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토론: 사회 질서를 유지하는 것이 법이냐 도덕이냐?
사회 안정은 주로 법에 의해 유지된다.

변군: 제 관점은 사회안정이 주로 법에 의해 유지된다는 것입니다. 나의 주된 이유는 다음과 같습니다: 1. 오늘날의 사회주의의 초급 단계에 적응하는 특징으로 볼 때. 사회주의의 초급 단계에서 사회생산성은 아직 발달하지 못했고, 사회물질적 부는 아직 풍부하지 않다. 사회경제의 상층건물로서의 도덕은 아직 이상적 수준에 미치지 못했다. 다시 말해 도덕은 독립적으로 발전할 수 없고, 사회 전체의 안정을 유지하는 주요 힘이 된다. 다른 변론자들에게 이것이 * * * 자본주의 사회에서 가능할 수 있다는 것을 일깨워주지만, 이것은 우리가 오늘 토론할 것이 아니다.

2. 계급정세와 계급투쟁 형세를 보면. 우리나라에서는 착취계급이 소멸되었지만 계급투쟁은 여전히 존재하고 있으며, 각종 적대자들은 경제, 정치, 사상문화, 사회생활에서 사회주의 제도를 고의적으로 파괴하고 전복하고 있다. 이것은 사회 불안정의 큰 요인이다. 강력한 투쟁과 제재가 없으면 사회 안정은 말할 수 없다. 도덕의 계급성은 그것에 대해 아무것도 할 수 없다는 것을 결정한다. 즉, 계급 사회에서 지배 계급의 도덕관념과 기준은 지배 계급에 아무런 영향을 미치지 않고 지배 계급의 법적 제재로만 대체할 수 있다! 3. 법률의 역할과 효력으로 볼 때. 법은 인민 민주 독재를 실시하는 도구일 뿐만 아니라 적대자들을 처벌하는 도구이기도 하다. 통치 계급의 내부 관계와 갈등을 조절하고 해결하는 중요한 수단이기도 하다. 이런 식으로 지배 계급에 유리한 사회 관계와 사회 질서 (즉, 우리가 사회 안정이라고 부르는 것) 가 진정으로 확립되고 국가의 강제력 하에서 사회 안정을 유지하는 역할을 할 수 있다. 이 두 가지 중요한 역할의 결합은 법이 사회 안정을 유지하는 데 중요한 역할을 한다는 것을 보여준다. 4. 법과 도덕적 구속력의 비교를 보면. 법률의 강제성과 권위성은 도덕규범과 비교할 수 없는 것이다. 도덕의 규범 기능은 주로 여론, 개인의 신앙, 습관, 전통, 교육에 달려 있다. 분명히, 이것은 기존 범죄 행위에 아무런 영향을 미치지 않는 소프트 제약입니다. 또는 도덕의 진정한 역할은 순전히 예방이고, 법은 표본 겸치입니다. 권위의 징벌력도 있고, 강력한 억제력도 있어 효과적인 예방 작용을 한다. 이것은 법이 사회 안정을 유지하는 데 도덕보다 더 중요한 역할을 하게 한다.

변론에서 강조한 것은 사회 안정을 유지하는 것이다. 사회 안정을 유지하는 것이기 때문에, 문제 해결의 중점은 유리한 요인이 아니라 사회의 불안정 요인에 초점을 맞춰야 한다. 논쟁의 초심은 소수의 사회적 불안정을 초래하는 요소들에 대응하기 위해서이다. 법과 도덕은 누가 더 효과적입니까? 우리의 대답은 법입니다. 법률의 타깃, 강제성, 진지함, 유효성은 모두 도덕이 따라올 수 없기 때문이다.

결론적으로, 우리는 사회 안정이 주로 법에 의해 유지된다고 믿을 만한 충분한 이유가 있다.

사회 안정은 주로 도덕에 의해 유지된다. 우리는 사회 발전이 주로 도덕의 지배를 받는다고 생각한다. 그 이유는 다음과 같습니다.

첫째, 품성에는 정치적 자질, 사상적 자질, 도덕적 자질이 포함된다. "도덕" 은 사회 이데올로기 중 하나이며, 사람들이 함께 생활하고, 함께 행동하는 규범과 규범이며, 모든 사람이 보편적으로 인정하고 자각적으로 준수하는 행동 규범을 형성하여 모든 사회 구성원의 행동을 규범하고, 전 민족의 도덕 수준을 높이고, 사회의 건강한 발전을 보장하는 것이다. 역사를 통틀어 통치자들은 항상 입법 절차를 통해 가장 기본적이고, 기본적이고, 가장 중요한 도덕규범을 선택하고 법률로 승격시키려고 노력한다. 도덕은 입법의 기본 원칙일 뿐만 아니라, 법률 규범도 도덕규범에서 전환된 것이다. 따라서 법은 의무적인 도덕을 가지고 있다.

둘째, 덕치란 무엇인가? 덕치에는 국가의 모든 관원과 행정인원이 모두 도덕적인 사람이며, 통치자에게' 덕' 을 실천할 것을 요구한다. 즉,' 관직을 위해 하지 않고, 명령대로 하지 않는다' 는 것이다. 도덕적 위신과 수치심을 중시해야 모든 내면의 유혹에 저항하는 견고한 방어선을 구축할 수 있다.

셋째, 어떤 사회의 발전도 도덕적 선전과 규범을 빼놓을 수 없다. 도덕만이 입법의 공정성과 법 집행의 깔끔함과 준법 의식을 보장할 수 있다. 법의 창시자인 멘데스비둘기는 이렇게 말했습니다. "모든 것을 지배하고 통치하는 것은 군주정체에서 법의 힘이고, 군주의 철권은 독재정체에서 영원히 높이 들어올려지지만, 국민의 나라에는 그것을 추진하는 허브가 하나 더 있다. 이것이 도덕이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언)." 도덕적 지지가 없으면 법이 없다. 도덕적인 지지가 없다면, 법을 알고 법을 어기는 현상이 갈수록 많아질 것이다. 도덕적인 지지가 없다면, 법제도가 아무리 엄격해도 법전은 명실상부할 뿐이다. 덕치국은 시대의 부름이다. 슬림, 제나라, 국가 통치, 자기 재배, 세계 1 위. 아들이 말했다: "덕치국, 예를 들면 북진처럼 뭇별들이 살고 있다." 모두가 이해할 수 있기를 바랍니다. 법은 단지 보호일 뿐입니다.