메리설산은 그 웅장함과 신비로 유명하다. 일찍이 1930 년대에 미국 학자들은 카바그보를 세계에서 가장 아름다운 산이라고 칭찬했다. 카와포 발밑, 얼음통, 빙하는 옥룡처럼 이어져 있고, 얼음과 눈이 눈부시며, 세계에서 보기 드문 현대 해양 빙하이다.

산기슭에 있는 곡등공사와 참깨탑 사원은 티베트인들이 성산을 숭배하는 절이다. 매년 운남, 티베트, 쓰촨, 청해, 간쑤 등지의 티베트인들이 순례를 하며 풍부한 티베트족 풍격을 지녔으며, 사람들이 배를 타고 탐험하는 관광지였다. 메리설산은 운남에서 가장 장관인 설산군으로, 설봉이 수백 리 뻗어 있어 덕친현의 34.5% 를 차지한다. 디칭 티베트족 사람들은 메리설산 기슭에 세대 생존의 흔적을 남기고 메리설산의 깊은 문화적 함의를 부여했다. 메리설산에는 왕자 13 벌뿐만 아니라 설산군 특유의 각종 설경이 있다. 카바칼포는 빙하와 빙퇴석으로 뒤덮여 있는데, 그중 명영차 빙하가 가장 장관이다.

이 빙하는 해발 5500 미터에서 해발 2700 미터, 길이 8 킬로미터, 너비 500 미터, 면적 73.5 제곱킬로미터까지 뻗어 있다. 이 빙하는 세계에서 몇 안 되는 저위도 고지대 계절풍의 현대 빙하 중 하나로 불린다. 리장 해바라기보전에 따르면 메리설산 기슭에 있는 우붕촌은 잘 보존된 원시 티베트족 마을이라 가볼 만하다. 카바카의 엘포 남부에는 킬로미터 절벽에서 쏟아지는 폭포가 있는데, 여름에는 특히 신기하고 장관이다. 설수라서 설봉에서 쏟아지고, 색깔이 순수하고, 공기가 맑습니다. 햇빛이 비춰질 때, 물은 구름처럼 증발하고, 물안개는 태양을 무지개로 돋보이게 한다. 빗폭포의 물은 산민의 마음속에서 신성하며, 그들은 비폭포에 몸을 바쳐 행운을 빌었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언)

설산의 산천호, 울창한 숲, 기화이초, 기수이초, 각종 야생 동물, 설역만의 자연 보물이기도 하다. 산들이 고요하여 눈벌 사이의 계곡과 숲 속에 점재되어 신비롭다. 누군가 소리를 지르면 명령을 내리는 효과가 있을 것이다. 그래서 거의 모든 행인들이 조용해서 신선의 기분을 상하게 하고 싶지 않다. 온전하고 풍요로운 숲은 티베트민이 불심에 의해 보호되고 파괴되지 않는 불교의 경지이다. 명영 빙하의 빙카발포와 메리설산에는 명영, 슬로언, 소댐, 느슨함이 포함된다. 세계에서 보기 드문 저위도, 저온 (영하 5 도), 저고도 (2700 미터) 의 현대 빙하로 가장 길고 가장 큰 빙하는 명영 빙하다.

명빙하는 해발 6740 미터의 메리설산에서 호형으로 2600 미터까지 뻗어 있는 원시림 지역으로 평균 너비 500 미터, 면적 13 제곱킬로미터, 연간 녹아내린 물 2 억 32 억 입방미터까지 뻗어 있다. 중국 최남단 위도 얼음 밑에서 가장 낮은 현대 빙하입니다. 설산이 뜨거운 태양 아래서 온도가 높아질 때마다 빙하가 가열되어 녹고 수백 개의 거대한 얼음체가 무너져 내린다. 천둥과 같은 소리, 지진이 흔들려 사람을 소름 끼치게 한다. 하지만 지구 온난화와 관광객이 너무 많아 명영 빙하의 녹는 속도가 빨라지고 있으며 연간 50 미터 안팎의 속도로 후퇴하고 있다. 이 상황은 지역 주민과 전문가들을 걱정하게 한다. 종교 전설에 따르면, 송짱 건부 시대에 카바그보는 한때 악마의 산이었는데, 그 지역에는 많은 악이 있었다.

