현재 위치 - 법률 상담 무료 플랫폼 - 온라인 법률 자문 - 4 자 성어와 그 설명 9 1 1
4 자 성어와 그 설명 9 1 1
1. 4 자 성어 백과 및 설명: 안심하고 야영하고, 얼음추위를 달가워라. 진창 고해의 어둠은 끝이 없다. 도가 한 자 높아서 위신을 다 잃다. 마음은 영원하다. 뜨거울 때 쇠를 치고, 사람의 위험을 타고, 북방을 이용하고, 정책을 이용하고, 비료를 이용하고, 기세를 이용하여 추격하고, 형세를 이용하고, 형세를 이용하고, 타이밍을 이용하고, 타이밍을 이용하고, 타이밍을 이용하고, 타이밍을 이용하고, 타이밍을 이용하고, 승리를 이용하고, 육안을 이용하고, 봉황을 이용하고, 타이밍을 이용하고, 곱셈을 이용한다 쑥, 신, 귀신, 귀신, 귀신, 귀신, 용, 귀신, 용, 용, 새, 새, 새, 새, 밤, 밤, 밤 용감함은 달라졌다. 장난꾸러기 도둑뼈가 바람에 흩날리며 돛이 흔들리고 있다. 나머지 이론은 더 말할 수 없다. 수토그룹은 진상을 떠날 수 없다. 혀를 감고, 코를 납작하게 하고, 입을 삐뚤어지게 하고, 가족은 창피하지 않다. 마지막으로, 변색되기 쉽다. 한 무리의 사람들이 서로 싸우도록 돕는 것은 쉽다. 먼저 살고, 깊은 산에 살고, 귀인을 사고, 말을 사고, 차를 오르고, 궤도, 바닥을 쓸고, 깊은 도랑을 풀다. 정말 원수야, 세배, 말, 말, 말, 말, 말, 말, 말, 말, 말, 말, 말, 말, 말, 말, 말, 말, 말 악으로 구제하고, 악으로 구제하고, 단념하다. 상신, 징벌현, 징벌 폭력, 스매싱, 살복, 수축, 산사태, 소진, 쓰나미, 좋은 얼굴, 창피한 눈에 속하지 않는다. 너는 이 시합을 이길 수 없다. 늑대를 보고, 빗자루를 잘 관리하고, 망설이고, 망설이고, 망설이고, 바라보고, 사악한 소미 채찍을 때리고, 군대를 세우면 칼날을 만나지 않고, 생각하지 않는 책을 세우고, 마음을 파고, 피를 파고, 가죽을 붙이고, 욕심을 내고, 욕심을 부리고, 무정하고, 간을 누설하고, 횡격막, 소변을 검사하고, 사산사석에게 탯줄을 먹으라고 가르치면 양직원이 변조하고, 수치심을 잃고, 마음을 즐겁게 하고, 성근기, 불, 물, 병사, 벌레, 두통, 손열, 머리 낮음, 뇌 축소, 살인, 먼지 잡동사니를 만든다. 산골에서 태어나서, 부모는 부러워하고 이름을 떠났다. 나는 간지럼을 긁어 중재하고 싶지만, 나는 머리를 맑게 할 수 없다. 나는 기진맥진할 수 없다. 나는 살을 도려낼 수 없다. 나는 내 손을 막을 수 없다. 나는 아무것도 할 수 없다. 나는 아무것도 할 수 없다. 나는 내 일을 보상할 수 없다. 나는 내 발을 벌할 수 없다. 나는 너에게 무엇이 잘못되었는지 말할 수 없다. 나는 그것에 대해 이야기하는 것을 멈출 수 없다. 나는 그것을 무시할 수 없다. 나는 그것에 대해 이야기하는 것을 멈출 수 없다

2. 4 자 성어의 해석은 모두 잘 알고 있습니다: 설명: 당신이 많이 들었다는 뜻입니다. 아주 분명하고 상세하게 말할 수 있습니다.

