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안티파는 어떤 조직입니까?
조지 프로이트의 죽음으로 인한 시위가 미국을 휩쓸면서 트럼프와 일부 정부 관리들은 시위의 폭력적인 성격을 안티프라는 단체에 돌렸다. 이어 트럼프발 트위터는 안티파가 테러 조직 명단에 오를 것이라고 밝혔다.

안티파 (Antifa) 는' 반파시스트' 라고 불렸고, 1930 년대 유럽에서 태어나 당시 성행하던 나치 파시스트 인종차별에 반대하기 위해 지금까지 활발하게 활동하고 있다.

베를린 장벽이 무너진 후, 독일 신나치 조직이 부상했고, Antifa 는 형세에 순응하여 다시 일어섰다. 매년 봄, 히틀러의 생일에 독일의 신나치 단체가 행진한다. 반제로서 독일 반나치 단체는 반나치를 동원하여 매년 5 월 1 일 이민과 난민을 수용한다.

미국의 반FA 조직은 대부분 1980 년대에 태어났으며, 주된 목적은 인종차별을 반대하는 것이다. 2 1 세기, Antifa 는 미국에서 거의 자취를 감췄지만 트럼프가 출범하자 이 조직은 활기를 띠기 시작했다.

2065438+2007 년 8 월, 버지니아 주 샬로츠빌, 현지 의회는 내전에서 노예제도를 지지하는 남부 연합 장군 로버트 리의 조각상을 철거하여 우익 단체의 불만을 불러일으킨 뒤' 우익 단결' 운동을 벌였는데, 그중에는 백인 우월주의자, 신나치 분자, 쿠삼KK 당 지지자가 적지 않았다. Antifa 는 즉시 그들에게 행동을 취했다. 이 과정에서 자동차 한 대가 고속으로 군중에게 부딪쳐 1 사람이 사망하고 최소한 19 명이 다쳤다.

트럼프가 테러조직으로 규정한' 안티파' 의 유래는 무엇일까?

샬롯빌 사건, 20 17, 사진 출처: CNN.

American Antifa 의 뉴스 사이트' It's Going Down' 역장인 제임스 앤더슨은 20 15 년에 설립되었을 때 하루 300 회 안팎에서 201까지 클릭했다고 말했다.

우리가 일반적으로 이해하는' 조직' 과는 달리, Antifa 는 공식적인 리더십과 본부가 없다. 안티파: 반파시스트 운동 수첩' 의 저자인 마크 브레이가 말했듯이, 안티파는 이데올로기, 정체성, 경향, 사회 환경, 자위 활동이 될 수 있다. 그것의 조직 구조는 매우 평평하여 각종 좌익 단체의 구성원들이 발전한-* * * 제품주의, 무정부주의주의, 사회주의, 반인종주의 등.

트럼프가 테러조직으로 규정한' 안티파' 의 유래는 무엇일까?

2020 년, 시위자 한 명이 안티파 깃발을 착용했고, 사진 출처: The Nation.

뉴요커는 20 17 의 서평에서 이 책과 Antifa 의 조직과 운동에 대한 알려지지 않은 세부 사항을 소개했다. 다음은 번역이고, 어느 정도 삭감되었다.

반파시스트 운동' 비사

(Antifa 의 친밀한 역사)

다니엘 페니, 뉴요커, 2065438+2007 년 8 월 22 일.

10 월 4 일, 1936, 10, 수천 명의 유대인 복국주의자, 사회주의자, 아일랜드 부두 노동자, * * * 당원 출신, 무정부주의자

이 충돌은 결국' 케이블거리 전쟁' 으로 불린다. 반파시스트 시위자들은 3000 여 명의 파시스트' 검은 옷꾼' 과 6000 명의 경찰 행진을 막기 위해 바리케이드를 만들었다. 시위자들은 직접 만든 폭탄을 터뜨리고 유리구슬을 기경의 말 밑에 던져 놓고 불타는 트럭을 부딪쳐 퍼레이드를 막았다.

그런 다음 그들은 시위자들과 그들을 보호하는 경찰에게 석두, 벽돌, 유리병, 심지어 소변통까지 던졌다. 모슬리와 그의 부하들은 최후의 수단으로 어쩔 수 없이 철수했다.

트럼프가 테러조직으로 규정한' 안티파' 의 유래는 무엇일까?

카불 스트리트 전쟁, 1936, 출처: 쉘든 Kirshner Journal.