밀종 창시자 연왓슨 스님은 팔난을 거쳐 마침내 카바그보 산신을 정복하여 온갖 고통을 몰아냈다. 이때부터 평신도에게 훈계를 받고, 개과천선, 불문으로 귀의하고, 천불의 아들 그사르의 신용, 천불의 아들 그사르의 수호신, 주보의 사자 왕이 되었다. 그는 낙성보륜 성산 극락의 상징으로 꼽히며 도강과 린겔 (청해 간쑤 티베트 쓰촨 윈난장구) 중생이 빙글빙글 도는 명소다. Cabo 곰보는 8 대 성산 정상에 위치해 있으며 다른 7 개 성산, 225 개 중산산, 언덕을 통솔하며 자연의 조화와 안정을 유지하고 있다. 티베트시계

당나귀는 카바그보의 산속을 여행하는데, 티베트족 동포들의 이런 금기는 가장 존중받는 것이다. 장경에서는 해발 6000 미터에 가까운 메리설산 13 봉이 왕태수행의 신선, 특히 주봉 카그브로 간주되어 장전 불교의 8 대 신산 1 위로 꼽힌다. 티베트 지역에서 전해 내려오는 길책이 눈에 띈다: 천불이 꼭대기에 있고 천용 빈 줄이 사방을 맴돈다. 이 신기하고 동경하는 길상성지는 사람들이 참배할 운명이면 무한한 기적이 있을 것이다. 만약 한 사람이 죄를 가지고 경배한다면, 그의 소원을 실현하는 것은 매우 어렵다. "경전" 에서 모든 외향 노선의 풍경은 불교의 내용에 따라 인도하고 해석한다.

그래서 모든 풍경이 부처의 흔적이 되었다. 불교는 불성이 정해져 있는 사람은 선보를 받고 현세와 내세를 보호할 수 있다고 생각한다. 경경을 취하는 길에 마니 말뚝을 많이 볼 수 있는데, 쓴 말뚝에는 신도들의 부처님에 대한 축원이 집중되어 있다. 라사에는 포달라 궁전에 오르면 남동쪽 색깔의 구름에서 카바그보의 모습을 볼 수 있다는 전설이 있어 높고 먼 밝기를 볼 수 있다. 티베트족 풍습에서 카바그보는 주봉, 산신, 전체 왕자 설산 삼위일체의 개념이다. 예로부터 티베트인들의 숭배를 받았다. 티베트인들의 마음속에서 카발포는 그들의 수호신의 거처이다. 현지인들은 일단 인류가 정상에 이르면 신이 그들을 떠날 것이라고 믿는다.

하나님의 보호가 없다면 재앙이 올 것입니다. 문화 메리설산은 티베트민의 마음 속에 있는 성산으로, 티베트어는 짱 카바그보로 불린다. 주봉 카바그보, 그 왼쪽 (북쪽) 봉우리는 부존 송길옥점으로 북방무적의 전신으로 불린다. 오른쪽 (남쪽) 은 파반바딘 작품, 바우바몬, 기와인안 (오불봉), 남쪽으로는 여신봉, 미얀마의 만묘자가 뒤를 이었다. 미얀마의 짐은 해양의 여신 카발보의 공주이자 왕요의 조카딸이다. 어떤 사람들은 그녀가 Lijiang Yulong snow mountain 의 딸이라고 말합니다. 카바그보는 티베트 지역에서 론 짱 카바그보라고 불리며, 영진은 계곡 지역을 가리킨다. 찬양: 매우 강력한 신에 속한다. 카바그보: 하얀 눈 덮인 산; 전체 의미: 성령의 설봉.