에서: 노래 Ouyang 수리 "긴 강철 클램프 테이블": "나는 잘 알고 있으므로 자세히 알 수 있습니다. 클릭합니다

동의어: 듣기와 암송, 숙련은 교묘하다.

반의어: 약간의 맛, 약간의 식견, 얻기 어렵다.

문법: 컴팩트; 술어와 정어로 삼다. 나는 많이 들었다.

우아한 나: 설명: 우아한 나: 우뚝 솟은 우뚝 솟은. 여자의 몸매를 날씬하게 묘사하다. 화초와 나무 등 우뚝 솟은 형체도 묘사한다.

에서: "공제 치부인": "한 사람이 군중 속에서 나와, 정자가 우뚝 솟아 있다." "

예: 꽃모양이 작아서 ~ 연꽃보다 훨씬 나쁘다. ◎ 곽말로 "백화제방 수련"

동의어: 우아하고 다채롭다.

반의어: 못생겼어요.

문법: 공식; 술어, 목적어, 정어로 삼다. 찬양을 포함하다

다톤: 설명: 얼룩덜룩: 지저분한 색상; 토지 분할: 비균일. 다채로운 것을 묘사하다.

에서: 전국 추 ci 숨어 위안 "리 사오": "싸움은 종종 간헐적으로, 조금 떨어져 있다." "

예: 청동기 1, 접을 수 있고, 무게가 수십 근이고, 가장자리에 쌍고리가 있다. 무엇을 써야 할지 모르겠다. 병도 고풍스럽다. ◎ 청 푸송령 "외로운 스튜디오의 이상한 고대 병"

동의어: 가지각색, 오색찬란하고 괴상하다.

문법: 결합; 술어와 정어로 삼다. 풍경을 묘사하다

3. 4 자 성어와 해석 50 1. 재난은 작은 벽에서 시작된다: 재난은 집에서 발생하며, 내부 재난을 비유한다.

2. 잊기 어렵다: 오랫동안 존재하는 나쁜 풍속 습관을 가리키며 쉽게 변하지 않는다.

3. 축적이 적다: 여우의 겨드랑이 가죽은 적지만 함께 모이면 가죽옷을 꿰맬 수 있다. 비유가 적을수록 많이 쌓인다.

4. 일일 계산: 일일 계산 진행, 계산 일 계산 진행, 짧은 시간 내에 성공할 수 있음을 설명합니다.

5. 한자리에 모이다: 재능 있는 사람들이 많이 모이는 것을 묘사한다.

6. 머리카락이 없는 공간: 중간에 머리카락이 없는 공간. 재난과 매우 가깝고 상황이 매우 위급하다는 것을 비유하다.

7. 사람마다 관점이 다르다. 사람마다 같은 문제에 대해 서로 다른 관점을 가지고 있다.

8. 사키 참조: 좋아, 좋아, 좋아, 좋아, 좋아, 좋아, 좋아, 좋아, 좋아, 좋아, 좋아, 좋아, 좋아, 좋아

9. 인위적: 지나치게 가식적인 것을 묘사하는 것은 부자연스럽다.

10. 과보정: 편차를 바로잡기에는 너무 멀다.

1 1. 황금률: 변하지 않는 신조나 법률 조항을 비유한다.

12. 침묵: 침묵하지 않는 것을 묘사한다.

13. 민감하지 마라: 고마워, 거부; 무감각하고 무능하다. 어떤 일을 하기를 거절하는 사람을 예의 바르게 거절하다. 다른 사람의 요구를 거절하는 것은 옳지 않다.

14. 장기 휴가: 장기 차용, 반납하지 않습니다.

15. 개권은 유익하다: 너는 독서에서 무언가를 얻을 것이다. 책을 열고, 책을 열고, 보고.

16. 작업 질서 준수: 규칙과 규정을 엄격히 준수하다.

17. 공혈: 동굴이 있어야 바람이 들어온다. 뉴스와 전설의 비유도 완전히 이치에 맞지 않는 것은 아니다.

18. 근면: 열심히 공부하거나 관리한다. 외롭고, 다른 사람은 손이 닿지 않는다. (중립).