역사학자 마크 브레이 (Mark Bray) 가 멜빌하우스 (Melville House) 에서 지난주 출판한' 안티파: 반파시스트 운동 수첩' (Antifa: a handbook of anti-fashion move)

많은 현대 반파시스트 단체들에게 이 사건은 유럽과 미국의 반파시스트 백인 지상주의 투쟁에 나오는 북극성처럼 여전히 그들이 흥미진진한 위대한 이야기이다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 브레에 따르면,' 반파시스트 운동' 은 이데올로기, 정체성, 경향, 사회 환경 또는 자위 활동이 될 수 있다. ""

이것은 지도자가 없는 수평 운동으로, * * * 유물주의, 무정부주의주의, 사회주의와 같은 다양한 좌파 원인에 뿌리를 두고 있다.

도널드 트럼프 (Donald Trump) 가 미국 새 대통령 취임식 기간 (20 17 초) 에 반파시스트 안티파 인사들이 타인의 재산을 파괴하는 행사를 벌였다. 이후 Antifa 는 대중의 시야에 점점 더 자주 등장하고 있다. 당시 복면 한 남자가 백인 지상주의자 리처드 스펜서를 습격하기도 했다.

지난 2 월 우익 분자인 Milo Yiannopoulos 는 원래 캘리포니아 대학 버클리 분교에서 연설을 할 예정이었는데, 시위자들이 소란을 일으켜 취소되었다. 버지니아 주 샬로츠빌에서는 백인지상단체가 해방공원에서' 단결우파' 집회를 열 예정이었지만, 많은 안티파 멤버들이 몽둥이로 공원 입구를 막았다. 충돌이 발발했다-보도에 따르면 많은 반파시스 멤버들이 대량의 화학물질을 뿌리고 페인트를 가득 채운 풍선을 군중에게 던졌다.

폭스뉴스는 백악관이 Antifa 를 테러조직으로 정하는 탄원서를 받았고 10 만명이 넘는 서명이 있었다고 보도했다.

이 책은 내용이 풍부하다. 반파시스트 운동이 여러 나라에서 어떻게 발전해 왔는지에 대한 최초의 역사서이자 반파시스트 활동가가 되는 방법에 대한 지침서이다. 또한 고대부터 현재까지 반파시스트 운동 조직자 몇 명이 제안한 문서인 브레는 이것을' 역사, 정치, 작전 이론' 이라고 부르는 글쓰기 프로젝트이기도 하다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언)

반파시스트 활동가들은 언론에서 자주 발언하지 않지만, 브레이는 이전에 월가 운동을 점령한 주최자이자 공개적인 좌파였다. Brey 자신도 Antifa 에 참여했는지는 말할 것도 없고, 그는 확실히 Antifa 관계자와 밀접한 관련이 있다. 특히 이 책의 마지막 몇 장에서 그는 Antifa 회원들이 어떻게 그들의 파괴적이고 때로는 심지어 폭력적인 행동을 개념화했는지에 대해 매우 자세하게 설명했는데, 이것은 심지어 좀 심상치 않은 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)

많은 자유주의자들은 일반적으로 Antifa 의 행동 목표에 동의하지만, 그 행동 전략이' 자유' 가 부족하다고 비판한다. 최신' 대서양 월간지' 에서 피터 베넷은 오리건주 포틀랜드시의 일련의 사건에 대해 이야기했다. 그는 "* * * 와 공화당원들이 포틀랜드 거리에서 안전집회를 개최하는 것을 막는 사람들은 미국 우익 권위주의 투쟁에 반대하는 확고한 지지자라고 생각할지 모르지만, 사실 그들은 가장 믿을 수 없다" (배너트의 문장 제목은' 폭력좌파의 부상' 이다) 라고 썼다.

하지만 브레는 책에서 반파시스트들은 파시스트들이 폭력과 협박을 통해 타인의 권리를 박탈하는 동시에 자신의 언론과 집회권을 포기했다고 썼다. 예를 들어, 지난 주에 노스다코타 주의 한 현지 미디어 트리뷴은 피어스 테포드의 편지를 게재했습니다. 편지에서 그는 아들 피터와의 끔찍한 다툼을 언급했다. 피터는 샬로츠빌 집회에 가기 얼마 전에 아버지에게 말했다. "우리 파시스트는 언론의 자유를 믿지 않는 것이 아니다. 하고 싶은 대로 말해라. 결국 우리는 너를 난로에 던질 것이다. 클릭합니다

브레와 안티파 회원들에게는 역사가 재연될까 봐 두려웠지만, 정부는 파시즘의 만연을 막기 위한 어떠한 조치도 취하지 않았기 때문에 스스로 행동할 수밖에 없었다. 브레이는 역사적으로 이탈리아와 독일이 국가 정부 차원에서 파시즘을 통제하지 못했다고 지적했다. 파시스트는 결국 폭력혁명이 아닌 합법적인 수단을 통해 정권을 장악했다. 대체 우익은 자신의 활동을 표방하는 것은 언론의 자유를 수호하는 것이고, 파시즘은 자유주의자의 관용과 보호 아래 점차 팽창하고 있다.