메리설산 지역은 다종교 다민족의 티베트 지역으로, 티베트 불교를 주체로 하고, 천주교, 기독교, 이슬람교가 공존하며, 다양한 종교가 공존하며 번창하고 있다. 티베트 불교에는 사가파, 마닌파, 가거파, 그루파 4 대 유파가 있는데, 그중 그루파와 마닝파가 가장 큰 영향을 미친다. 이 일대의 장전 불교에서 가장 큰 영향을 미치는 역사적 사건은 장전 불교 활불 환생제도의 창시자인 제 2 대 호법가마포시, 1268 년 카바그보 순례, 메리설산에서 제 3 대 호법조앙도길까지의 노선, 장전 불교 10 세 반선1이다

오곡이 풍성하고, 육축이 번창하고, 백성들이 행복하고 건강하기를 기원합니다. 이전에 안개가 자욱한 카발파는 이미 안개를 헤치고 본색을 드러냈다. 햇빛이 내리쬐면, 그것은 신기한 빛을 발할 것이다! 이 지역에는 현재 14 개의 절이 있다. 민주 개혁 전에는 24 명의 활불이 있었고, 지금은 8 명의 활불이 있다.

다음은 메리지역의 절 분포입니다: 동치쿠린길: 1667 에 건설되어 현재 덕친현 펜자란향, 2 14 국도 옆에 있습니다. 5 층 홀, 토론학교, 법률학교, 104 개의 사원을 포함한 636 명의 등록 승려가 그루파에 속한다.

가단 덕친림사: 덕진 승평진에 위치해 있으며 청광서 31 년에 세워졌습니다. 덕친운령향홍파촌에 위치하여 15 14 에 설립되어 황교그루파에 속한다. 청대 함풍 황제가 준 현판, 화남 성조가 있다. 현재 타바레인 사에는 살아있는 부처와 80 명의 승려가 있다. 운남의 유일한 티베트 불교 비구니 사찰은 덕친 벤자란 향나무 송진에 위치해 있다. 1772 에 설립되어 현재 1 15 명의 비구니가 있는 영주탑: 붕괴사: 덕진현 안문향석제촌에 위치한/Kloc-0 다라죽사: 덕친현 안문향다라촌에 위치해 있으며, 기존 마닝교 승려 30 명입니다. 옥현사: 덕진현 벤자란향아룡촌에 위치하고 있으며 16 18 에 설립되어 33 명의 스님이 있습니다.

우붕촌, 메리설산 뒷면에 위치하여 사면이 산으로 둘러싸여 있다. 독특한 지리적 환경 때문에 이곳은 인가가 드물다. 마을에는 단지 20 여 가구밖에 없고, 단 하나의 역참만이 외부와 연결되어 있다. 우붕촌은 두 마을로 나눌 수 있다. 상촌은 중일 연합 등산베이스 캠프로 가서 카와그보를 오르고, 하촌은 우붕폭포로 통한다. 가는 길에 고새와 다섯 그루의 동근의 경이로움을 볼 수 있다. 우붕촌은 사방이 산으로 둘러싸여 있고, 가운데는 약간 평평한 농촌으로, 두 개의 자연촌으로 나뉘어 약 20 가구가 있다. 전설에 의하면 비가 오래 전에 외부에 알려지지 않았다고 한다. 나중에 메리설산을 지나자 한 노인이 란창강의 서당촌에 가서 식량을 빌렸다. 서당촌은 노인이 어디 사람인지 아는 사람이 없어서 그를 따라다녔지만, 그는 항상 걸어가다가 없어졌다.

나중에 누군가가 방법을 생각해 냈다. 노인이 다시 식량을 빌리러 왔을 때, 서당촌 사람들은 이번에는 보리나 밀을 빌려주지 않겠지만, 나는 너에게 좁쌀을 빌려줄 것이라고 말했다. 그들이 노인이 주머니를 어깨에 메는 것을 도왔을 때, 그들은 기회를 틈타 그의 주머니에 구멍을 하나 냈다. 좁쌀이 줄곧 흐르자 마을 사람들은 그를 따라 거대한 돌 하나를 찾았다. 좁쌀이 없어졌다. 그들은 매우 이상하다. 그들이 거석을 들어올렸을 때, 아래에 마을이 하나 있는 것을 발견하고서야 외부에서 발견되었다.