19. 늑대가 여기저기 뛰어다닌다: 늑대와 돼지가 뛰어다닌다. 한 무리의 나쁜 사람들이 뛰어다니는 것을 비유하다. 폄하하다.

20. 양지가 고르지 않다: 한 집단에는 좋은 사람과 나쁜 사람이 있고, 자질에 중점을 둔다. 등급, 성취 등에 사용되지 않는다.

2 1. 임원현우: 예를 들어, 갈망만 있고, 노력도 없고, 소용이 없습니다.

22. 공포: 공포, 모골이 송연해, 묘사가 매우 화가 난다.

23. 사람을 보는 것은 다르다. 사람을 보는 것은 다르다. 사람을 보는 것 (또는 사람) 이 다르다는 것이다.

24. 문 안에 새가 적다: 문 앞에 그물잡이 새 한 장을 놓아도 된다. 손님이 드물고 춥다고 묘사할 수 있다.

혼잡: 서로 의사 소통하는 많은 사람들을 묘사합니다.

26. 얼굴이 완전히 다르다: 일이 매우 나빠졌고, 매우 비하적이다.

27. 머리가 없는 황소: 기술이 매우 능숙한 정도를 묘사하는 데 쓰인다. (포의어)

28. 원숭이를 목욕시켜 대관식을 한다. 모자로 원숭이를 목욕시키고 성인으로 가장한다. 인물처럼 꾸미는 것을 비유하지만 사실은 그렇지 않다.

29. 황혼 아침 시계: 비유는 사람을 깨우게 한다.

30. 반대 방향으로 가다: 행동과 목적의 대립을 묘사한다.

3 1. 남쪽으로 이동: 남쪽으로 가고 싶지만 차는 북쪽으로 간다. 은유는 행동과 목적의 반대이다.

32. 진흙과 모래 모두: 다른 품질의 사람이나 사물을 비유한다.

33. 벽돌을 던지고 옥을 유인한다: 자조하는 말은 상대나 제 3 자가 이용할 수 없다.

34. 휘황찬란하다: 겸손이란 네가 영광이라는 뜻이다. 다른 사람이 너의 집에 오거나 다른 사람이 너에게 준 서화를 걸어주기 때문이다.

35. 노간 배탈: 솔직하고 성실하다는 것을 비유하고, 비할 데 없는 충성심을 비유한다.

36. 사리 골드러시: 대량의 사물에서 정수를 고르는 것을 비유한다.

예기치 않은 만남: 만난 적이 없는 사람을 비유적으로 이르는 말.

에이아이: 말을 더듬는다. 나약한 망설임 등으로 이해하지 못하다.

기우: 불필요한 걱정을 비유적으로 이르는 말.

40. 전일을 잊지 않고, 사후의 스승은 과거의 경험과 교훈을 기억하는 것이며, 미래의 본보기로 삼을 수 있다.

4 1 .. 나는 이미 나귀 솜씨가 가난하다: 나는 이미 나귀 솜씨가 가난하다.

42. 쓸 책이 너무 많아요. 대나무도 다 쓸 수 없어요. 은유가 많은 사실 (죄) 은 끝내기가 어렵습니다.

완벽한 비난: 다른 사람들을 비판하고 완벽을 요구합니다.

44. 호시탐탐: 탐욕스럽고 흉악한 시선을 묘사한다.

45. 구제 불능: 계속 악행을 저지르고 회개하려 하지 않는다.

의견 차이: 의견 차이와 오해를 제거하십시오.

부조리: 이것은 정상이 아닙니다. 거짓이 기괴하여 이치에 맞지 않는다.

48. 꿈이 끝났습니다: 당신이 이루고 싶은 아름다운 것을 비유합니다. 황당한 꿈이 황당무계한 꿈이라는 말도 있다.

49. 기밀 유지: 기밀 유지.

50. 불에서 밤을 잡는다: 이것은 위험을 감수하고 다른 사람에게 기여하는 비유이다.