Antifa 는 John Milton 의 견해에 동의하지 않는다. 즉,' 진리는 자유와 공개적인 논쟁에서 자명하다' 는 것이다. 브레는 책에서 이렇게 썼다. "아우슈비츠 강제 수용소와 트레블린카 이후 반파시스트들은 조직된 나치와 끝까지 싸워 어떤 의견도 표현할 권리를 완전히 말살할 것이다."

브레는 책에서 "지난 몇 세대 동안 극우 폭력이 일어날 때마다 집단 자위 조치가 그에 따라 등장해 100 년 동안 지속되었다" 고 지적했다. 안티파의 사명 중 하나는' 이 역사를 이어가는 것' 이다. 책의 전반부에서 브레는 반파시스트 단체의 발전 약사를 소개했다. 이러한 관점에서 볼 때, Antifa 는 독일과 이탈리아의 좌파에서 유래한 것으로, 제 1 차 세계대전 후 연합하여 최초의 파시스트 단체를 타격했다. 이탈리아에서, 이 좌익 분자들은 Arditi del Popolo 의 깃발 아래에 모였다. 위마 공화국에서는 반파시스트 행동 (반파시스트 행동과 안티프라는 이름의 유래) 과 같은 단체가 정당의 준군사력에서 기원했다.

간단히 소개한 후, 브레는 스페인 내전 중 반파시스트의 패전을 쓴 다음 20 세기 후반의 역사적 사건을 썼다. 1970 년대 말에 좌파와 신나치의 공개 충돌이 갈수록 긴장되면서 당시 사회환경도 반파시스트 운동의 스타일과 전략에 영향을 미쳤다.

네덜란드와 독일에서는 오토노먼이라는 극좌분자들이 먼저' 블랙 그룹' 의 퍼레이드 전략을 취했다. 즉, 검은 옷을 입고 검은 가면을 쓰고 행진자들이 기소되지 않고 사후에 보복을 받지 않도록 했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 현대 반파시스트 운동의 경우, 브레는 네덜란드 자유당 지도자인 헬트 빌데스와 같은 가는 줄무늬 파시스트로 시작한다. 그는 또한 유럽과 미국의 새로운 극우 정당과 단체의 궐기를 썼다. 이 책은 수십 년 동안의 많은 국가를 포괄하지만, 그다지 많은 분석이 없다. 전반적으로, 이 책은 파시즘이 어디에 나타나든, Antifa 가 수단을 가리지 않고 그것을 타격한다는 메시지를 전한다.

이 책의 후반부에서는' 반파시스트의 5 대 역사 교훈',' 좌파 보수당' 과 같이 묘사대상이 더 중점적이고 내용이 더 설득력이 있다. 플랫폼과 표현의 자유가 없다. 여기서, 브레는 Antifa 의 사상과 현실 문제, 즉 폭력이나 비폭력을 명확하게 분석했다. 인민 활동 또는 군사 활동 목표 선택 및 정책 변경. 브레는 파시스트 집회와 활동을 파괴하는 관행이 타인의 언론 자유와 집회 권리를 침해하는 것으로 해석될 수 있다고 인정했다. 하지만 그는 표현의 자유와 집회의 자유에 대한 이러한 보호들이 시민들이 서로의 표현의 자유를 가로막는 것을 막기 위해서가 아니라 정부가 이유 없이 일반인을 체포하는 것을 막기 위한 것이라고 주장했다.

브레는 미국에서' 외설, 폭력 선동, 저작권 침해, 전쟁 중 심사' 와' 수감자 제한' 에 관한 법률이 이미 사람들의 표현의 자유를 제한했다고 지적했다. 왜 많은 유럽 민주국가들처럼 증오언론을 제한하는 규제를 더하지 않는가? 논리적으로 산사태 착오를 범한 사람들은 안티파가 결국 파시스트를 공격한 것처럼 그들을 반대하는 사람을 공격할 것이라고 걱정한다.

브레는 역사적으로 이런 걱정은 실현되지 않을 것이라고 말했다. 예를 들어 덴마크에서는 반파시스트들이 현지 증오단체를 제거한 후 점차 역사 무대에서 물러나거나, 새로운 적을 찾는 것이 아니라 다른 정치적 목표로 주의를 돌리는 것이다. 바이나르트는' 대서양 월간지' 가 발표한 문장 중에서도 "제 2 차 세계대전 이후 파시즘이 점차 시들고 반파시스트 운동도 마찬가지다" 고 언급했다. ) 을 참조하십시오

브레는 폭력이 과거와 현재 모두 Antifa 의 선호가 아니라고 주장하지만, 폭력을 사용할 가능성은 배제할 수 없다. 그는 머리라는 볼티모어 운동가의 말을 인용하여 반파시스트 운동의 전망을 설명했다.