여촌의 지리 환경은 독특하고, 지역은 광활하며, 땅은 넓고 사람은 드물다. 예로부터 바깥으로 통하는 길은 하나뿐이었기 때문에 도연명이 쓴 세외도원이라고 말하는 사람들도 있다. 국내외 전문가들은 이것이 샹그릴라의 축소판이라고 생각한다. 강우량이 풍부하고 특수한 지리적 환경과 기후 조건으로 인해 우붕마을의 식물 생태 성장이 밀집되어 특이하다. 많은 다른 식물들이 오래된 나무의 줄기에 기생하는 것을 자주 볼 수 있다. 이런 이상한 현상을 다섯 그루의 나무가 같은 뿌리라고 한다.

또한 이 마을은 신녀봉의 미안추임, 오관봉 등 고산 기슭에 위치해 있으며 얼음 형성, 고빙하, 빙계의 진화로 크기가 다른 U 형 계곡과 수천, 심지어 수만 톤에 달하는 부석을 볼 수 있어 독특한 천문 경관을 형성하고 있다. 길가의 빗물 붕괴를 초래한 부석 아래에서 그 중 몇 가지를 똑똑히 볼 수 있다. 교통: 명영 빙하를 유람한 후 남쪽으로 서탕촌까지, 서탕촌에서 우붕촌까지 약 5 시간 정도 타고 갑니다.

덕친현성에서 셔틀버스를 타고 서쪽으로 갈 수도 있는데, 그곳에서 설산을 볼 수 있다. 날이 이미 늦었다면 서당촌 남쪽의 서탕온천 (현지는 열지라고 함) 에 가서 밤을 지낼 수 있다. 20 원/사람. 다음날 온천에서 우붕촌까지 타고 타는데 요금이 약 140 원입니다. 심우폭포, 고새 등의 명소는 우붕촌에서 8km 떨어져 있다. 숙박: 마을 사람들은 아주 간단하게 먹습니다. 바삭한 기름차, 바바, 감자는 밥으로 먹을 수 있다. 상우붕마을과 하우붕촌에는 모두 촌민 접대소가 있어 하룻밤에 20 위안이다.

메리설산 기슭에서 중일 연합 등산베이스 캠프를 선택할 수도 있습니다. Zizhong 교회의 스타일은 브라질 리카 교회의 전반적인 특성을 반영하며 로마식 교회의 특성도 가지고 있습니다. 주체 건물은 동서향, 석조 구조이다. 그것의 앞에는 키가 큰 종탑이 있는데, 교회 전체의 꼭대기와 끝에는 십자가가 세워져 있다. 종탑 위에는 중국관, 모든 지붕은 중국의 처마와 기와입니다.

교회 주변에는 넓은 포도밭이 있다. 카츠의 포도는 보통 포도보다 훨씬 작으며 손톱 덮개 크기만 있습니다. 알갱이가 작고 포만해서 식감이 시큼하고 달다. 장미꿀이라는 프랑스 포도는 프랑스에서 사라졌지만 윈난의 외딴 산간 지방에서는 여전히 잘 자란다. 여기서 먼 유럽에서 프랑스어 교실로 가져온 양조 기술로 만든 프랑스 와인을 맛볼 수 있습니다! 빗방울 폭포, 버마봉, 기와인봉 아래에서 하얀 빙하 혀 몇 개가 산봉우리 아래의 깊은 벽에서 뻗어 나왔다. 모두 작은 규모의 빙하나 얼음통에 빙하가 걸려 있다. 빙하 아래에는 지름이 약 1km 인 거대한 의자형 웅덩이가 있는데, 이는 전형적인 빙하 시대의 고대 빙하가 침식하여 형성된 빙곡이다.

동곡 동남벽은 미얀마 산 북쪽 비탈, 서 서북벽은 기와인 산둥 비탈이다. 빙곡은 적어도 두 층으로 나뉘어 있으며, 전환점은 해발 3700 ~ 4000 미터 정도에 하류로 기울어져 있다. 주변 계곡 바닥은 넓고 얕으며 경사도는 약 30 ~ 60 도입니다. 몽치임 산의 북쪽 비탈과 기와인안 산둥 비탈의 현대 빙두와 연결되거나, 또 다른 비탈을 통해 이 두 산봉우리의 깊은 벽과 연결되어 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) 현대 빙하의 빙설은 대부분 계곡 벽 위로 뻗어 있다. 얼어붙은 골짜기의 삼면에 있는 수십 개의 폭포, 폭포, 졸졸 흐르는 물줄기는 이 현대 빙하의 녹는 물로, 각 빙하의 혀 끝에 있는 여러 부위에서 흘러내린다. 하곡벽 높이 차이는 보통 200m 이상이고, 하곡벽 경사는 상곡벽보다 크고, 30 ~ 90 도는 같지 않다.