성어는 중국어 어휘에서 정형구 또는 단문의 일부이다. 성어는 고정적인 구조 형식과 고정적인 표현 방식을 가지고 있으며, 일정한 의미를 표현하여 문장에서 전체적으로 응용한다. 성어의 상당 부분은 고대에서 전승된 것으로, 단어에서 흔히 현대 중국어와는 다르다. 그들은 하나의 이야기나 전고를 대표한다.

성어는 일종의 기성어로 성어, 속담과 비슷하지만 약간 다르다. 성어는 대부분 서면이며 문학적 성격에 속한다. 둘째, 언어 형식에서 성어는 약속된 속된 4 자 구조이며, 문자 그대로의 의미는 마음대로 바꿀 수 없다. 관용어는 언어 표현에서 이미지, 간결, 생동감 있는 기능을 가지고 있다.

4. 4 자 성어와 그 설명. 300 명이 서로 연결되다.

"3 대 5 를 얻다" 와 같다. 서너 개의 윗부분에 의해 인파가 붐비고, 끊임없이 이어지고 있다.

운영 및 방송: 마이그레이션, 망명. 뛰어다니며 제자를 바꾸다.

반삼불사 () 는 불안하고 마음이 내키지 않는다. 안돼, 안돼, 안돼, 안돼, 안돼.

팔삼관사 비유가 말을 잡아당겨 중심이 없다. 바산 랜스의 묘사는 끝이 없다.

8 만 4 천 권은 많은 것을 나타내는 불호였는데, 나중에는 많은 것을 묘사하는 데 사용되었다. 팔에는 네 개의 팔꿈치가 있는데, 용모가 비범하다는 것을 비유한다.

초사의 사위일체 은유 사면초가는 고립되고 비판적인 곤경에 빠졌다. 초사는 은유에 둘러싸여 고립과 비판의 곤경에 빠졌다.

초가는 사방에서 적을 받아 고립되고 위급한 곤경에 빠졌다. 이것은 실수입니다. 그것은 거꾸로 되어 있다.

설명에는 많은 실수나 오류가 있다. 세 번 네 번 반복하다.

방밥 한 끼를 먹으면 스님의 도사가 도처에서 생계를 꾸려 나가는 것도 일반인이 어디에서나 살 수 있다는 것을 의미한다. 세 번 방문하여 네 손가락을 방문하다. 나는 다른 사람의 일을 알아보는 것을 좋아한다.

여러 번 가십을 전하며 시비를 말하다. 듣기 싫은 소리가 넘쳐난다: 명성; 오버플로우: 유출입니다.

추악한 명성이 곳곳에 퍼지다. 악명을 묘사하다.

미덕은 사방팔방이 고상하여 천하에 널리 퍼졌다. 대화에는 사화가 있다: 변화.

인생에서 가장 큰 변화는 네 가지가 있는데, 각각 유아, 청년, 노인, 죽음이다. 마음이 심란하고, 마음이 심란하고, 마음이 심란하고, 마음이 심란하고, 마음이 심란하다.

말과 일의 문란함을 묘사하다. 언행이 문란하거나 정신이 흐리멍덩하고 정신이 어렴풋한 것을 묘사하다.

심란하다: 거꾸로. 언행이 조리가 없거나 정신착란을 묘사하다.

이것저것 잃어버리거나 잊어버리는 것은 부주의를 일컫는 말이다. (서양속담, 자기관리속담) 물건을 잃어버리는 것과 같다.

일을 잊고 부주의를 묘사하는 것은, 이것을 잃어버리거나 그것을 잊는 것이 아니다. 이것저것 잊어버리거나 잊어버리는 것은 부주의를 묘사하는 것을 잊지 않고, 이것을 잃어버리는 것이 아니라 그것을 잊는다. (서양속담, 자기관리속담)

물건을 잃어버리는 것과 같다. 태도가 비천하다는 것은 일의 성질이 낮다는 것을 의미한다.

전쟁이 사방팔방에서 불타기 시작했다. 변방이 불안하여 도처에서 적의 침입을 묘사하다.