"편지를 쓰거나 전화를 걸 수 있기 때문에 주먹을 쓸 필요가 없습니다. 주먹도 쓸 수 있고 칼도 필요 없기 때문이다. 칼을 쓸 수 있기 때문에 총이 필요하지 않습니다. 총을 사용할 수 있기 때문에 탱크를 사용할 필요가 없다. 클릭합니다

이런 자기 방어를 기대하는 생각은 도덕적 논리가 있지만, 어쨌든 편지 쓰기부터 총기 소지작전에 이르기까지 진화는 걱정스럽다. 샬로츠빌의 우익 민병대는 반대파에게 무장력을 보여주겠다고 선언했고, 이 성명은 "현장의 법 집행관들을 공포에 떨게 했다" 고 보도했다. 우익 세력이 칼을 뽑을 때 반파시스트들이 AR- 15 돌격소총을 들어야 합니까? 현재의 미국 환경에서 이런 견해는 좀 유치하다. 결국 현실적으로는 백인이 공공장소에서 총을 소지해야 경찰의 개입에 대해 걱정할 필요가 없다.

이 책에서 베일리는 휴이 P 뉴턴 총기 클럽과 또 다른 풍자적인 명칭을 가진 단체를 포함하여 총기를 지지하는 반영발 총조직에 대해 언급했다. 베일리는 에리카 체노비트와 마리아 J 스티븐을 포함한 자유주의자들의 견해에 동의하지 않는다. 그들은 폭력행위가 대중의 지지를 얻을 수 없다고 생각한다. 하지만 이 책의 경우 베일리 본인이 이런 무력에 대한 강조에 동의하는지 아닌지를 판단할 수 없다. 전술과 전략 문제뿐만 아니라 도덕적 문제이기도 하고, 그가 폭력 확대에 대해 걱정하고 있는지의 여부도 판단할 수 없다.

브레의 앞 장에서 자세히 설명했듯이, 전후 반파시스트 운동은 주로 유럽에서 일어났으며, 투쟁은 양측이 자주 폭발하고 심지어 서로 찔러 죽기까지 하였습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 하지만 유럽 전쟁터에는 총기 문제가 없다. 여기는 돌격소총이 없고 카불 거리의 전투는 단지 석두 던지기만 할 뿐이다.

케블 스트리트 전쟁은 어떤 영향을 미칩니까? 각 방면의 학자들은 이에 대해 끊임없이 논쟁하고 있다. 전투가 끝난 후 모슬리 경은 동시대의 다른 파시스트들처럼 이민자 대군에 습격당한 법 준수 피해자였다. 그 후 몇 달 동안 파시스트들은 런던의 유대인 주민과 상점을 공격했고, 이 사건은 나중에' Mile End 대량 학살' 이라고 불렸다. 그리고 얼마 지나지 않아 파시스트 영국 연방은 1937 민조에서의 결과가 예년보다 좋았다.

하지만 브레는 이러한 사건들이 나중에 발생하더라도 카브랄 거리 전투가 후세에 미치는 의미에는 영향을 미치지 않는다고 생각한다. 바로 카브랄 거리 전투 때문에 반파시스트 단체가 생겨났기 때문이다. 전시와 전후 모두 파시스트와 끊임없이 맞서 싸우고 있으며, 그들의 노력은 큰 성공을 거두었다.

샬로츠빌 사건이 발생한 후, 우익 극단주의자들이 당신의 공동체에 왔을 때 어떻게 해야 하는지에 대해 대중이 토론하기 시작했다. 적어도 영국 언론은 이번 사건의 항의와 테러리즘을 보도할 때 케불 거리 전쟁을 언급할 것이다.

브레 개인은 우리가' 일상적인 반파시스트 행동' 을 취하여 비폭력적인 방식으로 완고한 분자에 대항할 수 있다고 생각한다. 예를 들면, 그들을 비판하고, 그들의 사업을 방문하지 않고, 그들의 억압 사상을 비판하고, 그들과 친구가 되지 않는다. 그는 이것이 파시스트들이 거리로 나가 행진하는 것을 막을 수 있을 뿐만 아니라 일상적인 교류의 모든 방면에서 파시즘의 만연을 완전히 막을 수 있다고 생각한다. 그는 이렇게 썼습니다. "반파시스트 운동의 미래는 파시즘에 대한 어떠한 승인도, 파시즘에 대한 어떤 승인도 허용하지 않는 것이다."