빙곡 서북벽 앞에서 심포 부근의 높이 차이가120m 를 넘는 곡벽은 경사가 약 90 도이다. 따라서 우붕폭포는 기와인안봉 동파현대 빙하의 최북단 설부에 있는 잔잔한 물줄기로 상위곡 밑바닥을 지나 전환처에서 샤웨이곡 수직곡벽을 따라 형성된다. 하외곡 바닥에는 현대의 추운 날씨 형성의 낙석이 쌓여 있다. 신선한 석두, 자갈 아래에는 묻힌 푸른 죽은 얼음이 보인다.

주변 계곡 북서쪽의 거대한 방파제에는 소나무, 삼나무, 자작나무 등 관목과 초본식물과 같은 느슨한 나무들이 드문드문 자라고 있다. 암맥에서 계곡과 맞은편을 바라보면, 밑바닥의 중심과 맞은편 기슭에서 두 개의 옆구리가 합쳐져 있는 몇 개의 끝퇴석, 측면퇴석, 중간퇴석, 높이가 30m 를 넘지 않고 길이가 수십 ~ 수백 미터밖에 되지 않는 것을 볼 수 있다. 이 빙퇴석 광맥에는 초본식물만 자란다. 이는 그들이 오랜 시간 동안 형성되지 않고 최근 수천 년 동안 전진하고 있던 현대 빙하가 움츠러든 후에 남겨진 것임을 보여준다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 신포폭포 앞에 키가 큰 나무 옆 제방은 아마도 만 여 년 전 빙하 말기의 산물일 것이다.

제방 꼭대기에서 강 하류를 바라보면 지구는 전형적인 U 자형 도랑으로, 고대 빙하의 긁힌 침식에 의해 형성된 것을 발견할 수 있다. 맞은편 해안의 빙퇴와 U 형 계곡 바닥 끝의 빙퇴석에서 최근 수만 년 동안 마지막 빙하기의 산물이라고 추정할 수 있다. 우붕협촌이 있는 곳, 마지막 빙하기 초기나 끝에서 두 번째 빙하기, 가운데 빙퇴석은 이 계곡의 빙하와 우붕룡곡주 계곡의 빙하에 의해 형성된다.

입장권: 메리설산 관광지 (명영 빙하, 우붕) 65 원 최고의 여행철: 우붕은 윈난성 디칭티베트족자치주 덕친현에 위치해 있어 여행할 때 장마철과 겨울을 피해야 한다. 4-6 월과 9- 165438+ 10 월이 적당합니다. 교통: 쿤밍에서 비행기나 자동차를 타고 샹그릴라 현까지, 다음날 차를 타고 데친현까지 갈 수 있습니다.

그것은 푸르고, 거룩하고 조용하며, 한숨을 쉬게 한다! 빙하호는 전형적인 빙하호로 빙하 운동에 의한 지표 침식으로 형성된 것이다. 빙하호의 한쪽은 우리가 있는 산등성이이고, 다른 쪽은 수직암벽과 거의 공중에 떠 있는 빙하이다. 푸른 빙하는 녹색 호수에 해당한다. 암벽을 타고 카바부르크 주봉에 도착하다. 당시 등산대는 빙호 한쪽의 암벽에서 올라갔다.

가이드는 암벽 위에 우리가 볼 수 없는 자리를 가리키며 등산대가 그곳에서 조난을 당했다고 말했다. 거대한 빙하와 적설이 절벽에서 빙하호로 떨어지면서 호수를 계속 보충한다. 다른 빙하들이 호수로 퍼지는 것은 매우 장관이다. 우리는 조용히 얼음 호숫가에 앉아 푸른 하늘과 설산과 빙하를 바라보았다. 목이 마르면 깨끗한 호수를 한 모금 마시고, 영원히 여기에 남는다는 생각은 천천히 마음속에서 자란다.