도처에서 부유하다: 소유하고 즐기다. 사해: 전국을 가리킨다. 국가의 모든 부를 충분히 누리다.

과거에 황제는 가장 부유한 사람으로 묘사되었다. 4 세대 석방: 망명; 4 세 동당: 사통팔달의 외진 곳.

사방팔방으로 유배된 외진 지역을 가리킨다. 사면으로 석방: 통치자의 소수민족에 대한 비하는 동이, 서종, 남만, 북지를 가리키며 사방팔방의 외진 지역을 가리킨다.

비 화하인이 거주하는 외진 지역으로 유배되다. 빛은, 및 의 네 가지 표면으로 덮여 있습니다. 4 표: 멀리 4 주.

널리 전해 내려오는 미덕과 선행을 묘사하다. 강령과 규율: 정강과 법기.

정책과 법률 체계로 세상을 다스리다. 빛이 사방으로 비치다.

소음이 크다: 북소리가 크다. 사방에서 북을 치고, 기세가 크다.

국가의 4 차원은 치국의 원칙을 가리킨다. 입방구: 겨우 입에 풀칠하다.

생계를 위해 나는 어쩔 수 없이 사방으로 뛰어다녔다. 영기: 고상하고 정직하다. 플러그: 꽉 찼어요.

정기가 사방에 가득하다. 세 번, 네 번 마시고 큰 소리로 외치다.

수평, 부드러움 및 네 가지 설명은 수직과 수평이 뒤죽박죽이다. 수평, 부드러움 및 네 가지 설명은 수직과 수평이 뒤죽박죽이다.

이웃: 이웃. 아주 가까운 사람을 가리키다.

"이웃" 이 있습니다. 양극을 노출하다: 높이 들다; 장대: 대나무 장대, 깃발을 나타냅니다.

나무줄기를 베어 무기로 삼고 대나무 장대를 들어 깃발로 저항하다. 인민 봉기를 일컫다.

네 눈을 보아라: 최선을 다한다. 사방을 둘러보다: 사방을 둘러보다. 절박함을 형용하다.

행색이 황급히 형용하여 매우 서두르다. 세 줄 네 줄.

사벽 제자: 오직, 오직. 집에는 벽이 네 개밖에 없다.

형용이 매우 가난해서 아무것도 없다. 네 개의 벽에 살고 있습니다: 오직, 오직.

집에는 벽이 네 개밖에 없다. 형용이 매우 가난해서 아무것도 없다.

큐슈 사해에는 아직 글자가 가득하다. 그것은 중국 전체를 가리킨다.

구주 사해 구주: 중국을 가리킨다. 사해: 고대인들은 중국 큐슈를 끝없는 바다로 여겼는데, 중국 이외의 곳을 가리킨다. 중국과 그 주변 지역을 가리킨다.

광기, 사기, 광기: 속임수, 속임수. 맹목적으로 부정행위를 하다

천하를 내려다보다: 전국 각지를 가리킨다. 온 세상이 텅 비어 있는 것을 보았다.

오만함, 오만함, 자만심을 비유적으로 이르는 말. 원래의 말과 방법은 바뀌었지만 본질은 변하지 않았다.

② 비유가 변덕스럽다. 네 걸음 가다가 천천히 걸어라.

비유가 느리다. 어중이떠중이 나쁜 행위.

3 분의 억울함을 묻고 모든 것을 원망하다. 세계적으로 유명하다: 천하.

명성이 전 세계에 퍼졌다. 명성이 매우 크다고 묘사하다.

모든 것을 포괄하다: 은유는 모두 포함된다. 사해: 전국을 가리킨다. 국가의 통일을 일컫다.

3 과 4 의 글자조차도 연속적이다. "삼동사동" 으로 일정에 불복종하는 것을 비유하다.

채팅이나 잡담은 관련이 없는 사람이나 일과 관련이 있다. 서너 살이 넘었는데도 여전히 말이 계속된다.

3 대 4 를 설치하다. 육통사달은 여전히 사통팔달이다.

