체도 마찬가지다. 이데올로기에 따라 같은 행동이 평가 결과가 다를 수 있기 때문에 자율에만 의존하면 사회질서가 혼란스러워질 수 있다. 그는 사회 규범을 준수하고, 통일된 사회 기준을 가지고 있으며, 사회 질서의 안정적인 건설을 위한 플랫폼을 제공한다. 둘째, 자율은 장기간 안정적으로 일할 수 없다. 다시 한 번, 자율은 사람의 행동에 대한 통제력이 약하다. 자율의 근거가 되는 내재적 규범의 권위성은 반드시 타율의 사회 여론과 법률 규정을 통해 확립되어야 한다. 타율이 없으면 자율적인 권위가 없다. 권위가 사라지고 자율이 어떻게 극대화될까? 그의 법이 자율보다 큰 우세를 가지고 있음을 알 수 있다. 그래서 그의 법칙은 자기 규율보다 더 중요하다.

아기가 처음 태어났을 때 문명이 무엇인지, 습관이 무엇인지 몰랐다. 문명습관은 후천적인 교육을 통해 형성된다. 이로써 그의 율법의 중요성을 알 수 있다. 문명습관의 유지는 타법과 자율이 모두 필요하지만, 문명습관을 유지하는 것은 다른 사람의 눈에' 문명인' 이 되는 것이다. 외부 세계가 너에게 동력을 주었기 때문에 자율은 타율에 기반을 두고 있다고 할 수 있다. 그래서 나는 그의 법이 더 중요하다고 생각한다.

자율은 개인의 자기통제와 자기관리에 의지하여 자기행동을 구속하는 구속수단이고, 그의 법칙은 인심을 제외한 모든 구속수단이다.

한 사람이 문명화 습관을 가지고 있는지 여부는 물론 한 사람의 자질 양성과 관련이 있으며, 이는 교육과 주입이 필요하지만, 더욱 중요한 것은 엄격한 관리와 제약을 실시하는 것이다. 홍콩, 대만, 외국의 일부 선진 지역을 보면 좋은 문명 습관들이 모두' 엄한 형벌법' 에 의해 정비되었다. 예를 들어, 홍콩특구입법회는 200 1 년 7 월 관련 법규를 통과시켜 아무데나 침을 뱉는 등 위법행위에 대해 600 홍콩달러의 정액 벌금을 부과하고 홍콩인들이 문명화되지 않은 행위에 대해 좋은 자율을 갖도록 규정하고 있다. 싱가폴은 아무데나 침을 뱉고 초범벌금 1000 신원, 재범벌금 2000 신원, 세계에서 가장 무거웠지만 이 나라에' 가든 국가' 라는 명성을 불어넣었다. 스페인은 설득의 방식으로 미개한 행위를 제지할 뿐만 아니라 심각한 미개한 사건을 경찰에 신고할 수 있도록 규정하고 있다. 이 때문에 스페인은 어디를 가든 환경이 아름답다.

우리는 문명이 처벌되지 않는다는 것을 알고 있지만, 처벌은 주된 수단이 아니라 보조적인 방법일 뿐이지만, 문명 습관이 보편적으로 형성되기 전에' 처벌' 은 필수적이다. 문명화되지 않은 행위에 대해서는 엄격한 통치와 처벌만이 그를 아프게 할 수 있고, 시간이 지나면 자각하는 행동이 될 수 있다는 것을 명심하게 할 수 있다. 어떤 의미에서 문명습관도 엄격한 타율로 배양된 것으로 장기적이고 엄격한 관리의 성과다.