교통이 매우 편리하다고 묘사하다. 각 당사자에게도 방식을 설명했다.

육통사군은 춘추시대의 4 개 방향과 4 개 계절을 가리킨다. 사방에 늑대연기: 고대 변방경보가 울렸을 때 늑대똥이 솟아오르는 연기를 태웠다.

곳곳에 사이렌 불꽃놀이가 있어 변방이 평온하지 않다는 것을 알 수 있다. 배회하다: 배회하다, 흔들다.

사방을 돌아다니며 사방을 두리번거리다. 우유부단한 모습을 묘사하다.

평행 4 처와 6 평행: 평행, 이중성; 쌍쌍이 되다. 4 자 6 자 이중선의 산문을 가리킨다.

나는 3 과 4 를 두려워한다. 나는 이것과 저것이 무섭다. 걱정이 너무 많아 결정을 내리기가 어렵다는 것을 비유한다.

한쪽에서 세 방향으로 네 손가락을 빗나가다. 무릎을 꿇고 삼배를 청하고, 사방으로 도움을 청하다.

라삼라사: 연루; 라: 라. 다른 일에 참여하다.

3, 4 가 부족하여 프로젝트가 불완전하다고 묘사하다. 4 현 5 현을 당기다: 참여, 관절.

서로 관련된 사람이나 일이 많고 관계가 복잡하다는 뜻이다. 세 개를 속이고, 네 개를 속이고, 몇 번이고 속이고, 숨기다.

산들은 조화를 이루어야 한다. 사방의 산들이 잇달아 호응하다.

비유를 하고, 전화를 걸면, 모두들 무리를 지어 호응한다. 오걸이와 사거는 연속적이다.

네 손가락이 하나씩 연결되어 있다. 넷째, 극복할 수 없는 6 은 소수의 사람들이 다수의 의견을 극복할 수 없다는 것을 의미한다.

사백사병은 사지의 4 시 통증을 가리킨다. 각종 질병을 가리킨다.

삼병 사통은 많은 통증을 가리킨다. 벽은 맨손이고 벽은 맨손이다.

4 자 관용구와 그 설명은 믿을 수 없다.

기본 설명:

원래 신비한 뜻. 지금은 상상하기 어렵고 이해하기 어렵다는 뜻이다.

분해 해석:

부사 아니오 (아니오, 아니오) 아니오 아니오. 동사, 형용사 등의 단어 앞에 부정을 표시하거나 명사나 명사성 형태소 앞에 형용사를 구성하는 데 사용한다. 가지 마라. 많지 않아요. 불법이다. 생각지도 못했어요. 재질이 나쁘다 (천부적인 재능이 보통으로 겸허하다). 게시하지 않습니다 (수정할 필요가 없고 지울 수 없습니다). 배우지 않으면 무술이 없다. 불청객. 아니, 나도 몰라. 문장 끝에 의심을 표하는 데 사용됩니다: 그는 지금 건강이 좋습니까? 소위 "아니오" 는 없습니다. 그렇지 않으면. 획 없음: 4; 옆:1; 획 수: 1324

6. 호랑이 무리 9 1 1 는 침호장룡의 4 자 성어를 조회할 수 있습니다.

세 사람이 호랑이 한 마리를 만들었다.

드래곤에 들어가면

스미스,

용과 호랑이,

용담호혈,

호랑이가 되려면

보세요.

구관범표범,

폭정은 호랑이보다 더 사납다.

용호가 뛰어 오르고,

호랑이와 풍하,

용과 호랑이,

갓 태어난 송아지는 호랑이를 두려워하지 않는다.

용두사미,

호랑이에 날개를 달고

호랑이 가죽을 구하다.

호랑이는 용판에 앉아

호랑이를 타기는 어렵다.

웃는 호랑이 한 마리,

호랑이는 강이 아닙니다.

게걸스럽게 삼키고,

호랑이가 곰 허리를 등에 업고,

주호시룡,

고양이에 따라 호랑이 한 마리를 그린다.

산에서 옮기고,

대충대충

평양호가 떨어지고,

생기가 넘치다